利剑高悬警钟长鸣感言

07-23 文案句子 投稿:倾诉林

警钟长呜上1句是什么

记得好像是“安全生产,警钟长鸣”。

一般用在生产过程和环境不按规范操作容易诱导安全事故的单位

履职尽责讲规矩 恪尽职守讲本色是什么意思

在人类文化哲学、法律制度中,反腐倡廉始终是受到关注的热点问题,众所周知反腐倡廉是一个国家、一个社会在一定时期内对反对腐败、倡导廉政的综合反映,是当时政治文明、法制意识、道德观念的整体折射。

回顾中国历史,不难发现,不同时代、不同政权、不同统治阶段在自身存续和发展中,都曾自觉或不自觉地把各自的执政理念、法治思想、道德治廉观念熔铸到了反腐倡廉制度之中,吸收并继承前人反腐倡廉智慧,为其政权建设服务,体现了鲜活的生命力。

中国古代反腐倡廉的法律制度和道德规范为当今的反腐败斗争提供了以资借鉴的经验。

历史的经验启迪我们,要廉政就必须反腐,只有坚定地反腐,才能实现廉政,“反”与“倡”是一体两面,是矛盾的对立统一体,惩治腐败,法治的利剑高悬,是党风廉政建设的治标之策;倡导廉政,思想道德教化、建立制度机制是党风廉政建设的治本之策。

一是利剑高悬,严惩腐败。

做到有案必查,坚持“老虎”、“苍蝇”一起打,才能切实维护人民合法权益。

二是加强法制教育,警钟长鸣。

加强反腐倡廉制度建设,形成长效机制。

三是倡导廉政,营造风清气正的良好氛围。

以党的群众路线教育实践活动为契机,深入开展反腐倡廉教育。

四是落实党风廉政建设责任制,加强党的领导,坚持“两个责任”、“一岗双责”,形成反腐倡廉的合力。

五是建章立制,形成自上而下的制度约束。

头顶悬着什么剑来着?叫什么之剑,好像是国外的谚语,起源什么神话故事?

达摩克之剑腊神话中叙古拉暴俄尼修斯一世的宠臣。

达摩克利斯他常说“君王是世界上最幸福的人”,于是狄俄尼修斯一世请他赴宴,让他坐在自己的宝座上,并用一根马鬃将一把利剑悬在他头上,达摩克利斯正吃得兴高采烈,不小心抬头看见自己头上用一根马鬃悬着一把利剑, 吓得面无人色,老狄于是趁机教训他要知道坐上这个位置的代价,提醒自己随时有危险悬在头上.使他知道帝王的忧患。

利剑高悬是什么意思

利剑高悬 比喻公正廉明,刚正不阿

结合我国实际情况谈谈你对十八大以来治理腐败的新思维,新境界的认识

党的十八党的十八大以来党风廉政建设和反腐败斗争的实践进程与前景瞻望大以来,党中央把反特权、反贪腐摆上治国理政的重要日程。

总书记强调,要“老虎”、“苍蝇”一起打,把权力关进制度的笼子里。

王岐山同志指出,当前要以治标为主,为治本赢得时间。

各级纪检监察机关转职能、转方式、转作风,以从严治标的实效取信于民,赢得国内外广泛赞许。

  反腐败进入“打虎灭蝇”的治标关键期  坚持有风必纠、有信必办、有案必查、有腐必惩,党纪国法没有例外,治理腐败没有特区,既反映出执政党的坚强有力,也契合全社会的共同愿望。

  打击特权的拳头越来越重。

一是严抓作风。

中央政治局带头执行八项规定,在群众路线教育实践活动中坚决反对“四风”。

坚持经常抓、长期抓,以“全天候”从严执纪为切入点敦促领导干部转变作风。

截至2013年12月31日,全国纪检监察机关共查处违反八项规定精神问题24521起。

军队出新规、树新风,以“去神秘化”的治豪车、查房产等措施整肃军容军纪,引起强烈反响。

二是严打老虎。

全国检察机关2013年前11个月查办的贪污贿赂案件中大案占到

【第80句】:2%。

中央纪委监察部利剑高悬,其官方网站进入2013年底日均曝光1名落马官员。

十多位省部级高官落马,令“选择性反腐论”不攻自破。

三是严格问责。

如中央纪委通报违反八项规定精神的典型问题,对违纪人员点名道姓,加大震慑力度。

完善领导干部报告个人有关事项制度,对瞒报者处以调离岗位、免职、剥夺后备资格等问责硬招。

  刹风治乱的落点越来越实。

一是动态治理。

中央纪委每到重要时间节点推出指向性禁令成为惯例。

从严禁公款购买赠送月饼、贺卡等到整治公款送礼宴请,以“钉钉子”精神抓细节、抓小节、抓年节,逐一整治群众身边“看得见的腐败”。

二是常态建设。

从打击会所歪风到规范公务接待,从强化预算硬约束到实行“三公”经费公开,“治理+制度”的长效机制不断健全。

健全改进作风常态化制度,规范并严格执行工作生活保障制度,让领导干部在“办公室内外”都有实质性监督压力。

三是“生态”再造。

综合治理举措此起彼伏,从政治生态到社会生态均显现新变化。

如中国旅游饭店业协会的报告显示,公款举办的政府和事业单位会议持续减少;中国烹饪协会年度餐饮业报告称,高端酒店市场开始摆脱公款消费依赖;国际咨询机构贝恩预计,2013年中国奢侈品市场增长率为2%,远低于往年的30%。

这些变化促使领导干部纠正“花公款不心疼”等行为积弊,以及“公权可以私用,私事可以公办”等认识误区。

  上位监督的力度越来越大。

一是做强上对下巡视监督。

创新巡视机制和方式方法,实行中央巡视组组长、巡视地点及对象“三不固定”,并被赋权抽查领导干部个人有关事项,强调“对重大问题应该发现而没有发现就是失职,发现问题没有客观汇报就是渎职”,工作重心“下沉一级”以“寻虎找蝇”。

加强巡视成果运用,重点线索逐一核实、件件落实,一些重要“打虎”线索正是由中央巡视组发现。

二是做实点对点派驻监督。

十八届三中全会要求全面落实中央纪委向中央一级党和国家机关派驻纪检机构,实行统一名称、统一管理。

派驻机构对派出机关负责,履行监督职责,加强统筹协调,规范机构设置,强化对驻在部门领导班子的监督。

三是做好面对面约谈监督。

中央纪委监察部领导班子成员约谈53位纪检组组长、纪委书记和部分省区市纪委书记。

建立健全约谈制度,成为强化监督新亮点。

同时,各级纪检监察机关减少暂存、留存类线索,接到反映就约谈当事人尽快搞清问题;对一般性问题运用诫勉谈话等,早打招呼早提醒,防止小错酿大过,成为转变办案方式的重要内容。

  开门执纪的能力越来越强。

一是开辟网络监督新战场。

人民网、新华网、新浪网等网站均在首页开设网络监督专区。

中央纪委监察部开通网站“开门反腐”,日均接受群众举报超过800件,并推出“网上党风廉政建设民意调查”。

二是开启依法反腐新路径。

从薄熙来案到杨达才案,对重大、热点案件的公开审理力度前所未有,依法追究刑事责任以儆效尤,彰显了反腐决心和司法公信。

三是开拓信息公开新阵地。

中央纪委主动公开机构设置,以及受理信访举报、查办案件等流程;委部领导同志在线访谈,自揭“神秘面纱”,回应公众关切。

全国纪检监察机关已开设1800多个网站和近千个政务微博,打造“永不落幕”的“纪务”公开平台。

  纪检监察的主责越来越明。

一是做减法。

中央纪委将四个相关业务室合并为二;取消或不再参与各类议事协调机构111个。

各地纪检监察机关快步紧跟,参与的议事协调机构平均减少60%以上。

二是做主业。

在中央纪委增加2个纪检监察室的带动下,截至2013年10月底,17个地方纪委分别新设1至2个相关室,机构设置、人员配置进一步向办案和监督工作倾斜。

2013年全国纪检监察机关立案件数、结案件数、给予党纪政纪处分人数,分别比2012年同期增长

【第11句】:2%、

【第12句】:7%、

【第13句】:3%,印证了“聚焦中心,突出主业”的执行效果。

三是作表率。

中央纪委监察部领导班子成员和81万专兼职纪检监察干部职工递交零持有会员卡报告,履行“打铁自身硬”的自律之责。

  纪检监察治理体系和治理能力体现出新思维、新境界  纪检监察工作是国家治理体系的重要组成部分,治理腐败绩效是国家治理能力的重要衡量指标。

十八大以来治理腐败的正确策略、有效路径和治标战果,映射出治理体系和治理能力现代化的新思维、新境界、新成就。

  坚持治标促治本的“目标—方法论”,切实把惩治摆到更突出位置。

当前反腐败形势依然严峻复杂,任务依然艰巨,群众依然关切,只有治得住标,使形势向有利于治本的方向转化,才能为治本赢得时间和民心。

党中央在反腐败上高举高打、动真碰硬,着力以“惩”的手段达到“治”的目的,以“打”的动作强化“防”的实效,如《建立健全惩治和预防腐败体系2013-2022年工作规划》明确三项实体任务,作风建设和惩治腐败各居其一,进一步凸显了“以惩促防”的治理方略。

  坚持有为有不为的“职能—绩效观”,扎实“做强主业,担当主责”。

如同全面深化改革的核心是处理好政府与市场的关系以做好分内之事,新形势下的纪检监察工作也要把握好定位与权责、投入和效益的关系,否则就可能事倍功半,甚至挫伤信心。

党委、纪委和职能部门为各自职责“签字背书”,纪委“扛起”自己的监督责任,向党委和部门“移交”其主体责任,做大做强主业,才能在反腐主战场守土负责。

实践证明,收紧拳头,才能更集中发力,更有效出手;收缩战线,才能更突出重点,更扩大战果。

  坚持抓大不放小的“战略—战术观”,务实推动党风政风民风转变。

既把查办大要案作为战略重心,让人们从“打大老虎”的行动中看到中央决心和战略意图;又把纠治蔓延成风的小问题作为战术重点,较快改变勤廉“观感指数”,让全社会从“治小顽疾”的实效中增强信心。

如据一项在全国693个市县的3000份随机抽样调查结果,60%的受访者和78%的公职人员认为公款吃喝比以前少多了。

持续治理车轮上、酒席间、节日中的歪风陋习,把奢侈、浪费等标签从公务活动中“剥离”,建立公私分明、礼贿分清、善恶分界的公共伦理,对净化党风政风和带动民风社风有双赢之效。

成语头顶三尺有什么

头顶三尺有神明  原意是指神明在三尺的地方看着你,如果你以恭奉的心态虔诚祈祷的话,神明会显灵帮助你。

后来形成具有普遍性的一种引申义,即:神明就在人们的周围,所以后来又有了“举头三尺有神明”的说法。

意思是说,人对自然社会应当有敬畏之心,不可胡作非为;这是尊重自然,顺应自然的一种体现。

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