单位组织去棒槌山旅行的感言

北京房山的野三坡、百里峡、十渡

野三坡素有“世外桃源”之称的野三坡风景名胜区，位于河北省涞水县境内，太行山脉北段，与北京市郊县为邻。

这里分布着奇特的自然景观，又遗留有古老的历史文物，被列为国家级风景名胜区，其中的百里峡景区被列为“4A”级景区。

野三坡风景名胜区的特点，就是一个“野”字。

在总面积520平方公里内，分布着六大景区，有近百个风景点，是山水泉洞、林木花草、鸟兽鱼虫、文物名胜无所不包、无所不奇的综合性自然美的整体景观，是理想的消夏避暑胜地。

其独具特色的旅游资源，被誉为“京畿胜景”。

百里峡景区由三条幽深峡谷——海棠峪、十悬峡、蝎子沟组成，形如鹿角，全长

【第52句】：5公里，景点众多。

这里奇岩耸立，绝壁万仞，草木横生，千奇百怪的岩溶、山泉、瀑布景观，集雄、险、奇、幽于一体，构成了一条浓墨重彩的百里画廊。

蝎子沟长

【第12句】：5公里，因沟中遍生蝎子草而得名。

海棠峪是一条

【第17句】：5公里的深涧，翠壁兀立，丛峦万仞，直插云天。

每逢仲夏时节，野生海棠开满沟谷，清香四溢。

十悬峡长

【第22句】：5公里，分布着十数个造型各异的悬崖。

进入百里峡，可谓步步有景，如入童话世界。

拒马河流经拒马河风景区35公里，这里气候凉爽，环境清幽，有“石猴戏水”、“石门顿开”、“悬崖栈道”、“天桥拱立”、“沙蟒拦路”、“石勒栓马桩”等景点。

“沙蟒拦路”是一单体突起的沙丘，长500米，高30余米，两侧倾斜角34度，是深山峡谷中的“小戈壁”，堪称我国北方“风沙奇观”。

“石门顿开”是一处塌落断崖，形似大门，十分壮观。

“石猴戏水”在拒马河湍流之中，岩石林立，裸露水面，貌似猴头，远观其形，似猴戏水，甚富情趣。

佛洞塔景区层峦环抱，景色秀丽。

佛洞塔是一座山峰，因山形似塔，峰上有洞，洞中有佛而得名。

此山海拔1027米。

峰顶是近百亩小平原，土质湿润肥沃，生长着高大挺拔的古松70余株。

站立峰顶，四面眺望，万山起伏，峰峦叠翠。

佛洞塔山麓有一泉洞，因从泉洞中向外喷鱼而被列为世界奇闻，是河北省“八大怪泉”之一。

此泉甘洌清凉，富含有益于人体的矿物质，涌水量每秒0.42立方米。

每逢农历谷雨节前后，从泉洞中不断喷出鱼来，多时达2000余斤，每尾重约六七两。

黑脊白肚，肉味鲜美，鱼骨坚硬。

每到喷鱼季节，附近村民便携筐背篓，前往捕捞，热闹非凡。

白草畔景区的白草畔，海拔1983米，地形、地貌复杂多样，山势刚劲挺拔，泉水清澈，草木丰盛，异石林立，野生动物成群，自然生态系统保护较好。

十余万亩天然林郁郁葱葱，形成京西太行山脉中一块“绿色明珠”，是游人在盛夏时节开展绿色旅游的极佳天地。

春夏秋时节，都有应时的山花开放，紫丁香、野玫瑰、杜鹃花等漫山遍野，清香扑鼻，沁人心脾。

石城岭是白草畔的顶峰，天将破晓时，站立在峰顶远眺，波澜壮阔的云海一望无际，喷薄欲出的红日云蒸霞蔚，十分壮观。

龙门峡景区有大龙门城堡、摩崖石刻、蔡树庵长城，均为河北省重点文物保护单位。

大龙门城堡是明长城“内边”上的重要关隘，此地三峰品立，形势如门，原是京都通塞外的通道和兵家必争之地，有“疆域咽喉”之称。

在金华山北侧的蔡树庵长城，长约2公里，蜿蜒于丛山峻岭之脊，仰而视之，犹如一条银色的长龙由南向北腾飞而去，非常雄伟壮观。

伫立敌楼楼顶，极目远眺，塞北起伏奔腾的群山和剪子梁上的积雪尽收眼底，令人顿生豪迈之感。

龙门峡地处大龙门城堡西北1华里，峡谷两侧群峰竞秀，断崖绝壁高耸入云，谷中清泉溪流激浪奔腾，景色尤为壮丽。

峡谷两侧峭壁上的题词题字刻字多达20余处，描述了关山的险要雄伟和山河的秀丽俊美，多用行书、草书写成，运笔潇洒自如，是难得的珍品。

经专家考证，这里是华北地区规模最大的摩崖石刻，被誉为“文化长廊”。

这些刻字为研究明代书法艺术提供了可靠的佐证。

金华山景区是野三坡中心腹地。

这里有万亩林海、拉拉湖瀑布、金华山顶峰、千年银杏、清禅寺、“老人宫”故居等。

各具特色的景点，异彩纷呈。

金华山景色迷人，风情更迷人。

这里在信仰、语言、婚嫁、丧葬、服饰等生活习俗方面与境外差异很大，考其来历，皆系明代遗风相沿所致。

交通: 从北京方向来可走京深高速，在房山出口下道西南行70公里即到；从天津方向来的可沿112国道西北行至涞水县城，再沿保野公路北行，到张坊向西北行即到。

百里峡天下第一峡--百里峡：被誉为“天下第一峡”的百里峡是野三坡独具特色的景区之一。

在“双崖依天立，万仞从地劈”的百里“构造嶂谷”中，不仅有地造天成的“老虎嘴”、斧劈刀切的“一线天”、惟妙惟肖的“回首观音”、险峻奇特的“天生桥”、活灵活现的“唐僧出关”，还有壮观无比的涌泉飞瀑，跌宕声声的峡谷溪流和生性好动的小松鼠及山巅枝头的鸟鸣。

生态环境原始自然，奇观壮景夺目惊心。

峡谷内旅游设施与自然相协调，安全环保。

置身其谷，步游路随山峰而转，溪水绕游路而行，山水相依，植被茂密，空气清新，世间无比。

游在其中，头顶绝壁万仞、蓝天一线；脚踏鹅卵石甬路，还可足疗保健；路边泉水叮咚、碧水清潭；身旁高山飞瀑、涧流潺潺；崖壁上灌木成林、青檀倒挂悬，独叶草、野海棠和羊齿兰犹如墨彩涂于壁间，密如绿毯。

人在谷中行，身临其境的感觉妙不可言。

百里峡美丽的山水、宜人的原始生态环境，鬼斧神工的奇异之景，一定给您颇多启迪和感悟。

交通: 从北京方向来可走京深高速，在房山出口下道西南行70公里即到；从天津方向来的可沿112国道西北行至涞水县城，再沿保野公路北行，到张坊向西北行即到。

景点名称 十渡 十渡行车路线 乘917路车到房山站，换乘去十渡方向的中巴到十渡下车；或乘游10路直达 所在区县 房山区 景点位置 北京市房山区十渡镇 联系电话 61349241 61340520 开放时间 8:00-18:00 票价(元) 暂无信息 更新时间 2004-04-26 景点描述 十渡位于北京房山区西南部拒马河畔十渡乡，距京城约100公里。

十渡的得名：从张坊至平峪的拒马河河谷中，大清河的支流拒马河蜿蜒奔流形成了十个景观各具特色的渡口，此处因此而得名为十渡。

十渡是华北地区唯一以岩溶峰林和河谷地貌为特色的自然风景区，具有北方桂林之称。

两侧崖壁连绵，奇峰峻美，水中倒影尽显翠峦叠嶂，山水秀丽又不失壮阔，素有四十里画廊的美名。

拒马河水清澈见底，河滩处细沙漫漫，是绝佳的夏季天然浴场。

十渡的主要景点有二十余处。

一渡位于东端的张坊，此处山清水秀，有水上娱乐场；顺流而下的是二渡到六渡，此处山岩峻峭，主要景观有千尺窗、笔架山、朝晖山、塔山仙池、牛影洞、五指山、蛙嘴石、通天洞、望月峰、平西烈士陵园、六壮士纪念碑等。

六渡有天然浴场；七渡到十渡一带，景色最佳。

此处奇峰秀水，连绵不绝，美如画卷。

著名景观有石人峰、蝙蝠山、龙山大佛字、石门、棒槌岩和跳水台等。

十渡有通天洞，碑上刻有不上通天洞，何时望江南。

通天洞的洞长10多米，石壁上留有历代文人墨客的手迹。

关于中国山河全书中的好词好句

好词：高山 高耸 奇山 荒山 群山 峰峦 陡峭 巍峨 挺拔 屹立 蜿蜓 逶迤 对峙 嶙峋连绵起伏 干山一碧 千山叠峰 千山万岭 千姿百态 名山大川 山河壮丽 山重水复山高树茂 山势宏伟 万山丛中 峰回路转 峰峦起伏 峰上有峰 高耸入云 耸立云霄云雾缠绕 孤峰突起 危峰兀立 拔地而起 满山遍野 崇山峻岭 巍然屹立 巍峨群峰直插云霄 雄伟险峻 蜿蜓起伏 群山环抱 群山吐翠 绝壁如削 怪石嶙峋 深山幽谷深沟险壑 寸草不生好句：

【第1句】：山浪峰涛，层层叠叠。

【第2句】：露出云层的群山似岛屿般一簇簇、一抹抹地悬浮着。

【第3句】：周围的大山像一幅五颜六色的花布。

【第4句】：大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。

【第5句】：起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。

【第6句】：脚下的群山连绵起伏，就像凝固的波涛。

【第7句】：我的家乡有几座无名的小山。

山不高，却很有灵气。

【第8句】：远山灰蒙蒙的，一重比一重远，一重比一重淡。

【第9句】：山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毡帽。

【第10句】：黑绿丛中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

【第11句】：绵延不断的山丘，如同一双手臂，搂抱着柔媚的湖水。

【第12句】：风一吹，林涛四起，像群山深深的呼吸，给人一种神秘幽远的感觉。

【第13句】：幽幽的深谷显得骇人的清静和阴冷。

【第14句】：周围净是连绵起伏的峰峦，好像一大群牲口，沉浸在黄澄澄的晓雾里。

【第15句】：这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。

【第16句】：尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

【第17句】：那玉立的雪山主峰，被缭绕的烟云笼罩着，像纱巾里裹着一个刚出浴的美人。

【第18句】：在阳光下，周围远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲流，看去好像离眼前娜近了许多，也陡峭了许多。

【第19句】：极目四望，但见峰峦起伏，在缥缥缈缈的云雾里，飘浮着一个个尖尖的峰顶，就像茫茫大海中的一座座岛屿。

【第20句】：那山秀色青青，虽没有峥嵘挺拔的气势，但却绵延起伏，像一个任重道远的旅人，迈着脚步，向远处的天际走去。

【第21句】：华山真险啊，处处都是悬崖峭壁，让人不寒而栗；华山真奇啊，有的像耀武扬威的大将，有的像腾云驾雾的苍龙；华山真高啊，一座座山峰拔地而起，直插云霄

【第22句】：泰山峻岭笼罩在一片灰沉沉的云雾之中，被太阳遗弃的群山，像一个个满腹委屈的巨人，阴森森地耸立在云端。

好段：

【第1句】：站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。

往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。

【第2句】：再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得及散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

【第3句】：太阳刚刚从东边升起，透过晨曦，我仿佛看到群山像一匹匹披着绿色大衣的骆驼纵队排列，缓缓前进，一座接一座，像竖起的驼峰，又像骆驼昂起的头。

那三座连在一起的被白而浓的雾环绕着的大山，就像动画片里的仙山一样，亦真亦幻。

那一条条盘曲而上的小路，犹如白花蛇，正向上蹿呢

【第4句】：远处是重重叠叠、连绵不断的山峰，山峰青得像透明的水晶，可又不那么沉静.我们的车子奔跑着，远山也一起一伏地跟着赛跑，有时在群峰之上，又露出一座更隽秀的山峰，它忽地昂起头来，窥探一下，看谁跑得快。

【第5句】：思溪的山是那样的天然，那样的纯美。

它一年西季，身披绿装，经历了春风拂面的嫩绿，夏日炎炎的翠绿，秋浪滚滚的浓绿，冬雪皑皑的墨绿。

它又是温柔的，一座座像连绵起伏的波浪，像草原上紧挨的绿色蒙古包，像层层叠叠的驼峰。

【第6句】：我的家乡四周围绕着数不尽的山。

鸡冠山如一只引吭高歌的金鸡，巍然屹立；棒槌山险峻挺拔，耳不可攀；僧冠山恰似一顶僧侣的帽子，大而坚实，风吹不走，雷打不动；罗汉山早像一位笑口常开的弥勒佛，挺着圆圆的肚子，优哉乐哉，好不逍遥自在；还有双塔山、天桥山……数不胜数。

各种各样的山，成为故乡的壮美风景，吸引无数游客游览，所以人们都说承德是_“美丽的山城”。

【第7句】：我最喜欢下了一夜的雨过后，清晨山那焕然一新的多姿。

有时你会欣赏到几座白云在山腰随风而飘，或许那称不上白云吧，确切地说是夜雨过后的雾气，一团一团随风而飘，在山涧中穿梭，实在是美

名家好句好段：

【第1句】：这些朱砂的、丹红的、紫霭色的群峰，前拥后簇，高矮参差。

——徐迟《黄山记》

【第2句】：朋友，你到过天山吗

天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉，连绵几千里，横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。

远望天山，美丽多姿，那长年积雪高插云霄的群峰，像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的不断的山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。

——碧野《天山景物记》

【第3句】：远远看到昆仑山的时候，它整个儿被飘流的云雾萦绕着，带着莫测高深的神秘风韵，只有绵绵蜿蜓而时隐时现的峦峰，在天空勾勒出了一线伟丽磅礴的轮廓。

其实，等你靠近了才会发现，它是那么眨巴着乌黑晶亮的眼睛，祖露着宽阔丰润的胸脯，以其坚韧刚健的风姿，挺立在荒古大漠上。

尤其在墨黑的夜晚，当你在沙漠里奔跑了一天，困卧在它身边的时候，仿佛觉得有双无形的强大手臂环抱着你，抚慰着你，促使你安稳而甜蜜地睡去。

其时，你在朦胧中也会感觉到昆仑山的倩影，像安睡在它温馨的怀抱里。

——李若冰《昆仑飞瀑》参考：

张若虚 《春江花月夜》 赏析

张若虚《春江花月夜》简析 春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月，江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上复还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不渡，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

【注释】 春江花月夜：乐府《清商曲·吴声歌》旧题，始创于陈后主。

滟滟：动荡闪光貌，这里指月光。

芳甸：春天的原野， 郊外之地叫做 甸。

霰：雪珠。

流霜：比喻空中月色朦胧流荡。

汀：水边沙地。

青枫浦：一名双枫浦，在今湖南济阳济水中。

这里泛指荒僻的水边之地。

扁舟：小船。

明月楼：代指明月照临的楼头的思 妇。

玉户：门的美称。

捣衣砧：古人洗衣，置石板上，用棒槌棰击去污。

这石板叫捣衣砧。

捣，反复捶击。

鸿雁：古人说鸿雁能传送书信，事见《汉书·苏武传》。

光不度：意谓飞不过这片无尽的月光，也就是书信不到之意。

鱼龙：这里是偏义复词，龙字无义。

古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

”后以鱼书指书信, 这句意思同上句,水成文，也就是虚幻同水花之意。

闲潭：幽静的水边。

潭通浔。

下文“江潭”的“潭”同。

碣石：山名，在河北。

指北方。

潇湘：水名，潇水在湖南零陵入湘水，这一段湘水叫潇湘，指南方。

乘月：随着月色。

【鉴赏】 这是一首著名的离情诗，描写了春天江边月夜下的美景，抒发了思妇游子的相思之情，并生发出了对人生的哲理性的思索。

诗以春江花月夜为背景，以月轮的运行为线索展开。

从起句到“皎皎空中孤月轮”，写了月亮升起时江边花林景象，描绘出了一幅轻彩淡痕，澄明恬静，神韵飞动的水墨彩图。

图中，春潮涨起， 与大海相平， 一轮明月冉冉而生，月光随波流动，轻洒银辉，于是，春江景物笼罩在月色之中：江流环绕芳野， 花林闪着银 光; 空中月光似天降流霜, 不见飞动; 江畔白沙与月光融成白茫茫一片， 江天共一色纯洁无瑕，明月皎皎在清空中孤单清静…… 静穆的月，引发了诗人一连串诗意的哲理性问题， 从“江畔何人初见月”到 “但见长江送流水”，正是诗人对月的苦苦思索，年年岁岁，月是终古不变，而对月之人却代代更替，上演了无穷无尽的一幕又一幕。

宇宙无限，而人生有限， 由无数个有限人生组成的延续不断的人类，如长江水一般长流不逝，而个体的人生却是如流水匆匆而逝，这明月就始终永恒地注视着一切，静默不语， 它在期待何人呢?…… 想到这里，诗人的视线追随着一片白云，飘于青枫浦上，他又起了一种感慨：生命短暂，应该珍惜，而天下，又有多少思妇游子，在重复着千百年来的两地悲愁呢

于是，很自然地，从“白云一片去悠悠”开始，诗歌转入到了抒写离情。

这其中，前半部分写思妇，她在楼上徘徊，月光如思情相随而形影不离，照着她的妆镜台，照着卷帘，照着捣衣砧……让她想随月光飞去离人身边，然而鸿雁不可传书，鱼龙不可捎信，皆因路途太遥远，它们帮不上忙。

后半部，则写了游子的悲愁，他在梦中见春花凋零，悲伤青春过半，归期未卜，梦醒时，落月西斜，徒然映照着似流逝青春的东去长江水。

春江花月夜将尽了，斜月藏入海雾中，天南海北，无限路途，游子的心坠入了人生的迷雾中，他怆惘不知，这样的月夜中，有几人能幸运归去?而他只有看着落月，将满怀愁情借落月余辉洒在江边的树上…… 诗在绘春江花月夜的美景中入墨，在叹幽忧别情中收尾，抒发了对人生有限的无可奈何的感喟，又交织着对生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳交融，别有一种清丽雅致的神韵。

【春江花月夜】 　 　　春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月，江月何年初照人。

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

　 　　张若虚（660～720），字不详，扬州（今江苏扬州）人。

唐代诗人。

张若虚生平事迹不详，唯知曾任兖州兵曹。

神龙中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融齐名，又与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。

今仅存诗二首。

　 　　《春江花月夜》本为乐府旧题，相传为陈后主所创，内容是写艳情的“宫体”诗。

隋及唐初人仿作逐渐将其改变为写景诗，但仍为五言短篇。

张若虚首次将这一旧题改造成长篇七言歌行，对春江花月夜景作尽情描绘，对自身内在情感与诗的情韵意境作淋漓酣畅的展示。

　 　　这首诗着力于诗境的融造，诗以“江”、“月”映照，围绕“春江花月夜”五字囊括了丰富的意象，写江则用海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、潇湘、碣石等为陪衬，写月则用天、空、霰、霜、云、楼、妆台、帘、砧、鱼、雁、海雾等为映照，形成诗境容量的丰富感与充实感。

同时，围绕着丰富的意象，诗人的成功之处恰恰在于舍去具象的描摹与刻划，着力于诗境整体的合成。

诗中对生命美好的感受体认，对月圆人寿的强烈向往，对人生暂促的惆怅伤感，对宇宙亘古的哲理思索，全都溶浸于既透明纯净又似有似无的春江月色之中，造成一种既明丽又静谧的梦幻般的美的情调与境界。

对此，闻一多称为“更敻绝的宇宙意识，一个更深沉更寥廓更宁静的境界”，李泽厚则进而认为，“永恒的江山，无限的风月给这些诗人们的，是一种少年式的人生哲理和夹着悲伤、怅惘的激励和欢愉，闻一多形容为‘神秘’、‘迷惘’、‘宇宙意识’等等，其实就是这种审美心理和艺术意境”，这就一方面从哲学与美学的角度阐释诗境，另一方面又将这种诗境出现的根源，推溯到那一特定时代的士人精神风貌、审美心理及时代性文学主题的广阔的文化背景之上。

春江花月夜赏析 此诗兼写春、江、花、月、夜及其相关的各种景色，而以月光统众景，以众景含哲理、寓深情，构成朦胧、深邃、奇妙的艺术境界，令人探索不尽，玩味无穷。

　　全诗可分前后两大段落。

“长江送流水”以前是前一段落，由春、江、月、夜的美景描绘引发关于宇宙、人生的哲理思考。

发端两句，展现了“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的辽阔视野。

一个“生”字，将明月拟人化；一个“共”字，又强调了春江与明月的天然联系。

江流千万里，月光随波千万里；江流绕芳甸，月照花林皆似霰。

总而言之，月光、江波互相辉映，有春江处，皆有明月，何等多情

诗人立于江畔，仰望明月，不禁产生了“江畔何人初见月

江月何年初照人

”的疑问。

对于这个涉及宙宇生成、人类起源的疑问，诗人自然无法回答。

于是转入“人生代代无穷已，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水”的沉思。

宇宙永恒，明月常在；而人生呢，就个体而言，生命何其短促

然而就人类整体而言，则代代相传，无穷无尽，因而能与明月共存。

所以虽然不知“江月何年初照人”，但从“初照”以后，照过一代人，又照一代人。

诗人对比明月的永恒，对人生的匆匆换代不无感慨，然而想到人类生生不已，自己也被明月照耀，又油然而生欣慰感。

由此又作进一步探求：一轮“孤月”，永照长江，难道是明待她的意中人而至今尚未等到吗

于是由江月“待人”产生联想，转入后一段落。

“孤月”尚且“待人”，何况游了、思妇

诗人于是驰骋想像，代抒游子、思妇两地相思、相望之情。

　　诗人想象“谁家今夜扁舟子”，正经过江边的“青枫浦”，目睹“白云一片去悠悠”而生飘泊无定的旅“愁”，于是相思“何处明月楼”。

从“应照离人妆镜台”的那个“应”字看，“可怜楼上月俳回”以下数句，都是诗人想象中的扁舟子”想象妻子如何思念自己之词：妻子望月怀人而人终不至，因而怕见月光。

但她可以卷起“玉户帘”，却卷不去月光；可以拂净“捣衣砧”，却拂不掉月色。

“此时相望不相闻”，而普照乾坤的月华是能照见夫君的，因而又产生了“愿逐月华流照君”的痴想。

追随月光照见夫君，当然不可能，于是又想按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，然而鸿雁奋飞，也飞不出明月的光影；鲤鱼腾跃，也只能激起水面的波纹。

接下去，诗人想象中的“扁舟子”思家念妻，由想象而形诸梦寐。

他在梦中看见落花，意识到春天已过去大半，而自己还未能还家。

眼睁睁地看着“江水流春去欲尽，江潭溶月复西斜”，时光不断消逝，自己的青春、憧憬也跟着消逝，然而碣石、潇湘，水远山遥，怎能乘月归家

以“落月摇情满江树”结束全篇，情思摇曳，动人心魄。

自“白云一片”至此，写游子、思妇的相思而以春、江、花、月、夜点染、烘托，想象中有想象，实境中含梦境，心物交感，情景相生，时空叠合，虚实互补，从而获得了低徊宛转、缠绵俳恻、言有尽而意无穷的艺术效果。

全诗三十六句，每四句换韵，平、上、去相间，抑扬顿挫，与内容的变化相适应，意蕴探广，情韵悠扬。

　　这篇诗受到明清以来诗论家的高度赞扬。

胡应麟《诗薮·内编》卷三云：张若虚《春江花月夜》流畅婉转，出刘希夷《白头翁》上。

”锺惺《唐诗归》石：“将春、江、花、月、夜五字炼成一片奇光，真化工手

”陆时雍《唐诗　镜》：“微情渺思，多以悬感见奇。

”王尧衢《古唐诗合解》云：“情文相生，各各呈艳，光怪陆离，不可端倪，真奇制也

”闻一多《宫体诗的自赎》更誉为诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

春江花月夜赏析 一生只留下两首诗的张若虚就是因为《春江花月夜》而“孤篇横绝，竟为大家”。

这首诗中蕴含的人生哲理犹如一股股迎面扑来的浓郁的情感，千百年来，使无数的文人骚客为至倾倒。

无怪乎，该诗被闻一多先生誉为：“诗中的诗，顶峰中的顶峰”。

该诗中不仅描绘出了一幅精美的春江月夜图，而且也表现出了丰富细腻的情感。

但是，尤为重要的是，在这情感中也渗入了理性的思考，即情中有思。

面对如此美丽的图画，面对春江花月夜这五种事物集中体现出的最动人的良辰美景，而许真的是“乐极生悲”吧，清明澄澈的天地宇宙引发了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月

江月何年初照人

”。

江月是如此的美丽，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒，从而联想到自己的人生是如此的渺小和短暂。

是谁站在江畔，第一个惊诧月色的明媚

光照春江的明月，又是从哪一年开始照耀到人间呢

恐怕已无人能说的清楚。

毕竟，人的一生太短暂，太短暂了

人要和时间赛跑，终究是要失败的，人生真的是很容易就逝去了。

人类一代代永无穷期地更替，不正是人生短暂的表现吗

而明月却年年相似，这江月为什么会年年依旧呢

可能象世上的离人一样，也在等待着自己的亲人到来吧

“不知江月照何人”这里用了一个拟人的手法，把月亮写的很有感情，为了见到她期待的人，可以年年长明不衰。

诗人由仰望月轮，又低头看到大江东流。

这滚滚东流的一江春水，多么象消逝着的光阴

“逝者如斯夫；不舍昼夜”，人生，人的青春不就是被这滔滔流水送走的吗

诗人由时空的无限，遐想到了生命的有限，感到神秘而又亲切，表现出一种更深沉，更寥廓的宇宙意识。

月相似而人不同的意象，深藏诗人对生命短促的悼惜之情，这种青春感伤的情思贯穿全诗，创造出韵味无穷的意境。

但是全诗的关键还在后文对思妇的描写，思妇因盼望与爱人相见而不得而苦闷。

但她仍相信，虽然两人相隔异地，不能声息相闻，但此时一定会共对明月寄托相思。

南朝《子夜四时歌*秋歌》中有过这样的名句：仰头看明月，寄情千里光”，是说托月光把自己的相思之情寄给远方的亲人。

而在这首诗里，把托月寄情变成“愿逐月华流照君”，感情更为强烈，要求也更为迫切。

这里的“逐”字把思妇那种深沉，执着，殷切的思念之情表现的更形象，更具体，更传神，给读者以鲜明的动感。

由此可见，诗中虽有对人生短暂的伤感，但这只是缘于对人生的热爱与追求，诗人并没有因此而颓废和绝望，其基调是“哀而不伤”的，体现出初唐的时代之音。

当然由于时代和阶级的局限，这首诗也有一定的缺憾，没有完全脱尽六朝形式主形式主义的影响。

但该诗中从众多色彩鲜明的形象中所抒发出的棉邈深挚的情感，同样使人产生心灵的惊悸，特别是对人生感悟的理解和赏析，更能引发读者的一番深思和感悟。

这也正是诗人技高一筹的表现，使景情理完美结合，创造出一番新的意境，给人以新的理解和感受。

辅导员怎么写工作日志

大学生综合素质论文(2009-05-25 13:12:07)标签：考研 就业 韵味 大学观 a级 综合素质论文 河南经贸职业学 教育 分类：原创日志　　“综合素质论文”写作是我院近年来每届毕业生必须撰写的一项重要实践活动。

每一位毕业生通过综合全面地对大学三年的学习生活进行认真地梳理、回顾和反思，感悟人生，品评得失，正视自我，谋划未来。

大学是人生的驿站，大学学习生活中所经历的一切，都是人生一笔可圈可点的宝贵财富。

近几年我院已把“综合素质论文”写作分数计入成绩册，并纳入毕业生考评系统。

　　一......　　二、撰写要求：　　（一） 内容写作要求　　

【第1句】： 内容分为两部分：(具体要求见附录一)　　（1）第一部分：对大学三年生活思想的回顾、梳理反思（字数要求在3000字以上）　　（2）第二部分：职业生涯规划（字数要求在2000字以上）　　

【第2句】： 具体写作要求（“三真”、“三度”）：　　“三真”：努力做到情真、语真、事真；　　“三度”：分析要有深度、梳理要有宽度、表达要有温度；　　(二)写作格式要求　　

【第1句】：务必用横格稿纸手写，不须打印；　　

【第2句】：综合素质论文的总标题自拟，不能直接用“综合素质论文”代替标题，标题要新颖、凝炼、大气；　　

【第3句】：内容的每一部分都要有大标题和小标题，各类标题要力求准确、新颖、简练、传神；　　

【第4句】：封面设计要有创意，要包括论文总题目及系别、班级、学号、姓名等项内容；　　

【第5句】：字迹工整，页面明晰整洁，装订时从左侧装订；　　

【第6句】：扉页上写上内容提要（300字以上）及关键词（3个到4个）。

　　三、评比表彰要求　　（一）首先各系组织各班按照A、B、C三级进行评比，原则上三级所占比例A级为20% 、B级为70%、C级为10%，然后把各班成绩上报系部，各系部把成绩报学生处存档，成绩单要求用A4纸打印，辅导员及系部主任签字；　　（二）各班在A级论文中推荐两篇到系里，然后以系为单位把推荐的A级优秀论文原稿及电子版上报学生处；　　（三）学生处评出一等奖10名、二等奖20名、三等奖30名张榜公布，进行表彰，并把部分优秀论文汇编成册交图书馆珍藏；　　（四）综合素质论文成绩为C级的学生，必须进行重写和再评比，若再评比仍为C级，计入分数册，成绩以不及格论处，毕业办理手续时按学院有关规定执行。

　　附录一：　　综合素质论文内容梗概　　一、 大学的内涵与韵味　　（一） 大学的内涵　　大学的内涵主要包括它的生活空间和精神空间，生活空间指的是它为师生院工提供了多大的活动天地，如文化生活、活动内容、社会实践等，有的同学之所以感到大学生活的苍白，就是因为他人为地把各种生活中的内容缩减了，不参与各种活动，对各种活动淡漠处之，不投入，或者人为地把丰富的生活空间缩小为一人空间和二人空间，所以希望大家认真地总结大学几年你到到底参加了哪些活动

在这些活动中你投入的精力和心血有多少，你珍藏了哪些

哪些活动对你触动最大

或者请你认真地分析一下你为何不热心于这些团体活动的内在原因是什么

精神空间指的是你在大学几年你读书的情况，你思考的状况，你的知识体系和思想休系及价值体系，教材你通读了几本

你在大学思考中的困惑与痛苦是什么

你的迷茫有哪些

希望大家对这些进行认真地反思，没有反思的生活是没有意义的生活，在反思中我们才能清醒地审视自己的精神空间的大小。

大学的内涵就是生活空间和精神空间的阔大，大学的失败就是这两个空间的缩小，空间的大小与你对大学内涵的解读与认识有关，许多同学糊里糊涂地度完了大学，到了毕业还没有地对大学形成清晰的认识，没有对大学进行认真规划和设计，你可能会在抱怨外部环境中时光轻抛，反求诸身，努力地投入到火热的大学生活中去，主动自觉地去开拓自己的生活空间和精神空间。

　　（二） 大学的韵味　　大学的魅力就在于大学的韵味。

什么是大学的韵味

个性风采、学习情况、交友之道、师生关系、情感经历等等，这些都是大学的韵味，我们每位同学应该认真地品味咀嚼大学的韵味。

一所大学，它对于莘莘学子和教职工的吸引力社会公众的吸引力也是与这种韵味有关系。

大学时光，耐人咀嚼，就在于它有可咀嚼的东西，有可品味的芳香，如陈年老酒，历久弥醇，历久弥香，大学几年是一个人心智成熟的关键时期，它一头儿连着美好的中小学时代，另一头儿又连接着七彩斑斓的社会，大学时光是人精神发育最快的时期，许多俊杰隽才都是在职大学崭露头角，大学是人生蓓蕾绽放的季节，理应是人生最芳香馥郁的季节，是人生最有韵味的一段宝贵时光，假如你错过了花开的季节，那么你的大学就缺乏韵味，就会零落成泥，韵味就是一种芳香的气息，大学拒斥早熟，大学里不应该排斥青涩，大学时处处都流淌着生命的青葱气息，这里没有市侩气，没有庸俗气，一切都是花的馨香，一切都是生长的声音，所以韵味最值得我们去酿造和酝酿。

　　二、 大学的设计与反思　　大学是最需要自己设计的一段时光，大家每个人可能设计的方案都不一样，但大致可以从以下几个方面进行，一是上大学的动机。

你可能怀揣着七彩的梦幻，你也可能带着忧伤走进大学，那么你上大学的动机是什么，大学对你的吸引力是什么

二是对大学三年的规划，你的规划包括学习规划与生活规划等等，你肯定有很多设想，这些设想现在实现了多少，它与现实有哪些反差

给你带来了哪些反思

三是大学几年你的失误有哪些

你的成功有哪些

你沾染了哪些不好的习惯，大学生活改变，提升了你哪些

大学生活又给你带来了哪些幸福或灰色的回忆

所以只有通过这种剥皮抽筋椎心泣血的梳理与归纳，你才能把这段大学时光充分地历史化、思想化，系统化，不要认为这种反思是可有可无的，没有反思的生活是平面零散的生活。

四是对几个关系的反思。

比如师生关系、同学关系、社会关系、院系与自己的关系，亲情伦理关系，你都应该对之进行深入系统的思考与总结，这方面可以看出自己的社交能力、团队意识，你的能力系统如何

包括你的学习能力、心理承受力、分析思考能力、工作执行能力等等，在大学几年你是否得到提高

你是否则已经建立了起来

大学是增值的，你的各个方面是否增值了

在对大学的反思中，我们才能从立体交叉的角度来看大学时光，你肯定有许多感慨和反思，你要大胆地解剖自己，自己把自己当成审视的客体，认清自我，把握自我，超越升华自我。

　　三、 大学的理性审视　　这里我给大家提出以下几个思考的层面　　（一） 大学观　　什么是大学

作为一名大学生，你认为应该树立什么样的大学观

当我们对学院抱怨挑剔的时候，我们应该怎样调整平和的心态

大学是一种氛围，大学育人就是一种氛围育人，大学氛围需要我们共同地营造，生活中的缺憾是我们奋斗的动力，大学就是让每个人在这里得到自由地生长，大学不可能满足每位同学的渴求，但却能让学生自由地成长，大学是固根铸魂的地方，那么大学的灵魂就是一种内在自足的精神与思想，一种海纳百川的胸襟与气象。

　　（二） 人才观　　我经常跟很多同学讲，不要高估自己，不要认为自己是人才，我们离人才标准相距甚远，目前我们的大学教育已经缩减为简单的生活教育，生存已成为我们的第一要务，那么作为一名准人才，我们要调整自己的心态去适应社会，你在大学里获得了什么样的生存本领

你靠什么将来在社会打出一片新天地

一招鲜，吃遍开，你凭哪一招来走遍天下却不怕，大学给了生存的自信了吗

你能正确评价自我吗

　　（三） 心理观　　在这个浮躁焦躁的朝代，我们当代大学的心理可能也发生了很大的变化，大学的喧嚣已使很多大学生浮气躁，大学是让人安静的地方，大学不能浮躁，大学几年，有的学生整天是坐卧不安，学习不进去，急头怪脑，学习浮光掠影，如蜻蜓点水，身在曹营心在汉，这山站着望着那山高，社会实践也是东一榔头西一棒槌的，在这个读图时代（有人称为浅阅读时代），我们的心理已经发生的很大的变化，大学的心理问题很多也很复杂，我发现很多是过早地患上了社会病，学习做人做事都急功近利，目光短浅，价值判断迷失，还一部分学生心智不成熟，封闭保守，盲目自大或者是情感放纵，羞耻感降低，这些心理问题都直接影响着大学的质量，大学时光，我不主张过早参加多种变相打工得不偿失的社会实践，我不主张过早地涉及情感，我不主张整天以种种理由逃课，大学就应该心静如水，心宽似海，养清蓄锐，去磨炼自己宠辱不惊，处世不乱的良好心态，心态没有调整好，你就会碰壁，你就会一事无成，你将来就要走很多不该走的弯路，大学是一个人修身净心的地方，大学不是走向社会之前练摊儿的地方，大学也不是随随便便上完拿了毕业证便大功告成的地方，大学是扩展视野，锻打人心态的地方。

　　大学是生命中最温暖的小站，希望大家不要忘记这里的炉火和油灯，这里的一草一木，这里的山山水水，这里的泥土和泥土中的你的那浅浅深深的脚印。

　　附录二：写作框架　　一、封面　　■题目：（自拟）　　■系别：　　班级：　　姓名：　　学号：　　成绩：　　■时间（都写成：“二00九年五月二十日”）　　二：扉页　　■内容摘要：（不少于300字）　　■关键词：(不少于4个)　　四：目录　　第一章：大学的内涵与韵味　　第一节：（题目自拟）　　第二节：（题目自拟）　　第三节：（题目自拟）　　……　　第二章：大学的设计与反思　　第一节：（题目自拟）　　第二节：（题目自拟）　　第三节：（题目自拟）　　……　　第三章：大学的理性审视　　第一节：（题目自拟）　　第二节：（题目自拟）　　第三节：（题目自拟）　　……　　结束语：（主要指致谢之语）　　四、正文　　五、封底　　（供参考）

阅读感悟怎么写

大学生综合素质论文——我的大学生活内容摘要：俗话说：“身体是革命的本钱。

”没有一个好的身体就不能保证学习和工作的效率。

自己努力了，自己坚持下来了，自己选择了适合自己的方向，我坚信勇于付出付出，坚持就是胜利。

作为当代大学生，我们不但要具备较高的专业知识更应该具备多种素质，除了身体素质外，心理素质也是很重要的。

关键字：身体素质学习情况心理素质思想道德素质正文：转眼间，三年的大学生活已接近尾声。

作为一名即将离去的毕业生，心中充满无限感慨。

回顾在校期间的学习生活，我少了几分稚嫩和冲动，多了几分成熟与稳重。

现在的我，在面对问题时，已能够用理性和成熟的眼光去看待和解决。

如果要对我的大学生活做个总结，我想可以从身体素质，学习情况，心理素质和思想道德素质这四个方面来全面反映我这三年的成长历程。

首先来谈谈我的身体素质。

俗话说：“身体是革命的本钱。

”没有一个好的身体就不能保证学习和工作的效率。

大学的第一课就是军训。

迎来教官，着起军装，我们已成为一个个精神抖擞的“新兵”。

在火热的阳光下，听着教官的指挥，我们认真训练着。

从简单的站军姿，到能走正步，我们经历了10多天的日晒与酸痛。

流过泪水有了健康的体魄作支撑，我就可以全身心地投入到学习中去了。

在中专的时候自己养成了很强的自学能力，第一学期期末考试拿了全班的第一名，在自己看来这是很正常的，中专的三年第一名给了我足够的自信

作文——一次愉快的旅行——三峡人家

长江三峡以其秀丽的山水，险峻的峡谷，宏伟壮观的三峡大坝闻名世界

这个十一长假，我也有幸饱览了三峡美丽的风光。

我们乘坐的游轮沿江而上，依次经过了西陵峡、巫峡和瞿塘峡。

两岸全是连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的树木，缠绕在山顶的云雾，更增添了一种神秘的色彩。

更引人注目的是两岸的悬崖峭壁、古栈道遗址和山顶的悬棺，让人称奇不以。

最有趣的是调皮的猴子在树梢上跳来跳去。

今天我们游玩的最后一站是历史文化名城—白帝城。

唐代大诗人李白曾在这里留下了著名诗句：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

我们到达白帝城的时候已是夜晚了。

但在各种彩灯照射下的白帝城显得更加神秘多姿。

我们参观的第一个景点是刘备托孤：传说三国时刘备兵败至此，在他病重时将自已的儿子托付给军师诸葛亮。

那一座座神态逼真的雕像仿佛真实地再现了当时的情景。

接着，导游向我们介绍了千年悬棺。

悬棺就是把木头挖空后然后把尸体放进去的。

至今里面的尸骨依然保存完整。

悬棺到底是怎样放进悬崖峭壁里的，至今仍然是一个谜。

据科学家推测有两种可能。

第一种方法是沿着山腰的石壁凿洞，然后在洞里插进木头，再往上铺木板，顺着木板向上走，把悬棺放入石洞内。

第二种方法是在山顶上用绳索把人吊下来在半山腰凿洞，再用同样的方式把悬棺吊下来放入洞内。

无论是哪一种方法，都让人叹为观止，让人佩服古代人们的聪明智慧和勇气。

接着我们又游览了许多著名诗人的作品和碑文，直到天色很晚我们才依依不舍地登船返回。

这次的游览不仅让我欣赏了三峡的秀丽风光，更了解了许多历史知识。

我相信在不久的将来，一定会有更多的中外游客来三峡旅游。

描写坐缆车看风景的好段

.山，他不用华丽的言语，只用连绵不绝的奇峰峻岭，生动地教育我们要做一个深沉的人，遇到困难要勇于面对，遇到了挫折就爬起来继续前进，在慌乱的时候，沉着地面对。

他那高高低低、或平坦或陡峭的山峰也向我们倾诉人生有高潮也有低谷，在高潮时不能骄傲，因为它总会过去， 在低谷时候不要灰心，因为它也总会过去。