观看两次云参观后的感言

10-20 文案句子 投稿:倾诉林

如何带好新兵心得体会

首先,为关键就是要以情带兵,班长是新战士入伍的“人”,充担着新兵军旅之路蒙老师”的责任,教育训练和管理水平的高低直接影响部队的基础建设质量。

在新的历史时期,随着新的兵役体制形成和兵员结构的变化,新渐趋“入伍动机多样化,成份经历复杂化,文化程度差异化,体能素质呈弱化”的特点,给新兵入伍训练带来了新情况新问题。

但不论形势和特点怎么变化,部队管理教育的原则依然具有普遍指导意义,其管理教育的优良传统依然具有强大的生命力。

如何当好新兵班长,成为新战士的“良师益友”,关键就是要以情带兵!  既然是以情带兵。

这个“情”字就是要端正对新战士的根本态度。

有的同志认为严格训练,严格要求,说起来容易,做起来难,到底怎么严,很不好把握。

解决这个问题,首先要建立在“爱”的基础上。

想想自己当新兵时,班长对自己的态度,就比较好认识了。

班长一定要像老大哥一样关心新战士;其次,要讲究工作方法,防止简单粗暴。

严禁不尊重新兵人格的各种错误做法,可以说每一个新兵都是积极向上的,家庭也希望他们来到部队有出息。

因此,对新战士要循循善诱,对家庭比较困难、有自卑感的新战士要和风细雨,启发诱导,切忌当众批评责骂,损伤他们的自尊心。

对家庭条件比较好,个人优越感较强,花钱大手大脚的新战士,要教育他们,使其懂得部队是利于年轻人锻炼成长的大学校,要去掉优越感,勇于吃苦,自觉锻炼,努力使自己成为合格军人。

对犯一般性错误的新战士,要采取谈心方法进行批评教育,效果会更好。

对反应比较迟缓的新战士,要诚心地逐步进行教育,切忌大声训斥,那样会越训越坏。

对表现特异的新战士,要深入了解,切忌早下结论。

  以情带兵,班长对班里的战士要做到“四个知道”、“一个跟上”。

就是随时知道战士在哪里、在干什么、在想什么、当前需要什么。

“知道”之后,管理工作、思想工作及时跟上去。

这是班长对战士情感态度的反映,是爱兵的基础所在。

要尽快掌握新战士的基本情况。

新战士从四面八方汇聚到部队,无论性格特点、兴趣爱好或家庭情况都是一个“未知数”。

  作为班长,应尽快熟悉他们了解他们,掌握他们的基本情况。

但新战士刚刚到部队,人生地不熟,一般不愿意暴露思想,尤其不愿意暴露以往历史上不光彩的内容和思想深处的某些消极因素。

因此,班长要善于“见面熟”,尽快成为他们的知心朋友,不但要叫出他们的姓名,知道籍贯,而且还要知道入伍前的状况、入伍动机、脾气秉性、兴趣爱好、家庭成员、经济状况等等。

要“见面熟”,关键是要有对新战士的满腔热忱,从新战士的第一次集合、第一次开饭、第一次洗澡、第一次早操、第一次点名、第一次谈心、第一次睡觉等去做工作,包括怎样扫地都要一一讲到、教到,从基础做起,使新战士尽快实现从地方青年向合格战士的转化。

二是动之以情。

知兵如父母、爱兵如兄长。

班长对战士在生活上要关心照顾,在思想上主动沟通,在克服困难上全力相助,做到心想到、话说到、力尽到。

感情爱兵,关键是感情要真,只有真诚才能打动人心。

当然,感情爱兵并不是不要严格要求。

爱兵与严兵要有机结合起来。

宽得无边不是爱,严得过头也不是爱。

只有严中有爱、爱中有严才是真正的爱兵。

三是处之以公。

公道办事,主持正义,才能赢得战士的理解和信任,才是真正意义上的爱兵。

如果一个班长对战士有远有近,有疏有亲,厚此薄彼,就会失去战士的信任,就谈不上感情爱兵。

四是待之以礼。

古语云:“朋友之交,以礼待之。

”说的是人际关系之间,应讲究礼貌,相互尊重。

同一道理,班长与战士之间,尽管所处地位有所区别,肩负任务有所不同,但在人格上是平等的。

爱兵要特别注意尊重士兵的人格尊严,这是爱兵的基本前提。

观云岗石窟后的心得体会

2004年5月25日,这天我们到达世界著名文化遗产——云冈石窟。

这天的游人特多,顶着炎日和气候的不适应,还是可以看到成群的法国游人在大佛面前久久的不愿离去。

许是炎日的缘故,偌大的石窟前面成群的游人打伞。

我却想找大佛的身影遮阴。

我轻轻的走进那一间一间的石窟,穿越历史的投影,心仿佛像低低压着的云,慢慢沉下。

阴阴的凉风,我可以看的到大佛的沧桑。

云冈石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存大小编号洞252个,其中主窟207个,雕刻面积达18000多平方米。

大小造像51000余尊,最大高17米,最小的仅2厘米。

我找了很久,都没有发现那2厘米的石窟。

石窟雕刻受着风雨的冲刺、气温的变化,岩体渗水、地震等破坏,许多精美的造像已面目皆非,甚至崩塌。

历史上的云冈石窟曾进行过多次的休整,最大规模的休整在辽代。

近代也有过几次休整,他们本着“庄严佛身,消除残缺”的休整原则。

直到1974年以后云冈石窟再没有进行大规模的休整。

面对眼前无数的石窟佛像,我持久的沉思,他们的表情很严肃、很安详,很艺术。

可是尚未成熟的我,是不能体会的,是不会有深刻的认识。

然而,看到那神情依旧,五官相貌的渐渐消容的大佛,我的心中充满了悲叹

站在大佛前,看到云冈石窟的这种苍老,心中有难以名状的伤感,心情也格外沉重,但是我们也更感受到自豪,因为从有关资料看到:全世界目前来看,公元五世纪以前诞生又能够保存到今天的石窟,云冈石窟是两座之一。

它之所以看上去苍老是因为它本身已经过分苍老。

我们不能要求一个百岁老人还像小伙子去运动场上奔跑。

公元五世纪诞生的石窟目前能够保护下来的一个是印度的犍陀罗石窟,还有就是云冈石窟。

云冈石窟在风化水蚀中矗立了千年,经历过无数风雨。

我移动脚步,进入云冈石窟重地,如同进入天宫,除了被震撼以外,我们没有感觉。

没有想到这么大的规模和这么高的雕塑水平,它所体现的雕塑形象和气质是无法用语言来形容的。

参观故宫博物院感想

参观故宫心得体会3篇  故宫,是一座皇家宫殿,也是一座博物馆。

下面是参观故宫心得体会,希望可以帮到大家。

  篇一:参观故宫心得体会  到了游沈阳故宫的时候,我对中国现存的三个故宫有了初步的接触和了解。

北京紫金城故宫当然是一座金碧辉煌、无与伦比的皇家宫殿,其建筑年代、规模、气势、造型和豪华程度等诸方面都是首屈一指、无可挑剔的;长春的伪皇宫显然是一座落魄潦倒的溥仪寄人篱下的住宿,其建筑规模、造型和布局等简直就是一座二层楼的办公楼,伪皇宫附属的所谓跑马场、东西御花园和游泳池,也不过是类似一般公园里的娱乐场所,与北京紫金城内的御花园及皇家颐和园简直不能同日而语。

  这两个皇家建筑的对比,也反衬出一个帝王鼎盛时期的辉煌气势和一个末代皇帝时代的没落潦倒。

而沈阳故宫既不像北京紫金城那样的雄伟辉煌,也不似长春伪皇宫一般的寒酸萧条。

它仅是一个我国现已废弃的、曾经的少数游牧民族首领弃游牧变定居后曾经居住过的宫殿。

在那里,游客感受不到北京故宫天天人满为患八万人限额的拥挤,而是门前冷落车马稀。

也根本不会产生对建筑的辉煌而发出的啧啧称道声。

人们只是慕名而来到此一游。

  沈阳故宫初成于清崇德元年(明崇祯九年,公元1636年),离清兵入关还有八年。

因此,这里仅是后金和前清的首府和大本营。

怒尔哈赤和皇太极曾在此居住,皇太极在这里改汗制为帝制。

按理说,一个满民族的建筑应该具有本民族的基本特征,一个有游牧民族象征的穹顶圆形帐

去游乐场的感想和收获

去游乐园玩昨天是我最快乐的一天,因为我和爸爸、妈妈一家人去少年儿童乐园玩。

我怀着喜悦的心情一蹦一跳地走进了游乐园里。

一进园,我就看见门口中央雕刻着一条很长很长的大龙。

龙的尾巴后面有一辆带伞的车子,车上坐着一位美丽的仙子,人们叫她嫦娥。

这组巨大的石像下面是美丽的喷泉。

喷泉水柱忽高忽低,就像一条条断了线的珍珠,在阳光下闪闪发亮。

游客们被这美景吸引,都在旁边纷纷拍照留念。

爸爸叫我和妈妈一起拍了很多照片。

美丽的风景固然好看,可是游乐园的游玩设施却更加吸引着我。

我迫不及待地拉着爸爸去买票。

、碰碰船、碰碰车、峡谷漂流……我们把整个游乐场都玩了个遍,好开心哦!其中最有趣的是科幻电影,电影院里的椅子会摇晃,影片中如果下雨了,天花板上就会滴水,后面会吹风,滴滴答答的水声和着呼呼的风声,让人有一种身临其境的感觉。

眼前的景物好象是真的向我们走来,吓得我把鞋子都抖掉了。

我最喜欢玩的是碰碰车,我一系好安全带就想向别人发起进攻,其他的人也趁机对我发起进攻。

两辆车子撞在一起,“嘭”一声,我被震动了一下,好刺激好紧张哦!时间过得飞快,我们要回家了,我真有点依依不舍。

游乐园给带来了许多欢乐。

看画展观后感

画后感(一):为弘扬民族传统,促进校园文化繁荣发展,展大高雅健康的艺术才情和用心向上的精神面貌,我校在11月1日举办了首届师生书画展。

展出了全校师生优秀作品230幅,其中学生作品154幅,教师作品76幅。

资料包括水彩画、剪贴画、国画、木刻画、书法、摄影、十字绣等。

11月3日,学校组织六年级学生去文化广播中心参观书画作品展。

我本带着一种沉重的工作情绪去到展厅,但当我到达展厅后,我的情绪立刻激动起来。

()哇

展厅里挂满了各种各样的书画影作品,令我目不暇接,眼花缭乱。

首先映入我眼帘的是方桂珍老师几幅工笔画:《微笑》、《三月红》、《遐想》、《树下》,画中的人物描绘得那么温雅娴静,他们姿态像貌眼神各不相同,但都气质高贵、清纯无暇,心灵未被世俗世故扭曲和污染,令人顿生不忍亵渎的爱怜之情。

这时家长带着学生陆陆续续进场了,我带着几位学生、家长到处望了望,看到了各式各样的画,内心开始感起兴趣来。

我仔细观望着每幅画,我发现每幅画笔法都苍翠有力,画的使人觉得实有行云流水,笔走龙蛇之感

让人感到艺术的博大精深,令我感到自豪

再看到同学们的画,那更不用说了,画的栩栩如生,惟妙惟肖

我们又来到书法作品展区,一个个毛笔字清秀俊逸,透露着深深的文化气息,同时也激起了我对书法的兴趣。

我又仔细一看,这些书法作品的作者竟然是年龄那么小的孩子

真是为他们感到自豪。

一位家长观看完这些作品,不禁地赞叹到:“河田小学能够举行这么大的书画展,真不简单呀

”我听了,心里乐滋滋的。

[由整理]看完了书画展,我感觉很不错,能欣赏到艺术,能看到辛苦的杰作,能看到缤纷色彩的世界

同事们和学生们的那些杰作,使我的心里油然而生出一种仰慕之情。

我不禁想起了自我,与他们相比我实在是太惭愧了。

也许我该身体力行地多看多走,刨除自我的狭隘,认真汲取知识的养分,在文化的海洋中徜徉

画展观后感(二):参观画展观后感这天下午两节课后,我们全班来到B3幢一楼参观黄原奶奶的书画展。

老师带领我们陆陆续续进场了,我四处望了望,看到了各式各样的字画,一下子吸引了我的眼球。

悠悠的古运河水,盛开的牡丹,挺拔的墨竹……中间还镶嵌着几幅书画作品,动静皆宜,相得益彰。

黄奶奶的笔法苍翠有力,又行云流水,让人不禁感叹她高超的技艺。

我课外也在练习书法,觉得个性枯燥,有时都不想写,看了黄奶奶的作品,我想我必须会坚持下去的。

令我印象最深的一幅画就是牡丹争艳图,形态各异的牡丹竞相争艳,黄的、红的、白的……瞧,上方还停留着两只黄黑色的画眉鸟,时而清脆的鸣叫,时而扑打着翅膀,让人赏心悦目。

寓意着我们青少年在老师的教导下用心向上,勇于进取,像花儿一样美。

画展中还展出了一些照片,灵山大佛、江南林园、太湖美景……让人感觉黄原奶奶是那么热爱生活,热爱家乡。

活到老,学到老,热爱生活,享受生活。

我想我们在学习课本知识的同时,也就应身体力行地多看多走,去感受美丽的世界。

画展观后感(三):这天我们去参观了一个特殊的画展,这个画展的主题是“童心有爱,七彩梦想”。

年少的我们,心中充满了稚嫩的梦想。

我怀揣着这样的情绪,走进了位于科技宫四楼的画展展厅。

一进展厅,我便看见了琳琅满目的绘画作品:素描、水彩画、儿童画、沙画、国画,应有尽有,还有别具风格的手工制品。

一件件美丽而精致的手工作品吸引了我的眼球,但更令我叹为观止的是一副夏日荷花图,是一幅国画。

这幅画画得十分逼真:亭亭玉立的荷花优雅的站在池塘中央,淡粉色的花瓣将柠檬黄的花蕊轻柔的包住,十分美丽。

左侧一朵荷花含苞待放,宛如羞涩的小姑娘。

荷花下方,几片嫩绿的小荷叶刚刚长成,两侧的墨色的荷叶更衬托出小荷叶的生机勃勃。

一只如画龙点睛般的蜻蜓停在盛放的荷花旁,仿佛被荷花淡雅的香气迷住了,久久不愿离开。

池塘中,几条顽皮的小鱼在荷叶下嬉戏,十分生动可爱。

看到这幅画,我便想起了南宋诗人杨万里的一句诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

”我觉得,这幅画的作者想告诉我们的和杨万里一样:我们必须要做一个像荷花一样的人,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

这次画展,我不仅仅体会到了大千世界的美丽,还明白了做人的道理。

这次画展,我真是受益匪浅

画展观后感(四):参观画展观后感这天我们去参观了一个特殊的画展,这个画展的主题是“童心有爱,七彩梦想”。

年少的我们,心中充满了稚嫩的梦想。

我怀揣着这样的情绪,走进了位于科技宫四楼的画展展厅。

一进展厅,我便看见了琳琅满目的绘画作品:素描、水彩画、儿童画、沙画、国画,应有尽有,还有别具风格的手工制品。

一件件美丽而精致的手工作品吸引了我的眼球,但更令我叹为观止的是一副夏日荷花图,是一幅国画。

这幅画画得十分逼真:亭亭玉立的荷花优雅的站在池塘中央,淡粉色的花瓣将柠檬黄的花蕊轻柔的包住,十分美丽。

左侧一朵荷花含苞待放,宛如羞涩的小姑娘。

荷花下方,几片嫩绿的小荷叶刚刚长成,两侧的墨色的荷叶更衬托出小荷叶的生机勃勃。

一只如画龙点睛般的蜻蜓停在盛放的荷花旁,仿佛被荷花淡雅的香气迷住了,久久不愿离开。

池塘中,几条顽皮的小鱼在荷叶下嬉戏,十分生动可爱。

看到这幅画,我便想起了南宋诗人杨万里的一句诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

”我觉得,这幅画的作者想告诉我们的和杨万里一样:我们必须要做一个像荷花一样的人,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

这次画展,我不仅仅体会到了大千世界的美丽,还明白了做人的道理。

这次画展,我真是受益匪浅

画展观后感(五):参观画展观后感共青城市“两会”隆重召开之际,在市委、市政府高度重视和市政协的大力支持下,市政协委员曹文军个人画展被安排在了“两会”主会场的入口处,格外引人注目。

这也是共青城市第三位政协委员在“两会”期间成功举办个人书画展,既是共青城市高度重视文化艺术事业的具体表现,也可谓是为“两会”胜利召开而锦上添花之举。

在曹文军个人举办画展期间,共青城市委、市政府领导及“两会”代表与员,利用休会时光观看了曹文军近年来潜心创作的66幅国画作品,其中包括写意山水、工笔花卉等种类。

从这些作品中不难看出,曹文军的山水画创作,不仅仅严格遵循中国画的传统,留足了空白,真正做到了“以白计黑,虚实结合”,其作品更是若现“云在山中飘,水在石上流”之感;而且正如他自我所说,他爱艺术,也爱大自然。

爱艺术也爱大自然的曹文军说,因儿女们都在共青城工作,在星子县中学从事了大半生教师职业的他,便和老伴搬到了共青城里定居,也正是定居共青城后他发现,共青城优美的生态环境让他和老伴安享幸福晚年生活的同时,也再次激发了他书画创作的激情。

于是,他又开始潜心研习中国画,加上长期对自然山水的情有独钟,因此他在山水画创作中投入了更多的精力。

由于儿女们在共青城工作都不错,收入也不菲,加上他和老伴都有退休工资,没有任何生活压力的他在订阅《中国书画报》供自我刻苦研习的同时,还经常到全国各地“游山玩水”,走出去与书画界的名家们交流学习,并先后参观了深圳何香凝美术馆等各大美术馆和书画展,仅去云南省参加书画展就有10多次,尤其是在参观张大千画展时更是让他大开了眼界;在昆明市他还拜访过云岑书画院院长及其他画院多位着名山水画家,使他的山水画创作同样受益非浅。

说到此次在市“两会”期间举办个人画展的初衷,曹文军说共青城市是一座知名高很高的绿色生态美城,近几年来经济社会发生了翻天覆地的变化,文化艺术事业发展也要同步才行,作为一个分享了共青城市经济社会发展成果的普通市民,同是又是一名市政协委员的他,觉得共促共青城市文化艺术事业发展是每一个文化艺术创作者义不容辞的职责。

让曹文军没有想到的是,他在市“两会”期间举办个人画展之举,市委、市政府不但高度重视,而且市委宣传部和市政协更是给了大力支持,让他感动的同时对自我今后的创作更加有了信心。

他表示,在今后的国画创作中不仅仅要传承中华民族的传统文化,还会融入更多“大美共青”元素,用自我的画笔记录并展现共青城日新月异的大变化。

画展观后感(六):这天我们去参观了一个特殊的画展,这个画展的主题是“童心有爱,七彩梦想”。

年少的我们,心中充满了稚嫩的梦想。

我怀揣着这样的情绪,走进了位于科技宫四楼的画展展厅。

一进展厅,我便看见了琳琅满目的绘画作品:素描、水彩画、儿童画、沙画、国画,应有尽有,还有别具风格的手工制品。

一件件美丽而精致的手工作品吸引了我的眼球,但更令我叹为观止的是一副夏日荷花图,是一幅国画。

这幅画画得十分逼真:亭亭玉立的荷花优雅的站在池塘中央,淡粉色的花瓣将柠檬黄的花蕊轻柔的包住,十分美丽。

左侧一朵荷花含苞待放,宛如羞涩的小姑娘。

荷花下方,几片嫩绿的小荷叶刚刚长成,两侧的墨色的荷叶更衬托出小荷叶的生机勃勃。

一只如画龙点睛般的蜻蜓停在盛放的荷花旁,仿佛被荷花淡雅的香气迷住了,久久不愿离开。

池塘中,几条顽皮的小鱼在荷叶下嬉戏,十分生动可爱。

看到这幅画,我便想起了南宋诗人杨万里的一句诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

”我觉得,这幅画的作者想告诉我们的和杨万里一样:我们必须要做一个像荷花一样的人,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

这次画展,我不仅仅体会到了大千世界的美丽,还明白了做人的道理。

这次画展,我真是受益匪浅

求法院旁听感想

观后感,就是看了一部电影或电视剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。

所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。

要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感,必须注意以下几点: 一、要将重点放在一个“感”字上 不少同学开始写观后感,往往将“观”的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少,如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父亲突然去世,母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始,怎样担负起繁重的家务,接受一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮助下一天天长大。

最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自己能做的事。

针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。

因全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的内容贴切,但文章没抓住“感”这个重点,写偏了,好像一篇电影内容简介。

我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。

文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。

因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。

观看了《伟人爱迪生》后,我要求学生:谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说:本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补充说:主要讲了他发明电灯的事,他给全世界带来了光明。

我将两位同学的发言进行比较:前者准确些,后者只是无数发明中最突出的一项,并肯定他们能用简短的语言概括故事内容,然后让学生抓住一点谈自己的感受。

如爱迪生刻苦钻研的精神,不怕失败的精神,敢于创新的精神等,这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了,不仅突出“感”字,而且读后能感人。

二、“感”是重点,不等于离开“观” 有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片,说上一通自己的感想,牛头不对马嘴,无实际意义。

要让“观”和“感”相吻合。

如观了《火烧圆明园》,我进行指导后让学生先打草稿,然后收了部分习作,发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片内容后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、杀、抢。

抓不住影片的主题思想。

为了解决这个问题,我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。

有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,一定要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史悲剧重演。

在这段结尾中,习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

三、要联系实际而“感” 要写好“感”就该联系实际,深入发挥,把自己的“感”写深、写透。

这里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。

如观了《四个小伙伴》,我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈,认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。

有个同学说,他自己原来就有类似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他认为自己就是雷锋似的好少年了。

还有个同学说,他为班级主动打扫过两次清洁,有的一次也没主动打扫,却还被评为“红花少年”。

认为老师、同学们偏心。

看了《四个小伙伴》后,他和四个小伙伴一样,都认识到只有踏踏实实,一步一个脚印去做,才能实现自己的理想。

看了《林则徐》后,学生认为无法联系实际,我就这样启发学生:你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头,大展中国人的志气;有的说,当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深;有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害,痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。

然后我再要求学生用比较法,针对现今社会,看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。

什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们应该如何对待?这样,学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严,让一些走私物品进入中国,有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所,同学们畅所欲语,仿佛一下子有话可写了,一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到:“……在18世纪,鸦片使我们国败家亡,但可悲的是在二十世纪的今天,吸毒的现象又有抬头,有的因吸毒走向犯罪,家破人亡.我们青少年一定要认识它的危害,如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告,同时希望我们的海关把住家门,不让毒品再次蔓延。

观后感范文 要做一个对社会有用的人——观《长江七号》有感 不久前,我观看了电影《长江7号》。

这部电影讲述一个名叫周小狄的单亲孩子,他的爸爸穷困潦倒。

但为了让小狄长大成为对社会有用的人,爸爸举债把小狄送进了贵族学校读书。

一天,小狄的爸爸在工地发生意外去世了。

小狄听到消息后十分伤心,也十分后悔没有听爸爸的话。

但这时奇迹发生了,小狄爸爸送给小狄的玩具——“长江七号”发挥了它身上的特异功能,用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。

整部影片所描述的故事虽然简单,但发人深思。

让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话:“我们不去偷,不去抢,要努力读书,长大了做一个对社会有用的人”。

它使我想起了以前听过的一个故事。

从前有两家人,一家比较富,另一家比较穷。

他们各自都生有一个小女孩。

富家的小女孩自以为家庭环境好,从小就不爱读书,还看不起穷家的女孩。

而穷家的女孩却很争气,读书非常刻苦,学习成绩经常名列前茅。

后来那位富家小女孩,由于从小不好好学习,最终一事无成。

而那位穷家的小女孩,由于从小就用功学习,终于成就一番大事业,成为一个对社会有用的人。

那天晚上我想了好多好多,久久不能入睡。

对比小狄,我们是多么幸福啊,有吃,有穿,还有玩。

个个都是家里的“小皇帝”,是爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的“掌上明珠”,他们对我们多疼爱啊。

但我们又是怎么做的呢

我们中有好多同学身在福中不知福,没有珍惜现在的美好时光。

有的成天看电视,玩游戏,没有认真写作业;有的上课不认真听讲,脑子总在东想西想,老师提问时答非所问;有的搞卫生时经常偷懒,不干活,在家里也是饭来张口衣来伸手;有的只想着自己,一点都不考虑别人,一味任性妄为,甚至在外面干坏事。

如果这样的话,长大后还能成为一个对社会有用的人吗

我们都是祖国的未来,祖国的希望寄托在我们的身上。

在此,我呼吁广大学生,从现在起我们就要努力学习,培养良好的道德修养,长大后才能做个对社会有用的人。

同时我也希望广大家长都能像小狄的爸爸一样重视教育孩子,让孩子将来成为一个对社会有贡献的人。

老师评语:作者在概括电影情节的基础上,围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。

作者列举典型例子进行论证,并呼吁青少年要珍惜幸福生活,努力学习,培养良好的道德情操,长大做一个有益于社会的人。

《见龙卸甲》观后感 人生就象一个圈,一个老天爷画好的圈,从起点绕一个圈后又会回到起点,这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。

第一次被困凤鸣山子龙披上了甲,一战成名,从此成了常胜将军,第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲,人生就在这一披一卸之中画了个圈。

时势造英雄,英雄只是老天爷手中的棋子。

从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫,这疲惫是因为有甲在身,主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲,子龙虽早有卸甲之连年征战的时局却容不得他卸甲,也不知道该如何去卸。

最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中,子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子,一枚已经老得可以弃去的棋子,而这一切都是人生定数。

明白了这一点后,他终于可以不仅卸下身上的甲,更重要的是可以卸去心中的甲了,这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点,但可以让子龙在人生最后时刻很从容,无所负担。

上马提枪,单人单骑,冲向的不仅仅是敌阵,也是奔向长久失去真我的精神家园。

不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些,我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。

而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲,不知以后能否象子龙一样领悟到,不光是她,就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。

甲可以带来尊严,可以吸引人的眼球,世人只知披甲之后的威风凛凛,却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

用心灵赢得心灵---《放牛班的春天》观后感 《放牛班的春天》所讲述的是著名的指挥家因为母亲的葬礼,回到了阔别多年的故乡,遇到了童年的同学,一本马修老师的特别日记,打开了一段尘封了50年的记忆。

这位优雅老人的童年记忆和一座名叫“池塘之底”的少年教养院联系在了一起,音乐家原来曾经是一位问题少年,故事就从这里开始。

其貌不扬,人过中年的失业音乐家,在“池塘之底”少年教养院成了代课的马修老师,人生的不得意似乎在这个阴森如同监牢的地方更加没了希望,暴戾的校长,冷漠的老师,调皮得无可救药如同魔鬼的少年……似乎永远不断的犯错与惩罚。

工作的第一天马修老师感到了害怕,善良的“神父”因为学生的恶作剧而头破血流,前任老师因为忍无可忍而匆忙离去,马修的第一堂课就因为学生的哄闹,招来了校长的“咆哮”,但也就在马修老师的第一堂课上,这群从来不知道理解与同情的学生,第一次没有因为犯错而被关禁闭,第一次知道了做错了事可以用负责任的方式弥补。

就这样在磕磕绊绊的一天又一天中,马修老师用它的善良,用它的音乐,一点一滴的改变了这个地狱般的“池塘之底”,这群几乎被人们放弃的坏孩子,居然唱出了天籁的歌声,重新拾回了童年的欢乐与希望。

马修老师虽然最终被可恶、势力的校长辞退,可孩子们用马修了老师教给他们的歌,用写着祝福与感谢的纸飞机送别了这个拯救过他们灵魂的人……这是一部美好的电影,当满天飞舞的纸飞机,在暖阳中飞翔,当可爱的小佩比诺拎着行李奔过来和老师一起走时,我禁不住眼眶湿润了,虽然这只是一部普通的文艺电影,但它却引发了我对我所从事的教育工作的思考: 要尊重、关爱每一位学生。

正如母亲不会因为孩子的美丑存在偏袒和私心一样,做为老师,虽然一个班级几十个孩子,他们的家庭环境、先天素质与自身努力程度都不同,但一定要做到一视同仁,尊重,信任,理解,热爱每一个学生。

老师的爱应该是一种博爱,爱你的每一位学生,关心他们的身体,关心他们的生活,关心他们的学习,关心他们的思想。

谁都知道,老师在学生心目中的地位是不可比拟的,一句鼓励,可以让学生感到无比的激动和自豪,天下的母亲都希望自己的孩子快乐,那么老师也应该让学生看到自己点滴的进步,体验进步成长的快乐,增强继续进步的信心。

要像母亲一样容忍孩子一次次地“旧病复发”,要像母亲一样善于发现孩子们的长处,充分肯定他的点滴进步,对他们的长处要“小题大做、无限夸张”,永远不说“你不行”,而是毫不吝啬地说:“嗨,你真棒。

”让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长,决不能因为一点过失而让孩子在指责声中自卑地抬不起头来。

对于所谓的“差生”,更要给一点偏爱,倾注爱心、热情和期望,对他们取得的点滴成绩,及时给予表扬和鼓励。

让每个学生都能自豪地说出“我能行”。

亲其师,信其道。

有一句名言叫蹲下来看孩子,教育者要蹲下来和孩子保持一样的高度,以孩子的眼光看问题、看世界,这样才能真正尊重孩子、理解孩子,也就只有在这样的前提下,教育者才更有心去主动地创造更充裕的时间和空间去了解、剖析、关爱孩子,为孩子提供最适合的教育。

教育的平等不只是孩子之间的平等,更应是教育者和孩子间的平等,教育者和孩子之间的平等是平等教育、民主化教育的基础。

在教育学生时,要动之以情,晓之以理,导之以行。

在融洽的师生情感中,学生才会把老师的批评看作是对自己的爱护,把表扬看作是对自己的鼓励。

从而引起情感的共鸣,自觉把道德要求和行为规范转化为自己的心理定势和良好的习惯,收到“亲其师,信其道,受其术”的效果。

不要老是摆着一副道貌岸然的面孔来威慑学生,以维护自己“神圣”的地位,用真诚的情感去热爱学生、关心学生、爱护学生,富于同情心,就会受到学生的爱戴,就能沟通师生之间的心灵,学生就会亲近教师,从而在师生之间架起一座信任的桥梁。

学高为师,身正为范。

前苏联教育家马卡连柯说过:“不要以为只有你们在同孩子谈话、教训他、命令他的时候才是教育,你们在生活的每时、每刻,甚至你们不在场的时候,也在教育儿童他们怎样穿戴,怎样对待朋友和敌人,怎样笑,……这一切对儿童有重要意义。

”可见,教师的一举一动,都会对学生产生较大的影响。

要求学生做到的自己首先必须做到。

身教重于言教,教师对学生讲十次道理所产生的正面影响也抵不上一次反面行为对学生产生的负面影响来的大。

如果要求学生不乱插嘴,那老师就不应粗暴地打断学生的话;要求学生随手捡起地上的废纸,难道老师就不能也弯弯腰吗

要懂得教育的艺术。

教师正确的评价,恰当地动用表扬与批评,是激励学生进步的重要手段之一。

正确的运用表扬与批评,可以提高学生的认识水平,激发其上进心、自尊心、荣辱感和集体主义精神等。

然而,不正确的表扬与批评,则会使学生或是盲目骄傲,或是灰心失望、丧失信心。

马克?吐温曾经说过:“只凭一句赞美的话,我就可以活上两个月”。

成人尚且如此,何况是孩子呢。

后进生是教师教育教学工作中的大难题,他们要想得到表扬是难上加难。

对于他们来说,更容易的是自暴自弃。

对待他们,教师更应以全身心的爱去感染他们,激发他们的进取心。

一位大作家说过:“人人都是天才。

”每个人身上都有闪光点,后进生也不例外。

做为教师则应努力发现后进生的闪光点,树立他们的自信心。

我们面对的是几十颗纯真、无瑕的心灵,面对的是几十个复杂多变的内心世界,只有深切的关爱,真心的尊重,身正为范,才能使孩子的心灵与教师的心灵相融。

小学三年级游学计划怎么写

宋城,一个美丽的地方;宋城,一个蕴含着宋代文化的地方;宋城,一个展现了宋代千古情的地方。

依山傍水,风景秀丽,一砖一瓦、一门一窗,一一展现了中国古代大宋王朝的京都风采,既具有皇城应有的威仪与气势,又具有都市的繁华与魅力,这就是中国最大的宋文化主题公园——宋城。

宋城是杭州一个非常著名的风景点。

今天,我十分幸运,来到了盼望已久的宋城,在这个园林里享受着宋代那独具魅力的风情。

进入园林,第一眼看到的就是那吸引人的古代建筑。

宋街,这个普通的名字在第一刻跳入我的眼帘。

在这条街上,上至皇亲国戚,下至黎民百姓,无不穿着宋代服饰。

不管是达官显贵绫罗绸缎,还是小商小贩粗布旧衫,都显出了宋代独特的风情。

街道虽不宽,但街边的小店却一家连着一家,小吃店、服装店、演义馆,叫卖声一家比一家响。

那儿有什么好东西

怎么那么多人

好奇心旺盛的我飞奔过去,挤进人群,哇

是木偶戏耶

我目不转睛的看着,呆呆的木偶人在老爷爷的操纵下,表现得活灵活现,有趣极了

在这条街上,经常会簇拥着一堆人,谁叫文艺表演这么多呀:木偶戏、皮影戏、书唱、戏曲、杂耍等等,应有尽有,丰富多彩,更是吸引了不少游人。

走出宋街,来到了一个大广场。

广场十分大,左右两旁各有一个大水缸,是专门为了每天晚上泼水节目所准备的。

走下台阶,是一个大型的水上项目:水上拉锁桥、水上木板、水上浮板……看着一个个人都在尝试,我也想试试。

看来看去,还是水上浮板最简单。

我卷好裤腿,深吸了一口气,做好了落水准备。

开始了,我奋力向前冲去,踩住每块板的中心,一步、两步、三步……我的双脚已经踩在了对岸的木板上,但还是没有反应过来。

过了好一会儿,我觉得脚底下烫烫的,这才反应过来,原来我已经到了,我竟然没有落水

玩尽兴了,天也黑了,不过在出园之前,得去观看一场歌舞晚会——《宋城千古情》。

《宋城千古情》分为《宋宫艳舞》、《金戈铁马》、《美丽的西子,美丽的传说》和《世界在这里相聚》四场,叙述了从古至今的传说。

《宋宫艳舞》:表现了宋代宫廷的辉煌,从华丽的服饰到绚丽的灯光,从金碧辉煌的南宋宫廷到仕女们的轻歌曼舞,一一再现了偏安一方的南浮华的过去。

《金戈铁马》:舞台上又是策马狂奔,又是炮火连连,给了现场观众一个虚实交错的战斗前沿,再现了岳家兵的英勇之气。

《美丽的西子,美丽的传说》:在美丽的人工瀑布中打开了一个个美丽的传说:白蛇传、梁祝……他们在隧道里演绎着一个个感人的故事。

《世界在这里相聚》:一一展现了来自世界各地的休闲风情和民俗文化,精彩动人。

时间过的飞快,节目总是那么短暂,精彩的片段还历历在目。

杭州宋城以宋文化为主题灵魂,在模糊了时空的概念里,让人独寻了这样一座寓教于乐的历史之城,体味着宋代所特有的自然山水没、园林建筑美与民俗风情美,在跨越古今的城镇之中以示对中国古代文化的追忆与表述。

——给我一天,还你千年

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