比喻生活富裕的句子
【第1句】： 比喻生活富裕的成语
丰衣足食指衣食充足，生活富裕安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。
安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
长命富贵既长寿又富裕显贵。吃着不尽吃的穿的，享用不尽。
比喻生活富裕。国富民丰国家富有，民众富裕。
国富兵强国家富裕，军队强盛。好问则裕好：喜欢；裕：富裕。
遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。家道中落家业衰败，境况没有从前富裕。
俭故能广平素俭省，所以能够富裕。节用裕民节约用度，使人民过富裕的生活。
利用厚生利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
民富国强人民富裕，国家强盛。人给家足给：富裕，充足。
家家户户丰衣足食。裘马轻肥身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。
指生活富裕，放荡不羁。裕民足国使人民富裕，国家丰足。
择肥而噬择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
安国富民使国家安定，使人民富裕。富国裕民使国家和人民富裕。
厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”
蔡沉集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”
家殷人足家家富裕，人人丰足。民殷国富殷：殷实，富足；阜：丰富。
国家人民殷实富裕。裘马轻狂指生活富裕，放荡不羁。
裘马清狂指生活富裕，放逸不羁。足食丰衣丰衣足食。
形容生活富裕。富国强兵 〖解释〗使国家富裕，军力强盛。
亦作“富国强兵”。衣食无忧、丰衣足食、锦衣玉食、富堪敌国、富埒陶白、富可敌国。
【第2句】： 比喻生活富裕的成语
丰衣足食指衣食充足，生活富裕安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。
安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
长命富贵既长寿又富裕显贵。吃着不尽吃的穿的，享用不尽。
比喻生活富裕。国富民丰国家富有，民众富裕。
国富兵强国家富裕，军队强盛。好问则裕好：喜欢；裕：富裕。
遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。家道中落家业衰败，境况没有从前富裕。
俭故能广平素俭省，所以能够富裕。节用裕民节约用度，使人民过富裕的生活。
利用厚生利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
民富国强人民富裕，国家强盛。人给家足给：富裕，充足。
家家户户丰衣足食。裘马轻肥身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。
指生活富裕，放荡不羁。裕民足国使人民富裕，国家丰足。
择肥而噬择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
安国富民使国家安定，使人民富裕。富国裕民使国家和人民富裕。
厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”
蔡沉集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”
家殷人足家家富裕，人人丰足。民殷国富殷：殷实，富足；阜：丰富。
国家人民殷实富裕。裘马轻狂指生活富裕，放荡不羁。
裘马清狂指生活富裕，放逸不羁。足食丰衣丰衣足食。
形容生活富裕。富国强兵 〖解释〗使国家富裕，军力强盛。
亦作“富国强兵”。衣食无忧、丰衣足食、锦衣玉食、富堪敌国、富埒陶白、富可敌国。
【第3句】： 形容日子富裕的成语
成语故事一：邯郸学步 邯郸是战国时期赵国的都城，据说这个地方的人走路的姿势特别优美。
燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势，-边学习模仿。
可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路，而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。
邯郸学步：学步：学走路，比喻生搬硬套地模仿别人，闹出笑话。 成语故事二：买椟还珠 战国时，有个楚国商人到郑国卖珠宝。
他用上等的木料做成一个盒子，然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿，一个买主来了，他看到这个盒子，喜欢极了。
于是，他买下了它。可是，这位买主却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。
买椟还珠—椟：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不当。
成语故事三：杞人忧天 古时候，杞国有一个人，老是怕天会塌下来，地会陷下去。他担心得坐也不是，站也不是，吃不香，睡不好。
后来，他的朋友开导他：“天不过是一团积聚起来的大气罢了，不用担心它会塌下来。”那个人听后更加担心了，说：“照你这样讲，太阳、月亮岂不都要掉下来吗？”朋友说：“日、月、星辰，不过是大气积聚而成的一些会发光的东西，即使掉下来，也伤不到人。”
那人听后，又问：“那么地会陷下去吗？”朋友又说：“地不过是很厚很厚的泥土石块罢了，怎么会陷下去呢！”这下，那个人才放下心来。 杞人忧天—忧：担心。
比喻不必要的或无根据的忧虑和担心。 成语故事四：黔驴技穷 很久以前，黔地无驴，后来有人从外地买回-头，在当地没什么用，只好放在山下。
山里的老虎也没见过驴子，以为是个怪物，根本不敢接近，只是远远地观察。有一次，驴子突然吼叫一声，老虎吓得掉头就跑，但是日子一长，考虑发现驴子没什么本事，就吃了它 黔驴技穷—黔：今贵州一带。
穷，完。比喻炫耀拙劣的伎俩而本事有限。
成语故事五：郑人买履 从前，有个郑国人，要买一双鞋子。他先用一根绳子量了量自己的脚，然后把量好尺码的绳子放在座位上。
可走的时候忘记带了。来到集市上，走进一家某鞋店，这才发现那根绳子忘在家里，赶忙回家去取，可等他回来，集市早已散了，鞋也没买成。
有个过路的人知道了这件事后就问他：“你为什么不用自己的脚去试-试呢？”那个郑人却说：“我宁肯相信尺码，也不相信自己的脚。” 郑人买履—郑：郑国。
履：鞋子。讽刺那些只相信教条，不相信客观实际的人。
成语故事六：自相矛盾 从前，楚国有个卖兵器的人，在市场上卖矛和盾。他先是说：“我的盾，坚固无比，世界上任何锋利的东西都刺不穿它。”
见没有人买，就放下盾，拿起矛，又说：“我这把矛锋利无比，无论怎样坚固的盾，它都能刺穿。”周围的人都很纳闷儿，又觉得吹得很可笑，就问：“既然这么说，那么，用你的矛来刺你的盾，结果会怎样呢？”这个卖兵器的人被问得张口结舌，一句话也说不上来。
自相矛盾—相：相互，比喻自己说话、办事前后矛盾，相互抵触。 成语故事七：叶公好龙 从前，有一个人名叫叶子高，大家都叫他叶公。
叶公有个嗜好—喜欢龙。他的武剑上画着龙，屋子内外的墙上绘着龙，柱子上雕着龙，连衣服、被帐上也都绣着龙。
有一天，天上的真龙听说了，就来到他家里，把头伸进窗户探望，把尾巴拖在厅堂上。叶公看见真龙来了，吓得转身就跑，失魂落魄。
看来，叶公并不是真的喜欢龙，只不过是喜欢外表像龙而实际不是龙的东西罢了。 叶公好龙—好：喜欢。
比喻表面上喜欢或赞赏，实际上并不爱好。 成语故事八：八仙过海，各显神通 相传，吕洞宾等八位神仙去赴西王母的蟠桃会，途经东海的时候，见水深浪高，无法通行。
这时，吕洞宾提议 ，他们各自向海投一样东西，然后各显神通过海。于是，铁拐李把拐杖投到海里，站在上面渡过东海；韩湘子把自己的箫投到海里，箫韩湘子渡海而过；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的剑、驴、鼓、玉朝笏、莲花投到海里，站在上面排浪而过。
八位神仙各自依靠自己的本领渡过了东海。 八仙过海，各显神通—互相比赛，各自展示自己的本领。
成语故事九：百发百中 春秋时期，楚国有个神箭手名叫养由基。他射箭技艺精湛，在楚晋两国的战斗中，曾一箭射死晋国大将魏錡。
于是，有人提出要和养由基比试比试，看看谁能射中百步之外柳树上的叶子。养由基听罢二话不说，选中三片柳叶作为靶子，走出百步，拉弓放箭，三箭都命中了柳叶。
一旁观看的人都惊呆了。想和养自基比试的人也连连称赞道：“真是百发百中啊！” 百发百中—中：射中。
比喻射箭或射击技术精湛、高明。 成语故事十：半途而废 战国时期，有个叫乐（yuè）羊的人，他到邻国求学，准备成就一番事业。
可学习不到一年，他就因为想家而弃学回来了。回到家中，妻子正在织布，得知他回来的原因后，妻子拿起一把剪刀，把织布机上的织线全部剪断了，然后说：“布是一丝一丝织成的，如果从中间把它剪断了。
