比喻生活富裕的句子
【第1句】: 比喻生活富裕的成语
丰衣足食指衣食充足,生活富裕安富尊荣安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。
安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
长命富贵既长寿又富裕显贵。吃着不尽吃的穿的,享用不尽。
比喻生活富裕。国富民丰国家富有,民众富裕。
国富兵强国家富裕,军队强盛。好问则裕好:喜欢;裕:富裕。
遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。家道中落家业衰败,境况没有从前富裕。
俭故能广平素俭省,所以能够富裕。节用裕民节约用度,使人民过富裕的生活。
利用厚生利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。
民富国强人民富裕,国家强盛。人给家足给:富裕,充足。
家家户户丰衣足食。裘马轻肥身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。
指生活富裕,放荡不羁。裕民足国使人民富裕,国家丰足。
择肥而噬择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
安国富民使国家安定,使人民富裕。富国裕民使国家和人民富裕。
厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”
蔡沉集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。”
家殷人足家家富裕,人人丰足。民殷国富殷:殷实,富足;阜:丰富。
国家人民殷实富裕。裘马轻狂指生活富裕,放荡不羁。
裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。足食丰衣丰衣足食。
形容生活富裕。富国强兵 〖解释〗使国家富裕,军力强盛。
亦作“富国强兵”。衣食无忧、丰衣足食、锦衣玉食、富堪敌国、富埒陶白、富可敌国。
【第2句】: 比喻生活富裕的成语
丰衣足食指衣食充足,生活富裕安富尊荣安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。
安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
长命富贵既长寿又富裕显贵。吃着不尽吃的穿的,享用不尽。
比喻生活富裕。国富民丰国家富有,民众富裕。
国富兵强国家富裕,军队强盛。好问则裕好:喜欢;裕:富裕。
遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。家道中落家业衰败,境况没有从前富裕。
俭故能广平素俭省,所以能够富裕。节用裕民节约用度,使人民过富裕的生活。
利用厚生利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。
民富国强人民富裕,国家强盛。人给家足给:富裕,充足。
家家户户丰衣足食。裘马轻肥身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。
指生活富裕,放荡不羁。裕民足国使人民富裕,国家丰足。
择肥而噬择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
安国富民使国家安定,使人民富裕。富国裕民使国家和人民富裕。
厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”
蔡沉集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。”
家殷人足家家富裕,人人丰足。民殷国富殷:殷实,富足;阜:丰富。
国家人民殷实富裕。裘马轻狂指生活富裕,放荡不羁。
裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。足食丰衣丰衣足食。
形容生活富裕。富国强兵 〖解释〗使国家富裕,军力强盛。
亦作“富国强兵”。衣食无忧、丰衣足食、锦衣玉食、富堪敌国、富埒陶白、富可敌国。
【第3句】: 形容日子富裕的成语
成语故事一:邯郸学步 邯郸是战国时期赵国的都城,据说这个地方的人走路的姿势特别优美。
燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势,-边学习模仿。
可没有几天,他就坚持不下来了,越学越别扭,越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路,而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。
邯郸学步:学步:学走路,比喻生搬硬套地模仿别人,闹出笑话。 成语故事二:买椟还珠 战国时,有个楚国商人到郑国卖珠宝。
他用上等的木料做成一个盒子,然后用香料来熏烤,再刻上栩栩如生的玫瑰花图案,镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物,把这个盒子装扮得无比精致,然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿,一个买主来了,他看到这个盒子,喜欢极了。
于是,他买下了它。可是,这位买主却打开盒子,取出珍珠还给商人,只拿着盒子走了。
买椟还珠—椟:木匣。比喻舍本逐末,或取舍不当。
成语故事三:杞人忧天 古时候,杞国有一个人,老是怕天会塌下来,地会陷下去。他担心得坐也不是,站也不是,吃不香,睡不好。
后来,他的朋友开导他:“天不过是一团积聚起来的大气罢了,不用担心它会塌下来。”那个人听后更加担心了,说:“照你这样讲,太阳、月亮岂不都要掉下来吗?”朋友说:“日、月、星辰,不过是大气积聚而成的一些会发光的东西,即使掉下来,也伤不到人。”
那人听后,又问:“那么地会陷下去吗?”朋友又说:“地不过是很厚很厚的泥土石块罢了,怎么会陷下去呢!”这下,那个人才放下心来。 杞人忧天—忧:担心。
比喻不必要的或无根据的忧虑和担心。 成语故事四:黔驴技穷 很久以前,黔地无驴,后来有人从外地买回-头,在当地没什么用,只好放在山下。
山里的老虎也没见过驴子,以为是个怪物,根本不敢接近,只是远远地观察。有一次,驴子突然吼叫一声,老虎吓得掉头就跑,但是日子一长,考虑发现驴子没什么本事,就吃了它 黔驴技穷—黔:今贵州一带。
穷,完。比喻炫耀拙劣的伎俩而本事有限。
成语故事五:郑人买履 从前,有个郑国人,要买一双鞋子。他先用一根绳子量了量自己的脚,然后把量好尺码的绳子放在座位上。
可走的时候忘记带了。来到集市上,走进一家某鞋店,这才发现那根绳子忘在家里,赶忙回家去取,可等他回来,集市早已散了,鞋也没买成。
有个过路的人知道了这件事后就问他:“你为什么不用自己的脚去试-试呢?”那个郑人却说:“我宁肯相信尺码,也不相信自己的脚。” 郑人买履—郑:郑国。
履:鞋子。讽刺那些只相信教条,不相信客观实际的人。
成语故事六:自相矛盾 从前,楚国有个卖兵器的人,在市场上卖矛和盾。他先是说:“我的盾,坚固无比,世界上任何锋利的东西都刺不穿它。”
见没有人买,就放下盾,拿起矛,又说:“我这把矛锋利无比,无论怎样坚固的盾,它都能刺穿。”周围的人都很纳闷儿,又觉得吹得很可笑,就问:“既然这么说,那么,用你的矛来刺你的盾,结果会怎样呢?”这个卖兵器的人被问得张口结舌,一句话也说不上来。
自相矛盾—相:相互,比喻自己说话、办事前后矛盾,相互抵触。 成语故事七:叶公好龙 从前,有一个人名叫叶子高,大家都叫他叶公。
叶公有个嗜好—喜欢龙。他的武剑上画着龙,屋子内外的墙上绘着龙,柱子上雕着龙,连衣服、被帐上也都绣着龙。
有一天,天上的真龙听说了,就来到他家里,把头伸进窗户探望,把尾巴拖在厅堂上。叶公看见真龙来了,吓得转身就跑,失魂落魄。
看来,叶公并不是真的喜欢龙,只不过是喜欢外表像龙而实际不是龙的东西罢了。 叶公好龙—好:喜欢。
比喻表面上喜欢或赞赏,实际上并不爱好。 成语故事八:八仙过海,各显神通 相传,吕洞宾等八位神仙去赴西王母的蟠桃会,途经东海的时候,见水深浪高,无法通行。
这时,吕洞宾提议 ,他们各自向海投一样东西,然后各显神通过海。于是,铁拐李把拐杖投到海里,站在上面渡过东海;韩湘子把自己的箫投到海里,箫韩湘子渡海而过;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的剑、驴、鼓、玉朝笏、莲花投到海里,站在上面排浪而过。
八位神仙各自依靠自己的本领渡过了东海。 八仙过海,各显神通—互相比赛,各自展示自己的本领。
成语故事九:百发百中 春秋时期,楚国有个神箭手名叫养由基。他射箭技艺精湛,在楚晋两国的战斗中,曾一箭射死晋国大将魏錡。
于是,有人提出要和养由基比试比试,看看谁能射中百步之外柳树上的叶子。养由基听罢二话不说,选中三片柳叶作为靶子,走出百步,拉弓放箭,三箭都命中了柳叶。
一旁观看的人都惊呆了。想和养自基比试的人也连连称赞道:“真是百发百中啊!” 百发百中—中:射中。
比喻射箭或射击技术精湛、高明。 成语故事十:半途而废 战国时期,有个叫乐(yuè)羊的人,他到邻国求学,准备成就一番事业。
可学习不到一年,他就因为想家而弃学回来了。回到家中,妻子正在织布,得知他回来的原因后,妻子拿起一把剪刀,把织布机上的织线全部剪断了,然后说:“布是一丝一丝织成的,如果从中间把它剪断了。