人生不过如此读后感句子

【第1句】： 人生不过如此的读后感六百字

作为一个九零后的人来说，在生活学习中会静下心里细细品读这些资深作家用自己的经验和感触写出来的东西，体味不同的人生，在我来说还早。总是觉得自己作为年轻人又是九零后来说，看这些“老古董”就会觉得太深沉了。坦诚来说，老师布置了任务才有去看林语堂先生的作品。初看到《人生不过如此》这个名字，以为它的内容会是以嘲讽或者类似这种情绪的产物，但是看了以后才知道林语堂先生从头到尾都在阐述，阐述林先生自己的一种生活态度，一种对人生的态度。它只是那样好像和你在聊天说故事一样，静静的阐述着，让我想到了“洗尽铅华见本心，红尘深处不染尘”的别致。

我不敢说我在读了部作品后有什么观点，这只是我自己的一种粗见，我这样觉得。因为这部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道；只有多看几遍，你才能了解林语堂先生想要表达的人生的态度，才能把这部作品笑话变成自己的东西。

书中，编选者别将内容分为“我生之初尚无为”、“当时只道是寻常”等六个篇章，将林语堂先生生命中不同时期的经典呈现出来。

佛洛伊德说，幼年的记忆，会进入你的潜意识里。从文中可以看出童年的生活环境对林语堂先生是难忘及尤为重要的，从“在造成今日的我之各种感染力中，要以我在童年和家庭所身受者为最大。我对于人生、文学与平民的观念，皆在此时期得受最深刻的感染力” 、“究而言之，一个人一生出发时所需要的，除了健康的身体和灵敏的感觉之外，只是一个快乐的孩童时期——充满家庭的爱情和美丽的自然环境便够了”、“童年时这种与自然接近的经验，足为我一生知识的和道德的至为强有力的后盾；一与社会中的伪善和人情之势利互相比较，至足令我鄙视之。如果我有一些健全的观念和简朴的思想，那完全是得之于闽南坂仔之秀美的山陵，因为我相信我仍然是用一个简朴的农家子的眼睛来观看人生。”、“童年时这种与自然接近的经验，足为我一生知识的和道德的至为强有力的后盾；一与社会中的伪善和人情之势利互相比较，至足令我鄙视之。”就可看出。而致使童年让他记忆深刻并且对他的一生带来重要影响的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我从前所常见的青山和儿时常在那里捡拾石子的河边，种种意象仍然依附在我的脑中。它们令我看见文明生活、文艺生活，和学院生活中的种种骗子而发笑。”、“那些青山，如果没有其他影响，至少曾令我远离政治，这已经是其功不小了。”、“如果我会爱真、爱美，那就是因为我爱那些青山的缘故了。如果我能够向着社会上一般士绅阶级之孤立无助、依赖成性和不诚不实而微笑，也是因为那些青山。如果我能够窃笑踞居高位之愚妄和学院讨论之笨拙，都是因为那些青山。如果我自觉我自己能与我的祖先同信农村生活之美满和简朴，又如果我读中国诗歌而得有本能的感应，又如果我憎恶各种形式的骗子，而相信简朴的生活与高尚的思想，总是因为那些青山的缘故”。

每个人的童年都会对自己后来的生活或多或少带来影响，因为从一开始学会接收东西的时候，那些东西就存在了，它开始融入到你的血液中已经根深蒂固。后来的我们一路成长，那些东西跟着你开始长大。

【第2句】： 人生不过如此的读后感六百字

作为一个九零后的人来说，在生活学习中会静下心里细细品读这些资深作家用自己的经验和感触写出来的东西，体味不同的人生，在我来说还早。

总是觉得自己作为年轻人又是九零后来说，看这些“老古董”就会觉得太深沉了。坦诚来说，老师布置了任务才有去看林语堂先生的作品。

初看到《人生不过如此》这个名字，以为它的内容会是以嘲讽或者类似这种情绪的产物，但是看了以后才知道林语堂先生从头到尾都在阐述，阐述林先生自己的一种生活态度，一种对人生的态度。它只是那样好像和你在聊天说故事一样，静静的阐述着，让我想到了“洗尽铅华见本心，红尘深处不染尘”的别致。

我不敢说我在读了部作品后有什么观点，这只是我自己的一种粗见，我这样觉得。因为这部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道；只有多看几遍，你才能了解林语堂先生想要表达的人生的态度，才能把这部作品笑话变成自己的东西。

书中，编选者别将内容分为“我生之初尚无为”、“当时只道是寻常”等六个篇章，将林语堂先生生命中不同时期的经典呈现出来。 佛洛伊德说，幼年的记忆，会进入你的潜意识里。

从文中可以看出童年的生活环境对林语堂先生是难忘及尤为重要的，从“在造成今日的我之各种感染力中，要以我在童年和家庭所身受者为最大。我对于人生、文学与平民的观念，皆在此时期得受最深刻的感染力” 、“究而言之，一个人一生出发时所需要的，除了健康的身体和灵敏的感觉之外，只是一个快乐的孩童时期——充满家庭的爱情和美丽的自然环境便够了”、“童年时这种与自然接近的经验，足为我一生知识的和道德的至为强有力的后盾；一与社会中的伪善和人情之势利互相比较，至足令我鄙视之。

如果我有一些健全的观念和简朴的思想，那完全是得之于闽南坂仔之秀美的山陵，因为我相信我仍然是用一个简朴的农家子的眼睛来观看人生。”、“童年时这种与自然接近的经验，足为我一生知识的和道德的至为强有力的后盾；一与社会中的伪善和人情之势利互相比较，至足令我鄙视之。”

就可看出。而致使童年让他记忆深刻并且对他的一生带来重要影响的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我从前所常见的青山和儿时常在那里捡拾石子的河边，种种意象仍然依附在我的脑中。

它们令我看见文明生活、文艺生活，和学院生活中的种种骗子而发笑。”、“那些青山，如果没有其他影响，至少曾令我远离政治，这已经是其功不小了。”

、“如果我会爱真、爱美，那就是因为我爱那些青山的缘故了。如果我能够向着社会上一般士绅阶级之孤立无助、依赖成性和不诚不实而微笑，也是因为那些青山。

如果我能够窃笑踞居高位之愚妄和学院讨论之笨拙，都是因为那些青山。如果我自觉我自己能与我的祖先同信农村生活之美满和简朴，又如果我读中国诗歌而得有本能的感应，又如果我憎恶各种形式的骗子，而相信简朴的生活与高尚的思想，总是因为那些青山的缘故”。

每个人的童年都会对自己后来的生活或多或少带来影响，因为从一开始学会接收东西的时候，那些东西就存在了，它开始融入到你的血液中已经根深蒂固。后来的我们一路成长，那些东西跟着你开始长大。

【第3句】： 人生不过如此 书评800字

最闲适的时光是在老家山东度过的，那时虽值暑季，天气却不甚闷热，我坐在小院里闲置的藤椅上，轻抿一茗，在氤氲茶香里，将自己的影儿慢慢放在书里，看它一点一点在文章里散开，累了便定神冥想，偶尔也会听几声蝉鸣。。也就是在那时候，我开始品读语堂老人的书，书名有些记不得了，却着实被老夫子的文章逗乐了几回。.

我最敬佩这世上两类生活的思想者，一种属于逍遥派，虽有用文字济世度人的心，但骨子里倒是蔑世疾俗，轻易不肯将文章传世，要出的必是佳品，细看那写随笔也是文邹邹的，确实很少有人研读，不过这些“道家”文学功底深，又决不肯刻意迎合大众，因而语言犀利，笔力遒劲，丝毫没有谄媚名利之恶气。另一种不少属于老夫子，人品自然是没说的，著作也颇丰，语言深沉，近乎是长辈告诫孩子的口吻，时而苦口婆心，时而严厉又不乏自我调侃的话，显得风趣又极具亲和力，我想林老夫子便属于这类，他的文章有一种智慧的幽默，他的幽默绝不似当下流行的恶搞方式，夸张的口型及肢体语言，做作的表演，肤浅之极，老夫子善于汲取生活中的点点滴滴，捕捉到别有情趣的小事加以挪揄，小乐之余又能获得生活感悟。..

这本书便秉承了林老夫子一贯的习气性情，批判的东西隐晦却深刻，比如这段有关灵与肉的分别，我看用于对当下文坛中一些假清高假道学的批判，再合适不过，“音乐的享受，我们称之为艺术，吸烟斗，我们称之为物质的享受：可是我们能够说前者是比后者更高尚的欢乐吗？所以，在我看来，这种物质上和精神上的欢乐的分别是混乱的，莫明其妙的，不真实的。我疑心这分类是根据一种错误的哲学理论，把灵和肉严加区别，同时对我们的真正的欢乐没有做过更深刻更直接的研究。”现在，相信也有不少人，在依赖着糜烂的物质生活时，也不望写着些清风明月的句子，极为做作地过分抬高精神力量的作用.

林老对人生的目的解释的颇为简洁，但比起能将生活写出一本超级玄幻的网络小说的牛人，这要深刻的多，“我现在活着——而且也许可以再活几十年——人类的生命存在着，那也已经够了。用这种眼光看起来，这个问题便变得非常简单，答案也只有一个了。人生的目的除了享受人生之外，还有什么呢？”可是享受归享受，怎样去享受这

林老在第二章便已经提到了，这里篇幅有限便不摘抄了。

本书也有些琐碎的东西，也就只字片语，虽已过了多年，却仍在当今社会里存在，虽世事变迁，蓬草依旧。在谈及中国文坛怪异现象的问题上，林老说“假如中国人如作一篇《吃莲花的》，便有人责问，你写这些有何关于世道人心，有何益于中国文化？这不是桐城妖孽还在作崇是什么？因此一招，写作的人，也无意中受此辈之压迫，拿起笔来，必以讽世自命，于是纯粹的幽默乃为热烈甚至酸腐的讽刺所笼罩下去。”讽刺文学，是好的，但是动不动开博对当代制度一顿臭骂，亦或是在某某校园会议上，毫无理由的，毫无意义的臭骂所有领导，面上是反对官僚作风和教育问题，实则是借此发扬自己所谓的风格，亦或是正义，这就欠妥了。

林老夫子的书绝不会三言两语说的完的，你需要敞开心扉，一点点的接受，一点点感悟，也许，你笑着笑着，就找到了你灵魂深处的那个自己，那种生活。

【第4句】： 此生未完成“”读后感

①一次偶然的机会在李国平校长的日志里读到有关《此生未完成》的简介，不禁被书的作者于娟所感动，于是当从校长手中接过为同事们推荐的《此生未完成》这本书时，我便捧书夜读，在于娟那灵动的文字里感动她的无畏施精神。

因为知道作者已经不在人世，所以翻开书时的心情是沉重的，甚至有些害怕。可是看到于娟平实的叙述，文字中丝毫没有悲伤和绝望的感觉，有时你甚至会被其中的事例逗得笑出声来，居然忘记了斯人已去。

于娟是坚强乐观的女人，在生死关口，她用笔留下了对人生的深刻反思。“我们要用多大的代价，才能认清活着的意义？”生活中，人们在年轻的时候，都想通过自己的努力在这个社会中找到属于自己的位置，也希望能混出别人眼里成功的模样，于是没日没夜的加班，忘记了休息，玩命地朝着自己的人生目标奋斗。

于娟告诉我们：“得了病我才知道，人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带去。”

“再大的苦痛，都会过去。凡是不能杀死你的，最终都会让你更强。”

读到这句话时，我不禁为于娟遭受绝症的苦难而伤感落泪，同时自己的心也顿时变得坚强了。人生的路上，总会遇到磨难和挫折，只要你积极乐观地面对，就会跨过人生的每一个坎，生命才是最重要的。

于娟有“乳房诚可贵，卵巢价更高，若为生命故，两者皆可抛。”的豪情，为了活下去，还有什么是不能放弃的呢？ “虽然生病让生命变得很痛苦，但是有更多的真情让我们不能放弃，虽然生病让生命很惨淡，但是有更多的美好让我们不忍放手。”

于娟在这书上告诉了我们亲情是最为可贵的。也许在面对生死临界点的时候，这种体会更深刻些。

这个世界，真正无私疼爱自己的有几个呢？当我们明白了，可是却常常有树欲静而风不止的感叹了，只愿我们都可以给自己的亲人尽可能多的带去快乐吧。 最让人痛心和遗憾的是作为一个母亲不能亲眼看着自己的孩子长大了。

或许于娟的书名《此生未完成》不仅有作为一个妻子、女儿的遗憾，我想更多的是包含了做一位母亲的遗憾了。于娟说过即使为了儿子终年无休也心甘情愿，她是多么爱她的儿子，可是她还是走了。

合上书，心里依然久久不能平静。

愿于娟安息。让我们怀着对生命的敬畏，快乐地生活，快乐地工作！ ②这本书读了两遍。

第一遍时要比《人生不设限》快得多，可能是它的题材更趋于文字性和故事性。读《人生不设限》时，总要停下来思考，想想那样一个没手没脚的人，要做那些常人做的甚至常人难以做到的，该要付出多大的努力。

可是，读第二遍时，就越读越慢。原来《此生未完成》中的感情与《人生不设限》同样深厚，不同的是，前者所包含的是对生活、亲人的依恋，对生命真谛的看透，对生活价值认识的升华，是一种深入浅出，厚积薄发，永不褪色的天长地久；后者则重在对挫折困境的不屈，对生命的坚持和敢于实践，对生活中处境的乐观自信的态度，是一种刻骨铭心，不畏洒泪流汗，开朗自强的不屈不挠。

如果说读过《人生不设限》后，内心是一种“力克·胡哲没手没脚尚且活出自己的价值，世事艰险，我有何惧”的豪气，那么读了《此生未完成》之后，内心便是“人生苦短，红颜弹指芳华，世间美好当多珍惜”的对生命价值的重新思考和定位。于娟太不容易了，在那么痛苦的情况下，咬牙坚持，只想让二老每日睁开眼来，还有一个女儿在视线内，光头工作归来，还有一个妻子可以说说话，土豆下学回家，尚有一声“妈妈”可以呼唤，我想，在病床上的她，想到的不再是弄个副教授、教授当当的想法，而是“得家如此，夫复何求”对常人的艳羡。

于娟带给我们一个启示，这个启示用她的生命验证了。那就是，人生在世百年旅，一定要珍惜世间的一切美好，珍惜与亲人相处的日子，与朋友聚会的快乐，与自然和谐的美好。

文章的封面上有一句话：“我们要用多大的代价，才能认清活着的意义？”这句话的本旨与《人生不设限》有异曲同工之效。不同的人生经历，却是同样的寓意深刻，以至于单纯从某一角度上讲，两部书都告诉我们：无论你天生多么不幸，或者现在处于多大的困境，哪怕是没有手脚的缺陷，哪怕是生命转眼消陨的悲哀，都要找到自己想要的东西，这样你的烦恼也是幸福的。

这时不禁想起考研时一个老师讲得一句话，如果你考研，就别去找工作，等到考研完了之后，人才市场的招聘依然在火热中，那时你再去找，你会发现，你的成绩下来了，也开始有单位让你去面试了，于是，是去上研呢，还是去工作呢，你会有一种幸福的烦恼。我记住了这句话。

只要我们找到了自己追求的东西，找到了活着的价值和意义，那么即使追求途中困苦不堪，也是幸福的。活着的意义，力克·胡哲用实现那几多目标的辛苦汗水，于娟用病榻中的种种情景和面临死亡的勇气，分别找到了。

于娟说：“得了病我才知道，人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情，名利权情，没有一项不是不辛苦的，而没有一样可以带走。”这是她用生命的代价给我们活着的人留下的宝贵启迪。

【第5句】： 《此生未完成》读后感

[《此生未完成》读后感]有点胆战心惊的看了于娟的《此生未完成》，《此生未完成》读后感。

胆怯是因为怕从书中看到太多的生死、离别、挣扎及不舍。书买回来放在那里好久了，虽然之前在网上看过一些她的博客，领略过她面对死亡依然能够谈笑风声的境界。

但还是不想或者说不愿去看。于娟的知名，在于她有一个博士、两个硕士的名衔，在于她毕业于复旦、留学于欧洲，在于她在儿子刚满14个月时突然查出的癌症晚期，且病症已全身扩散，用她的话来说应该是侵入骨骼，连骨头都全是黑的，犹如已被虫蛀、浑身是洞的枯木，已经无法支撑自身体重，稍一碰撞，就是真真实实的粉身碎骨。

还在于，至始至终，她都能用调侃积极的心态来面对自己的病入膏肓，坚持记录自己的病情变化及用药情况。无它，只为能警醒世人，以免后继有人。

看书，看到的是她对父母儿子不得不承担死别的哀痛，对老公不离不弃、砸锅卖铁、肝胆相照的忧心，对朋友不计得失、倾力相助的感恩，对医棍骗子落井下石、雪上加霜的宽容。一个多么好的女子，有着优秀的学历、满意的工作、幸福的家庭，人生不过如此，读后感《《此生未完成》读后感》。

偶而举杯邀月、叹悟人生，也不过是小资情调的释怀而已。怎得一转眼间，一切的幸福化为泡影，面对的是病痛折磨、死神威胁以及倾家荡产的人生颠覆。

想到的都是生活中最为锁碎，最为简单，最为平凡的，平凡得让人觉得不值一提的事情。从前听一首歌，“再回首，云遮断归途，再回首，背影已远走，曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容是最真。

再回首恍然如梦，再回首我心依旧，只有那无尽的长路伴着我。“是啊，再回首，总得有”首“可以再去回顾，几十年的光阴，够你回首几次方休。

即使回首也仅仅只能回首而已，送人穿越的时光机器还在人们的念想之中，想来终其我们这代人一生也不可见矣，何必苦苦回首，频频回顾，搞得自己腰酸背痛、心力绞碎，毕竟，前面的才是自己要走的路。十字路口，纠结的是怎样决择，思考的是选择后的结果，所以想到的只能是现在、明天以及更多的以后。

人生苦短，不过大浪一沙，转瞬即逝，前人有太多的教训让我们反思总结，却依然还是有一批又一批的后继之人，前赴后继，当真是视死如归啊。于娟，娟者秀丽也，一个美好的名字，一个曾拥有着秀丽人生的女子，用她豁达的态度及警示的语句告诉我们学会珍惜。

逝者已逝，斯人已去。她告诉我们这世间名、利、权、位不过浮云。

有拼尽血肉之躯急功近利，为满足体验成就或虚荣的物质欲望，不如珍惜与父母妻儿相聚天伦的平安祥和。如若不信，大可问问那些已然挣扎在生与死之间的病患，有哪一个不是说舍得了房子、车子、名利、权位、钱财来换取身体的安康，家人的平安。

平淡即幸、平安即福，此为幸福。