弥勒岩感言作文50

关于德化九仙山的旅游攻略

你说的有点乱、我不知道要怎么更清晰地回答你、我是觉得德化的石牛山比九仙山景观更好、特别是石牛山的、建议你晚上来德化、去山里住一晚、一大早看日出、再去各个景点游玩(景区有景点的简介和路线)、路程要看你走不走高速、景区的饭店都很有特色的

怎样写云南弥勒景色

弥勒离昆明市约140公里，弥勒的温泉不少，其中有小芹田温与小寨温泉，还有湖泉生态园温泉。

勒温泉水属低矿化碳酸泉，水温中，舒适度较佳。

到弥勒泡温泉还可以顺便游锦屏山风景区、湖泉风区和云南红酒庄，也不失为一家周末度假的好去处。

生态园占地面积达2000亩，是弥勒县城市建设和旅游总规中“一廊、一区、三带、三园”结构中的第一园，总体规划共有7个水面、5个景区。

7个水面水域面积达1300余亩，蓄水200余万立方米，生态覆盖面积达90%。

其功能除增加空气湿度、提高城市绿化率、提升城市空气质量外，还形成了近似天然环境，供人们休闲、娱乐的最佳场所，这也是近年来弥勒基础设施建设向生态环保转变的一个重要标志。

是弥勒人自己打造出来的一件的佳作。

整个园区湖光山色,绿草茵茵,树木成林,景色宜人,园区内人来车往，特别是“银沙滩”一带游人如织，形成了一道亮丽的风景线。

　弥勒县，这座城居然以佛同名，因此被誉为“佛城.这座小城为何名与佛同，众说纷坛。

只记得有一个传说是这样传下来的：很久以前，有一位高僧，法名如玉，在鸡足山弥勒院任住持。

有一次坐禅，将进禅境时，突然见弥勒尊佛笑呵呵飘然而至。

如玉忙向佛祖跪拜，道：“我佛慈悲，弟子如玉在此修行，持戒入定已有多年，终未成慧，今日幸得见尊佛，求当面为弟子开悟，指示醒觉之道”。

　　弥勒佛笑而不答，飘然而去，如玉紧紧追赶。

朦胧中，见弥勒降祥云于一个充满灵气的山头，似回头向他微笑。

突然一道金光闪过，佛祖顿时隐去。

如玉认定那地方的山形地貌。

从此告别了修持多年的鸡足山弥勒禅院，云游四方。

他爬山涉水四处找寻，找遍了多少名山大川，访遍了多少名寺古刹，总寻不到那块灵山福地。

　　一日，他来至一座山中，实在过于累乏，就靠着一棵大树小憩，朦胧之中又见弥勒笑呵呵立于面前。

如玉忙伏地跪拜，拜毕抬头看时，只见前面飞云流霞中显出一座山头，酷似弥勒端座。

如玉细观四周山水，但见这里岩峰峻秀、林泉幽美，蓊郁苍翠，灵气氤氲。

他认准这里就是弥勒显圣之地。

于是就在山中住了下来，四出化缘。

不久，在一座叫锦屏的山头上建起寺院，专门供奉弥勒佛，冠名“弥勒寺”。

如玉即在此普播梵音，接纳信众，一时法席昌隆，香火兴盛。

　　事情就是这样巧，这一带原有一个夷人的部落，酋长名木勒，因夷人口音“木勒”与“弥勒”相近，故而城以“弥勒”冠之。

这里的人大多信佛，有史载曰：“州以弥勒名，其治好佛”。

因此，被誉为“佛城”……　　弥勒寺位于弥勒县城北10公里的西三乡锦屏山上，寺庙周围森林密布，林荫流翠，寺前出一清泉，泉水泻玉。

一面八米高，二十米宽的石砌长壁上写有草书“飞云流霞”四个大字。

这里是避暑的好地方，常有游客登临；这里有中国佛教协会会长赵朴初题写的“弥勒寺”匾额，这里是滇东南佛教胜地之一，常年庙会不断，尤以正月初九最盛；这里的泉水清莹洁净，相传初生婴儿用该泉水洗涤即健康聪灵，故称为“佛泉”。

登弥勒寺回廊远眺，整个弥勒坝尽收眼底。

　　弥勒寺因塑有弥勒佛像而得名，它与弥勒县名巧合在一起，于是有人疑为有了弥勒寺才有弥勒县之名，推而演化出一个弥勒佛的“佛城”。

弥勒县与弥勒佛的联系只是人们的一种良好愿望，按历史溯源则截然是两回事。

清乾隆《弥勒州志》载：“弥勒汉属牂牁郡。

唐昔些么徒蛮之裔弥勒居之，故名其部为弥勒部。

元初隶落蒙万户府，至元中改千户总把，领吉输、裒恶、部笼、阿育四千户，属广西路。

至元二十七年(1290年)改为弥勒州。

”清乾隆三十五年(1770年)改称弥勒县，相沿至今。

弥勒部是古代一个少数民族首领弥勒其人率领的一个部族。

　　弥勒寺拥有大佛、大运、大雄、大智四院，建筑风格恢宏大气，集弥勒强巴相、弥勒思维相、弥勒仙光相、弥勒布袋相、弥勒天冠相之绝致，遂成“弥勒道场”之大寺。

山门上方，中国佛教协会原会长赵朴初先生亲自题写的“弥勒寺”三个鎏金大字格外引人瞩目。

锦屏山上，由南怀瑾先生亲笔题词的

【第19句】：99米弥勒大佛(弥勒布袋相)于1999年12月落成，行车至接近弥勒县城的公路旁，远远地就可看到这尊金光灿灿的大佛。

沿1999级台阶绵延而上，千年梯田、百年古树尽收眼底，潺潺清泉灵秀无方，感慨“旅游胜地”之不虚。

　弥勒寺是个诱人、迷人的景点，明代葛一龙《弥勒寺》诗写：　　“一宇嵌山窟，重重开晓烟。

青飞岩下水，绿覆树头天。

　　境僻耽幽寂，僧高净俗缘。

不知州与寺，名立竞谁先?”　　他的后两句先后已有定论，今人当不是悬案。

　　弥勒寺在昆河公路一例，出花口即可见。

如今已修葺一新，游客人弥勒，可别忘了登弥勒寺参拜一番，对着弥勒佛哈哈一笑，则难容之事大肚能容，可笑之人一笑了之，将爽心怡性也。

弥勒地热资源丰富，尤以城东北的小芹田温泉，城西边的梅花温泉。

城南面的小寨温泉远近闻名。

芹田温泉又名热水塘温泉，古称步阙温泉，距弥勒县城13公里。

温泉四周青山环抱，滚滚沸水自岩缝喷涌而出，冬晨水气蒸腾，云烟弥漫，状似仙境。

梅花温泉古称碧玉温泉，后以县城西梅花寨得名。

泉址处建有火龙宫，远近沐浴者时进川流不息。

在民间，小芹田温泉与梅花温泉合称“鸳鸯泉”。

小寨温泉位于朋普小寨村，古称翠微温泉。

小寨村自明洪武年间有回民居住以来，至今有600多年的历史。

回民日常生活讲究洁净，四大节日均要斋戒沐浴。

他们引泉建起男女两个洗涤沐浴地，每日劳动归来都去沐浴。

回民们称小寨温泉为吉祥之泉、养生之泉、圣洁之泉、温馨之泉。

弥勒有着丰富的旅游资源，近年弥勒县旅游业有了巨大发展，形成了 集自然、人文、民俗观光为一体的“六个一”格局，即游一个洞——弥勒白龙洞；拜一尊 佛——锦屏山风景区

【第19句】：99米高的弥勒大佛；喝一口酒——云南红葡萄酒；抽一支烟——红 河牌香烟；跳一曲舞——蜚声中外的阿细跳月；洗一个澡——梅花温泉澡。

　　积文化之深韵:弥勒是一块“人杰地灵，文化璀璨”的南滇福地，在这一片风水宝地上孕育和生活过明末兵部 尚书杨绳武，清末巨商王炽，世界级大数学家熊庆来，著名抗日将领、原全国政协副主席张冲等闻名遐迩的一代英 杰。

古滇名士、大观楼长联作者孙髯翁最终也长眠于这块热土；诞生了蜚声中外的优秀民族舞蹈《阿细跳月》，古 老神秘的阿细祭火、阿细先基，幽情古朴的阿哲大跳、阿哲鼓舞，还有锦屏山 、白龙洞、猴子箐、杨公祠、大树龙潭、庆来公园、诞湖泉生态园等人文、自 然景观引人入胜，美不胜收，以弥勒寺、慈云洞、禹门寺为代表的古迹禅寺， 积淀着深厚灿烂的弥勒文化。

关于乐山大佛的优秀作文

我游览了乐山大佛乐山大佛是我们到四川游览的第一个景点。

说真的，前几年修复乐山大佛时的电视我至今还记忆犹新。

也就从那时起，我便对乐山大佛产生一种向往。

没办法，我就是遗传了老妈的一点“迷信思想”，对佛非常虔诚与喜爱。

因此对这次游览，感到非常期待。

　　我一直以为乐山只有一个大佛，没有其它景点，因此很纳闷为什么入口建在与大佛相隔半坐山的地方。

为了赶紧看到大佛，我全速往前冲。

哎，好奇怪的岩石，怎么这么像人，头身分明，后面有一个光圈，双手（尽管一点也不明显）合十，像是祷告些什么。

我不由地将手伸去想要摸一摸，导游制止了我，并告诉我这些是佛像，守护着乐山大佛。

只是长年的风化作用，使它们变成了这副模样。

果然，再往前走，一路都是这种佛像。

可有些佛像被侵蚀地很厉害，有些已经不成样子了。

为什么呢

我也不知道。

　　很快，经过了青龙潭和白虎潭，我们来到了乐山大佛的有关资料所在地。

它告诉我们一些乐山大佛显灵的事情。

其中佛光是可以用科学角度来讲解的。

可是佛像在人类的灾苦之年闭眼睛一事却没有正确的答复。

虽说是可能被风化的，可是为什么其它更容易风化的地方没有风化，偏偏只风化了眼睛呢

这仍然是个迷。

　　过了博物馆，往前走去，呀

好大一颗脑袋啊

我终于看到大佛了。

耳朵垂到了下巴，头上发冀数不清，鼻子挺直，嘴巴微笑着，只是这凿开的眼睛，呈八字型，好象带着一种悲伤。

再往下走佛像就多了，大佛周围嘛

拉着扶手走过了陡峭的山路，啊

完整的大佛终于出现在我的眼前。

它两手放在膝盖上，坐在山中，眼睛向外看去，守望着居民。

它可大了，就拿我面前那双脚吧，仅一片小拇指，就可以放上一张正规的方桌，旁边再做四个人也很宽阔。

前面的那个鼎太高了，香我插不上去，只得在大佛的前边插香，祷告全家平平安安。

它四周的山上步满了大大小小的佛像，可真谓是“佛是一座山，山是一尊佛”。

郴州市永兴县哪里好完

佛的本意是圣贤，在我眼里，佛是那些具有大智慧、通晓事理、超脱生死、品格高尚的人。

他们由于心性高洁，淡化得失，很少有烦恼。

因此，求佛应该是追求一种境界。

那些仅仅靠折磨自己考验自己来说明决心的人，是不可能成佛的。

因为那是着相，是执著、是痴。

灵悟在于放松自己、无拘无束，更高境界在于放松他人。

佛的异化是从佛的神化开始的。

把万人敬仰的圣贤神化，在认识还不发达的古代，并不是难事。

神化的最高境界是精神化、概念化。

这是一种虚质。

后来的佛，被当作人的心里那块善良、美好的部分。

佛在心头坐。

恻隐、热情、随顺……等等。

我们要尊敬这些美德，呵护这些美好。

见心见性。

要有着对生命、对生活的感激之心。

再泛化，佛是万事万物中美好的那一面。

我们并不需要知道佛是什么，佛是什么样子。

佛在百草头。

佛在万事万物，在任何时空。

礼佛，其实是珍惜、赞美、温存这些好的成分，并坚持“美好始终在”的这种信念。

发现美，并展示美，甚至创造美，这是我们首先要做的事情。

“佛在心中”或“心中有佛”是做人的很高境界，但仍然不是最高境界。

最高境界是激活万事万物的佛性，激发万事万物的美好。

我们需要对佛虔诚，不仅仅是口头上说，不仅仅是在心里默念，而是让每一个细胞都有体会，让美好渗透身心。

不仅仅是思想，不仅仅是感受，而是要实实在在地做出这些努力，去实现美好的大千世界。

被称为佛的先哲，正是这样通过实现了别人、美好了世界从而实现了自己。

武夷山有什么好玩的

夏天到了竹排和漂流不错啊

“水有三三胜，峰有六六奇”，被誉为“奇秀甲东南”。

内有三十六峰、七十二洞、九十九岩及一百零八景点。

不仅全年有景，四季不同，而且阴晴风雨，其山川景色亦幻莫测，瑰丽多姿。

现全区分为武夷宫、、、云窝天游、——虎啸岩、天心岩、七大景区。

它兼有之奇、桂林之秀、泰岱之雄、华岳之险、西湖之美。

武夷山风景的精华在。

源于三保山，溪水碧清，折复绕山，形成“曲曲山回转，峰峰水抱流”的九曲之胜，武夷山中最著名的一些山峰和高插于悬崖峭壁上的神秘悬棺都列在九曲溪边。

景区内还有遇林亭、武夷宫等游览景点，极具人文价值。

武夷山也有众多名胜古迹，如冲佑万年宫、虹桥和架壑船棺等，还有世界罕见的动植物，是国家重点自然保护区。

这里并建有武夷山。

武夷山还是一座历史文化名山，古人称：“东周孔丘，南宋朱熹，北有泰岳，南有武夷”。

南宋理学家朱熹在此居住四十多年，设帐授徒，著书立说，使这里成为我国东南文化的中心，被誉为“道南理窟”。

道家也把这里称为“第十六洞天”。

历代在此写下的赞美诗文不下二千多篇，题镌摩崖石刻有四百多处，这些丰富的人文史迹，也为名山增添风采。

而古越人的架壑船棺、汉代的古城墟、宋代的古瓷窑遗址和元代的御茶园等，使武夷山更成为人们访古探奇，寻幽览胜之地。

是我国东南现存面积最大、保留最为完整的中亚热带森林生态系统，区内峰峦林立，原始森林茂密，景色融雄浑、古朴、隽秀于一体，而且有着极为丰富的生物资源，被纳入联合国“人与自然”保护区。

主要景区：天游 武夷宫 九曲溪 桃源洞 云窝 一线天 虎啸岩 天心岩 水帘洞

福建省大金湖导游词

各位来宾，大家好

　　欢迎来到“丹霞天踪，碧水灵趣”的大金湖旅游观光

这里蕴藏着一座堪称“天踪灵佛寺。

首先自我介绍一下，我姓张，名世忠，大家叫我小张好了。

是金湖旅行社（景区）的导游员；开船的师傅姓李，今天将由我和李师傅为大家服务，请大家多提宝贵意见。

今天的游程大约需要4个多小时，中午我们将在水上餐厅用餐。

在游览过程中请大家注意安全和环境卫生。

在此，我先感谢大家的合作，同时预祝今天的“水上佛国”之旅能给大家带来吉祥和快乐

　　大金湖位于福建省西北部武夷山脉南麓的泰宁县境内，距三明市区176公里，于1994年1月被列为国家重点风景名胜区，2001年成为我国首批AAAA级旅游区。

2001年12月，被国务院批准为国家地质公园。

该景区面积达136平方公里，其中水域面积26平方公里。

大金湖是金溪新湖的简称，金溪是闽江上游富屯溪的一大支流。

1980年夏，政府在金溪的卢庵滩兴建一座装机容量十万千瓦的池潭水电站。

大坝高78米，长253米，金溪水被堵截后上游形成了一个全长 60余公里、 湖面五万多亩、库容 8 .7 亿立方米的人工湖。

丹山和碧水是大金湖风景构成的两大要素：山的雄奇俊逸，水的清丽幽雅；阳刚与阴柔相济，豪放与婉约互补；丹崖突进湖心，碧水深入山腹；山水相映成趣，浩瀚博大与幽深迷离同在；瑰伟旷达与旖旎险窄共存，是国内外少有的风景名胜区，千姿百态的丹霞地貌与浩瀚湖水相结合，独具特色和魅力，大金湖碧波澄净，群峰竞秀、林木葱郁、石笋兀立、流泵飞瀑、水环山绕。

其中白水际瀑布、大赤壁、公子峰、水上一线天、幽谷迷津、虎头岩、猫儿山以及素负盛名的甘露寺、醴泉古刹、尚书墓等100处名胜古迹置之碧水丹山之中，形成一处别具一格的游览区，因此，金湖又被中外游客誉为“黄金之湖”。

每年4月至10月为游湖最佳季节，湖上备有大小游艇，可尽览金湖全景。

　　该景区有着良好的区位优势，距福建省铁路主干线、鹰厦线枢纽站--邵武仅76公里，随着京福高速公路穿境而过，大金湖的旅游资源开发将会更加突飞猛进!相信在不久的将来，大金湖将以她迷人的魅力吸引着越来越多海内外游客前来旅游观光，到那时，大金湖带给我们的将是更加绚丽多彩的世界

　　大金湖因景区所在地盛产黄金而得名。

经过亿万年的天地造化，大自然的鬼斧神工，在这里塑造出许多栩栩如生的天然大佛： 如来佛祖，慈眉善目；印身佛影，指点迷津；水上观音，灵光显现；伽蓝菩萨，雄姿焕发；千面罗汉，修身养性；平湖卧佛，怡然自得；菩提达摩，坐禅说法；开心弥勒，教化众生。

正所谓“一水藏天踪，千山现佛影”。

可以说，整个大金湖就是一座“山水显灵，吉祥汇聚”的水上佛国世界

多少年来，数不尽的善男信女，八方游客，在这里真切感受到众多天然大佛的慈祥佑护，许多美好的心愿才得以实现。

我相信，大家都是有福之人，希望今天的金湖之旅能给您带来明天的锦绣前程

　　大家请看，屹立在我们眼前的这两座红色山岩，左边叫赤石峰，右边叫馗雷峰。

两峰对峙，中间夹有一条瀑布飞流而下。

这瀑布高约10米，宽约８米，是金湖最大的瀑布。

在阳光的照射下，这瀑布犹如一串串明亮的珠帘，似乎从天而降，我们称之为“天迹水帘”。

靠近这水帘，百米之内便能听到轰雷般的响声，感受到腾腾雾气

而且还会使您产生一种“我欲凌风而去”的感觉。

大家看到了吗

在水帘的左侧，有一小巧观音，手持净瓶，云水一身。

大家不妨在此做一下深呼吸，感受一下山野的清新空气和水气中的负氧离子，带上水帘观音的吉祥祝福，开始我们今天的“水上佛国”之旅。

　　随着游船缓缓往前行进，我们现在来到甘露寺码头。

从这里上岸步行到甘露寺，大约需要10分钟。

提起甘露寺，人们自然而然会联想起三国时期刘备招亲的那个甘露寺。

那甘露寺在江苏镇江的北固山，离我们这儿有千里之遥

而金湖的甘露寺，始建于宋绍兴16年(公元1146年)，距今已有850多年的历史了。

由于在甘露寺的岩穴上方有块钟乳石，形状像龙头，一年四季间隔滴泉，水质清甜似甘露，故名“甘露寺”。

大家请看，左边这块红色的岩石像一口硕大无比的“钟”，而右边那块岩石像一面独步天下的巨“鼓”，甘露寺便在这钟鼓石之间，所以当地有这么一个说法叫“右鼓左钟，庙（妙）在其中”。

在佛教寺庙中，都有专设钟鼓楼。

而在金湖的甘露寺，则是大自然天造地设的天钟天鼓。

正所谓“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，轻声佛号唤回苦海迷梦人”。

　　金湖的景观大都有移步换景的特点。

看

刚才的“天钟”，现在则成了佛祖释迦牟尼的巨大头像。

只见他慈眉善目，眺望远方，预示着“如来警示，光明在前”。

在如来佛祖面前，卓然挺立着三株千年古松，好象上天赐予的三柱高香，在此替世人进行着亘古不变的朝拜。

走在曲径通幽的石板路上，会发现有块石壁，刻有巨大的一个“净”字。

从石缝中流有一股清泉，涓涓细流注入到池中，这池名叫“净手池”。

俗话说“寺庙门前必洗手，抽签许愿方可灵”。

在这周围有片竹林，竹身呈四方形，秋天才长笋，有道是“摸摸四方竹，可得四方财”。

　　登上十几级台阶，我们来到甘露寺山门。

这里有块石碑，刻的是南宋状元邹应龙长子，进士出身的邹恕写的一首诗“兰若半空中，云山第几重；瀑流千丈练，鹤宿五株松；晓钟禅房黑，霜林木叶红；悬崖回首望，归思过前峰。

”这首诗赞美了甘露寺的建筑风格和四周秋季景色。

兰若，就是梵语中家庙的意思。

如今，千百年过去了，山水依旧，香火依然旺盛，诗中提到的古枫还在，只是那古松少了几棵，真可谓“古刹千年历沧桑，甘露依旧润游人”。

　　走进别具一格的山门，眼前豁然开朗。

[抬头仰望，一座造型别致的寺庙展现在我们眼前，这就是甘露寺。

只见它建在下窄上宽，呈倒三角形的巨大岩穴中，采取了“一柱插地，不假片瓦”的独具匠心设计，用“Ｔ”形斗拱相连接。

据考证，十二世纪时，日本高僧重源法师三次入闽，前来甘露寺考察，回国后建起了举世闻名的奈良东大佛殿。

　　现在请大家抬头仰望，在甘露寺上方，有块黑红相间的岩壁，极像应身佛的身影。

只见他左手持佛珠，右手小指微翘，惟妙惟肖

这就是“印身佛影”。

在佛教经典中，只有当一座寺庙的佛性达到最高境界时，才有可能出现这种“印身佛”的景象。

尽管这种境界千古难寻，然而在灵气汇聚的甘露寺里，有缘之人却可以看到佛祖的印身，感悟到佛祖的存在

　　支撑甘露寺那根粗大的柱子，叫“如意柱”。

据说男抱得志，女抱得子，小孩抱了聪明可爱，老人抱了健康长寿。

不过，各位若要“如意”的话，还得踏踏实实地登上这101级台阶，只有一步一个脚印，才能“百尺竿头，更进一步”。

　　参观完甘露寺，回到码头，我们将乘坐16号游船继续游览　　唐朝诗人刘禹锡在《陋室铭》中曾说到“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

”这句话在金湖得到最真实、生动的体现。

大家请看，前方的大赤壁上赫然印着一个巨大无比的“仙”字，活灵活现，俨然还是隶书体。

在它的对面，有座形同寿桃的丹崖，崖面上也隐现着巨大草书的“寿”字

真乃真“仙”高“寿”，仙寿对应，这是大自然的神来之笔，没有任何人工的痕迹。

可见上天对大金湖的垂爱，在此已表露无疑

　　我们现在来到金湖最具代表性的景点——水上一线天。

众所周知，我国有“名山三百，支山三千”，这些名山都有陆上一线天，不足为奇。

可是，你可曾听说或领略过金湖水上一线天那别具一格的风景吗

那么前方被誉为“世上少有，国内罕见”的水上一线天，将会使您饱览到这独一无二的稀世奇景。

“古窍何年壁，中间别有天”，这是古人所言。

“舟行胜似穿三峡，水上还看一线天”，这是游人所说。

大自然的天公造物之奇、山水显灵之趣，在这里得到最集中、最神奇的体现。

　　随着游船缓缓驶进峡谷，远看似乎进不去，近看却可以进去，有种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一景”的感觉。

这一景指的就是“水上观音”。

　　大家请抬头仰望，有块巨大的岩石勾勒出一幅观音菩萨临水而立的侧身像，上面滴下来的串串水珠，似乎是从净瓶里洒下的甘露。

这景象宛如大慈大悲的救世菩萨降临人间。

据佛经记载，观音菩萨能救苦救难，普渡众生。

几千年来，观音以她善良、真诚、慈悲为怀的精神在中国老百姓当中广为流传。

可以说是“家家阿弥陀，户户观世音”。

　　船到尽头豁然开朗，有一圆形深潭，可容纳几艘游船掉头。

抬头仰望，四周悬崖峭壁，中间只有一块天，顿生“坐井观天”之感，我们成“井底之蛙”了。

悬崖上有两条小瀑布绕一圆石倾泻而下，宛如“二龙戏珠”。

这四周的悬崖峭壁由五块岩石构成，多像五只大象正围绕观音虔诚朝拜，我们称之为“五象朝圣”。

在右边的岩壁上，还有一只巨大的金龟头朝上，正趴在那里，似乎在神情专注地聆听观音菩萨的教诲，这种绝妙的境界，令不少游人叹为观止

　　正所谓“金湖水上一线天，甘露遍洒洒满天。

观音引入天外天，游人如坐井中天。

二龙戏珠水冲天，五象朝圣欲升天。

金龟上岸头朝天，水中倒影一线天。

”　　现在我们来到金湖最开阔的湖面——十里平湖。

这里群山环抱，岛屿星罗棋布，水动山浮，令人心旷神怡。

大家请看，正前方连绵起伏的群山仿佛是一尊神态安祥的水上卧佛，我们称之为“平湖卧佛”。

在卧佛的头部，那座高耸的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面罗汉”，他法力无边，时常爱变幻出不同的形态来逗游客开心。

看，现在他又变成了一只昂首曲背、目视远方的金猫，所以又称“金猫观湖”。

　　大家请看，湖畔有座孤立高耸的丹霞峰柱，它的外形很像一尊威风凛凛的古代将军。

他像谁呢

对了

他就像赫赫有名的“红脸关公”。

中国有句古话，叫“文拜孔子，武拜关公”关公可以说是家喻户晓的历史人物，虽然距今已有1800多年的历史，然而他那种“对国以忠、待人以义、处事以仁、作战以勇”的精神，已成为中华民族的象征。

这位名垂千古的英雄，不仅被历代皇帝所推崇，更被民间尊奉为驱邪避恶的保护神。

有这么一幅对联生动形象地描绘了他在儒、释、道三教中的地位：“儒称圣，释称佛，道称天尊，汉封侯，宋封王，明封大帝。

”佛教中把关羽称为“伽蓝菩萨”。

相传关羽在“大意失荆洲，兵败走麦城”之后，被孙权所擒杀。

孙权将其首级献与曹操，谁知曹操反刻沉香木为躯，厚葬于洛阳，而其身躯，孙权也只好以王侯之礼葬于当阳，所以有“头定洛阳，身困当阳”之说。

关羽死后，因其阴魂不散，托梦给湖北当阳玉泉寺的普净大师，大叫“还我头来，还我头来

”，大师点化说，你当年过五关斩六将，这些人的头找谁要去

关羽顿然醒悟，便皈依佛门，成了寺庙里的守护神，也就是“伽蓝神”。

关平成了其左胁侍，周仓成了其右胁侍。

如今关羽成了我们金湖水上天然大佛寺的守护神，相信在他的佑护下，我们即将结束的金湖之旅定能吉星高照，一帆风顺。

　　各位朋友，天下没有不散的宴席。

今天的“水上佛国”之旅就要结束了，在此，我衷心感谢各位对我工作的支持和理解，同时更希望大家对我的讲解多提宝贵意见，相信我们有缘再次相聚大金湖。

最后，衷心祝愿大家带上金湖山水的灵气和吉祥的祝福，从此平步青云，事业有成，合家幸福

谢谢