关于孝敬老人的时事感言

急求10条尊师、爱国、孝敬父母等时事

LZ三思啊，得像个爷们尽管已经分家，但是作为子女于情于法都有赡养老人的义务你们一家做的很好了，可以以不尽抚养义务对你那LZ的傻，逼大伯起诉，请求支付赡养费用至于你那畜生大伯殴打你妈，现在无凭无据，再遇见这种事情直接报警你爷爷的身体情况也是个问题，百年之后你那傻，逼大伯肯定会来要遗产的趁你爷爷在世，先立遗嘱就这些了，我不是砖家，见谅祝LZ平安

孝顺就是生孩子听老人话吗

生孩子怎么也和孝顺有关了啊

旧思想才会这样吧。

老人的话听还是不听看清吧，把爷爷奶奶（爸爸妈妈）放在心上，真心对他们好就是孝顺了。

四德工程的主要内容是什么

“四德”工程建设以“职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德”为基本内容，阐释出十二种标准要求。

具体概括为“

【第4句】：12”工程。

　　（一）以“诚”为核心的职业道德建设：突出“忠诚企业、诚实敬业、诚信待人”三个方面。

　　（二）以“爱”为核心的社会公德建设：突出“关爱他人、爱护环境、奉献社会”三个方面。

　　（三）以“孝”为核心的家庭美德建设：突出“孝敬老人、爱抚幼小、和睦邻里”三个方面。

　　（四）以“贤”为核心的个人品德建设：突出“贤达高尚、豁达宽容、修身感恩”三个方面。

四德工程，即建设应该走向生活，走向民众，突出榜样的力量，利用好新的宣传平台，创新评价体系等四种方法指导。

以贴近实际、贴近生活、贴近民众为基本原则，大胆改革，勇于探索，从创新机制入手，构建具有多元化的创新评价体系。

网上没查到具体什么时候提出或由谁提出的。

怎么写时事评论

媒：一旦政治命令下达，朝鲜或在两周之内开始进行核试验　　　　

【东京消息】据日本读卖新闻12月28日报道，美国约翰霍普金斯大学国际问题研究所朝鲜问题研究小组对卫星照片加以分析后公布结果称，位于朝鲜东北部咸镜北道丰溪里的地下核试验场正在进行核试验准备工作。

一旦政治命令下达，在两周之内可能开始进行核试验。

　　　　该研究小组把今年3月到12月13日期间用卫星拍摄的7幅照片进行比较，发现始建于2009年的核试验用坑道受大雨和台风重创后严重损害，不过据分析称，到11月中旬修复工作已经完成。

　　　　此外，地下坑道入口11月中旬之后出现漏水现象，排水系统可能存在问题。

如果坑道内积水加深的话，不排除会对核试验器材造成损害。

【时事点评】请大家注意这一段文字，　　　　该研究小组把今年3月到12月13日期间用卫星拍摄的7幅照片进行比较，发现始建于2009年的核试验用坑道受大雨和台风重创后严重损害，不过据分析称，到11月中旬修复工作已经完成。

　　　　我们知道，朝鲜进行卫星发射是在12月12日（12月中旬），而如果“上述分析结论”正确的话，那么，也就是说朝鲜在12月中旬“顶着各方面的压力”坚持发射卫星之前，该基地其实已经具备“进行第三次核试验”的“基本条件”、至少是“可以摆出核试姿态”的条件。

　　　　●中东局势（特别是叙利亚局势）正在“异常复杂地演化着”　　　　而基于我们的观察，毫无疑问，在朝鲜“于12月中旬坚决发射卫星（其实就是进行远程弹道导弹实验）”并“为新一轮的核试验做好相关准备”的背后，是中东局势（特别是叙利亚局势）正在“异常复杂地演化着”。

　　　　而对“这种演化”的“异常复杂性”，在之前的点评中，我们曾经给出这样的描述：　　　　●再谈绝不要想当然地认为“叙利亚”是个“国际社会”可以用之去实质性消耗“西方利益（西方资本）”的“战略消耗点”　　　　第一，在“形势已经发展至今”的情况下，如果仍然有那么一点儿战略层面的综合判断力的话，就绝不会想当然地“继续”认为“叙利亚”是个“国际社会”可以用之去实质性消耗“西方利益（西方资本）”之战略资源的“战略消耗点”。

　　　　第二，半年以来、“方方面面”围绕叙利亚这个“国际社会”的“大多数”之中东共同利益的“止损点”所进行的长时间角力、特别是这种角力已经呈现出的铁的事实，应该已经足以证明一点，那就是：　　　　在“相对公平、且非暴力”的“安南方案”事实上已被（阿盟，主要是逊尼派国家）所遗忘，且巴勒斯坦哈马斯强硬派在突然升级的巴以冲突中遭受重创、从而令“国际社会”面临着“埃及穆兄会或也妥协”的紧要关头，如果以“中俄”为核心的“国际社会”、特别是作为核心之一的、在“叙利亚巴沙尔政权”或“叙利亚阿萨德势力”身上有更多显性利益的、从而基于其核心利益“在叙利亚问题应该做得更加坚决”的俄罗斯、再不果断出手打破“叙利亚之乱”这一日益被“西方利益（西方资本）”用来进行“战略腾挪”、并“极大消耗国际社会”之“战略资源”的“战略消耗点”、从而继续无视所谓“时间陷阱”的客观存在与巨大危险的话，那么，妥协之后的埃及穆兄会政府，或将令“以逊尼派为主的阿盟”空前一致地加入对叙利亚、特别是伊朗的制裁阵营、继而令“西方资本”有机会随时注入“文明的战争（伊斯兰宗派之间的冲突--主要是用于中东局势；或基督教与非基督教之间的冲突--主要用于整合西方利益内部矛盾、并激化南北矛盾）”这一巨大变量，伺机促使“金融防火墙”距离“成型”更加前进一步、而且是跳跃性的一步。

　　搜索网上关于“绿领巾”的信息发现，在近十年以来，南京、宁波、甘肃、西安、大连、北京、上海、宿迁、沈阳、新疆、天津、江西、重庆、合肥的小学中均出现过低年级学生戴“绿领巾”的新闻。

而这一话题从2003年引起关注，至今已有8年。

对于“绿领巾”的讨论和争议也不绝于耳。

“绿领巾”曾被赋予三种标示：少先队员预备期；儿童文明志愿者；差生。

在2004年11月，甘肃的“绿领巾”事件引发争论，最终以团中央全国范围彻查绿领巾为结尾。

近期的“绿领巾”事件，虽然时隔7年之久，却几乎是2004年的“绿领巾”事件的翻版，起因经过结果基本相同。

不过信息的传播速度已经不可同日而语，加上公众的时事参与度增强，因此，此次“绿领巾”事件较之前出现了更多的讨论和争议。

公众通过媒体评论、微博、论坛等途径积极参与到事件的传播中来。

近日，看了《文翠》报上两则小新闻，感触很深。

一则新闻是：某城市的大路上，一位七十来岁的老人突然摔倒在地，当时有六个路人看到，但谁也不敢上前，半小时后急救车来了，医生发现此老人刚刚死亡。

另一则新闻是：一位亿万富翁花了六千万左右的资金，在村中修建了五十多栋小洋楼，让全村人都免费住起了现代化的洋房，且给每户每月分配千元左右的生活费。

从第一则新闻中，我看到了人世间冷如冰霜的“冷漠”。

是什么让我们面对昏迷不醒的老人无动于衷

是什么让路人害怕得不敢上前

我们不得而知。

于是我思索，也许老人的急救药就在口袋里，只需我们走上前拎开瓶盖，倒出几粒药丸，一条鲜活的生命就不会在我们眼前长眠不醒；也许只要好心的人及时把她送到医院急救，那位老人就不会在我们的眼皮下走向天堂的路。

也许，这位老人只需喝一口水，她就能顺过那口气来。

遗憾的是，也许不成立。

如果我在当场，我会不会走上前呢

我想我会毫不犹豫尽我所能去帮助的，理由有两个：一是八年前我曾经在人烟无迹的公路上出了车祸，血流不止，昏迷不醒，是路人把我及时送到了医院，医生说，如果迟半小时的话，或许我的血会流干，我庆幸我遇到了好心的路人，说句子不夸张的话，我的第二次生命是好心的路人给的，于情于理，我没有理由拒绝向好心人学习。

另一个让我走上前的理由是：我父母都是七十开外的老年人了，有时饭后或是晴天也会单独去外面散散步，访访客，尽管他们现在的身体都很健康，但谁都不敢说会出个万一的状况，如果我父母在大路上突然昏倒的话，我希望他们能遇到好心人的好心帮助，当然，我希望父母天天顺顺利利平平安安，我想，天下所有的孝顺儿女都有如此美好的希求吧，但谁又能保证我们的父母不出一点万一的情形呢

在第二则新闻中，我找到了久违的“良心”。

不管这位亿万富翁的钱财是如何来的，他能做到大方出资近亿回馈社会，这种善举是如今物欲横流的社会所欠缺的。

如果所有的富人都能象此亿万富翁一样，我想我们的社会离共产主义真的不远了。

很可惜的是，我们村离这位善行的亿万富翁的村庄太远了。