关于佛教人生是一场梦的句子

【第1句】： 人生是一场春秋大梦

所谓春秋大梦 跟梦的区别是或者却是真实的 但是人们缺不愿相信这真实 人人都欺骗人人 所谓的正与邪亦不过是 参杂着人类的欲望和想象 每个人都对他人有着想象和幻想都导致了不真实 所以说社会是由人们的想象构成的 一场春秋大梦 爱恨情仇 都是幻想 看开了 就一切归为自然 放下偏见与执着看 用宽阔的胸襟来看待人事 你能明白真实与梦幻的区别 在梦里只要坐到了这些那么梦也是真实的 反过来看 人生的幻想亦构成了现在的这场大梦 人人对人人缺少敬畏之心 欺骗 压榨 等等的一切 人们都忘了世界有神了 忘了对他人的尊敬之心 世风日下 构成这巨大的骗局 神罚终将天降 让人们认识到这世界上还有神。

还敢对他人不敬乎？。

【第2句】： 人生就是一场修行,人的修行最高境界句子,怎样修行

佛门常讲「开悟」。

什麽叫开悟？天天都知道自己的毛病，这个人就开悟了。能够把自己的毛病改过来，就叫「修行」。

心地清净平等，这人就「得道」了。 身心清净，怎麽会生病？病从那里来的？病从身不清净来的。

身怎麽不清净？心不清净，身就不清净，什麽毛病都生出来了。 果然身心清净，没有理由生病。

修行就是对治自己的习气。 断恶修善，积功累德，业消智朗，障尽福崇。

这样往生极乐就没有障碍了！ 扩展资料： 宗教解释 【第1句】：修养德行，成就道德。 李二和《流浪的梦》：“生活是最本真的，修炼是无须讲求形式的。

时空中无处不教堂，无处不佛堂；无处不天堂也无处不地狱。” 【第2句】：宗教中为超凡脱俗、摆脱生死轮回而努32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431336133力的各种方法。

《苏菲派经注》（释）：“苏非派的修行方式不一，可分为肉体修行和精神修行两种。” 俗语中将修行当作做好事，如认为旧时官厅中权力大容易做好事救人，故有“公门里面好修行”之说。

明·叶宪祖《金锁记》：“禁长哥呀！自古道公门里面好修行。” 《野叟曝言》中狱官见文素臣查出隋氏被女禁虐待，跪地求告道：“公门中好修行，望老爷高抬贵手。”

道教是以阴阳五行来阐述天地万物的规律，以五行生克来平衡修天地宇宙万物与人类自然的和谐。 修行等于调治，万法不离阴阳五行，五行在天为寒暑燥湿风，在地为金木水火土，在人身为心肝脾肺肾，在佛教为杀盗淫妄酒（贪嗔痴慢疑），在儒教为仁义礼智信（温良恭俭让）。

佛教看五行的阴面=杀盗淫妄酒（贪嗔痴慢疑），儒教看的是五行的阳面=仁义礼智信（温良恭俭让），修行就是用儒家的仁义礼智信，对治佛教的杀盗淫妄酒，用儒家的温良恭俭让。 对治佛教的贪嗔痴慢疑，回归本根， 根在道教的金木水火土 ，也就是五行生克制化的方法。

参考资料来源：百度百科-修行 。

【第3句】： 为何佛教说人生是一场苦海

一般人烦恼很多，因为自己和别人的贪嗔痴不断受苦，只是不断遗忘才能活下去。

就算是运气很好的人，命运好坏也是无常。人生中坏的东西很多，好的东西也未必是真好。来去无常。更不要说每个人都免不了的：生老病死这4大苦。就算你一生极其平顺，到老去的时候，一辈子积累的幸福亲情也渐渐消散，然后面临死的大恐怖。

这样的生命，解脱的佛菩萨能看到每个人都千百万次的循环往返，一次一次的“享用”。还包括堕落到动物，地狱，饿鬼这样更可怕的处境中。这样的世界，你说除了“苦海”，还能用什么词来形容？