表达做事稳健的句子

【第1句】： 急求表达稳健、务实的成语或诗词

王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”

王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。” 知之为知之，不知为不知，是知也。

【出处】《论语·为政》。 君子耻其言而过其行。

【出处】《论语·宪问》。 士虽有学，而行为本焉。

【出处】《墨子·修身》。 务实就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。

孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚焦在社会生活上。王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”

王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。

它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造了中国古代社会灿烂的文明。务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。

知之为知之，不知为不知，是知也。 【出处】《论语·为政》。

【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。 【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。

而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。

君子耻其言而过其行。 【出处】《论语·宪问》。

【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。 【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。

士虽有学，而行为本焉。 【出处】《墨子·修身》。

【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。

他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。

李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 【出处】《荀子·修身》。

【大意】路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。 【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。

成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。 闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。

【出处】《荀子·儒效》。 【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。

【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。

善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。 【出处】《荀子·性恶》。

【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。 【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。

而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。 谨于言而慎于行。

【出处】《礼记·缁衣》。 【大意】说话要严谨，行动要慎重。

【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。 君子强学而力行。

【出处】扬雄《法言·修身》。 【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。

【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。

所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。 实事求是。

【出处】《汉书·河间献王刘德传》。 【大意】从客观事实中去研究，得出规律。

【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。

平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。

这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。

百闻不如一见。 【出处】《汉书·赵充国传》。

【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。 【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。

“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。 临渊羡鱼，不如退而结网。

【出处】《汉书·董仲舒传》。 【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。

【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却。

【第2句】： 形容"做事不要太绝"的句子有哪些

形容“做事不要太绝”的句子总结如下：

【第1句】： 凡事皆有度，过则反，人尽厌之。

【第2句】： 天地有则，人事有度，过则殆矣。

【第3句】： 每个人都有狼狈的一面，说话不要太狠，做事不要太绝。你不知道…给你一刀。或朋友，或路人，或闺蜜。

【第4句】： 在我们的生活工作中经常都能碰到这样的人，说话做事很绝对，不跟别人留余地，就想一棍子把别人打死；也有的最喜欢对别人下结论，动不动就说：“我说的绝对正确，你绝对是错的。”听到这样话人们都会回答“世上没有绝对的事” ，可就有人是这样的个性。他们天性就喜欢说绝对两个字。

【第5句】： 谦虚是一种人生哲学。《周易》：“物极必反，否极泰来。”这句话的意思是说，行不可至极处，至极则无路可续行；言不可称绝对，称绝对则无理可续言。做任何事，进一步，也应让三分。古人云：“处事须留余地，责善切戒尽言。”

【第6句】： 风水轮流转，山不转水转，咱们来日再见。

【第7句】： 山水有相逢！三十年河东转河西！

【第8句】： 与人交往时，如果出现意见分歧，你不要口出狂言，更不要说出“势不两立”之类的话，不管谁对谁错，最好是闭口不言，以便他日需要携手合作时还有“面子”。尤其应该注意的是，对人不要太早下结论，如“这个人一辈子没出息”之类的话最好不要说。

【第9句】： 在做事方面，对于别人的请求，你可以接受，但不要“保证”，应代以“我尽量”或“我试试看”等话语。对于上级交办的事，你当然要接受，但不要说“保证没问题”，应代以“应该没问题，我全力以赴”之类的字眼。这是为万一自己做不到所留的后路。

【第10句】： 与人交谈，话里留下一点余地，不要把话说死，给双方都有回旋的余地，做到求同存异，这样的交流富有弹性，也符合人的理性，更容易取得好的结果。

【第11句】： 把话说得太满就像将杯子里倒满了水，再也滴不进一滴水，再滴水就溢出来了；也像把气球充足了气，再也灌不进一丝丝空气，再灌就要爆炸了。当然，也有人把话说得很满，而且也做得到。

【第12句】： 如果话语相逼，不留空间，把话说得绝对了，就等于把自己的后路给堵死了，双方的关系也弄僵了。即使是很最要好的挚友相处也是如此，亲密无间，不分彼此，容易模糊人的个性，丧失自我，交往相处也随之失去本来的意义。

【第13句】： 杯子里留有空间就不会使杯中物因加进其他液体而溢出来，气球留有空间便不会因再充一些空气而爆炸，人说话留有空间，便不会因为“意外”出现而下不了台。

【第14句】： 即使在走投无路时，人也不要放弃生的机会，因为太阳每天都是新的.

【第15句】： 经历这次劫难后，他炯炯有神的大眼睛变得黯然失色，一度辉煌变成声名狼藉，让他一时间走投无路。

【第16句】： 很多政府官员在面对记者的询问或议员的质询时，都偏爱用这些字眼，诸如可能、尽量、或许、研究、考虑、评估、征询各方意见……这些都不是肯定的字眼，他们之所以如此，就是为了留一点空间好容纳“意外”。