读书感言历史故事

名人读书的故事的感悟

你可以这样说： 书，像一杯杯香醇可口的牛奶，享受了丝滑般口感的同时，也补充了丰富的营养。

一本本书，像是我成长的一步步脚印，伴随我走过人生这漫长的路。

人生中，有惊涛、有骇浪、有暗流、有旋涡，只有读书才能不断地修正自己的方向，激励自己坚强的意志；才能使人沉淀烦躁的情绪，浮现出心灵中的那块净土。

读书之益，增知、获趣、致雅。

品读永垂不朽的作品，透过名家笔触，感受唯美的境界。

冰心是我国著名的女作家，她的代表作《繁星》《春水》把对母爱的歌颂，对童真的呼唤，对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。

法国思想家笛卡尔说过：“阅读优秀的名著就像和高尚的人进行交谈，这些伟人在谈话中向我们展示的是他们智慧的思想。

” 还有很多好书都会让我们提高语文能力和人文素养，例如：散文、诗集、童话等等，都会使我们增长见识，启迪智慧。

对书籍的品味和领会充实了我的生活，让我的眼界在开阔，精神在成长。

每读一本书，就像遇到了一位良师，似与圣贤对话，如同今哲低语。

这种境界能使人忘记一切得失荣辱，拥有一份恬谈求知的心境。

有时，书又是益友，听着他跌宕起伏的故事，被那种娓娓叙说的气氛感动着，心情久久难以平静。

所以说，书是我们的良师益友。

当岁月尘封了所有过往的时间与空间，切断了一切回路，是什么将生活转化为回忆，沉淀为永恒

是书籍，用它优美的文字、浪漫的情怀、真实的故事、动人的情感描绘出来自书海的安慰。

在人生的海洋中，书承载着人们的探索，在波涛中漂流；在人生的旅途中，书引领着人们走出误区，走入辉煌。

读书吧

读书是促使我们从幼稚走向成熟。

读书吧

让我们来书写自己的人生篇章

今天的我们——生活在阳光下的年轻一代，我们更应该努力丰满自己的羽翼。

要知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远；以书作垫脚石，我们可以攀得更高。

让读书伴我成长

学习中国历史的感想300多个字

学习了《中国近代史》的内容后，给了我很多的启发和感想。

为什么历史上曾经非常强盛的中国，到了近代会任人欺凌、任人宰割，直至最后沦为半殖民地半封建社会，经济和文化十分落后，使广大人民群众生活在水深火热之中而极端困苦

为什么自从有了中国共产党的领导之后，中国会发生翻天覆地 的变化，而迅速屹立在世界之林

为什么有了党的领导之后，我们的祖国会日益强大，人民真正翻身做了主人

鸦片战争前的中国，清王朝实行闭关自守政策，自给自足的自然经济在整个社会经济中占着绝对优势，清朝封建统治日趋腐朽，无力抵抗外来侵略，为资本主义入侵提供了机会。

学习历史知识尤其是中国近代史知识，既可以知古鉴今、以史为镜，提高自身的理论水平，又可以全面掌握国情，正确理解并自觉贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领和各项方针政策，为把我国建设成富强、民主、文明的社会主义国家而奋斗。

学习和研究近代史，不仅会令每个中国人倍加珍惜今天来之不易的幸福生活，而且将激发我们的爱国热情，激发国人强大的凝聚力，在建设社会主义现代化强国的伟大事业中，无私奉献自己的全部聪明才智。

同时，我们还必须清醒地看到，当今世界并不太平，霸权主义、强权政治在肆无忌惮地恃强凌弱，妄图西化、分化中国的顽固派仍然存在。

因此，我们更要认真学习中国近代史，弘扬爱国主义精神，把我们的祖国建设的更加强大，让中华民族永远屹立于世界民族之林

读书感想

朱自清《背影》读书感想 大凡喜爱和熟悉朱自清散文的读者，都无法忘怀他那洋溢着诚挚而又深沉的父子之情的《背影》，以及他那淡雅清新，诗情画意的《荷塘月色》。

这位浙江才子善于应用质朴，鲜活，细腻的文字，为文或缜密，或含蓄，或绮丽，或洗练。

他曾经写过不少具有强烈社会意义的散文，如《生命的价格——七毛钱》，《白种人——上帝的骄子》，《执政府大屠杀记》。

但他最为读者所熟悉的要数那类绮丽纤裕，美景美意，细腻温婉的佳作了。

《绿》便属于这类

本文着眼于梅雨潭的绿，通过一系列精心雕刻的意象和“人化”的意象，应用对比实描手法，将梅雨潭鲜润活泼的绿呈现于读者眼前

首先，在行文中，作者细描出梅雨瀑的有声有色：“花花花花的声音”，“镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前”，还有那“仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般”的梅雨亭，以及“晶莹而多芒”，“像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着”的 水花。

作者用这些精美的意象酝酿着，在一个潭清瀑美，亭奇水魁的意境中引出“千呼万唤始出来”的梅雨潭的绿。

那醉人的绿，那奇异的绿，那厚积的绿，在作者细腻的感情里就如“少妇拖着的裙幅”，“跳动的少女的处女的心”，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤”，又如“温润的碧玉”，构成了一种鲜活灵动的美质，以一种特殊的感染力使读者享有身临其境的感觉。

其次，作者用北京什刹海拂地的绿扬，杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”与梅雨潭的绿相比，不是太淡就是太浓；再让西湖的和秦淮河的绿与之相比，则不是太明就是太暗。

四次的对比，四次的升华，将梅雨潭的绿活脱脱的呈现。

然后，作者是这样活化梅雨潭“我想张开两臂抱住她，但这是怎样一个妄想”，“但你却看不透她”，“可爱的，我将用什么来比拟你呢

”。

“我送你个名字，我从此就叫你‘女儿绿’好么

”。

这哪里是和梅雨潭对话，分明是和心仪已久，貌美心慧，娇柔可爱，但又不可及的少女呢喃啊

情话般的言语，轻煽读者之情，让人沉醉在这动人动心的意境中，作者对梅雨潭的绿真挚的喜爱之情一览无遗。

再者，不可忽略的是开篇独成一段的“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。

”和与其呼应的结尾自成段“我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。

”近乎重复的一句话，本已强调了梅雨潭醉人，奇异，厚积的绿的无以比拟的美感了，一个“不禁”更将此情升华，把梅雨潭的绿的情韵推上最高境界

此番美感与意境，此种写作技巧。

不禁叹之：妙哉

《文化苦旅》读书感想 浅品《文化苦旅》 书写，书写文化之苦旅。

描述，描述历史之盛衰。

――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。

我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。

本书是余秋雨先生第一本文化散文集。

其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。

全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。

余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。

他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。

正如他所说的一样“我也可以年轻”，他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情，享受着老年的清闲度过他充实的中年时光，所以，余秋雨先生无论何时都是个混合体。

因此，他的文章，也永远夹杂着不同感觉的口气。

如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。

很明显，他发现了中国历史文化的尘封点。

在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点，自然更引人注意深思。

中国古老的文明曾在古代创造过盛世，人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹。

但人们的理想总是好的，而岁月却是逆人而行，变故也是层出不穷的，人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走，虽然也有些是出于人为，但归根结底，还是源于历史的轮盘上的空白。

有些历史尘埃的东西是留不住的，不少学者在哀伤的挽回，总痛心的活在不属于他们的曾经，便永远无法活着走出来。

因此，“正视过往与当下”，便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题，我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。

因为，只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

抽一枝柳条，折一只桃枝。

品一杯清茶，看一本好书。

走进余秋雨，走进《文化苦旅》。

这些是资料出处 希望可以帮到你 永恒与变迁的对比，风雨无阻的真情，随时光流逝，从中年送到了暮年。

“有也回，无也回，莫在江边冷风吹”一声叹息，如花凋谢。

《我与地坛》读书感想 黄昏的时候，在地坛漫步，使人联想到史铁生的《我与地坛》（以下简称《地坛》），那时满纸的人世无常。

人世是一个说不尽道不完的话题，其中形形色色，恍恍惚惚，应有尽有。

然而，其中自有真意，《地坛》的无常之味是其中的一种。

一 《地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。

它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。

史铁生身处荒芜的古园，即地坛。

思索的是人世和人生。

然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事的时候，已经保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事。

死是一个必然会降临的节目”。

但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。

在尘世中，人世总无常，一部《红楼梦》是一个个红颜女子的无常，一部《三国演义》是一个个帝王将相的无常，一部《世说新语》是一个个风流名士的无常。

有迷惑，有无奈，有清香，有恬然，而更多的是悲怆。

因此，活的问题必像“魔鬼与恋人”陪伴人的一生。

二 人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。

这或许是上帝的安排，也或许人世本如是，不可言说。

母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。

她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。

甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。

其中的味道，也只有天底子的母亲最明白。

伟大是一种无私的爱无私的承受。

可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。

当史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，享年四十九岁，人世艰难，事与人违。

三 多少的日子里，四季的风，四季的雨，从没有停过。

无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。

春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。

但，无论怎样，只能是独自慢慢地品味，慢慢地感受。

苦也好，酸也好，随它去吧，人生就是人生，还有什么好说的呢

四 眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。

夕阳下携手同行的老人，也不知道曾经有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。

那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。

相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。

而其中总有些味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。

行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。

总之，事事匆匆，物是人非。

在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。

或许更好。

五 人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。

有时，确如无言的好，宁可“怒目望着”“一声不吭”。

这是经过了太多的苦楚，而后的无言。

无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。

没有人把这个世界想个明白。

在这个世界上，人生好象一出戏，各有各的角色。

然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。

” 六 人世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。

然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。

七 人生的事不能一一说尽，有些事“一旦成了语言，不再是它们了”，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美，一种人世无常，无奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“坟墓”（无法回避的死亡）。

死亡是崇高的美，降临则是新生的美。

而人生是从降临之时就走向了死亡，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自然而然，该来的总会来。

命运的神秘、深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。

然而，命运却也洁白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来的美。

《热爱生命》读书感想可以说，《热爱生命》描述的是一个淘金者的故事。

主人公独行于茫茫旷野上，他的同伴离他远去了，他陷入了困顿中。

他该何去何从

那时，他拥有的东西不多。

一个疲惫不堪的身躯，不知道还能撑多久；一个沉重的包袱，那似乎是他身上最贵重的东西——黄金，此时于他无益，甚至是足以致命的东西，这是个太大的累赘；一支猎枪，这是他防身的武器，却找不出一根子弹；还有那丰富的幻想力，他曾设想比尔会在前方等着他并与他一起南下，结果比尔早死于狼口。

饥饿的他也曾设想美美地吃上一顿鹿肉，却可望不可及。

严峻的事实使他更感饥饿。

丰富的幻想力在严酷的现实面前一次又一次受重创；他唯一可以感爱到的实在的依靠是那67根火柴，它曾温暖那颗失落无助的心，并给他以前行的些许勇气，所以他视如珍宝般地小心包裹。

文中有一个细节，他将 那67根火柴数了

【第4句】：5次仍“意犹未尽”地想再数数，这有点卑琐的举动也许看起来会很可笑，可是火，对于处在那样未知的、恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。

他珍惜火柴，因为他珍惜他的生命。

那时，威胁他生命的因素很多。

首先是孤独，孤独意味着无助。

无助地行走在危机四伏的旷野中，孤独一次又一次企图吞噬这个单薄的生命。

其次是饥饿，饥饿是无法用言语形容的，他只能靠桨果之类充饥度日，而这些东西又是稀少的，他只有在饥饿的死亡线上挣扎着，以致在获救后，他歇斯底里地囤积食物的行为也能让人感受到当初的饥饿是怎样胁迫着他的生命。

最后是狼群的威胁；狼群在他周围频频出现，他也曾看到狼群捕食时那撕咬的血腥。

当他面对同伴的尸骨时，那种感觉就更深切了，因为那昭示了他的命运。

他与那头病狼之间存在一种竞争关系，他们为生存权利而战，谁倒下来就意味着对方的胜利。

环境逼迫主人公回到那个茹毛饮血的原始时代，因为适者生存。

文中没有言说的是对生活的渴望，主人公用行动证实了一切。

在生存信念的感召下，他无所不能。

因为有信念，即使过着风餐露宿，食不裹腹的日子，他仍坚持着；因为有信念，取舍就有了原则。

再耀眼的黄金的光辉此时也显得暗淡了。

因为有信念，无惧路途的艰险，无畏敌手的凶猛。

《热爱生命》制造了一个绝境，在这样的绝境中主人公通过自己的行动，在他寻找求生之路的过程中，我们也抽丝剥茧地看到了生命的原意。

不是对财富的迷恋，不是对飞黄腾达的向往，仅仅是为了活着。

是的，就是为了活着，虽然听起来是那么简单，但它却是一直支撑着主人公的支柱，对生命本身的渴求，使他的咆哮能吓退一只熊并在最后咬死了病狼。

读到这里，我突然想到我们常常也会为平庸中的一点升迁或占有而趾高气扬吧，也会为贫穷时的一点不公或失去而气急败坏吧，难道这就是生命的意义或生活的全部

生活中越来越多的欲望只会让人更加头脑发热，更加迷茫。

对一些得失、荣辱，我们之所以有的时候无法看得开，恰恰在于我们把它们放到了放大镜下面，于是它们成了我们眼中的一切。

我们总会因为“为什么别人有而我没有”焦虑过，因为“为什么该我有而我没有”气愤过，也许这些想法本身并没有对错，但在这一切都无法实现或在短时间内无法实现的时候，我们又何妨把它们统统放入生命的本意这个前提下，把它们和活着的幸福比较，把它们和人生的漫漫旅途比较

可能这会让我们更心安理得一些吧。

当然，我更钦佩的是主人公即使在这样无助的关头依然能维持一个人的尊严——他没有为了活下去而去啃食同伴的尸骨。

在他的生命受到如此严重威胁的时候，当饥饿在不断榨干他的生命的时候，他能有这样的举动实在令人感佩，我想假如他在这时去吮了同伴的骨头，那么这个故事便不会如此深刻地打动人心，甚至有些让人厌恶。

正是因为在这样生死存亡的关头，主人公所表现出的人性而不是兽性，让我感动于生命的伟大。

朱自清《背影》读书感想 《文化苦旅》读书感想 《我与地坛》读书感想《热爱生命》读书感想

读书感想

多读书，也能使你的便得快乐。

读书一种，一种娱乐的方式。

读书也可以使你身心健所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。

用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的举动。

良辰美景，赏心悦目，此为人间四美，通过读书，让我们体会在繁华浮躁的喧嚣都市中那一刻难得的清净，细细回味，仿佛脱离一切，如庄梦化蝶般，使我两忘的宁静，又有扶摇直上逍遥万里的酣畅。

读书是一种快乐，是一种享受，更是一种极致。

一本好书，一杯香茗，便可送走一个苍白的早晨或风雪黄昏。

朱自清大师说：“缓缓地咀嚼一番，便会有浓密的滋味从口角流出。

”这浓浓的滋味就是书味，读书之味。

真个是：“博览群书添雅趣，缕缕书香胜饭香。

”人生乐趣在读书，有书为伴心甘甜。

读好书，能知晓人生之难，体味天地之大，寂寞而不孤，受苦而不悲，受创而不馁，受宠而不惊，如闲云野鹤，保持着一种雍容雅怡，潇洒达观的境界。

写一篇你读书的故事，或者写读书对你的启发，或者写你从读书中感受到了什么。

读书令我快乐 “学而不厌，悔人不倦。

”“读书破万卷，下笔如有神。

”……每当我读到像有关读书的格言，不禁思绪万千。

因为我非常清楚，人类的知识是从书籍里得到的，如果我们不读书的话，就会被别人嘲笑，也会被别人说跟不上朝代，可若是读的书里面的内容不好的话，那么就会使你走上绝路，而读的书好的话，不但可以得到经验，而且还能够长到更多的知识呢

在我国的历史上，有许多的爱读书的人，如鲁迅、冰心……这样的作家都是因为爱读书，所以才有所作为的。

而我也是一个酷爱读书的小书迷哦。

现代的名著已经差不多快要被我读完了，因为它们已经远远不能够满足我了。

还记得有一次，我一直吵着妈妈要去书城看书。

终于妈妈被我的说服了，就答应我了。

我和妈妈来到书城，我就以兔子般的速度跑上了三楼，来到三楼，我就当妈妈是透明的一样，根本就不理会妈妈。

我找到了我一直梦寐以求想读的一本书《格林童话》，我拿着书坐到一个非常好的位置坐下来打开书津津有味的读着。

可是忽然有人打手机说要妈妈去一趟书城外面。

妈妈说叫我在这里等着，不要走开了。

我说：“嗯。

”我继续看着，一连看了两个小时，可是我觉得那个地方很吵，就移到另外的一个角落。

妈妈来了以后，在原来的位置找不着我，就着急了，可是还是找不到，就到二楼的地方等我（因为那里是唯一的出口）。

我读了很久，终于将那本读完，我合上书，吞了一口唾沫，好像将所有的知识都吞进肚子里了。

我站起身来，双腿发软，才知道我已经读了四个小时了。

我猛然想起来，妈妈还在等着我呢。

我到二楼找到妈妈，就和妈妈一起回家了。

虽然妈妈再家里数落了我一顿，可是我还是觉得很值得，因为我又得到了知识。

我爱书，可我更爱读书。

让我们人人都拿起书来，吸取人类的营养精神吧

读中国历史故事有感

《中国历史故事》是我的启蒙书,是我“不说话的老师”,是它帮助我打开了知识的大门,是它让我知道了中国的悠久历史.这本书的内容很吸引人,里面有许多历史故事,比如说：晏子相齐、风流才子司马相如、周武王伐纣等故事.这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋,有的表现了友谊的珍贵,还有的是讲一些尔虞我诈的故事.其中,给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了.黄道婆善良、好学、诚实的品格,让我钦佩.她家境贫穷,父母养不活她,就把她卖给别人当童养媳.黄道婆整天都要干活,还要被公婆打骂,过着生不如死的生活.因为她的勇敢,她终于逃出了公婆家,到处去流浪.有一天,黄道婆偷偷地上了一条船,跟着船一起来到了海口市.她和当地居民一起学纺织.但她时刻不忘自己的家乡,过了三十多年,黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇.她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女,从而生产出了大批的“乌泥泾被”.当时,“乌泥泾被”闻名全国.这个故事让我有很大的感触.从书中,我知道了黄道婆,了解了黄道婆为了家乡的发展,她无私奉献、自强不息.她真是我学习的好榜样.李老师点评:小作者围绕《中国历史故事》中的一篇《女纺织家黄道婆》这个故事发表感想,对黄道婆这位历史人物进行了歌颂.感情真挚,行文流畅.对于小学五年级学生来说,实在不容易.有一点不足之处在于,小作者就故事谈故事,视角不够开放.建议在写作之前,要静下心来,列好提纲.国历史故事读后感 [ 2006-12-19 14:19:00 | By:Hmily ] 历史,套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事,有资于治道”.历史的意义便是在此了.然而,历史又是一个极不易说破的词.就算历史学家,触及历史的本源时也是相当谨慎的.那么现在我来说历史的意义,是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢?我想,历史都列为过往的陈迹余音了,当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪,从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义,可以说是不能被偏废.历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派,一个民族而停留过,一个君王有多么大的功绩,多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统,多么的文明灿烂,历史都是如公证的无私的,并没有给予他们更多的宽容和庇护.因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决.大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜,可以知兴替”.历史不说话,她的沉默正是她的价值.善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则,使国家与民族以后的历史朝良性发展,避免使之步入危亡的境地,而纳入自我的掌握之中.大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入.历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇,持久地困扰并困惑着后来人.无数的史书历数当朝或前朝得失,一为记载一个国度的发生史,第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索.有时历史正当被人所淡忘,聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史.”的确横照中外历史以及对当国的纵线考察,发现历史居然有惊人的相似.罗惯中说“分久必合,合久必分”.君不见,一个朝代的兴衰总是相互更替,盛世之后必是乱世,乱世久之必有大治.冥冥之中,切合着中国的阴阳学说.历史可以作为当政者的参考,然而也只能是参考而已.历史的车轮是不会停下的,我们所能做的也就是尽量吧!尽量延缓那天的到来…… 当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴,而我今天便是老生常谈地重复这样的论调,目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆.从历史中找寻相关的意义,不论我们何种角度去看待历史,得出怎么样的结论,哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷.广视角多维度地去把握历史,应该也是我们作为一个社会人责任所在吧?

别人的读书感言

*篇一：读书报告会感想　　读书报告会感想　　微信群XX党建微平台的聊天记录如下:　　—————2022-9-14—————　　(′??_??)18:42　　8月27日下午，我有幸参加了我院“青春美文读书报告会”活动，感触颇深，受益匪浅。

在医护技能大赛中表现优秀的3位青年讲述他们的备战经历；紧张而踏实，有所学有所成，过程中收获的意义并不逊色于优秀的结果。

另三位青年分享了他们的读书心得；一千个读者就有一千个哈姆雷特，每位读书人都能从书中读出独到的见解，大家相互分享交流，更能将一本好书的精华完全释放。

最后刘书记以自身多年的读书经历向我们推荐了很多好书，以及读书的方法和经验；让我明白读书学习是每个人的必修课，是应当保持的一种习惯。

　　我也和大家分享一下自己的读书心得，这本书叫《不抱怨的世界》。

作者用一些很普通的例子和方式方式让我们认识自己的灵魂，让我们了解自己的生活态度和各种情绪，就像一面镜子，镜子能折射出外表，作者的文字让我直击内心，到底是积极还是消极。

在看到作者的观点之前，我也是一个时常抱怨的人。

在我看来，抱怨只是一种宣泄情绪的方式，没有阻碍、伤害到别人。

但是此书让我知道抱怨不仅让自己不快乐，还会像传染病一样传递给身边的人，引起旁人的共鸣，最后是所有人都不快乐。

那么让这种不快乐终结的方法很简单，就是运用我们的理性，停止抱怨，不再把时间浪费在抱怨上，而是用来解决

名人故事及感想

陈平忍辱苦读 陈平西相，少时家贫，与哥哥相依为为了秉承父命，光耀门庭，不事生闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。

终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。

陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。

后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大

《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。

他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。

转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。

唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。

林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。

林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。

一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。

有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。

从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。

于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。

她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。

这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。

《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。

一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。

拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。

不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。

《王献之依缸习字》 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。

他自己也是东晋著名的书法家。

王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。

和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。

王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分

《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。

《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。

他也因此有些骄傲。

不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。

从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。

《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。

在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。

经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

《王十朋苦学书法》 王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。

于是，他痛下决心，一定要练好书法。

终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。

《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。

王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。

终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。

范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。

经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。

《车胤囊萤照读》 车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。

囊萤照读到底是怎么回事呢

从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。

《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

《张三丰创太极》 张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。

关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。

我们大家都知道太极拳吧

太极拳最大的特点就是柔中带刚

你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗

本片要说的，正是这个故事。

《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。

如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。

至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。

可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了

《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。

寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

《厉归真学画虎》 五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。

从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。

《沈括上山看桃花》 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢

”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。

凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

《徐霞客志在天下》 有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。

这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。

果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。

原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。

《华佗拜师学艺》 华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国（今安徽亳县）人，是我国古代著名的医学家。

华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉药，比西方的麻醉药要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。

不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。

《皇甫谧浪子回头》 皇甫谧，魏、晋年间人，是西晋著名的学者和医学家。

皇甫谧小的时候玩劣异常，被村子里的人称为小霸王，一次，他将同窗受气包家的枣树的树皮铲掉，使得枣树枯萎，全村人看到他，都不理他了，在婶婶的教育下，皇甫谧终于浪子回头，成为了一个有用的人。

-------------------------------------------------------------------------------- 第一小提琴手有一天，爱因斯担接到一封信。

信是这样写的：亲爱的教授：有一件急 事，第二小提琴手的丈夫想和你谈一谈。

这封信没有写地址，第二小提琴手又是谁呢

原来她就是比利时王后伊莉莎白，她在未 出嫁之前是巴伐利亚公主，是爱因斯坦的老乡和好友。

更确切地说她是爱因斯坦的音乐之 友。

爱因斯坦每次到比利时来都要拜访这位王后。

王后是一个多才多艺的人，她爱好科学、 文学，更喜欢小提琴。

她的生活朴素，思想开通，不摆架子，平易近人，比利时人都很爱戴 她。

不少人叫她为“红色的王后”。

有一次，比利时皇家的汽车奉命去火车站接爱因斯坦教授。

司机在头等车厢门口等着爱 因斯坦下车，可是等旅客都走光了也没有见到爱因斯坦的影子。

汽车司机只好空车回宫，向 王后报告说教授并没有来。

可是，过了半个小时，爱因斯担身穿一件旧雨衣，手拎着那把他最心爱的小提琴，来到 了王后避暑的夏宫。

原来爱因斯坦没有坐一等车，他坐的是三等车。

教授从来最喜欢坐三等 车，因为这样可以混在三等车的乘客中，避免被人认出来造成麻烦。

他从三等车厢下车之后，自由自在地走出了车站，边走边问路。

等走到王宫大厅的时 候，里面已经坐着三个人正在焦急地只等待着他——第一小提琴手了。

只要爱因斯坦一到， 四重奏就立刻开始。

爱因斯坦担当首席小提琴手。

王后陛下是第二小提琴手。

爱因斯坦不但是一位伟大的科学家，而且还是一位出色的小提琴家，对音乐有很深的造 诣。

那末他是怎样开始学习音乐的呢

爱因斯坦的母亲波琳是一位具有文化修养的贤慧母亲。

她爱好音乐，并是爱因斯坦的音 乐启蒙老师。

有一次，母亲坐在钢琴前轻轻地弹着琴键，弹出的旋律就如潺潺的溪水。

一曲 结束，她回过头一看，小爱因斯坦正歪着脑袋听琴呢

他听得是那样的入迷。

年轻的妈妈感 到孩子有很强的音乐感。

她很高兴地对小爱因斯坦说：“瞧你一本正经的样子。

像个大学教 授模样

喂

亲爱的小家伙。

怎么不说话呀

”小爱因斯坦沉浸在音乐的世界，不答一句话。

那时他只有3岁。

小阿尔伯特（爱因斯坦的名字）从6岁开始正式学习小提琴。

他那幼小的心灵就已经进 入到幽美的旋律之中。

传统的小提琴教授法并不是什么艺术的享受，而是艰苦的劳动和体 罚。

甚至一连几个小时进行反复的、机械的弓法练习和指法练习。

有时小阿尔伯特感到麻烦。

7年之后，他懂得了和声学和曲式学的数学结构。

他休会到演奏莫扎特作品的技巧和奥 妙。

琴弦和心弦一起共鸣了，他一生中的科学和艺术生涯也开始了。

爱因斯坦学习小提琴的技巧并不是通过正规的小提琴霍曼教程，而是通过莫扎特的奏鸣 曲来学习的。

他认为热爱就是最好的导师，从此他爱上了莫扎特。

小提琴也成了爱因斯坦科 学生涯中的终身伴侣和欢乐女神。

她为这位科学家驱散了忧郁和喧嚣，驱走了混乱和邪恶， 她为科学家增添了美丽与和谐。

小提琴参加科学论战每当荷兰莱顿大学特邀爱因斯坦去参加物理讨论会时，爱因斯坦总 爱住在他的朋友、大物理学家埃伦菲斯特家里。

爱因斯坦从柏林来到荷兰，从吵闹的都会来 到古老而幽静的小镇，实在感到清静和愉快。

当他听到四周大大小小的风车在悠然自得地随 风转动并唱出“伊伊呀呀”的歌声时，他心里充满了诗情画意。

在埃伦菲斯特的家里，小提琴也常常参加科学家们激烈的科学论战。

埃伦菲斯特和爱因 斯坦由于某个问题在激烈地争论着，埃伦菲斯特思路是那样的敏捷，那样的善于抓问题的本 质。

如果他发现爱因斯坦的话语中那怕有一点点漏洞，也会一下子抓住不放。

当然，爱因斯 坦也不是一个次手。

在唇枪舌战中争得面红耳赤时，他们就想休息一会。

埃伦菲斯特和普朗克都是出色的钢琴家。

爱因斯坦是一个小提琴家。

爱因斯坦在这两位 物理学家的伴奏下，拉出的小担琴旋律会增加许多特殊的光彩。

当他们的演奏正在进行的时候，爱因斯坦突然停下了。

他不拉了。

然后他把小提琴的弓 子用力地打击小提琴的琴弦，他的意思是让埃伦菲斯特停止钢琴伴奏。

爱因斯坦又开始了他 科学的独白。

埃伦菲斯特手伏在钢琴上细心地听着他的独白。

他犹如森林中的猎人，正在端 着猎枪等待着爱因斯坦的漏洞。

一但让他抓住漏洞，埃伦菲斯特将像猎人那样射出一排子 弹。

有时爱因斯坦的思想遇到障碍时，他就会着急地也走到钢琴前，用几个手指弹出一个清 澈的大和弦。

坚强而有力，反复地弹这三个和弦。

“镗

镗

镗

”爱因斯坦在敲“上帝”的大门。

又好象在向大自然发问：“怎——么 ——办

” 有时，弹着弹着，“上帝”的大门给他们两打开了。

这两个朋友从论战中又温和地相对 而笑了。

小提琴独奏音乐会1933年，希特勒把整个德国投入了灾难之中，德国难民特别是德国 的犹太人四处逃亡。

那时爱因斯坦刚好在美国的加里福尼亚。

3月10日，《纽约世界电讯 报》的记者来访问爱因斯坦。

第二天爱因斯坦来到纽约，见到了德国驻美国的领事。

领事对爱因斯坦说：“教授先 生，我看到了你昨天对《纽约世界电讯报》记者发表的谈话。

这个谈话使柏林受到震动。

你 打算怎么办

” “我没有什么打算

” “那你上哪儿去呢

” “不知道。

不过，不回德国了

”爱因斯坦坚决地回答。

“还是回德国好

”总领事在沙发上坐直了。

接着说：“现在国家社会主义工人党执 政，新政权对每一个德国公民都是公正的。

你的看法有片面性。

教授先生，我们知道你是无 辜的，德国政府不会对你怎么样。

” 这时，总领事的秘书走出了办公室，屋内只剩下爱因斯坦和领事。

领事脸上冷冰冰的神 气突然消失了，他向爱因斯坦挨过去，在耳旁低声说：“教授先生，现在我们可以以朋友的 身份讲几句话了。

你不回德国的决定是正确的。

可千万不能回德国去呀

。

你是世界上最著 名的犹太人，希特勒是世界上最狂热、最罪恶的反犹太主义者。

你一生倡导和平、民主、进 步，希特勒就是恨和平、民主、进步，你要是回德国，他们决不会放过你的。

他们会把你抓 到集中营里，吊起来殴打，然后拉着你的头发在马路上拖着走，那帮匪徒什么事都干得出 来

” 过了几天，爱因斯坦夫妇登上了一艘开往比利时的轮船。

爱因斯坦凭栏远望，他的心潮 犹如这大西洋上的汹涌波涛。

他决定在这艘巨轮上开一个小提琴独奏会，用自己的小提琴为 受迫害的犹太人募捐。

音乐会开始了。

他挥动着他那熟练的琴弓，小提琴指板上跳动着他那灵活的指头。

一会 儿是激烈的跳弓，一会儿是深沉的和弦，一会儿又是娇滴滴的揉弦，一会儿又是铿锵的斯特 卡特。

他的小提琴声随着大西洋的波涛而飘荡。

然而，此时又有谁知道，这是一个在研究相 对论之余练出来的小提琴家

在捷克的一次讲演会上1921年，爱因斯坦被捷克人邀请来到首都布拉格。

这个地方对 爱因斯坦来说是旧地重来。

阔别多年的布拉格已变成新生的捷克斯洛伐克共和国的首都。

在布拉格大学的物理实验室内，并列地挂着牛顿和爱因斯坦的肖像。

大学生们看到每天 墙上挂着的肖像里的人物能够出现在自己身旁，真感到无比的荣幸。

这天下午，爱因斯坦作关于相对论的讲演。

爱因斯坦滔滔不绝地讲着，什么长度和质量 是随着速度可变化的，能量和速度平方成正比，时间和空间的弯曲呀等等。

会场里鸦雀无 声，但实际上没有几个能听懂。

不过每个听众认为，能和爱因斯坦同在一个大厅里，这是自 己的经历上永远难以忘怀的时刻。

讲演完了之后举行招待会。

轮到爱因斯坦讲话了：“先生们

今天我已经讲过很多关于 相对论的话了。

现在我给大家演奏一段小提琴名曲

这样也许比较好懂一些。

或者更有趣一 些。

” 在这个正在讨论二十世纪先进科学的讨论会上，这位大物理学家用自己的手指奏出了协 调的古典乐曲，与会者意外地获得了一种别有风味的享受。

他的演奏获得了一阵又一阵的热 烈掌声