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03-17 文案句子 投稿:倾诉林

感想感悟怎么写

读后感的基本如下: (1)简述原文内容。

如所读书、篇名、作者、写代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。

选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为“观点句”。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。

这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。

要做到这一点,必须善于联系实际。

这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。

比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

写读后感应注意以下问题:一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。

必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。

因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。

以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。

作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。

要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

补充:从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。

即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上。

首要的一点是“读”。

“读”是感的基础,“感”是由“读”而生。

只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。

所以,要写读后感,首先要弄懂原作。

其次要认真思考。

读后感的主体是“感”。

要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。

分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。

所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。

总之,想的深入,才能写的深刻感人。

第三,要抓住重点。

读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。

读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。

因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病.一、格式和写法 读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。

我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。

叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。

读后感以“感”为主。

要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。

在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。

在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。

八,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

写好读后感活用“四字诀” 读后感是议论文中最常见的文体之一,也是初高中学生必须掌握的一种文体。

但从以往读后感训练的情况来看,效果并不尽人意。

其实,写好读后感也有章可循。

若活用“四字诀”,则更容易生效。

一、引--围绕感点,引述材料。

读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。

不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。

二、议--分析材料,提练感点。

在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

三、联--联系实际,纵横拓展。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。

泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。

联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。

四、结--总结全文,升华感点。

总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。

不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。

读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。

怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。

当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。

明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。

如何指导学生写读后感。

补充: 学生写好读后感,历来是一件较辣手的问题。

要写好读后感,指导是关键。

我是如何指导学生写好读后感呢

体会是: 一、指导审题,理清题意 写好读后感,审题理清题意是关键。

例如我教《养花》一课,要求学生写读后感。

首先让学生明白“感”是什么

“感”就是要求写自己怎样体会文章的思想感情。

接着要求学生要联系自己的实际来写,可以先讲作者怎样说,怎样做,然后写自己“悟”出什么道理。

如何给文章定题目呢

读后感题目多种多样,既可以直接题目,如:《养花》读后感;也可以用一句话或一个词做正题,如:学习要善于摸门道—《养花》有感。

总之,要使学生弄清题目要求,写作上要求,审题最关键。

二、抓中心,定要点 《养花》这篇文章写读后感,就是要体会文章的思想感情。

所谓“文章的思想感情”即是中心思想,写体会的读后感,“感”应该围绕中心思想去开展。

第一步:先让学生回忆《养花》一文的中心思想,理清要点。

第二步:我归纳习作要求,《养花》这篇文章抓住三个要点:①、养花能增长知识。

②、养花能调节脑力劳动。

③、养花可以创造劳动果实,发展友谊。

三、抓住要点,联系实际,理清结构 首先我让学生讨论《养花》一文几个要点,有几个方面体会较深。

接着指导如何联系实际谈体会,最后介绍写读书笔记的两种方法:

【第1句】:先叙后议。

方法是:先介绍什么书,讲了什么内容,反映什么中心思想,围绕中心结合自已例子说感受,最后写对自己的教育。

【第2句】:夹叙夹议。

即围绕中心抓两三点,联系实际,扣紧原文发表感情,或者抓住文章的中心句去开展议论。

四、指导几种开头方法

【第1句】:开头谈总的感受。

如:最近我读了老舍先生《养花》一文,觉得越读越有味道……接着再谈自己领会最深的那几点。

第二段逐点谈体会,结尾小结全文,谈谈自己的打算。

【第2句】:开头提出问题。

如:学习上难免有挫折,一个学生该怎样对待挫折呢

最近学习了老舍《养花》一文很受教育。

然后参照上一种写法,从第二段开始,逐点谈体会。

【第3句】:开头指出某种不良现象。

如:班上有些同学把读书看成是苦差事,在操场上生龙活虎,在课堂上垂头丧气,这是什么原因呢

然后引出《养花》这篇文章,逐点谈体会。

五、学生编写写作提纲,小组发言交流。

六、学生动笔写习作。

由于我指导学生写《养花》一文读后感方法得当,学生写起来文章没有千篇一律,开头和结尾基本上能按读书笔记方法去写,中间段学生能用自己的例子去谈出体会,收到了一定的效果。

怎样写好高中的读后感

高中读后感与初中的区别何在

老师要我们根据读过一篇散文之后写一篇读后感,但是由于太久没写,又因为自我觉得不想以初中的模式去套入高中文章之中,所以特意指教各位。

我觉得读后感的写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟。

可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构。

可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析。

若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发。

若结合文章语言或细节,可以比较、联想、评论赏鉴。

关键在于有自己的见解,写出独有的感受。

这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化。

在作业中记录下自己思考的轨迹。

不是很不错的一件事吗

其实,一篇文章,只要有一句话留给你深刻印象,让你长久不忘,那这篇文章就没白读啊

就值得写呢

议论文观点和论据 题目是感悟先进文化 观点是先进文化对人思想的引领作用

领悟先进思想,可以在探索中成为你指向标,指引你走向正确的放向。

关于初中历史上所学习的内容的思想和感悟写一篇征文

走进身边的历史感受古老文明 领略灿烂文化,今天将继续带您游览新落成的亳州市博物馆,看看还有什么新的发现.昨天我们了解了亳州久远的历史,其实在中国几千年的历史长河中,亳州的文化是有着十分重要的地位,中国根柢全在道教,中国道教源自亳州,这说的就是我们的家乡道源圣地——亳州.从古时候开始,人们就在思考着人与天地自然的关系,终于有人把这种思考变成了思想,这就是一代圣哲——老子.亳州博物馆讲解员 李晓燕:老子姓李,名耳,字伯阳,谥号聃,楚国苦县厉乡曲仁里人,就是我们今天的亳州涡阳人,他曾任周守藏史之史,就是负责管理周朝的图书典籍,使他得以接触了大量的图书,学问非常的渊博,周王室衰微以后,老子辞官归里,返回家乡,研修学问,晚年西出函谷关,遇到关令尹喜,请求老子出书,于是老子就留下了《五千言真经》、《道德经》又名《老子》.老子说“上善若水”,说的就是做人要像水一样,滋润万物,但是却不能与万物争高下,这种品格最接近道.我们现在看这个展厅,它似乎没有什么变化,但是下一秒钟就会有一个奇迹给您看,看到没有,现在这个世界好像是一个水的世界一样,而我又被水紧紧环绕着,耳边还有流水的声音在萦绕,还有更好玩的呢,你看用脚这么轻轻一点,地面上的水纹会泛起一圈圈的涟漪.亳州博物馆讲解员:我们现在来到的是一个水的世界,这个是我们利用高科技做的一个整个展厅内全部就像水的世界,游客来到这好像置身于水的世界中,那么我们这么做的寓意就是要吻合老子上善若水,水利万物而不争的思想.你可以感受一下,随着你脚步的走动,水会有波动.游客可以体验一下,有种身临其境的感觉.看,随着水波的散去,中间一个强烈的光束突显出老子的画像.从商汤、老子、楚灵王一路走来,亳州这块宝地终于在三国时期孕育了一代名垂千古的帝王——魏武帝曹操.我身后的这个展厅就是曹操留给我们亳州的众多珍贵的文化遗存.亳州博物馆讲解员:这里是我们模拟的曹腾墓的模型,曹腾墓就是曹操爷爷的墓,他的墓是所以的曹操家族中可以说结构最好的,全部是石条砌筑的,石门、甬道以及门额全部有精美的石刻人物,这个里面展藏的是我馆收藏的重要文物,银缕玉衣,由2400多块大小不同的玉片,用银丝编制而成,这个银缕玉衣是用来保存墓主人尸身的,古人认为这样可以使尸身不化,根据墓主人身份的高低分为金缕、银缕和铜缕三种不同的规制,这个是银缕玉衣,可见墓主人身份是相当高的了.我们现在看到这个玉猪又叫玉握,它是握在死者手中的,因为猪是财富的象征,象征着死者要掌握着财富而去,不能空手而去.现场报道:这里还有古地道呢,我们到里面看一看,怎么人不动,地道在动.这个地道就是用高科技手段仿造地下运兵道建造的,在地道下方有一个红框和一个黄框,红框是固定不动的,黄框照着我的脸,当黄框大于红框的时候就是前进,黄框小于红框的时候就是后退,我的脸往左边,地道就往左边看,往右就是往右边看.这个古地道真的挺好玩的,如果游客到亳州博物馆游览的话,一定要到这个模拟的古地道来体验一下,真的挺有意思的.从这些价值连城的文物古迹里,从灿烂辉煌的三国帝王文化里,我们都能看出一代英雄曹操的伟岸形象.且不说他在政治和军事方面的才略,就他对于文学方面的贡献,可以说是他使建安时期成为我国历史上第一个真正意义上的文学繁荣时期.亳州博物馆讲解员:曹操不仅是著名的政治家、军事家、文学家,还是一个了不起的文学家、诗人,这就是三曹塑像,曹操、曹丕、曹植,他们父子三人不仅提倡文学创作,还身体力行的创作了很多反映时代风貌的作品,开创了建安文学时代.在他们的对面就是建安七子,是孔融、陈琳、徐干、刘桢、王粲、阮瑀、应玚,他们七个人大体代表了除三曹父子之外的建安时期的主要文学力量,他们也是诗、文、赋各有所善,对后世的文学创作也有着比较深远的影响.我们刚刚看到的这个展厅有个十分贴切的名字,叫汉魏风骨,这个展厅也是整个博物馆最大,内容最丰富,看点最多的一个展厅.穿越千年,跟随历史的脚步,明天我将继续带你游览.

谈谈你对敬畏生命这一观点的感悟

敬畏地球生命,这不是因为人类有怜悯之心,而是世界上的一切生命都关乎人类的命运:只有,尊重生命,人类才不会成为的一块多米诺骨牌

法国思想家曾在中写道:“我是一个生命,生命的意愿是生存,在生命的中途,她愿意活着……如果我是一个有思维的生命,我必须以同等的敬畏来尊敬其他生命,而不仅仅限于自我小圈子,因为我明白:她深深地渴望圆满和发展的意愿,跟我是一模一样的。

” 不仅仅只有人类才拥有生命神圣的光辉。

当我们在拥有对于生命的敬畏之心之时,就是世界呈现出它的无限生机之际,你会时时处处感受到生命的美好,领悟“鸢飞鱼跃,道无不在”的意境。

学习感言怎么写

学习感想——思路决定出路人的学习是无止境的,只有不断的学习,才能给自己更丰富,更开阔的思路,经过两天的学习,让我感悟到很多事情,都是有两面性的,穷则变,变则通,出路在于变通,当目前的想法不能成功,说明你的想法有可能是错的,或者是由于没有改变自己的思路或者是懒于改变自己的思路或者是根本不想改变自己的思路,成功总有方法,想成功就要找方法,而思考是一切正确策略和方法的起源,思考其实就是问与答的过程,当你做一件事情没有达到目标时,问自己一个为什么

问自己问题出在了哪里,然后自己给出答案,学会反思学会换位思考。

“没有不好的孩子,只有不好的教育”,例如,在课堂中,在一日生活中孩子没有如我们所预想的那样做一些正确的事情,不能达到我们所要求的目标时,我们只能对孩子着急吗

与其对孩子发脾气,不如改变自己的教育观点理念,反思自己为什么,不能懒于改变自己的思路,就要求别人去适应自己的思路,我们何不反思自己从事情的另一个角度开始着手,可能会有意外收获,就像我们经常说的,给孩子机会孩子就会给你惊喜。

从中,我还深刻的理解到一个道理,大凡世界上能做大事的人,都能把小事做细,做好,做好了每件小事逐渐积累就会发生质变,小事就会变成大事,任何一件小事只要你把它做规范了,做到位了,做透了,你就会从中发现机会,找到规律,从而成就大事,也就是说,一件事情我会做了,但做好了吗,做精了吗,一个人无论从事何种职业,都应该尽心尽责

国防教育感言有哪些

评价想内容和作观点态指在对文章的思想内容和作者的观点态度正确理解额把握的基础上,对文章的思想内容和作者的观点态度做出恰当的评价.分析作者的思想观点和文章的思想内容是否准确、深刻、全面、客观或偏激、浮浅、片面、主观臆断等.\\\\x0d考点所说的“评价”与辨别筛选文中重要信息、分析归纳文章的内容要点和中心思想、分析文章的结构层次和表现形式、分析概括作者在文中的观点态度等阅读要求相比,最大的特点是对文中体现的内容进行主观的评价.得出的结论不是文章本来的,是在对文章的整体理解赏析基础上进行的主观的理解,突破了单纯的文字理解,进入高层次的要求,体现出“这一个”特点,更具有主观能动性、思辨能力、创造力等.\\\\x0d一、评价角度:\\\\x0d1.对思想内容(主旨)的评价.即对文章记叙描写的事物,阐释论证的观点,介绍说明的道理以及抒发表达的感情能有比较全面的概括、认识、分析、判断等.进而对文章的思想做出是非、优劣、高下的评价.\\\\x0d2.对作者观点态度的评价.通过文章的语言来把握一句、一段的重要话语或全文的观点态度的评价.\\\\x0d二、评价的步骤:\\\\x0d1.综观全文,整体感知.回答评价题要整体理解文章的内容,分析文章的思路、把握文章的脉络,体会文章的表现形式等.\\\\x0d这是对作者在文章中的思想观点的理解.回答这个问题可以从全文的理解入手,文章通过作家不出作品像死亡一样,说明一个道理,作家不要过分参加社会活动,不然会不出作品,这里体现了作者的观点.原文中也有这样的语句“快乐的死亡却很快乐,不仅他自己感到快乐,别人看来也很快乐.昨天看见他大会上做报告,下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会,为这为那地频频举杯.昨天看见他在高朋中大发议论,语惊四座;今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见.昨天看见他在北京的街头;今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里”也可以体会出作者的观点:“快乐的死亡”不单是对作家而言,对其他的人也有启迪作用.启迪我们不要热衷于表面的热热闹闹、轰轰烈烈,而要踏踏实实搞好本职工作做出实际业绩.\\\\x0d2.注意检索,确定区间.在阅读全文的基础上,检索、寻找出问题的命题区间、信息区间和答题区间.分析区间体现的个性特点,分析在思想观点态度上的特点.\\\\x0d如2004年全国Ⅲ卷《痛哭和珍》的第4题C项:对“街市上灰尘中那些蠕动的东西”的一段的描写,形象地写出了当时中国老百姓的愚昧、可怜、残忍和充满奴性,入木三分,极富批判性.\\\\x0d分析第三段的内容:\\\\x0d……我更怕街市上灰尘中那些蠕动的东西.他们比什么都蠢,他们比什么都可怜,他们比什么都残忍,他们整个都充满了奴气.当你的棺材,你的血衣,经过他们面前,触入他们眼帘时,他们一面瞧着热闹,一面悄悄地低声咒骂你“活该”!他们说:“本来女学生起什么哄,请什么愿,亡国有什么相干?”虽然我们不要求人们的同情,不过这些寒心冷骨的话,我终于不敢听,不敢闻.自你死后,自这大屠杀闭幕后,我早已丢失了,吓跑了,自己终于不知道竟究去了哪里.\\\\x0d3.理解意图,深刻分析.把握试题的命题意图,挖掘隐含在题干中的信息,确定答题的方向.对评价题的解析,要分析题干的要求,分析文章的信息.\\\\x0d如2004年上海卷《我看舞蹈的美》的第7题:本文的标题是“我看舞蹈的美”.从全文看,作者认为舞蹈的美表现在哪两个方面?请作具体说明.\\\\x0d本题从对整篇文章的理解中把握文章内容和作者的观点,题干要求从文中筛选出文章作者的观点,要分析文章的哪些材料在表述作者的观点.文章最后一段说“只有舞蹈是纯靠人的外形与内涵”,再顺着这个思路往前寻找,作者在文章的第一段表达了自己的观点,舞蹈的美在于舞姿,第二段写舞蹈的美在衣饰;在文章的第三段表现了内涵美是指情感,是借助音乐与观众交流,让观众升华潜在的美的素养.\\\\x0d4.总结分析,组织答案.认真思考自己的分析,概括自己的思维,按题干的要求组织语言,写出明确的答案.对答案的组织,要注意分析筛选出来的内容、梳理自己思考的内容,按照要求概括出题干要求的内容.\\\\x0d题干要求回答“这样结尾”的“用意”,先分析问题体现的文句“不,这是那片树叶向我娓娓讲述的关于生命的要谛”,分析作者的思想看,用意是写树叶和人生的主体位置发生了变化,强调了人与树叶具有了平等的思想,在作用上照应了上文内容,表达了人要尊重自然和风景的观点.\\\\x0d三、评价的方法\\\\x0d1.学会体会形象,评价文章的思想内容和作者的观点态度.文章的形象涉及到人物的个性、景物的特征、事物的特点等,表现出作者的主张、思想和感情等.文章的思想内容和作者的观点态度一般都蕴涵于形象之中.形象是否丰满,是否有典型性,与生活中的人和事贴近与否,这些都是形象的问题.\\\\x0d如2001年全国卷《门》的第2题就是从对文章描写的“门”的形象中体会关键句子的含意,从而感悟出文章的思想内容和作者的观点.\\\\x0d2.筛选文中信息,评价文章的思想内容和作者的观点态度.无论写人、记事文章还是对事物发表的看法,关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点,可以帮助我们对文章的内容进行评价.\\\\x0d如2000年全国卷《长城》的第3题从对文章中重要词语的理解的角度考查了对作者观点态度的把握.\\\\x0d3.分析文章题目、作者、注解、写作背景来分析文章的思想内容.\\\\x0d这是一道分析文中重要语句的含意,同时考查了评价文中的观点和态度.理解这个题目,首先理解文章的写作背景:震惊全国的“一二��一”惨案在云南昆明发生后,昆明各界人士纷纷以各种方式表达了他们对反动派的抗议和争取和平民主的意愿.当时闻一多先生坚决主张罢教声援学生运动,但有些教授却“瞻前顾后”.对他们的态度,闻一多先生极为不满,在他看来本来非常清楚的事情,有些人偏偏是非不分.于是便认为“有时也实在曲折得可笑”.理解了这些写作背景,就能理解闻一多先生的态度、文章的思想内容,就可以准确回答问题.\\\\x0d4.借助选项理解文章内容,分析综合文章的内容和作者的观点态度.文学作品的赏析类题有一个是“五选二”的客观题,可以通过对选项的分析把握,理解文章.\\\\x0d如2004年重庆卷《山峦》的第4题:“下列对这篇文章的赏析,正确的两项是”的A项:本文前面三段,叙述俄国十二月党人起义的原因和过程,后面五段描写十二月党人的妻子的英勇和无畏,相互衬托、首尾照应.

大家看看我的观点正确么

关于人生的感言

不要光看你自己,万千世界,只要是活着的,谁又不是被迫的呢

有一句名言说的好:没有压力,就没有动力

动物:为了生存,要去找吃的

植物:为了生存,要去长高

人:为了生存,要去努力

特别是人都是有惰性的,不要总是去报怨,找到自己的闪光点,做出点成绩,看谁(不如你的人)还会强迫你做什么

但是要记住:“压力”什么时候都会有的,不要想着有钱人就没压力、有权人就没有压力了,找到自己的兴趣、爱好、专长,做精、做细,不要总是去报怨做一个真正的男人,这才是你现在要想改变现状要做的事

谈谈你对人生的看法,感悟

人生每个人只有一次,不仅仅为了自己活着,还有你的家人和朋友,平淡也是一生,疯狂也是一生,做好决定就去干,不要后退不要后悔,勇往直前就得了

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