比喻那种当官偏心一方下属的句子

【第1句】： 形容人偏心的说说心情

形容人偏心的说说心情：不喊痛，不一定没感觉。不要求，不一定没期待。不落泪，不一定没伤痕。不说话，不一定没心声；心本就是偏着长的，教人如何不偏心；我们走的很近。到我们心的距离却那么的遥远。

形容人偏心的说说心情：承诺往往就是一个骗子说给你个傻子听的，而我偏偏心甘情愿的当那个傻子；为什么女孩子那么脆弱却要流那么多的血，为什么男孩子的那么坚强却不会流血，我现在合理怀疑上帝是偏心男；你太偏心从未理会我痴心。

偏心的父母是自私的平常人，只考虑自己不顾旁人感受。渴望得到父母的关爱认可赞同是儿女的本能，无论长多大都这样。学着用理智战胜这种本能，用更丰富更广阔的生活阅历让自己走出童年的阴影，用更多的精神追求替代这样的忧郁。也许等到年老那一天会真正释怀，因为时间是治愈一切的良药。

【第2句】： 形容做官的成语：形容做官的诗句

【弹冠相庆】 弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。

【依流平进】 流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。

【学而优则仕】 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

【子夏悬鹑】 鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。

【肥遁鸣高】 退隐不做官，自以为清高。

【功遂身退】 指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。

【策名就列】 书名于策，就位朝班。意指做官。

【朝野上下】 朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。

【箕山之志】 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

【骑鹤上扬州】 后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

【福禄双全】 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。

【箕山之节】 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

【凤毛济美】 旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。

【清风两袖】 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

【箕山之操】 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

【遁世幽居】 指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。

【重珪迭组】 指世代连续做官。

【拔葵去织】 比喻做官的不与人民争利。

【骑鹤望扬州】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【急流勇退】 在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。

【两袖清风】 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

【骑上扬州鹤】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【重圭叠组】 指世代连续做官。

【布衣韦带】 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

【进思尽忠，退思补过】 在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

【出山泉水】 出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。

【难进易退】 意思是做官前要再三考虑，去官时唯恐不速。

【返我初服】 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

【骑鹤上维扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【骑鹤上扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【遁世隐居】 指避世而深居不做官。

【骑扬州鹤】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【居官守法】 旧指做官要遵守法律法规。

【无官一身轻】 不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

【重珪叠组】 指世代连续做官。

【骑鹤扬州】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【簪缨世胄】 指世代做官的人家.

【骑鹤维扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【第3句】： 形容“当官儿的欺压百姓”的诗句有哪些

【第1句】：《田家》

年代： 唐 作者： 聂夷中

父耕原上田，子劚山下荒。

六月禾未秀，官家已修仓。

【第2句】：《卖炭翁》

年代： 唐 作者： 白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，官使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

【第3句】：《官仓鼠》

年代： 唐 作者： 曹邺

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。

健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。

【第4句】：《轻肥》

年代： 唐 作者： 白居易

意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。

朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。

樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。

食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人！

【第5句】：《自京赴奉先县咏怀五百字》

年代： 唐 作者： 杜甫

杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。

居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。

穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。

非无江海志，萧洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。

当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。

顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。

以兹悟生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。

终愧巢与由，未能易其节。沈饮聊自适，放歌颇愁绝。

岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。

霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。

蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。

君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。

彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。

多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。

中堂舞神仙，烟雾散玉质。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。

荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。

群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。

河梁幸未坼，枝撑声窸窣。行旅相攀援，川广不可越。

老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。

入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。

所愧为人父，无食致夭折。岂知秋未登，贫窭有仓卒。

生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。

默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。

【第4句】： 什么成语比喻做官廉洁

大公无私dà gōng wú sī

[释义] 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。

[语出] 《汉书·贾谊传》：“为人臣者；主而忘身；国而忘家；公而忘私。”清·龚自珍《龚定庵集·论私》：“且今之大公无私者；有杨；墨之贤耶？”

[近义] 舍己为公 铁面无私

[反义] 假公济私 自私自利 利欲熏心 见利忘义

[用法] 多歌颂人的优良品质和秉公处理事情。一般作宾语、定语、状语。

[结构] 联合式。

[辨析] （一）~和“铁面无私”；都含有“没有私心”的意思；不同在于：