全国助残日大学生团活感言

06-13 文案句子 投稿:倾诉林

关爱残疾人心得体会

帮助残疾人的心得体会

【篇一:帮助残疾人的心得体会】残疾人所需要的并不多,只需要每个人的一小份关爱。

星星之火,足够照亮他们的整个世界。

帮助残疾人是我们每个人的责任,下面是学习啦带来的帮助残疾人的,欢迎查看。

帮助残疾人的心得体会一:今天是10月17日,天气阴沉沉,深秋的李口大地有了初冬的感觉。

下午两点半我骑车来到我们葛庄居委会田头组,开始了下午的进户走访。

葛庄居委会田头组与李口镇区相邻,在我的印象中经济条件相对较好。

在走访前我一直思考,街道村的村民应该都有很好的致富理念吧,于是我一探究竟。

然后随着我走访的深入,进入相对偏僻的巷道,我发现田头组原来还有很多人任然是很破旧的砖瓦平房,当时我才明白,原来我被临近街道村的表面现象所迷惑了。

今天走访的第一户就是一位残疾人家庭,在进入她家门的一瞬间,她手中的双拐就吸引了我的眼球,她步履蹒跚的来到我的面前对我说:小伙子,你有事吗?在一番简单的寒暄之后,我和她便拉起了家常。

这位残疾人叫陈前芳,自小因小儿麻痹症导致双腿不能独立行走,属于肢体二级残疾,他的丈夫长期在外做瓦工,她的儿子在李口中学读,家庭年收入不足8000元,由于孩子读书,家庭压力较大。

为了增加家庭收入,z选择在家中织渔网,每天可以织3只网,而每只网只能赚4元钱,她边说边织,不停的用锡扣在网上打结,真的即费时又费力。

我问她家里有轮椅吗?她微微的摇了摇头对我说:只能靠双拐了。

看着她无奈却又充满坚毅的面孔

助残疾人的感想

帮助残疾人的心得体会

【篇一:帮助残疾人的心得体会】残疾人所需要的并不多,只需要每个人的一小份关爱。

星星之火,足够照亮他们的整个世界。

帮助残疾人是我们每个人的责任,下面是学习啦带来的帮助残疾人的,欢迎查看。

帮助残疾人的心得体会一:今天是10月17日,天气阴沉沉,深秋的李口大地有了初冬的感觉。

下午两点半我骑车来到我们葛庄居委会田头组,开始了下午的进户走访。

葛庄居委会田头组与李口镇区相邻,在我的印象中经济条件相对较好。

在走访前我一直思考,街道村的村民应该都有很好的致富理念吧,于是我一探究竟。

然后随着我走访的深入,进入相对偏僻的巷道,我发现田头组原来还有很多人任然是很破旧的砖瓦平房,当时我才明白,原来我被临近街道村的表面现象所迷惑了。

今天走访的第一户就是一位残疾人家庭,在进入她家门的一瞬间,她手中的双拐就吸引了我的眼球,她步履蹒跚的来到我的面前对我说:小伙子,你有事吗?在一番简单的寒暄之后,我和她便拉起了家常。

这位残疾人叫陈前芳,自小因小儿麻痹症导致双腿不能独立行走,属于肢体二级残疾,他的丈夫长期在外做瓦工,她的儿子在李口中学读,家庭年收入不足8000元,由于孩子读书,家庭压力较大。

为了增加家庭收入,z选择在家中织渔网,每天可以织3只网,而每只网只能赚4元钱,她边说边织,不停的用锡扣在网上打结,真的即费时又费力。

我问她家里有轮椅吗?她微微的摇了摇头对我说:只能靠双拐了。

看着她无奈却又充满坚毅的面孔

学习心得体会 1000字

益智课堂与思考力研讨会学习心得体会荣幸地了这次研讨会然培训时间不长,但收获颇大,感想也颇多。

对小学的数学有了新的认识,有了新的出发点,对我以后的教育工作有了很大的启发。

我是一名四年级的数学老师,在忙于传授知识的时候,可能就忽视了孩子们能力的培养。

有了这次的学习,让我停下了脚步,思考我也应该让我的孩子们,也在游戏间学习,获得能力的提高。

小游戏大智慧这个活动,真的值得我们学习。

下面,我就此次学习培训的经历,简要地谈谈我的几点感受。

一、学习培训的经历回顾这次观摩了六节数学课,也聆听了这五位教师的设计思路,以及他们团队对课的解说,同时专家对他们的课进行了点评。

我的回顾:第一节课《七巧板的奥秘》,授课教师王庆伟。

从七巧板的历史引入,古代根据人的多少,对桌子进行拼摆,学生使用的桌子正是七巧板的拼摆,巧妙的从过去转化到现在,同时也告诉我们七巧板对我们的未来也会有影响。

每一个环节王老师都巧妙的选用了一个成语,每个成语都告诉我们了,这一环节要干什么。

从形影不离到如影随形再到形由心生,从简到难、从部分到整体、从布置任务到创造想象,在这个过程中孩子们边动手操作边叙述过程,培养了孩子的观察力、动手操作能力、语音表达能力、思考力。

有一处情景我记忆的特别深,在形影不离这个环节中第四位孩子和其他孩子的拼摆方式,当着个男孩拿出不同板的时候,我在想这个孩子拼错了,可是当他完成这个小猫的图案时,我

摘抄时事后的感想

自10月23日,历史文化学院全体学团总支号召下将广泛开期“守纪律、爱学习、明、做贡献”主题活动.该项活动包括四个方面:守纪律,号召同学们遵守学院各项规章制度,不旷课,不晚归,健康上网,诚实守信,遵守校风校纪,努力营造健康和谐的学院学习氛围.爱学习:树立优良学风,热爱学习,勤奋学习,培养自学能力,学会独立思考,端正学习态度,为建设良好的系风、班风而不懈努力.讲文明:讲文明、树新风.自觉树立“我是历史文化学院人,争当文明大学生由我做起的意识.时刻做到“文明礼仪心中留,文明用语常挂口”,以校园日常行为规范严格要求自己的言行举止.做贡献: 树立为他人服务的崇高理想,提高服务意识,积极贡献力量,为社会和他人尽自己的一份力,展现当代大学生崇高的道德素质.

【第1句】:主题:(1)改善文化环境、人人有责(2)营造良好的文化环境,提高社会文明程度(3)净化文化环境,提高自身素质.

【第2句】:口号(宣传标语):(1)改善文化环境、人人有责(2)营造良好的文化环境,提高社会文明程度(3)净化文化环境,提高自身素质.

【第3句】:发言提纲: (1)分析校园周边不良文化环境的表现和成因(2)营造良好校园周边文化环境的重要性或意义(3)针对校园周边存在不良文化环境提出相应的整改措施或建议(4)谈谈自己的打算.

【第4句】:发言稿: 改善文化环境,人人有责 同学们,目前,学校周边存在着许多令人担忧的问题,如:电子游戏室、网吧违法经营,不法书店销售淫秽的“口袋书”等不健康书刊,封建迷信活动盛行,这一切都严重地影响青少年学生的学习,侵害他们的身心健康,甚至诱发他们走上违法犯罪道路. 面对这一严峻形势,有关部门应加大对违法经营者的打击力度,确实关闭学校周围不健康的娱乐场所和书店,加强对博物馆、科技馆等场所的建设和管理,对中小学生优惠开放;作为学校应加强校园文化设施建设,开展创“文明班级”、争当“文明学生”活动,积极开展第二课堂活动;作为家长应注意子女在日常生活中的言行举止,引导子女进行有益的身心健康活动. 作为我们中学生应增强自我保护意识,提高自我保护能力,认真学习各项法律法规,依法自律,不进入营业性舞厅、网吧等场所,遵守学校各项规章制度,正确对待父母的教育,努力把自己培养成为有益于祖国和人民的“四有”新人! 为了落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,天津市教委提出在我市大中小学广泛开展“加强诚信教育,营造诚信校园”的活动.为此,我市某校初三(3)班准备召开主题班会.假如你是该班的学生,请根据下面的提纲尝试完成活动设计. (1)围绕“加强诚信教育,营造诚信校园”的活动,写出你设计的班会主题. “诚信在我们身边”、“校园诚信小档案”、“不说慌、不作弊”等. (2)围绕主题写出一种活动形式. 演讲比赛,辨论会等. (3)围绕主题,运用所学知识阐述活动的意义. 能够让同学认识到加强未成年人的思想道德建设的重要性,理解知诚信、讲诚信的重要意义;提高自身的道德修养、争做诚信好少年必须从小事做起. (4)为了搞好这次活动,你需要做好那些准备?至少写出两项. 应围绕主题,符合活动形式.

【第2句】:针对校园周边文化环境某中学初三(1)班决定召开一次主题班会. (1)、请你为这次班会拟定一个主题. 答:“改善文化环境,人人有责”、或“营造美好文化环境,提高社会文明程度”,或“净化文化环境,提高自身素质”等. (2)、你认为应如何围绕主题开好这次班会?(要求:有具体的活动准备和活动步骤) 答:班会前的准备:进行社会调查、收集资料、写发言稿等.步骤:①主持人宣布班会开始.②、观看录像或宣讲材料.③、请公安或文化管理部门人员作报告.④、分组讨论.⑤、推荐同学发言.⑥、活动总结. (3)、请围绕班会写一份发言提纲. 答:①、分析存在问题的原因.②、营造良好文化环境的重要性或意义.③、提出建议或措施.④、谈谈自己的打算.

【第3句】: 请你就“未成年人的自我保护”设计一个主题班会.要求有活动主题、活动步骤(不得少与三步)等. 主题:认真学习法律,加强自我保护. 步骤: (1)有主持人宣讲有关未成年人自我保护方面知识; (2)分组讨论,就如何进行自我保护发表意见; (3)每一个同学把自己的感想写成200字左右的短文 . 4,材料一:报载,南京一市民为儿子为生日,当11岁的“小寿星”许完愿吹完蜡烛后,小孩的家人问他许的什么愿时,他毫不避讳的说出了自己的“心声”:“我许的愿望是买彩票中500万,然后环游世界,最后用剩下的钱买个官做做……孩子的这番话,令人目瞪口呆. 材料二:拖把、扫帚凌乱地摆在学校门口,视而不见,考完试后以后桌椅凌乱不堪,学生吃完点心,包装纸到处乱扔. (1)材料一、二共同说明了什么? 说明了青少年的思想道德素质状况令人堪忧,也说明了对青少年进行思想品德教育的迫切性. (2)材料二中所列现象,你所在学校有没有?请列举三例. a学生食堂大量的饭菜被倒;b自来水笼头长流不断,无人问津;c碰见老师,视而不见,甚至于给老师起外号;d随意践踏草坪;e乱扔粉笔等. (3)请从学校和自身角度谈谈怎样杜绝这种现象? 学校:a利用广播、黑板报、班团活动多种渠道加强德育教育;b树立典型,倡导文明健康的生活方式,培养学生高尚的道德;c积极开展志愿者服务、公益劳动等一些有利于提高学生道德素质的活动. 自身:a自学接受学校家长教育,遵守公德;b加强对自身养成习惯的培养,从身边小事做起. (4)根据以上材料,学校准备出一期黑板报,请代拟两条宣传标语. “做德、智、体全面发展的现代中学生装”“塑造自我,勿以恶小而为之”“加强品德修养,提高自身素质”等. 为了落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,天津市教委提出在我市大中小学广泛开展“加强诚信教育,营造良好校园”的活动.为此,我市某校初三(3)班准备召开主题班会.假如你是该班的学生,请根据下面的提纲尝试完成活动设计. ⑴围绕此活动,写出你设计的班会主题. “诚信在我身边”;“校园诚信小档案”;“不说谎、不作弊”等 ⑵围绕主题写出一种活动形式: 演讲比赛、辩论会等. ⑶围绕主题运用所学知识阐述活动的意义. 能够让同学认识到加强未成年人思想道德建设的重要性,理解知诚信、讲诚信的重要意义;提高自身的道德修养,争做诚信好青年,必须从小事做起. ⑷为了搞好这次活动,你需要做哪些准备?至少写出两项. 进行人员分工、准备好活动场地及必要设施、聘请比赛评委等 启德中学在“营造美好的校园文化环境”活动中,突出加强和改进未成年人思想道德建设,推出了一系列道德实践新举措,成为校园文化建设一道亮丽的风景. ⑴开设“道德银行”“道德银行”是根据同学们良好道德行为表现,评估折算成“道德币”登记在“储蓄卡”上,作为品德行为记录.你打算在“道德银行”储蓄哪些道德? 爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献等 ⑵“文化垃圾清除”行动除了常见的黄、赌、毒外,你认为还应清除哪些影响未成年人思想道德建设的文化垃圾? 如:封建迷信思想;拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想 ⑶试行无人监考针对少数同学在考场上对答案、传纸条、打手势等不和谐之音,学校大力开展诚信教育,试行考场无人监考,并在校园张贴标语进行诚信宣传.请你也试着拟两条关于诚信的标语. 诚信是做人的资本;诚信,生命因它而精彩.:诚信,人生大厦的基础;说老实话,干老实事,做老实人等 ⑷设立道德建设建议箱①王红同学建议:“净化未成年人健康成长环境,既要靠教育,也要靠法律”.你认为法律在未成年人思想道德建设中有哪些作用? ①我国法律体现并维护社会主义道德,保障未成年人的健康成长,为未成年人的思想道德建设提供法律保障,对未成年人的行为具有约束力. ②请你结合学校实际,再提出一项道德实践活动的建议.(写出主要内容即可) 如:开展“未成年人上网利与弊”辩论赛;举行以“诚实守信”为主题的班会等10,主题班会 关于加强未成年人思想道德教育的主题班会 主题:弘扬传统美德,提高道德修养 步骤:(1)观看录象,了解目前青少年的思想道德状况.(2)请有关人员作报告,谈谈中华民族的传统美德和道德方面的好人好事.(3)请学生代表谈当今社会上存在的不道德行为.(4)同学们分组讨论,并派代表谈感想和看法.(5)请老师总结,提出加强道德修养的希望和要求. 材料:某校针对校园中常见不良道德倾向问题,决定开展一次社会实践活动. 青少年学生中存在哪些不良的道德倾向? ①自私自利、损人利己 ;贪图享受、不思进取;我行我素、不守纪律; ②说脏话,考试作弊,抄袭作业,旷课逃学,给老师同学起绰号,乱扔垃圾等. 青少年这些不良行为有什么样的危害性?你认为要怎样改善? A、危害性: ①这些行为败坏了社会风气,损害了精神文明建设,不利于社会主义文化建设.②不利于青少年的健康成长.会损害身心健康,荒废学业,会腐蚀心灵,造成青少年是非不分,甚至诱发违法犯罪 B、怎样做:①一方面要加大执法力度,坚持依法治国;另一方面要在公民中加强思想道德建设,加强诚信教育.②努力学好各门功课,认真遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》,增强道德和纪律观念,举止文明,礼貌待人,提高自身思想道德素质和科学文化素质. 请你为活动拟定一个主题.(或两条宣传标语) ①提高道德意识,培养文明行为.②创建文明班级,争做文明学生.③讲文明,树新风. 请你为学校开展道德教育设计系列活动. (1)活动形式:主题班会、开展社会调查、举办图片展览、出黑板报、举行法制讲座、先进人物事迹报告会等 (2)活动步骤:①课前调查、收集资料.②展示校内不文明现象的图片及相关资料. ③请同学谈谈不文明行为的危害.④对克服不文明言行提出合理化建议. (3)学校开展(或我们参加过的)道德实践活动:(或你对学校开展道德教育有什么好的活动建议?) A、参加升国旗仪式、观看爱国影片、参观爱国主义教育基地. B、开展“手拉手互助”活动、学“学雷锋”活动、尊老爱幼助残扶贫的青年志愿者活动、 C、参加各种形式的讲文明、讲卫生、讲科学,树新风活动等. 以主题班会为活动形式谈谈活动意义或活动体会: A、 认识上:提高了自身的思想道德素质,增强了社会责任感,加强了理论和实践的结合,有助于形成良好的道德风尚,弘扬和培育民族精神. B、 能力上:培养了我们理论联系实际能力,锻炼我们收集处理信息的能力,提高了分析解决问题的能力. C、青少年增强法律意识,加强和改进自身的道德修养,认真学习遵守《中学生守则》和《日常行为规范》,使自己成为“四有”新人. 材料一:据《中国教育报》2004年10月4日报道,教育部、公安部对我国10个省、市的联合调查表明,平均每天我国有44名中小学生死于食物中毒、溺水等意外伤害事件,仅因交通事故2003年全国死亡的中小学生就达4104人. 材料二:2004年10月11日,教育部、公安部联合召开全国中小学和幼儿园安全工作电视电话会议,强调要迅速行动,在全国集中开展中小学、幼儿园及少年儿童安全管理专项治理行动,为广大中学生和少年儿童创造一个安全健康的良好环境材料三:本学期,学校倡导我们过安全、健康的校园生活.有些同学因课间打闹、玩暴力游戏等行为,受到老师严厉批评,他们很不服气地说:“这都是些小事,老师真是小题大做”. 请根据上述材料回答下列问题: (1)、国家高度重视校园安全建设是因为: ①我们青少年的大部分时间是在校园中度过的,校园的安全状况如何直接影响到我们的健康成长.②我们青少年正处于一个特殊的成长时期,社会经验欠缺,判断是非的能力较弱,法律意识比较淡薄,容易受到意外事故和社会不良行为的伤害. (2)、针对材料三中同学的言行,我认为: ①上述不良行为并非小事,这些行为不仅严重影响中学生自身形象,不利于我们身心发展,而且会给自身和同学们带来伤害.如果任由上述不良行为发展下去.会导致我们违法,甚至犯罪.我们应防微杜渐,才能防患于未然.我们要加强道德修养和增强法律意识,做一个遵纪守法的好公民.②课间打闹、玩暴力游戏等行为,是违反《中学生守则》及相关校纪校规的行为.我们要增强自我保护意识,提高自我保护能力,应自觉抵制不良行为,同时应主动帮助同学们改正不良行为习惯.(从言、行两个方面展开分析,言之有理即可) (3)、我提议以“校园安全,人人有责”为主题,开展一项活动,帮助同学们提高安全意识. ①活动形式:演讲比赛(小品表演、班会、手抄小报评比、辩论会等). ②活动意义:能够让同学们树立安全意识,认识到校园不安全行为的危害,自觉抵制这些不良行为,携手共建安全校园. ③我准备这样组织开展好本次活动:(要求:应从活动准备及活动注意事项方面阐述;应围绕主题,符合活动形式的要求,具体可行)(4分) 活动准备:在老师指导下,成立演讲比赛活动组织小组,并明确分工,在班级宣传动员同学们积极表明,并要求参赛人员做好准备;聘请评委老师,选拔主持人,并确定相关服务人员;制定并公布演讲比赛规则及评比标准;确定好演讲比赛时间,选择并联系好场地,布置美化场地,准备好扩音设备等用品,购买奖品等比赛用品…… 注意事项:宣传动员中应突出积极参与的要求:维护好场地设备,注意保护场地清洁;注意维护比赛过程中的纪律;提醒同学们注意自身安全;计分及评分过程中力求公正、准确…… 三月份是学雷锋活动月,星期五下午,我们学校开展了学雷锋活动.我们班的同学是为同学们包书,其他班的同学有的是帮别人做按摩,有的是收集有利用价值的废物…… 我们班开始活动了,小星和小荣一起去做广告宣传,我和其他同学就开始包书.我先把包书纸裁好,按照书的大小把折边折好,接着把包书纸对折好,在包书纸的中间的折痕大约一厘米的地方按书的大小在上下个剪一个小口,把中间剪出来的一小块折进去,然后把书的封面放进对折的包书纸的中间,再按书的地面的边的大小折好,这样就把一本书包好了. 我们就是这样一本接一本地把班长从其他班同学那里拿回来的书包好.包着包着,我觉得有点累了,我想休息一会儿.这时我想起了雷锋助人为乐的精神.雷锋叔叔带病帮工地运砖,我这点累算什么呢,于是我又忙着帮同学们包书了,直到把班长拿回来的书都包好. 我虽然觉得有点累,但我学会了包书,还帮助了同学们,我的心里是甜甜的. 树文明之风独倚栏栅,问流水消息,观白云去处,乘远方徐风,披旭日朝霞,守在青春的身旁,沧海桑田,情怀不渝,倾听心潮的澎湃,寻找文明的真谛.

赵本山侮辱残疾人小品叫什么名字

怎样看文艺作品中的残疾人问题很长时间以来,文艺作品中的残疾人问题,在社会上都存在着很大争议。

“某些作品讽刺残疾及有生理缺陷的人”的说法非常普遍,很多学者及观众、读者也皆持此观点。

毋庸置疑,文艺作品以恶意嘲讽残疾人为目的,是绝对应该受到指责甚至诉诸法律的。

但这并不意味着,凡是作品中出现残疾人就一定意味着恶意取笑。

那么,什么才是文艺作品表现残疾人题材的尺度呢

在全国助残日来临之际,厦门大学文学博士、戏剧评论学者于海阔,从智力残疾、精神残疾及其他多种生理残障等方面,围绕国内外文艺作品中的残疾人表现问题进行了全面的审视和分析。

一、表现智力残疾人的文艺作品  

【第1句】:曲艺和戏曲  中国曲艺和戏曲很多作品以傻子为题,尤其傻子的婚恋、拜年、拜寿等一直都是喜剧作品的重要素材。

京东大鼓、上党潞安鼓书、曲剧、豫剧当中都有同名剧目《傻子相亲》。

表现娶妻的作品有:黄梅戏《傻子挑老婆》《傻子娶妻孝母》《傻丫头找婆家》,赣南抚州采茶戏和豫剧同名剧目《傻子娶妻》,京剧和越剧同名剧目《一缕麻》,评剧《傻柱子接媳妇》,庐剧《傻子招驸马》等。

傻子的新婚之夜向来受到关注,如:粤剧《傻子洞房》以及安徽民间小调《傻子结婚头一夜》《傻子学嫂子入洞房》等。

表现拜寿的有曲剧和安徽推剧(又名四句推子)同名剧目《傻子拜寿》、福建莆仙戏《孔安祝寿》。

表现拜年的有:西河大鼓和山东快书同名曲目《傻子拜年》,武安快板《傻三拜年》,天津快板《傻姑爷拜年》等。

安徽民间小调更是傻子题材的“重灾区”:《傻子瘸子拾老婆》《傻子看丈人》《傻子走亲戚》《傻子接小姨》《傻子戏靓妹》《傻子走四川》《傻子卖蛋》《傻子上学》等。

其他还有:河南坠子《傻子认匾》,湖南花鼓戏《傻子孝母》,曲剧《傻子唱戏》《傻子串亲》等。

  

【第2句】: 相声和小品  相声和小品作为重要的曲艺形式,因影响力巨大,特专门论述。

相声《傻子学乖》《赞马诗》《吃月饼》说的是“呆女婿”或“呆儿子”的故事,《傻子转文》《山东斗法》《豆腐侍郎》《知县见巡抚》说的则是蠢人丢丑的故事。

各种以傻子为题材的相声中,传统群口相声《训徒》影响最大,说的是傻子拜师学习相声,结果因不懂“贵庚”等词的含义引人发笑的故事。

这个相声有多种版本,内容大同小异,马季、赵炎、兰成、李金斗、方清平、奇志、大兵等著名演员都表演过。

  很多小品以傻子为题材。

赵连甲、李建华表演的小品《五毛钱俩》当中的傻子卖咸鸭蛋时吆喝“五毛钱俩,一块钱不卖”,令人开怀大笑,给观众留下了深刻印象,奇志、大兵表演的《傻子卖鸡蛋》也有类似内容。

陈佩斯、朱时茂表演的小品《王爷与邮差》的主题为傻子参加万国运动会,陈佩斯说哥哥叫大傻,自己叫二傻,父亲叫老傻,母亲叫串傻,言谈举止令人忍俊不禁。

此类作品还有:温州话小品《傻子学剃头》、闽南话小品《傻子上学》、潮汕小品《傻子相亲》等等。

  

【第3句】: 电影和电视剧  黎北海导演的香港喜剧电影《傻仔洞房》讲述傻仔迎娶新娘,洞房之夜傻仔本欲殷勤侍奉老婆,但却傻头傻脑地闹出不少笑话,从而大出洋相的故事。

电影《洗澡》中的刘二明是个弱智,语言举止令人大笑不止,如把父亲去世说成“牺牲”,将自来水管拿上舞台等等,该影片中傻子的形象却代表着人性中的纯真和美好。

电影《阳光灿烂的日子》中“傻子”的角色虽然总共只有三句台词:“古伦木

欧巴

傻X

”,但喜剧色彩非常浓厚,导演通过傻子之口表达了对历史和现实的深刻思考。

电视剧《傻儿师长》《傻儿军长》《傻儿司令》《傻儿传奇》均以“傻子”为题,是以抗日将领为原型,表现的是带有几分傻气的人物。

  

【第4句】:故事、笑话和小说  智力残疾人也称愚人,自古以来,以愚人为主题的笑话和故事数不胜数,有些至今在民间仍广为流传,比如《傻女婿学相马》《傻女婿挨打》等民间故事。

《战国策》中画蛇添足,《韩非子》中守株待兔,《庄子》中刻舟求剑,《笑林》(邯郸淳编)中长竿入城、一叶障目等都是与愚人有关的寓言故事。

大量著名的古代笑话集也以痴憨呆傻之人为题材,如三国时期魏国的邯郸淳编写的《笑林》;宋代苏轼的《东坡居士艾子杂说》;明代冯梦龙的《古今笑史》《广笑府》《笑府》,陆灼的《艾子后语》,江盈科的《雪涛谐史》,无名氏的《笑海千金》;清代“游戏主人”及程世爵合编的《笑林广记》,石成金的《笑得好》,陈皋谟的《笑倒》,小石道人的《嘻谈录》等等。

千百年来,人们对这些笑话津津乐道,口口相传,经常在茶余饭后将其作为谈资。

在浙江江山,关于傻子“娜细”的笑话更是有多种版本,经久不衰。

有些晚会上评书演员也常讲愚人笑话烘托气氛。

  在中国现代文学中也出现了一系列典型的“傻子”形象,如曹禺《原野》中的“白傻子”、田汉《获虎之夜》中的“黄大傻”。

当代文学中,很多作家(如劳马)在小说中都写到了“傻子”,代表性的有:韩少功的《爸爸爸》;阿来的《尘埃落定》;王安忆的《小鲍庄》;莫言的《透明的红萝卜》《丰乳肥臀》《四十一炮》《檀香刑》;贾平凹的《秦腔》《古炉》;阎连科的《黄金洞》;迟子建的《雾月牛栏》《疯人院里的小磨盘》《采浆果的人》《雪坝下的新娘》《伪满洲国》《青春如歌的正午》;苏童的《罂粟之家》《三盏灯》《1934 年的逃亡》;余华的《我没有自己的名字》;王小天的《樱桃》;王彪的《哀歌》《身体里的声音》《在屋顶飞翔》;墨白的《梦游症患者》;党益民的《喧嚣荒塬》。

作者通过傻子的故事来带领读者从独特的视角去认识这个世界,对社会上很多不良现象进行了讽刺,大多带有强烈的喜剧色彩。

  二、表现其他类型残疾人及生理缺陷者的文艺作品  精神残疾人又称为精神病患者,情况同愚人相似,很多文艺作品将其言行作为笑料:2004年大兵和赵卫国在湖南卫视春晚表演了相声《寻找精神病》,从精神病人的视角讽刺了社会上的种种不良现象。

2006年央视春晚的湖北小品《招聘》中就有表现精神病人的桥段:某经理开公司,为将狡猾、媚俗的人淘汰掉,专门造出一个字来为难应聘者,谁料最后选中的唯一说实话的竟是个精神病人。

另外,中央电视台“周末喜相逢”播出的相声《竞选村长》中也以精神病人当笑料。

电影《谁说我不在乎》中精神病人的台词“我抽出她裤衩里的猴皮筋,做个弹弓打你们家玻璃”成为重要笑点。

电影《大腕》也有关于精神病患者的搞笑桥段。

  其他四类残疾人一般被称为盲人、聋人、哑人、肢体残疾人(包括侏儒、瘫痪者)。

口吃、肥胖、偏矮、偏瘦之人应算作生理缺陷,尚不构成残疾,但为行文方便本文将其放一起论述。

从古到今相关笑话数目繁多,明代浮白斋主人编的《笑林》、清代“游戏主人”及程世爵合编的《笑林广记》等古代笑话集曾大量收录。

戏曲、影视、相声中有关作品更是不胜枚举,报刊、网络、微博、微信上更是层出不穷并大量转载。

1987年央视春晚中,侯耀文、石富宽合说的相声《打岔》内容为聋子听不清别人说话,用谐音打岔,引发出一系列的笑话,此作品被列为经典相声。

传统相声《绕口令》以“哑巴和喇嘛打架、哑巴开口说话”作为包袱逗观众发笑,姜昆、唐杰忠等著名相声演员都曾演过,2006年央视春晚台湾演员刘增锴、朱德刚表演的《新说绕口令》就改编自这个段子。

传统相声《学聋哑》更是通过模仿聋哑人逗观众发笑。

这些相声至今仍广为流传,在北京、天津、广东等地的相声俱乐部等场所经常上演。

  大量文艺作品以结巴为噱头。

李金斗和李建华合说的相声《费劲》以“大舌头”和结巴等语言障碍患者为题材。

电视剧《相声演义》《阳光路上》《浪漫的事》以及电影《求求你表扬我》《有话好好说》《天下无贼》中都有以结巴患者为笑料的情节。

20世纪80年代潘长江在小品《对缝》(《皮包公司》)中出演结巴,导致全国有将近四千儿童都学成了结巴,为此他特别在报上登出一封道歉信。

  有很多知名演员常拿自己或他人的生理特点当作包袱娱乐观众:冯巩说潘长江“底盘太低”;巩汉林常拿自己的偏瘦身材开玩笑,在小品《打工奇遇》中说自己喝玉液酒、吃宫廷菜大补,赵丽蓉说他“补得跟小鸡子似的”。

湖南女笑星何晶晶的多数作品均以自己的肥胖身材当作笑料,在湖南小品《元宵来约会》中说“我不是胖,只是瘦得不太明显”,在小品《小薇》中甚至说自己和两头种猪被人误会成“三头猪”和“桃园三结义”。

央视春晚小品《减肥变奏曲》中,香港演员沈殿霞等一大群肥胖者做出各种滑稽动作逗观众发笑。

湖南小品《新点秋香》中男演员说女演员长相恐怖,女演员则自称“大家丑才是真的丑”。

风糜全国的胖美人组合“千金组合”,虽以歌舞为主要特色,不可忽略的是其肥胖身材才是真正噱头。

2022年央视春晚小品《喜乐街》和相声《我忍不了》均拿演员的肥胖身材作为包袱,《喜乐街》中贾玲因身材发胖甚至被称为“气囊”来逗观众发笑。

  1986年,铁岭民间艺术团集体创作的拉场戏《大观灯》(改编自《瞎子观灯》)火遍全东北。

该剧目讲述的是盲人白莲灯在正月十五与其“借光亲家”瘸腿和尚互相帮助去看花灯的故事,这个百年老戏源于河北梆子《瞎子观灯》,在山西朔州秧歌、河北蔚县秧歌里也有同名剧目,内容大同小异,多年来久演不衰,铁岭民间艺术团的《大观灯》因编导成功、表演出色影响更大,创下连演几百场的纪录。

众多地方戏曲中类似的剧目还有很多,如越剧、淮剧、扬剧也有《瞎子观灯》,二人台(注:非二人转)中有《瞎子拐子观灯》,讲述的是另外的故事,同样充满喜剧色彩,将这些解释成拿残疾人取乐显然过于牵强。

  自古以来,中国文化中产生了大量与残疾人和生理缺陷之人有关的歇后语和谜语、成语,充满强烈的喜剧色彩,人们日常生活中还经常使用,在各种文艺作品中也十分常见,有些甚至出现在儿童智力开发网站上。

  可见,对此问题应灵活分析,不能因为出现残疾人就视为丑化和挖苦。

例如:始创于清代顺治八年(1651年)的“王麻子刀剪”创始人姓王,因脸上有麻子而被称为“王麻子”,现今“王麻子”不但是闻名海内外的中华老字号,还被国务院确定为国家级非物质文化遗产。

  三、以残疾人及生理缺陷者为题材的外国文艺作品  外国也有很多以残疾人及生理缺陷之人为题材的文艺作品。

古天竺高僧伽斯那编写的《百喻经》(全称《百句譬喻经》,原名《痴华鬘》,南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译)收集了大量愚痴之人的故事,借助这些幽默可笑、滑稽荒诞的故事来帮助读者参悟佛教的道理。

  美国有很多表现残疾人的电影:《我的左脚》讲述的是一位脑瘫患者的励志故事,主人公全身麻痹,无法用肢体或语言表达情感,靠唯一能动的一只左脚进行绘画和文学创作并取得出色的成就,影片带有一定的幽默色彩;《闻香识女人》讲述了一名预备学校的学生为脾气暴躁的盲人退休军官担任助手时发生的故事,充满喜剧色彩;喜剧影片《妙眼妙耳闯天下》讲述的就是一个聋子和瞎子联合起来,共用对方的视力和听觉四处旅行的故事,让人忍俊不禁;《阿甘正传》的主人公是弱智,其言谈举止均令观众捧腹;《雨人》的主人公是一位自闭症(精神障碍)患者,经常有一些类似于痴呆的做法,相关情节带有一定的喜剧色彩;《当阿呆遇上阿瓜》《阿呆和阿瓜》《阿呆和阿瓜2》这三部电影是由著名喜剧明星金?凯瑞(Jim Carrey)和杰夫·丹尼尔斯(Jeff Daniels)主演的系列喜剧影片,讲述是的两个弱智人士的故事。

  《甩肉舞林大会》(Dance Your Ass Off)是美国Oxygen电视台2009年推出的一档舞蹈比赛真人秀节目,只有明显超重的肥胖人士才被获准参赛,以肥胖症患者跳舞为噱头来吸引观众眼球。

英国著名喜剧电视剧《憨豆先生》的主人公就患有智力障碍,通过其迥异于常人的思维和做事风格逗得观众大笑。

著名喜剧大师卓别林的经典表演动作是模仿患“外八字”足疾的人走路,他的表演风格却风靡世界。

侯宝林的著名相声《醉酒》里醉汉要爬手电筒光柱的情节,其实也脱胎于两个欧洲笑话,讲述的是关于精神病人的故事,侯宝林将其巧妙改编成相声,取得成功。

  西方有关愚人的传说、儿歌、故事众多,愚人话题源远流长。

愚人文学作为重要的文学范畴,最初产生于15世纪,最初以塑造智力低下的傻瓜形象为主,后发展为揭露愚昧和丑恶的广义愚人文学。

例如:德国作家塞巴斯蒂安?布朗特的叙事诗《愚人船》(1494),荷兰作家伊拉斯谟的《愚人颂》(1509),英国剧作家乔治?查普曼的喜剧《全是傻瓜》(1605),德国作家君特?拉格斯的小说《铁皮鼓》(1959),哥伦比亚作家马尔克斯的小说《百年孤独》(1967)。

此外,还有美国女作家安娜?科拉?莫扎特的剧作《时髦》(1845),福克纳的《喧哗与骚动》(1929)、辛格的《傻瓜吉姆佩尔》(1957)、马里奥?普佐的小说《愚人之死》(1978)等等。

这些作品从愚人角度叙事,具有强烈的讽刺意义,让人们在笑声中对人生与社会进行深刻思考,具有独特的文学艺术价值。

  四、如何正确看待文艺作品中的残疾人问题  由以上可知,国内外以残疾人为题材的喜剧作品举不胜举,用“浩若烟海”形容都不过分。

某些学者对此视而不见,而单把矛头指向个别演员显然是“厚此薄彼”,无法自圆其说,属于“选择性愤怒”和“选择性失明”。

这种批评明显是建立在偏见基础之上,是戴着有色眼镜看人的结果。

  假如非要上纲上线,认为这类作品都是“把欢乐建立在别人的痛苦之上”,恐怕从苏轼、冯梦龙到今天大量的戏曲、影视编导人员都难逃干系。

就拿2013年央视春晚蔡明和潘长江主演的小品《想跳就跳》来说,女演员几乎句句“毒舌”,讽刺主持人脸型,嘲弄男演员身材,如“站起来就象没站起来”、“人是微缩的,心是猥琐的”、“人越磨越短”。

2022年他们主演的春晚小品《车站奇遇》延续了这种风格:女演员说男演员长得太惊悚、站着象蹲着、系安全带怕勒脸、开车应安宝宝椅、需要穿童装,大量包袱都是围绕着男演员的相貌和偏矮身材取乐。

然而潘长江曾说,“侮辱我没关系,只要观众开心我就成功了。

不要把这件事看得很重,过年就是逗大家一笑,又不是在教育人。

”  人们不禁会问:为什么会有这么多喜剧作品以残疾人或生理缺陷之人为题材呢

  这些作品有的是借愚人和精神病患者之口讽刺时弊、教育民众,有的纯粹为逗人一笑,无任何寓意,搞笑段子同剧情关系并不紧密,只为增加喜剧色彩而设置。

愚人和精神病人思维方式与普通人迥异,是世界上最容易引人发笑的人。

普通人在生活中由于种种原因往往要以假面示人,而愚人和精神病人则通常讲实话,其言行在普通人看来就成了笑话,如大兵、赵卫国等表演的小品《向领导汇报》就通过“蠢得死”这一形象讽刺了官场的不良现象。

很多创作者表达的是:世人有时麻木,傻子反而有值得肯定的一面,这对社会常构成一种微妙的反讽。

这些对社会习俗不明就里的愚人常显得与现实格格不入,不能迅速理解和融入社会,其行为举止常与具体情景发生错位,话语不合时宜,既不知“潜台词”为何物,也不懂得钻营升迁之道,这方面的典型代表为电视剧《蠢得死传奇》。

有些愚痴之人自有一套思想方法和处世规则,有时明明是谬误却自以为高明。

其他残疾人或生理缺陷之人言行举止不同常人,其看待世界的角度也往往很独特,因而生活中经常会发生误会,引人发笑。

作为生活的弱者,他们眼中的是全新的世界,引领人们进入一个非理性世界,令其更清醒地认识生活的本来面目。

  多数表现残疾人和生理缺陷之人的文艺作品有的是剧情需要,有的则是编剧特意安排博人一笑,并无伤害之意。

例如:《曲苑杂坛》特别节目《中国好人--长春篇》中刘红星、姜盼盼表演的二人转《大爱守望心灵美》讲述了曹丽辉收养几百个精神病患者的故事,演员在剧中模仿精神病患者惟妙惟肖,充满喜剧色彩,但整个剧情的基调是歌颂道德楷模,感动了无数观众。

2007年全国农民春节联欢晚会中的小品《送戏》说的是演员送戏下乡到敬老院慰问的故事,剧中虽有残疾人出现,但编排真实自然,充满了正能量,并无任何丑化。

拉场戏《摔三弦》(1982)虽有盲人算命的情节,但主题却是宣传科学,反对迷信。

可见,“只要出现残疾人就等于恶意嘲讽”的观点是不理智、不客观的,犯了以偏盖全的主观主义错误。

  从表面上看,某些学者似乎具有悲天悯人的情怀。

那么,这些人真的是发自内心地维护残疾人权益吗

中国共有8500多万残疾人,现实问题十分严重,教育、就业、医疗、住房、治安,所有这些普通老百姓所关心的问题都与他们密切相关,反映到他们身上时变得更加困难和复杂。

大量农村残疾人处境艰难,残疾人的权益经常得不到保障,残害残疾人的事件屡禁不绝。

新疆化工厂非法雇用并虐待智障工人,陕西和山西犯罪团伙诱杀智障女出卖尸体配阴婚,广东、福建、安徽等地多名智障女被强奸拐卖,四川山区一些村民“圈养”智障人,待其长大后推下矿井骗取政府赔偿,多个地区发生的不法分子控制“残疾人丐帮”进行偷窃,这些都是近年发生的案件。

在很多城市,无障碍设施形同虚设,盲道被占用,残疾人专用电梯和卫生间长期上锁。

中国首位残奥会冠军平亚丽都曾面临生活无着、沦落到差点卖金牌为儿子交学费的悲惨境况。

这些问题较少听到这些学者义愤填膺地呼吁解决,说明了其缺乏应有的诚意。

有人表面上对文艺作品很敏感,但对实际生活中真正的残疾人权益保障却默不关心,反映了内心的伪善。

每年国际残疾人日(

【第12句】:3)来临时,很多学者对此未发一声,与一些媒体上炒得沸沸扬扬的指责文艺作品不尊重残疾人的现象构成鲜明的对照。

  对文艺作品中的残疾人问题不宜动辄上纲上线,任意将其贴上“丑化”的标签是一种简单化思维,于逻辑上行不通。

当然,文艺工作者也应照顾到残疾人士的情绪,在喜剧创作中应尽量避免伤害残疾人士的自尊心,即便是以残疾人为题材也应客观谨慎,以免引起不必要的误会。

(来源:《中国艺术报》《健康报》)

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