文言文中表达钱的句子

【第1句】： 古文中一般都用哪些词来表示钱

【第1句】：青蚨 传说中的虫名。

《太平御览》卷九五○引 汉 刘安 《淮南万毕术》：“青蚨还钱：青蚨一名鱼伯，或曰蒲，以其子母各等，置瓮中，埋东行阴垣下，三日后开之，即相从。以母血涂八十一钱，亦以子血涂八十一钱，以其钱更互市，置子用母，置母用子，钱皆自还。”

后因用以指钱。 【第2句】：布泉 《周礼·天官·外府》“掌邦布之入出” 汉 郑玄 注：“布，泉（钱）也。

其藏曰泉，其行曰布。”故以“布泉”泛指钱财、货财。

【第3句】：孔方 即孔方兄，又称家兄，钱的谑称。旧时铜钱外圆，中有方孔，故名。

又钱字由“金、戈、戈”组成，“戈”“哥”音同，于是“称兄道弟”。语出 晋 鲁褒 《钱神论》“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆。

其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节，市井便易，不患耗折。

难折象寿，不匮象道，故能长久，为世神宝。亲之如兄，字曰孔方，失之则贫弱，得之则富昌。

无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难发之口。” 【第4句】：货泉 王莽代汉称帝后，十分嫉恶刘氏。

因为钱字有“金、刀”，而“刘”字的正是由“卯、金、刀”组成（皆指繁体字），王莽便改称钱为“货泉”。“泉”字由“白、水”两字组成，故又称“白水真人”。

【第5句】：阿堵物 典出 南朝 宋 临川王刘义庆 《世说新语·规箴第十》：“王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言‘钱’字。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。

夷甫晨起，见钱阂（阻碍）行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’”“阿堵”是当时方言，“这个”的意思。

“举却阿堵物”意即“拿开这个东西”。 【第6句】：没奈何 旧指特大银锭，言难以动用。

宋 洪迈 《夷坚支志》记载，宋人张循王家中富有，怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银熔成一个大球，称为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得。 【第7句】：上清童子 古钱的别称。

相传 贞观 年间， 岑文本 避暑山亭，有一“上清童子元宝”进见。语毕，送之出亭，于墙下忽然不见。

掘地，得古钱一枚，乃悟“上清童子”为铜名，“元宝”为钱文。见 唐 谷神子 《博异志·岑文本》。

后遂以“上清童子”为钱的别名。 【第8句】：邓通 在西汉时期，有人把邓通作为钱的别称。

《金瓶梅》三十回中有“正是富贵必因奸巧得，功名全仗邓通成”的诗句，邓通就是钱的别称，邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣官居上大夫。文帝曾赐给邓通一座铜矿山，并破例允许邓通开矿铸钱，因而邓通钱遍布天下。

因此后世“邓通”成为钱的别称。 【第9句】：王者 又称老王、王老，钱的别称。

唐 李冗 《独异志》卷中：“ 唐 富人 王元宝 ，玄宗问其家财多少？曰：‘臣请以一缣系陛下南山一树，南山树尽，臣缣未穷。’时人谓钱为‘王者’，以有‘元宝’字也。

” 【第10句】：鹅眼 或称“鸡目钱”，北宋 司马光 《资治通鉴》第一百六十八卷：“梁末丧乱，铁钱不行，民间私用鹅眼钱。甲子，改铸五铢钱，一当鹅眼之十。”

南朝宋代沈庆通家私铸的钱，一千钱长不满三寸，被称为鹅眼钱。比鹅眼钱更劣的钱，称为綖（音延yán）环钱，入水不沉，随手破碎，商贾不敢行用。

【第11句】：腰缠 古人很少直接把钱币放在衣囊里，出门在外携带的金银、铜钱一般放在束腰用的腰带里，然后把腰带缠绕在腰间，故称“盘缠”（同今天“腰包”之意），这样既不会遗失，又不会露财。借指金钱，古代还有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的故事。

【第12句】：铜臭 本义为铜钱的臭气，后常用来讥讽惟利是图的人，也特指金钱。西晋 司马彪 《九州春秋》：“崔烈，廷尉卿。

灵帝时开鸿都门榜卖官爵，烈时入钱五百万，得为司徒。及拜日，天子临轩，百僚毕会。

帝顾谓幸者曰：“恨不小靳，可至千万。”程夫人於傍应曰：“崔公，冀州名士，岂肯买官，赖我得是，反不知姝邪？”烈问其子钧曰：“吾居三公，於议者何如？”钧曰：“大人少有英称，历位卿守，论者不谓当为三公。

而今登其位，天下失望。”烈曰：“何为然也？”钧者：“论者嫌其铜臭耳。”

【第13句】：不动尊 称藏钱不用，如佛之安生不动，而把钱叫做“不动尊”。宋 陶彀 《清异录》：“郎君家库里有许多青铜，教做不动尊，可惜烂了。”

钱为铜铸，也多有称钱为“青铜”，或“铜”的。 【第14句】：钞票 起源于金代。

我国是世界上最早使用纸币的国家。宋太宗初年，随着商业的繁荣和交易的扩大，当时使用的铁钱已经不能适应交易的需要，于是在四川成都由十六家富商联合发行了一种纸币，当时被称作“交子”。

与宋朝大致相同时期的这个金朝，也在公元1154年也发行了纸币交钞。交钞是金代盛行的纸币流通券，发行时间大约有80年，曾经流通金国，在金代货币中始终占据主导地位，也叫钞引，分为大钞、小钞。

现在我们把纸币称为钞票或简称钞，就是从那时流传下来的。 【第15句】：袁大头：民国初年，因发行的银币上有袁世凯像，钱就被称为“袁大头”。

【第16句】：大团结：新中国成立后十元面额人民币面上印有“全国人民大团结”的图案，钱被称为“大团结”。

【第2句】： 古文中描写有钱就变坏的句子

西晋时期的鲁褒在所着的《钱神论》中一针见血地揭露了当时拜金主义及其造成的道德沦丧的社会问题：“钱之为体，外圆内方，有乾坤之象，如同寿和道一样长久，为世之神宝。

世人亲之如兄，字曰‘孔方’。洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已。”

原因是在当时的社会里“忿争辩讼非钱不胜孤弱幽滞非钱不发”。“钱之所在，危可使安，死可使活。

钱之所去，贵可使贱，生可使杀，死生无命，富贵在钱”。“官尊名显，皆钱所至，有钱可使鬼，况于人乎”。

钱这东西，只这么一点点，就可以使黑白颠倒，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士，俗话说的好：人是英雄钱是胆。

【第3句】： 钱在古诗里怎么形容

【第1句】：以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

【第2句】：临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

【第3句】：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

【第4句】：苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

【第5句】：捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

【第6句】：烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

【第7句】：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

【第8句】：位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

【第9句】：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

【第10句】：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

【第11句】：精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

【第12句】：天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》