粉丝群一周年的感言

07-23 文案句子 投稿:倾诉林

微信群主向群员致词

协会周年庆祝福语

【第1句】:祝愿xxx公司未来的创新不止、扬帆起航、我相信xxx公司一定会继续稳步、持续、健康的发展

【第2句】:祝您在新的一年中,吉祥如意、笑口常开;也预祝我们在新的一年中,合作愉快,万事如意。

【第3句】:值此xx集团成立10周年之际,xx有限责任公司董事长、总经理携全体员工向你们表示最热烈地祝贺

并对xx全体同仁为公司发展壮大付出辛勤努力和做出卓越贡献,表示由衷的敬佩和崇高的敬意

【第4句】:值此20xx年新春即将来临之际,请允许我代表×××项目,并以我个人的名义,向所相关心、支持、参与×××建设的各位领导、各界朋友致以衷心的感谢;向全体员工及家属致以诚挚的问候和衷心的祝福。

祝大家新春愉快,身体健康,合家幸福

【第5句】:展望未来,市场竞争日益加剧,充满了无穷的机会与挑战  我们不应该满足于现有的成功,而是以此为基点,向着新的目标,满怀信心,同心协力,积极进取。

【第6句】:展涛声催人急,xxx正是腾飞时。

祝愿我公司在中国的xxx行业迅速发展,竞争日趋激烈的形势下,再创伟业

再铸辉煌

【第7句】:在这灯红酒绿年代,我们永怀逝去的日子,我们展望未来的美好,我们与xxx公司久久相伴,我们与xxx公司携手并进。

【第8句】:在今后的工作中,xx将一如既往地增强与兄弟公司亲密协作、相互支持,为集团的销售目标奋勉前进

“诚信、忠诚、率直、勇于任责、有牺牲精神、以身作则”的行为准则,是缔造xx成就的基石,这种精神和风范将进一步激励百利同仁同舟共济、勇攀高峰,再创百利美好未来

衷心

谁可以写一下看完TFBOYS两周年粉丝见面会的的感想,虽然我心里有好多好多话但就是写不出来

很感动,他们进步很大,在自己的见面会上就是不一样,放得很开,千玺第一次现场solo唱歌,小凯的阳光宅男,源源的倔强,都是特别喜欢的歌,他们带来了不一样的感觉,现场的heart大合唱特别感动有这么多人一起追随喜欢他们,新歌很好听,元气满满,很快乐,总之就是燃爆了

念信的时候满满的感动,没追错人,这就是我喜欢的孩子,多棒,还有捐款三十万,绵薄之力但是充满了他们的心意,我们很多人都做不到的事情他们做到了。

tfboys两周年庆典上写给粉丝的信全部内容

大家好,我是TFBOYS队长,王俊凯。

也许是上天眷顾,让我们站在舞台中央;也许是前世缘分,让这么多人喜欢上了我们;也许是一路经历,让现在的我们变了模样。

不管怎么说,能遇到每一个你们,是我们三生有幸。

十年之约,是我们与你们共同守护的诺言。

两年的TFBOYS,他们有着更强的力量和魅力。

不能说这个组合有多厉害,但可以说这个组合一直在蜕变着。

两年的时间不长,但我们却在这两年变得十分耐人寻味。

第一次的首唱会,我看到台下热情的粉丝,丝毫不吝啬的掌声,很感动,很激动,很开心。

那次的见面会,让我们第一次认为,原来我们也是有这么多人支持的,也是第一次对自己说,‘我能行’。

没有粉丝就没有现在的TFBOYS,这句话真的不是开开玩笑,而是一个事实。

去年的415真的很奇妙,如果不是同学告诉我那个投票,我可能并不知道大家在拼命为我们打榜。

第一,很耀眼的一个数字,我真的很激动,真的,我没有想到自己能上这么大一个舞台,我依稀记得那一次上台前的紧张和获奖后的开心与感动。

我第一次知道自己要上快乐大本营时,很惊讶很开心。

这一切看似不可能的事都离不开你们的努力。

谢谢你们,让未来不是梦。

而我们要做的是便是不让你们失望,让自己配得上你们的付出。

努力过后,实现我们的诺言,证明你们的选择是与众不同的。

我是一个很有依赖性的男孩,我依赖友情,我惧怕孤单的滋味,与进公司第一批练习生,有着师哥照顾,后来在慢慢长大的过程中,我们都和彼此告别,渐行渐远。

有时候我也会回想,小时候去参加选秀的日子,那时充满孤单、无奈、灰心。

现在的我不会有这种体会,因为我有了两个弟弟,我们一起欢笑、一起成长、一起打闹、一起克服困难、一起收获殊荣。

如今我很庆幸小时候的经历,如果不是那些经历,也有不会有现在的我,我很羡慕那些十年或者更长的友谊。

为了自己的理想奋斗,但因成长路上有了他们两个的陪伴,我会变得更加变得坦荡、坚强、勇敢。

现在的我除了学生还有另外一种身份艺人,没有从前那么多的时间和同学们在一起玩耍,身边的朋友会常常提醒我注意身体,说起来还挺感人的。

他们也会抱怨我说都不跟他们一起玩,虽然现在的我没有过多的时间和自由空间出去活动,但却渐渐适应了这种生活,因为开始喜欢,除了学生身份还有另外一种身份的生活吧,所以很快便适应了。

慢慢地发现,有时候去练歌、练舞、通告、活动这也是一种减压方式,对我来说,这就是放松,这就是休息。

我坚信我的朋友,因为他们都是真心的。

也谢谢公司这么多年的培养与爱护,让我们在TF家族这个大家庭中更好更健康地成长着。

同时,我也要感谢我爱和爱我的家人,他们给了我生命,教导我做人,他们教导我要做个正直而不虚假的人,他们教我处事,提出最中肯的意见。

我不会觉得他们啰嗦,因为他们是无私爱我的,我真的很感谢他们。

我也感谢所有关心自己的人,真的,谢谢

我一定不会让你们失望的

最后我想说几句:1+1永远大于1,1+1永远大于1

谢谢所有的粉丝,谢谢公司,谢谢自己的家人朋友,还有要谢谢所有照顾我们的哥哥姐姐。

我爱你们

今天我要跟现场的你们说说心里话。

首先呢,我要说的肯定是我自己。

没错,大名王源,英文名字RoyWang。

是不是很棒

好啦 好啦 说正经的。

从进公司时的胆小羞怯但现在可以站在舞台中央唱出自我转变,从每节课跳舞脱后退的拖油瓶,到现在能和队友完成非常完美的演出中间有很多努力艰辛,我都会铭记在心。

当然受过多少骂多少委屈也只有自己知道。

当然还有我的队友,千玺和小凯,之前跳舞受到过的批评,那都是我的动力,谢谢那些曾经对我提出批评的老师,那是为我自己的一种成长。

渐渐地受到的批评少了,得到的表扬多了,更认可我们的人也更多了。

每一次受到的表扬我都会想起努力训练的场景。

每次训练累的时候,心里默默想着汗水不会白流,也不会觉得累了。

还有在这条路上一直背后默默付出的公司,每个工作人员都对我们非常好。

一边保护着我们,一边完成他们的工作, 还要忍受很多舆论的压力。

有时候常常会让我自己觉得这里已经算自己的第二个家了,家里有哥哥姐姐、还有弟弟妹妹,啊,没有妹妹啊,还有一群保护我们的家长,真的非常谢谢你们。

一路走来我们动力最不可少的当然就是你们,现场和不在现场的所有粉丝。

我经常看粉丝的私信和来信,看完总会觉得你们文笔好好,我怎么就写不出这样的信呢。

其实我在写这封信得时候有非常多想对你们说的话,但我真的不知道从何写起。

因为想说的太多,短短的几分钟我又怎么能说得完呢。

你们每一个动态,每一个点赞,我也都很多都看到,你们对我的每一个宠爱,在我生日时的各种祝福,到处都是以我的名义的各种公益,去帮助需要帮助的小孩、孤寡老人、还有这次天津的 各种 好,告诉大家一个秘密吧,其实我也有捐款哈。

好了好了,你们为我做得太多,给了我太多的感动,千言万语都不能表达我的感动感谢之情。

还有我的家人、朋友、同学,也多少会为我担心,有些事他们也会受到影响,在这里说声抱歉,平时给你们造成太多麻烦,我爱你们。

当然.当然最后必须要说说那两个一直陪伴我的队友,他们陪我一起疯陪我一起闹陪我一起训练,有时候还要一起恶作剧工作人员,有些人说跑通告上节目会很累吧,总之我从没觉得过,因为每次上节目三个人在一起的时候,都非常疯的开心,那又怎么会累呢。

不对,是会累的,因为累的是工作人员,说笑了。

TFBOYS这个组合里有他两陪我,真好。

其实我觉得无论怎样我们要一直走下去最重要,和所有粉丝、他们两、和tf家族。

那这封信就先说到这里。

最后我还要很骄傲的告诉你们一遍我的名字:我是TFBOYS王源,哎,等一下,等一下,等一下,刚才我不是说...刚才他们说了想对粉丝说的话,那现在该到我说了,我很爱我自己,很爱我的组合,很爱我的家人,还有,我很爱你们。

大家好

我是TFBOYS易烊千玺

进入组合已经两年了

这两年里,我收获了很多,成长了很多

现在我想用这封信说出我的心声,送给对我来说最重要的人们

刚进公司的时候,老妈带着楠楠陪我去重庆。

老妈每天照顾我,还要带楠楠特别累

我爸和我说过:“你小的时候特别调皮,你妈也把全部的精力放在你身上。

”每次出去参加活动,在外面住了很久才回家。

吃饭的时候,一向话不多的爸爸会主动坐到我旁边。

一直说说笑笑,心情特别好

老妈也会笑着说:“出去要多给家里打电话,我们都很想你。

”爸,妈

我一直都知道你们照顾我和弟弟特别操劳。

我想谢谢你们给我的爱,和教会我的东西。

你们辛苦了

进了公司以后,因为要和俩个不熟的男孩儿组一个组合。

一开始超级不适应,尴尬的一起训练。

在没有交流的组合里,一直觉得自己状况外。

现在回想起来还是挺有趣的

随着时间,这种尴尬完全消失了。

什么都不是事儿

出去活动的次数也越来越多

三个不像艺人的小孩哪里都是笑点

走到哪儿嗨到哪儿

我想对我最给力的队友说:“过去两年,你们俩教了我好多。

经历这么多都在脑子里不会溜走

时间会证明友谊的坚固

咱们这样永远乐呵下去

未来也一起加油

”而最让我感到幸福的是粉丝们

我有很多话想对你们说

我想对一直陪着我的粉丝们说:“谢谢你们

我们能真切感受到你们对我们的爱

我也爱你们

”正因为有了你们,我才能在每一个累得不行的夜里,看着你们的微博笑出声来

我才能在迷茫的时候看着你们的私信得到莫大的安慰

我才能在每一个打开礼物的时候,都想过生日一样惊喜

我才能在每一个很累的行程之后,看着你们鼓励我的文字而感到温暖

有了你们

我多了很多无条件关爱我鼓励我的朋友

还有亲人

我们的作品被你们认可

被你们称赞

你们拼命想要其他人都知道我们的好

每次活动前一天半夜,你们提前在现场搭棚

特别辛苦做应援

花很多心思

耗费很多精力

我们仨感叹着这一蓬蓬鲜艳的花束。

但不知道制作它的姐姐们有多么可爱的笑容

赞扬着应援食物的美味

但不知道扛来它的哥哥流了多少的汗水

听着那些汇成一片的应援声,但不知道其中每个声音听起来是什么样子

谢谢你们的付出

拥有这么努力的你们

真的特别骄傲

小王子里说:因为你用心浇灌了你的玫瑰花,在它身上花费的时间

所以它在宇宙中变的独一无二

正因为你们用爱和热情去浇灌我们,我们才能变得独一无二

才能成为现在的我们

真正重要的东西,用眼睛是看不见的

我们能感受到你们火热的内心

我们也因为你们开心而开心

我们会用最好的状态和最用心的努力而回报你们

我们三个有很多Fans没办法认识的哥哥姐姐弟弟妹妹

但且相信我们发自内心的感谢你们每一个人

你们的出现就是对我们最大的肯定

大家都是一家人

既然拿出认真的架势,珍惜和坚持最终会把我们引去该去的地方

别回头

铆足劲头去冲吧

两年很快

今后我们一起加油

谢谢

谁知道exo出道一周年感言说过什么

我只有两周年的韩国男团EXO迎来出道2周年纪念,成员灿烈向粉丝们表达了感谢之情。

灿烈9日通过EXO的官方主页上传个人自拍,并附上标题为“大家好

我是EXO的‘声音’灿烈”的文字。

  灿烈表示“转眼间EXO就出道两周年了。

一周年时在FanBoard与大家见面就好像是昨天,时间都过了这么久了

”  灿烈还向粉丝们表达了浓浓的爱意“去年通过《狼与美女》、《Growl》及《12月的奇迹》得到了来自粉丝们满满的爱,对我而言真的是非常幸福的2013年

非常感谢大家

距《12月的奇迹》活动有4个月,中间虽然有颁奖典礼,但最近真的非常非常想念大家。

”  “不久之后会在舞台上见到大家吧,请大家再稍等一会儿

希望EXO出道5周年、10周年、20周年时也能与大家一同庆祝,再次感谢大家

爱你们

群周年庆典群主致辞

亲爱的亲们 : 我们满怀喜悦的心情,迎来了_ _ _群周年庆典,喜相逢使我们谈笑风声抒情谊,展未来让我们满怀豪情激壮志,衷心的祝福大家、幸福安康

如意吉祥

鸿运高升

心想事成

我跟女朋友今天是认识一周年,该说那些暖心话好能

不知不觉我们从相识相恋已经一年了,在这一年中,我们经历了很多,成长了很多

未来有很多的一年,希望我们能够相伴永远,我会用爱,用我们的行动来成就这个诺言

许多时候,不需要说太多,说得多不如做得多

谢谢

我刚分手,心里难过,哎

温馨家族一周年祝福语

楼主,您好。

如家族兴旺、人丁兴旺、广纳百福、财源广进、望族等。

一家庭不但是社会最基本细胞,也是家族的最基本单位,家庭的不断扩大意味着家族势力的日益壮大。

传统上的所谓“家庭”通常是指在一位家长的主持下,共同居住共有财产的血亲组织。

古代家庭结构,一般是由父子两代或父子孙三代构成,其人口数如战国时期孟轲所说的有“五口之家”,或“八口之家”。

汉代晁错在分析自耕农生活水平时,也是以“今农夫五口之家”来计算。

他们的说法常被后代作为推算古代户口的主要依据,可见两代人或三代人所构成的家庭是古代社会比较常见的形式,也就是通常所说的“小家庭”。

宋代以前福建也有大姓人家,如林、黄、陈、郑等,但是否存在累世同居的大家庭不见史籍记载,宋代时,朱熹弟子许俭,闽清人,因“三世不分异,庭无间言”,而被时人誉为“孝友”,只三代同居就赢得孝义的美称,可以想象当时福建累世同居的大家庭并不多见,其原因可能是多方面的,但有一点值得考虑,就是唐宋时期由于北方战乱频繁,接连不断的大批难民渡江入闽,这些移民自身缺乏形成大家庭的客观条件,因为这需要几代人的努力才行。

明代时,福建有大家庭始见史书记载,连江县的杨崇家庭,六世同居,男女老幼有70口人,饮食一道,财产共有。

南平廖氏,五代同居,也同耕共食。

大田县吴氏六世同居,男耕女织,不分彼此。

福清县王荣也是六世同居,大小家人七百余口,不曾折箸争吵过,而且这个家庭一直发展到清代,是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。

这类传统大家庭都具有三个基本特征,一是累世同居,二是财产共有,三是饮食合,整个大家庭事无巨细,全由家长定夺,大家庭的日常开支基本上实行平均主义的分配方式。

正如陈支平教授在《近五百年来福建的家族社会与文化》一书指出的那样:这种理想化、模式化的大家庭制度,只是个别的、临时性的,不可能是普遍的、永久性的。

因为这种大家庭制度严重束缚了家庭成员的劳动生产积极性,抑制了个人私欲的追求,不符合绝大多数人要求发展自己个体经济的愿望,也不切合实际,小农经济的脆弱性是无法为庞大的家庭经济生活提供长期保障的。

所以,这样的大家庭制度在现实生活中难于全面推行,一旦父母去世,兄弟间分家析产就在所难免,分裂为众多的小家庭,以明万历六年福建省人口为例,户数515307,人口1738793,平均每户的有3.3人。

可见明清两代福建社会还是以小家庭占大多数。

当然在闽西南山区,一部分客家人流行聚居一楼的生活方式,即人们所熟知的客家土楼现象。

每座土楼基本上是累世同居,平均居住人口上百个,房间也多达上百间以上。

以邮票上的永定县古竹乡的“承启楼”为典型代表,四环同心圆楼,康熙四十八年动工,历时三年才告竣工,现已居住第十一代人。

目前在福建已知的客家土楼达四千座左右,其聚族而居,历代相沿已成俗例。

客家土楼具有累代同居的特点,但不具备实行大家庭制度的经济基础,有的学者也持这种看法,“客家人没有形成四世、五世同居共灶的大家庭,而是分门立户”。

宋代以后,福建社会小家庭始终占主导地位,尽管封建王朝不遗余力地旌表累世同居共财的大家庭,但收效甚微,寥若晨星,更多的人愿意选择两代人或三代人构成的小家庭生活方式。

通过家庭的不断裂变,也使得家族团体不断扩大,同姓不同宗,同宗不同房的家族团体愈分愈细,越来越多,这都与明清时期小家庭的广泛发展管切相关的。

二福建人早在宋代就有零星开发台湾地区的举动,明代荷据台湾时,又有大批闽南人应募入台耕作,其中有的人随后回乡搬善过合安家。

如记载颜开誉就有迁家入台的事例。

记录此时也有郭一程在台娶妻立家。

但估计在台安家立业的人并不会太多,据1649年台湾荷兰长官费尔堡在一封信中所说,纳税的汉人有11339人,其中妇女有838位。

占8%左右,移民台湾的家庭不是很多。

时,有一批家属随郑军渡海入台,根据施琅说,明郑汉移民中,十人中有五、六个没有带家眷,男女比例比荷据时期要改善些,有家庭的人数占近一半,这是由于明末清初战争迫使许多妇女逃离大陆,后来清王朝统一台湾后,有一半以上的台湾汉民家人返回大陆祖籍地,又使台湾社会的家庭数量急剧减少。

清领台湾后采取禁止搬眷人台的措施,进一步扩大了移民中的矛盾。

可见乾隆以前,台湾男女不成比例确实很严重。

清代台湾由于男女数量前后期反差比较大,因此台湾社会的家庭结构就有一个演变的过程,如果以道光年间为界,其家庭组合的类型就有所不同。

在前期,台湾社会除了一部分传统的以夫妻为主的小家庭外,更多的是其他类型的家庭,如移民时期,单身男子占大多数,造成家庭结构的不正常,有父子移民台湾,构成父子家庭,有兄弟同往台湾,组成兄弟家庭。

说有的兄弟同居长达数世之久。

还有许多是单身汉的家庭,在广大乡村中,四、五十岁仍未娶妻的男子为数不少。

这些上了年纪的单身汉为了老有所靠,过有人祀,往往要设法抱养一个幼童作为继子,“盖台民无子者,买异姓为子,虽富家大族亦继异姓为嗣,谓瞑蛉儿。

”闽南人习惯把抱养异姓的孩童称“螟蛉儿”,有的移民特意返回原籍在亲戚间过继一个幼子,俗称“过房”,有的人到了垂暮之年,才考虑香火传承的问题,便出钱雇了一个青年入门招亲成家,继承家业和祭祀,有的人实在找不到合适的继子,就把产业托附给亲朋好友,请他们的后代兼顾烟祀,这就出现了绝嗣的家庭,在中所收录的一批托附字契就证实这一点。

移民的特定环境下,家庭的结构必然是形形色色的,而且来自不同的区域或不同的宗亲,在这种基础上构成的家族形式也与内地有所不同,那种以单纯的血缘关系形成的家族模式,在早期台湾出现得比较少,因为直系血亲关系的人数量有限,往往采取同姓合约式的联合形式,组成一定势力的家族团体,如时人所说:“台群聚族,鸠金建词字,凡同姓者皆与,不必其同技共派也”。

乾隆二十五年,清朝廷再次被迫允许移民携带家眷入台,使搬家入台成为新一轮移民潮的重要表现之一。

到了道光年间,妇女人数迅速增加,以夫妻为主的家庭逐渐普遍,传统的分家析产的习俗也随之流行。

如戴炎辉就认为:“清代台湾,以父祖死后即行分析为普遍现象”。

但那种累世同居共财的大家庭即使在后期也为数不多。

记载有八例,五世同堂有四例。

《淡水厅志节孝》记有张氏家庭六世同爨,算是代数延续比较久的大家庭。

其他县志罕见这类记载,在台湾,四世同食共财就可受到朝廷的旌表,但有清一代这类大家庭还是屈指可数。

三从以上有关清代台湾家庭结构演变的初步分析,就可以看出闽台血缘关系是非常密切,大量的福建移民冒险横渡海峡,入台开荒种田,等有了立足之地,又想方设法搬善过台,在台湾安家立业,并在此基础上逐步形成新的家族。

这些移民及其后代与祖籍地的家族有没有保持联系和交往呢

台湾学者尹章义先生在《清代台湾移民社会争论》一文中明确指出:在检阅的数千部族谱以及对台湾若干大族的研究报告中,都有记载与大陆家族的联系活动,有的家族与祖籍地租词的交往还十分密切。

台湾有的人认为清代后期台岛移民社会已向定居社会转型,台湾象族只是认同现居地的关系,而淡化了与祖籍地的祖源关系,这种看法显而易见是不确切的,事实是无论是在移垦时期,还是在定居时期;不论是第一代移民,或是他们的第二代、第三代的后裔,都重视与祖籍地家族的联系,两地家族相互交往主要表现在以下几个方面。

其一,乡情族亲隔不断。

中国传统伦理道德讲求宗亲合睦、互助互利的家族关系,不论你走到哪里,这种根深蒂固的家族观念是难以改变的。

福建新移民到台湾,总是投亲靠友,寻求乡亲族人的帮助。

为新来的乡亲排忧解难是宗亲间又不容辞的责任,这种事例在台湾各地开发史上比比皆是。

其二,两地经济互补。

明清时期台湾是一处新开发的海岛,生活物品与生产工具极为匾乏,如农耕工具、耕牛、陶瓷、布匹等,移民们都要从内地购置后想方设法带过去,在这方面也会得到家族的资助,而且一些家族比较有钱的人,还携巨资入台募民开垦土地。

其三,两地文化交往。

据史载,台湾在康熙二十六年,才有第一位的乡试举人,叫苏峨,泉州籍,应试以前移民台湾凤山县,后人议论地为冒籍举人,即不是土生土长的台湾士子。

康熙三十三年,台湾始有第一个文进士陈梦球,祖籍同安,也被时人议为“冒籍”。

类似这种所谓“冒籍”应试的事例肯定还有不少,因为当时台湾刚刚开发,文化落后,福建一些家族生员,通过对岸族人的帮助,悄悄移民过去,利用台湾读书人不多的空子,以获取科举功名利禄。

乾嘉以前,台湾地方文化教育不发达,移民到台湾的福建人,大多也是文化水平比较低的农民。

因此,在这阶段台湾大多数家族缺乏修编族谱的文化条件,而族谱是正源明宗反映家族来龙去脉的关键载体。

“开家之有谱,犹国之有史也”。

各家族都非常重视修纂族谱,修族语也就成为两地家族间的文化交流的一项重要内容。

有不少台湾家族是直接将故乡已编印好的族谱带过去,然后再增加台湾新家族的内容。

由此可见,两地家族同修纂族谱在清代已成惯例。

其四,两地祭拜祖宗活动,林其泉教授在《闽台六亲》一书中说:“以前,凡大陆去台人员,每年清明节前后,多派人回祖籍与留在祖家的同族房的人一起到山上祭拜祖宗坟墓,在清代几乎都这样做”。

可见闽台家族交往中最密切又最重要的是两地祭祖拜神活动。

正如台中简家祠堂的一副对联所表达的精神:千秋烟祀永在前,远可追,流可溯; 百世子引能继武,木有本,水有源。

八十年代以来,两岸人民交往日益频繁,家族间的联系也更为紧密。

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