去上海周公馆感言

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浅谈对茶文化的认识和感悟茶叶是中华民族的举国之饮。

它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐，盛于宋，现已成为世界三大无酒精饮料之一。

多少名人与茶结下了不解之缘，或描之以画，或赋之以诗，或喻之以文，还有谱之以曲或编成舞蹈等等，茶与人们的生活也越来越紧密了，它甚至起到传递人们情感的桥梁作用。

茶艺起源于中国。

自古以来，插花、挂画、点茶、焚香并称四艺，尤为文人雅士所喜爱。

这些都为我们认识和理解茶艺，提出了更高、更深的要求。

从艺的基础出发去感悟其中的无穷的精神内在美。

高山云雾出好茶，清泉活水泡好茶，饮茶不仅是一个物质过程，而是一个精神享受、精神陶冶、直觉体悟的过程，在茶事之中精行俭德，进行自我修养，陶冶情操，养成茶人品格。

茶适应了“淡泊以明志，宁静而致远”的性格和追求，使人产生一种神清气爽、心平气和的心境，所以有些人经过仕途的坎坷、人生的磨难以后，会从茶的清醇淡泊中品味人生，返璞归真。

品茶需要好心情。

茶也是一种人生，不同的人品茶能品出不同的意。

百姓喝茶是一种需要，和尚喝茶是一种禅，道士品茶是一种道，而对文人来说是一种文化。

茶文化具有良好的功能：首先，它可以陶冶个人的情操，茶道中的“清、寂、廉、美、静、俭、洁”等比较侧重于个人的修身养性，通过茶艺活动来提高个人的道德品质和文化修养；其次，能协调人与人之间的关系，茶道中的“和、敬、融、理、伦、性”等比较侧重人际关系的调整，要求和诚处世，敬人爱民，化解矛盾，

写<<假如给我三天光明>>的读后感

四合五天井、走马转阁楼； 说民居的家泉水绕诗咏,户户垂扬入画图； 说水网与五花石铺就的道路春城初感春城漫步误为春,翠绿绵红气冷心.云贵高原结露厚,潇潇洒洒雾中人.拉市海观指云寺①遥望玉龙雪生烟,身临拉市海成滩.平平静静指云寺,也为善人渡善缘.洱海印象萦索苍山洱海云,清波入梦洗樱唇.天生大理金花女,三塔篦梳玉美人.别苍山洱海云水峰峦簇群松,大理老城雾露朦.踏落苍山残色雪,饮穷洱海异俗风.三塔镇邪三百里,一溪源美涧千丛.切身感受春城旅,确觉滇中大不同.① 云南的旅游景点：拉市海在玉龙山脚下,指云寺坐落在拉市海南岸

【第1句】：山里云画堂春 春之鸥语彩云无意送春归,只将天意常违.留得春暖护芳枝,处处花飞.南国鸥盟既誓,北冥乡梦长随.凭谁让我醉滇池,岁岁难回.2古道驿主春茶春风催我到版纳,三月茶树吐嫩黄;朝披薄雾夕卧盏,峨嵋雪芽散清香.净几烹泉调古音,纤指弄壶冲玉汤;青烟袅绕引北客,未卸冬霜把春尝.3海萍清风戏弄滇池月二月春城花似锦,微风吹处琼枝曳；湖畔垂柳知春意,柳丝轻晃海鸥别.西下残阳浓胜血,依窗西望思君切；君问归期可有期,清风戏弄滇池月.4玲珑丛芳夕照雨初晴,绿柳飘扬落絮轻.紫燕剜ń庥铮淮⒌椤?5梅妆大桥观鹤渺渺轻纱柳入帘,寒滩浅碧草含烟；绿汀远近掩迤逦,仙子盈盈飘眼前.6 S君初到那马不为山青入此中,入山方晓翠荫浓；百年榕树遮天日,剩有青枫隐瓦红.

【第1句】：内吉村疑到仙家碧凤山,桐花灿烂入云端.他乡莫问留春事,山路回环去亦难.7卧看青山欲荡木兰楫,来游碧玉溪.迷离香漫径,摇曳蝶扑衣.柔柳凭云憩,和风任鸟依.相怜春色晚,坐待梦痕稀.8李大嘴休将万事费精神,走入桃源懒问津.时有风云兴大泽,几经晴雨著微尘.三分逐鹿人间世,一笑拈花影外春.欲遣忘川追太上,谁悲逝水复伤麟?9俗夫丁亥迎春曲（3）万般循有序,轮转又迎新.花开新气象,心念旧时人.处世清闲少,关身物事沉.若知诗酒味,何惧月华频.10 爱松梅傲雪风中立,孤然不落尘.逢君红一点,怜惜女儿身.11金筑子梅 咏披雪凌冰先著花,报春送暖到天涯.满园姊妹惊初醒,一带云山竞晚霞.不为阿瞒止兵渴,岂陪和靖作奴家.谄眉傲骨人间事,不理人间贬与夸.12笑月柔煦日温柔冻土开,荷锹移杏对窗栽.未知花事今春样,凭借东君仔细裁.13荒原老狼春风不解愁女恨,吹得桃花万树开.英台应悔山伯事,年年花开人不来.14爱松雪皑皑落洒轻,荡荡寂无声.瑞气腾氤紫,寒潮塑魄琼.寻春空对影,踏雪半伤情.簌簌堆愁怨,融融化故城.15黯然江郎蝶恋花 元夕天泻千银妆万树树上华灯灯下伊人舞眉眼盈盈含笑语疑为身在蓬山住且伴周公游月府想那飞仙也有相思苦无赖寒风偷梦去茕茕只影清如故16俗夫鹧鸪天---游春暖日高天昼渐长.物华满眼吐芬芳.千声鸟语东风醉,一路桃花碧水香.诗景概,画风光.惹人春味我先尝.情知身在天台境,可有胡麻留阮郎.17蛮儿五律----咏春(2)淑气来无象,芳华润有新.甘霖一夕雨,燕语万家春.柳坠疑亲地,花摇似唤人.好朋佳侣至,泼墨弄诗文.五律-----咏春丽日挂云东,人间春意浓.暖莺千井树,笑语一楼风.染水烟光媚,润花雨露重.漫将斯景概,收拾画图中18卧看青山独坐高楼近翠微,不邀俗柳共芳菲．诗心已竟青山远,漫倚春风笑杏飞.19李大嘴名山何处问奇踪,驿外茶花万树红.晓日初开滇岭雪,边城遥隔楚台风.两江云水兼天远,千里乡关与梦同.古道复逢青鸟使,春心独遣向南中.20金筑子西江月.昆明初雪瑞雪借风飘舞,嫩寒预告新春.昆明清早众欢腾：祝福来年光景.远近蛇山银色,送迎滇海鸥群.盘龙江上问佳人：昨夜曾经梦醒?昆明初雪难得见飘雪,皆因四季春.茶梅凭醉态,不理落纷纷.22卧看青山遥望曲江岸,空折故里梅.应知失意处,更有淡然怀.[二]遥望曲江岸,空折故里梅.应知失意处,更有淡然怀.[二]独自红颜一隅栽,天荒地老共情怀．当初曾是林家客,误向红尘闹处来．23笑月柔雕台托宝瓷,独为插梅枝.日日浇清水,香能驻几时?24劳夫春 晓 [新韵]新绿初着岸柳妆, 舞蝶翅引菜花黄.凭栏把酒歌一曲, 燕语熙阳照暖窗.25金筑子江城子.昆明游天高云淡彩云归,暖风吹,理芳菲.南国春城,人踊看花回.千里声名游客至,欢声脆,笑声飞.滇池沿岸尽朝晖,拜唐梅,赞琼枝.再访山茶,鹦鹉穿翠微.金马碧鸡花树里,朝天跃,对天啼.26水生小径幽幽柳放慵,晴窗远近露清容；一山春色三江绿,三月桃花一树红.追月影,破星空,牡丹花下寄行踪；人间天上犹相似,把酒吹萧岁月中.27淡墨痕销尽春愁意更慵,依稀醉后见清容.我当栏外作痴语,谁向风前葬落红.归寂静,坐忘空,春风应识旧游踪.一生既是都勿见,何苦今宵见梦中?28苗汉春雨初入池塘起碧漪, 顷成垂布接云泥.风来彩蝶方低舞, 叶漏黄莺已不啼.街上潦深妨买酒, 田间泽满待开犁.湿花犹在逾娇艳, 惹得多情目欲迷.

幼儿园小班家长感言

尊敬的各位老师、各位家长、小朋友们：下午好!　　今天，非常高兴参加儿子的毕业典礼，并有幸作为家长代表在此发言。

首先，请允许我代表全体家长对**幼儿园的老师和员工们表示最衷心的感谢，感谢你们三年来对孩子们的成长倾注的智慧与汗水、爱心与热情!同时，向所有的小朋友们表示最由衷的祝贺，祝贺你们顺利地完成了幼儿园的学习。

　　今天对在座的小朋友来说，是个欢乐的日子。

回想三年前，你们在爸爸妈妈的护送下来到幼儿园，有的哭，有的闹，是老师像妈妈一样抱起了你们，为你们擦去眼泪，喂你们吃饭，哄你们睡觉，带你们游戏，给你们讲故事。

　　三年中，你们学会了把自己的东西和小伙伴们分享;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;饭前要洗手;做了错事要说对不起;学习要多思考，要仔细观察大自然等等，这些都是值得珍藏一生的好习惯。

　　如今，三年过去了。

忘不了，三年来老师迎接你们到校时灿烂的笑容;忘不了，三年来老师教你们画画写字时的关爱与指导;忘不了，三年来你们生病时老师的辛苦与焦虑;忘不了，三年来你们取得成绩时老师的欣慰与欢笑。

　　小朋友们，是你们的老师，用他们的真心、细心和耐心凝聚成对你们的一片爱心，陪伴你们在幸福之中走过了三年的幼儿生活。

　　小朋友们，今天你们正式毕业了，你们又将蹦蹦跳跳的跃上人生一个新的台阶，踏上新的人生旅程，过了暑假，你们就要成为一名小学生。

我想代表所有的爸爸妈妈嘱咐你们三句话：　　

【第1句】：爸爸妈妈希望你们能够

对周恩来事迹的感言

漫说周恩来的“平易近民”　　○ 高长武　　《史记·鲁周公世家》中有这样一句话：“夫政不简不易，民不有近。

平易近民，民必归之。

”这句话的本意是说，政令不简约易行，百姓就不会亲近；政令平和易行，百姓就必定归从。

进一步说，这句话实际上揭示了这样一条治国为政的道理：制定的政策贴近老百姓，维护他们的利益，就能得到他们的拥护。

这个道理反映在执政者的风格上，就是“平易近民”四个字。

作为新中国的第一任政府总理，周恩来是“平易近民”的典范。

　　“平易近民”，必然与民同甘共苦，不搞特殊化。

周恩来虽身居高位，但从来都把自己视为劳动人民的普通一员，始终与人民同呼吸共命运。

1958年夏，黄河中下游出现严重洪灾。

7月18日上午，正在上海考察的周恩来接到报告，立即赶往受灾最严重的郑州视察灾情。

当晚，他来到邙山脚下的黄河岸边，查看水势和救灾的情况，并冒雨鼓励大家与洪灾作斗争。

秘书见周恩来衣服都淋湿了，忙撑起雨伞。

周恩来立即阻止，说：“你看大家不都是一样在雨里淋着吗

”对一位政府总理来说，面对雨中灾民，虽然打伞与否只是一件小事，可二者体现出来的为政风格则是迥异的。

　　“平易近民”，必然平等待人，不摆官架子。

周恩来一有空就深入群众中间，亲切地询问百姓冷暖，倾听群众心声。

1956年5月6日，周恩来到太原钢铁厂视察。

当他来到高炉现场时，值班工人史悠国正在忙碌。

周恩来热情地向他伸出了手。

史悠国看着自己满是油污的手，有些不好意思，正在进退为难之时，周恩来和蔼可亲地笑着说：“小伙子，没关系，来

”说着便紧紧握住史悠国的手，并亲切询问有关情况。

正是这样的握手，把周恩来以至党和国家与老百姓紧紧地联系在一起。

　　“平易近民”，必然勤恳为民，不当官老爷。

周恩来时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，以春蚕吐丝的精神兢兢业业，忘我工作。

正如邓小平后来所说的：“周总理是一生勤勤恳恳、任劳任怨的人。

他一天的工作时间总超过12小时，有时在16小时以上，一生如此。

”1966年3月8日凌晨5时29分，河北邢台发生强烈地震。

得知地震的消息后，周恩来乘直升机迅速赶往震区，冒着余震的危险，检查灾情，看望受灾群众，指导救灾工作。

一直忙碌到夜里，他才在驻邢台部队的营房里，与战士们一起吃了一点烙饼和煮白菜。

周恩来始终把自己视为“人民的勤务员”，勤勤恳恳、夜以继日地工作，甚至在他晚年重病缠身之后也依然如此。

1975年3月，周恩来在医院准备接受手术治疗的20天时间内，曾先后会见了赞比亚、圭亚那、新加坡、摩洛哥、斯里兰卡的政要或政府代表团，同时还在3月15日主持了一次中共中央政治局常委会，此外还处理了许多日常政务。

周恩来以重病之躯在手术前保证了政府工作的正常运转。

　　以上只是捡拾了几个例子。

实际上，“平易近民”的为政风格早已融化到周恩来一生所做的许许多多琐细事情中，是他爱民之情的自然流露，成为他人格魅力的一部分。

正因如此，老百姓才会亲切地称他为“人民的好总理”。

也正因如此，凡接触过周恩来的人，包括不少外国人士，无不为他的精神所感染。

1964年10月下旬的一天上午，周恩来邀请日本著名乒乓球运动员松崎君代到中南海住所作客。

就餐时，周恩来请松崎坐在紧靠自己的右侧，并用他那不太方便的右手，不断往松崎菜碟里夹菜，劝她多吃点。

在得知松崎的父亲曾在制酒行业工作后，周恩来取出自己珍藏的两瓶茅台酒，让松崎带回去，请她父亲尝尝。

周恩来平易近人的举动使松崎十分感动。

1978年再访中国时，松崎曾用日文写下“周恩来总理，您活在我心中”这十一个字，来表达她对周恩来的景仰和怀念。

　　在为政风格上，与“平易近民”截然相反的是官僚主义。

而对于官僚主义，周恩来则是坚决反对的。

1956年5月17日，他在关于昆曲《十五贯》的座谈会上发表讲话，对新中国成立后一些领导干部在工作中存在的官僚主义作风进行了严肃批评：“现在有个风气，对领导不称首长就会有人怪”，“老百姓想见做‘官’的是多难啊

”我们做“官”的人，应该想一想，自己“是不是真正在为人民服务”。

1963年5月29日，他在中共中央和国务院直属机关负责干部会议上，列举了官僚主义的12种表现，并细数了其种种危害，认为“官僚主义的态度和作风已经给我们的工作造成许多损失，如果听其发展，不坚决加以克服，必将造成更大的危害”。

同时，他告诫党的各级领导干部，“绝不能容许官僚主义再继续发展下去”。

对亲属和身边工作人员他更是严格要求，无论谁犯了官僚主义的错误，他都要对其进行严厉的批评，并责令改正。

　　古人云：“为川者，决之使导；为民者，宣之使言”，“怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎”。

得民心者得天下。

正是因为有了像周恩来这样一批又一批“平易近民”的共产党人的严格自律和不懈努力，新中国才能够迅速发展起来，并保持人民的团结和国家的稳定。

　　〔作者高长武，中共中央文献研究室助理研究员，北京 100017〕　　更多文章：

谁给我写篇作文《进入高中以来的感受》800字

这个新学期对我来说，不同的意义和感受。

因为我进入中学的第一个学期。

面对这么多新的事物我感到新鲜又陌生。

比起以前小学的校园，八中的校园仿佛是一个大花园，漂亮的教学楼，宽敞的教室，让我们在这里畅游知识的海洋，与老师和同学们学习一个个新知识，探索一个个新疑点，解决一个个新问题。

在校园许多的建筑中，我最喜欢的要数那个很大，宽敞的风雨球场了。

远处望去，一个巨大的红色的三角形屋檐，是那样醒目。

每当课间，放学，都会有许多的同学到风雨球场上打球。

听老师说，这是柳州市最大的风雨球场。

可以容纳全校几千名师生在里面开会。

无论是烈日当头，还是大雨倾盆，都能方便的在风雨球场中招开会议。

如果上体育课，还可以容纳六个班的学生在球场里做体育锻炼。

校园中除了风雨球场还有地理园、植物园、小花园等建筑，它们都是那样的美丽新奇，让我们在紧张的学习后，可以放松一下心情，投入花草树木的怀抱之中。

面对新的班级，老师和同学，我感到很高兴。

仅管我们还不大了解，对老师的新教学方式还不太习惯。

但我们都在尽自己的努力，多交朋友，多谈心里话；回家后，我们勤奋学习，按老师的要求把作业练习认真完成。

在许多的新老师中，给我印象最深的是语文老师。

我觉得她上的课有一种独特的风格。

以前的语文老师注重作业，练习，让我们从作业中去找方法。

而中学的语文老师注重说和表达。

上课时，让我们把自己的感受说出来，有不懂的地方可以尽情的问，与同学一起讨论解决。

而不是仅仅让同学们从作业中去找答案。

而是在讨论中寻求真谛。

所以，以前并不太喜欢语文的我，已经被文学的魅力深深吸引，开始对语文这科目有了新的认识。

下课时，同学们有的尽情玩耍，有的围在一团好像在议论着什么，有的安静的坐在位置上阅读书籍。

这些画面对我们来说都是再平常不过的了，这一切一切，正是说明了同学们由陌生人变成了好朋友，慢慢地已经熟悉了中学的生活。

融入了新的大家庭里。

说到这，我已经感受了许多“不一样”，它们像一扇门，需要我们走进去，去适应，去学习。

新的校园生活是一扇门，每一科是扇门，将要面对的困难也是一扇门。

我现在要做的就是走进这一扇扇门中，打造出一个新的自己。

让自己尽快的成为一个让老师、同学们满意的中学生。

新一段的生活已经翻开了首页，请我们拿起笔描绘自己新学期的篇章吧

学习历史的意义和作用

①以史为鉴为今用这是史家治史的一本原则的根本目的。

　　②认识历史的发展规律计发展社会的理想蓝图。

　　③历史是现实的一面镜子，研究历史的目的更重要是在于揭示社会、历史的发展规律，预见未来，为人类设计发展社会的理想方案。

　　④增强参与意识，参加社会决策。

　　⑤进行爱国主义、民族团结及道德教育。

　　参考资料：

史记好段摘抄大全

《巨鹿之战》项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。

乃遗当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。

战少利，陈馀复请兵。

项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。

于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。

涉间不降楚，自烧杀。

当是时，楚兵冠诸侯。

诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。

及楚击秦，诸将皆从壁上观。

楚战士无不一以当十。

楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。

于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。

项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

章邯军棘原，项羽军漳南，相持未战。

秦军数却，二世使人让章邯。

章邯恐，使长史欣请事。

至咸阳，留司马门三日，赵高不见，有不信之心。

长史欣恐，还走其军，不敢出故道。

赵高果使人追之，不及。

欣至军，报曰：“赵高用事于中，下无可为者。

今战能胜，高必疾妒吾功；战不能胜，不免于死。

愿将军孰计之。

”陈馀亦遗章邯书曰：“白起为秦将，南征鄢郢，北坑马服，攻城略地，不可胜计，而竟赐死。

蒙恬为秦将，北逐戎人，开榆中地数千里，竟斩阳周。

何者

攻多，秦不能尽封，因以法诛之。

今将军为秦将三岁矣，所亡失以十万数，而诸侯并起滋益多。

彼赵高素谀日久，今事急，亦恐二世诛之，故欲以法诛将军以塞责，使人更代将军以脱其祸。

夫将军居外久，多内隙，有功亦诛，无功亦诛。

且天之亡秦，无愚智皆知之。

今将军内不能直谏，外为亡国将，孤特独立而欲常存，岂不哀哉

将军何不还兵与诸侯为从，约共攻秦，分王其地，南面称孤；此孰与身伏斧⑤质，妻子为戮乎

”章邯狐疑，阴使候始成使项羽，欲约。

约未成，项羽使蒲将军日夜引兵渡三户，军漳南，与秦战，再破之。

项羽悉引兵击秦军纡水上，大破之。