赏菊花展感言

咋描写菊花及感想?

“采菊东篱下，悠然见南山。

”陶渊明的诗句让我仿佛看见了篱笆旁那朵朵菊花迎风开放。

那天，我终于可以去植物园参观一年一度的菊花展，心里特别激动。

走进植物园的大门，一阵清香迎面袭来，令我神清气爽。

我踏着落叶铺成的金黄的地毯，霎时间，我感受到了秋天的气息。

走着走着，前面终于出现了菊花的影子。

远远望去，场面极其壮观

菊花红的似火，黄的似金……五颜六色，令人应接不暇!两旁分分钟者各种菊花，有百菊、艺菊、秋菊，还有娇小的雏菊。

中间是用白石子铺成的小径，显得格外耀眼美丽，许多游客都前来参观，忍不住与菊花仙子来一张合影。

最吸引人的还是用花环围成的图案和那些用菊花搭成的各种各样的卡通人物。

从远望去，那些卡通人物真是栩栩如生。

有大熊猫，喜洋洋……大熊猫正在挥着双手合游客们打招呼，喜洋洋手里拿着球拍，脸上做着鬼脸，令人忍俊不禁

吸引了许多小朋友前来观看，整个植物园都变得热闹起来，增添了勃勃生机。

花环里还不断喷出许多雾气，给人一种雨雾弥漫的感觉，站在里面，周围就像披上了一层银纱如临仙境一般。

充满了幻想般的感觉。

我最喜爱的就是常见的秋菊了。

他穿着一件金黄色的裙子，犹如一个少女正在翩翩起舞。

看见这些傲然挺立的菊花，使我不由想起苏轼的一句诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

”每到秋天，我看见菊花绽开美丽的微笑时，菊花那“傲霜枝”的精神让我佩服不已。

生活中，我也要像菊花一样，不畏严寒，不怕困难。

平时多学习多看书，积累自己各方面的知识，当我有一天获得成功时，就如秋天那迎风招展的菊花一样，散发着她那金色的光芒。

　　深秋时节，天空一片湛蓝，如秋雨洗过。

白云如扬帆起航的轻舟在湛蓝的天空漂移，一群群大雁从北方赶来，仿佛也来为菊花展来祝贺。

　　这天我和家人一起步入了中山公园。

第一眼就看到了一个大花篮，一束大菊花在花篮中争芳斗艳，引人注目。

红的、黄的、白的、紫的，五彩缤纷。

花篮旁边花团锦簇。

一朵朵，一束束，一团团，一堆堆，一大片一大片。

礼花像星星，像小山，像高塔，像锦缎……我们仿佛走进了花的海洋。

　　满目的菊花千姿百态。

有的像太阳，有的像拳头，有的像锦缎还有的像笑脸……有的仰笑朝天，有的低头俯视，有的侧身视望，还有的躲躲藏藏……好像欢乐的小精灵。

　　清风一拂，有的在频频点头，有的在摇头晃脑，还有的在翩翩起舞。

一群群蜜蜂在花丛中歌唱，一只只蝴蝶在伴舞……那边的小路两旁的大丽菊，排列得整整齐齐，像两排礼仪小姐。

正在夹道欢迎前来观赏的有课。

我们边走边看，我想到了一首古诗：“不是花中偏爱菊，此花开尽无花。

”　　菊花是中华民族气节的象征，它有艳丽的姿色，，有浓郁的香味，也有高洁的品质，它不怕风吹雨打。

人们观赏它，人们爱它，人们赞美它。

糖市中有它，宋词中有它。

　　今天，我把它写下来，要让菊花在我的心灵中绽放。

这次菊花展，让我感受到了菊花的无穷魅力。

今天是我的幸运日，爸爸妈妈说带着我去参观菊花展，我高兴得一蹦三尺：终于可以看到美丽多姿的菊花啦

我很喜欢菊花，它和梅、竹、兰并称为“四君子”。

陈毅爷爷说过：“本性能耐寒，风霜其奈何

”菊花在我的眼里成了战风霜，斗严寒的勇士。

刚刚踏进门槛，一阵香气便扑鼻而来。

首先映入我眼帘的是“万众一心”的菊花造型，这名儿起的可真不赖，远远望去，真像许多菊花姐姐把许多菊花妹妹捧在头上。

菊花的颜色并不单调：红的像火，粉的似霞，白的像雪，黄的像金……真是多姿多彩，迷人极了。

这美丽的菊花也为秋天增添了一丝生气。

还有更好看的呢。

瞧，那里的菊花正在争妍斗艳呢，有的像一位亭亭玉立的小姑娘，有的像一位害羞的小姑娘，有的像一个个毛绒绒的雪球，还有的像天上那五光十色的焰火。

一阵风吹来，菊花轻轻地摇摆，与蝴蝶为友，与蜻蜓做伴，就像一个个快乐的音符在跳着欢快的舞蹈。

这就是颇为出名的“生态音符”菊花造型。

更有趣的是“秋韵”的菊花造型。

这菊花姐妹们全部依偎在一起。

它们正是盛开的时期，好像把它们的全部生命力都展示给我们看。

那么多的菊花，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。

那么多的颜色，随着阳光的照耀着我们的眼睛，似乎每一朵菊花都有一个新的生命跟着秋天的韵律在颤动。

在旁边，两位稻草人笔直地站在那儿守卫着菊花姐妹们，给菊花姐妹们带来了安全感。

这么多美丽的菊花在阳光的照耀下，在秋风的吹拂下，绽放着自己的笑脸，为秋婆婆演奏着一首动听的歌曲——秋之歌

赏菊花的心情句子

赏菊花的句子精选如下：

【第1句】：菊花的特点是耐寒。

在百花几乎全都凋零了的深秋，它却傲然开放了。

【第2句】：轻风像温柔的母亲抚摸着花朵，菊花像讨人喜爱的孩童，不住地向我点头。

【第3句】：那一丛丛一簇簇争芳斗艳的菊花，它们有的迎风怒放，有的刚刚绽开，有的含苞待放。

【第4句】：正因为他们有这种精神，才能让它们百折不挠，不畏惧秋风的寒冷，面对困难毫不退缩。

【第5句】：月光下的菊花更是显得圣洁，四周黑暗一片，只有洁白的花瓣与明月遥遥相对，农人心魄。

【第6句】：菊花的花瓣虽然不是很大，但是很多，给人一种团结的感觉。

那么多片花瓣紧紧地抱在一起，共同抵御秋天的寒冷。

【第7句】：菊花的毅力也让我佩服不已，在凛冽的寒风中，它仍然坚强地站着，并没有被狂风暴雨吓倒。

【第8句】：秋菊能傲霜，风霜重重恶，本性能耐寒，风霜其奈何

我依然徘徊在菊花的海洋里，如痴如醉。

【第9句】：在这个悲凉的季节，菊花却在秋风中，怒放。

原来我们的小区里树木不少，可惜深秋到了，都凋零了。

【第10句】：菊花属菊科是菊科中的多年生草本植物，也是我国的传统名花之一。

我国栽培历史悠久，已有三千多个品种。

【第11句】：清晨，菊花的花瓣上残留着露珠，显得更加单纯。

露珠在花瓣上滚动，如同珠宝、钻石点缀在上面，锦上添花。

【第12句】：是谁曾与松竹梅“岁寒三友”为伴，是谁傲霜怒放，把淡淡的一缕芳香默默地奉献给人间

那是婀娜多姿的菊花。

赏菊花的诗词精选如下：

【第1句】：陈毅《秋菊》秋菊能傲霜，风霜重重恶。

本性能耐寒，风霜其奈何

【第2句】：唐·李商隐《菊花》暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

陶令篱边色，罗含宅里香。

几时禁重露，实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

【第3句】：宋·苏轼《赵昌寒菊》轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。

欲知却老延龄药，百草摧时始起花。

【第4句】：宋·范成大《重阳后菊花》寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。

世情几女无高韵，只看重阳一日花。

关于看菊花展的作文

今天，我来到儿童公园来看菊花展，我想：报纸上说今天的菊花会很漂亮，那肯定来的人也非常多了。

果然公园里人山人海，熙熙攘攘的，我赶紧挤到人群最前面，仔细地看了起来。

瞧，这棵菊花的花杆多么细，随着风摇摇晃晃，让人感觉弱不禁风，生怕把它弄断了。

它的花瓣大多是白色的，只有中间有一点粉色，但很模糊，让人感到翠色欲流。

而中间的花蕊是红色的，上面是黄色的花蜜，红黄相间，霎是好看。

有不少蜜蜂、蝴蝶被吸引过来，纷纷采集花蜜。

这朵花整体看来。

犹如一位亭亭玉立，害羞的少女，被风一吹，正在快乐地舞蹈呢

我的目光又停留在另一朵菊花上，它的花杆很粗、很高，让人感觉有一种豪迈、不可侵犯的感觉。

它的花瓣也很大，大多都呈黄色，只有花底下才有根雪白的茎，同样也很好看。

它的花蕊是白色的，更加显得与众不同，而上面却又是红色的花蜜，真是奇怪的景色，不得不令过往的游人叹为观止。

这朵菊花整体看来像一个卫士，有着坚强不屈的精神。

还有别的菊花，也很好看，五颜六色的，让我看了看这个，又想瞧那个，跑来跑去，累得我满头大汗。

没办法，谁让这些菊花都是极品中的极品呢

这次看菊花展，真是不虚此行，以后还有看菊花展的，我还要来。

趵突泉菊花展日记100字

菊展当然是赏菊了。

花展期间，园内处处花影婆娑，不是春光，胜似春光。

临水是瀑布式倾泻而下的黄菊，水光花影相映生辉，主题展棚内更是姹紫嫣红，争奇斗妍。

一路行去，满目繁花，暗香盈袖，处处流水，游鱼历历。

中华传统节日综合实践活动教案

《中国的传统节日》综合活动活动设计背景： 中华民族五的传统文化源远流博大精深。

丰富的民族传统节日是中华民族悠久的传统文化，每个节日都有它的历史渊源、美妙传说、独特的情趣、丰厚的底蕴。

随着时代的飞速发展，人们受西方文化的浸润，更注重西方的洋节，尤其是小学生在社会的影响下，知道西方的许多节日，对中国传统节日知道的却寥寥无几。

义务教育课程标准人教版小学语文六年级上册第二组课文是围绕着“中华民风民俗”这一专题编写的。

在本组教学中选择了四篇课文，从不同角度介绍了各具特色的民风民俗，反映了中华文化的博大。

在学习本组课文后，为了拓展学生的视野，加深对中国的传统节日了解，体验中华民族的传统文化的丰富，结合本单元教学的重点我设计了《走进中国传统节日》这一综合实践活动。

主要通过传统节日这个窗口，学习、继承和弘扬中华民族优秀的传统文化，提高学生的语文素养；同时与我校的《利用传统节日开展班级文化活动的研究》课题接轨，挖掘语文教材中的资源，体现在学科教学中渗透、运用中国的传统文化，在学生的灵魂深处，夯筑起民族文化殿堂的基础。

活动设计目标：

【第1句】：通过活动让学生了解我国的几大传统节日，知道人们在过传统节日时各地的风俗。

【第2句】：通过搜集、交流、汇报传统节日的资料，培养学生搜集和处理信息的能力；通过诵读有关传统节日的诗歌等活动，提高学生的学习能力和语言表达能力。

【第3句】：通过活动，培养学生对中国传统文化热爱之情，弘扬民族精神，激发学生的爱国热情。

活动准备： 活动前布置学生搜集有关民族传统节日传说及习俗的资料；教师搜集相关的资料并制作成多媒体课件。

活动过程：一、创设活动情境： 师：春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。

不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。

在人教版六年级上册第二单元《北京的春节》一课中老舍先生是怎样描述北京过春节的情景

生：这篇文章先介绍了北京的春节从腊月初旬就开始做好过春节的充分准备了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……。

紧接着，详细描述过春节的三次高潮，即除夕夜家家灯火通宵、鞭炮声日夜不绝、吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。

最后写正月十九春节结束。

师：那么在我国的其他地方是怎样过春节的呢

同学们想不想去看看

(播放课件：快乐春节回味)。

生：描绘看到的情景和知道的春节习俗。

师：春节是我国最盛大、热闹的一个传统节日，中国的传统节日还有许多，今天我们一起走进中国的传统节日，去感受中国传统节日的风情吧。

(设计意图：回顾学过的课文，回味北京春节的风俗，过渡到其它地区、民族的春节热闹、盛大的场面。

通过课件演示，播放人们喜闻乐见的欢度春节的画面，学生观看了春节中包饺子、贴春联、放鞭炮、看春节联欢会、拜年等活动，对春节进行品味，充分调动学生的学习积极性，引导学生主动参与活动，创设快乐、和谐、宽松的课堂氛围，为活动的探究创设了情境。

)二、探究活动主题（一）、传统节日知多少

【第1句】：师：悠悠五千年的中国历史长河，创造了举世瞩目、灿烂古老的东方文化，也形成了许多各具中国特色的传统节日。

中国传统节日的起源和发展是一个逐渐形成的、漫长的、带有浓厚中国文化韵味的节日。

大家所知道的中华民族的传统节日有哪些

说说这些传统节日的时间。

（中国的传统节日一般以农历计算。

）生：说出自己知道的传统节日。

（学生根据自己的生活经验说出知道的传统节日，教师适时小结。

）

【第2句】：（出示课件）：下面的节日哪些是中国的传统节日

春 节（ ） 端午节（ ） 劳动节（ ） 儿童节（ ）元宵节（ ）植树节（ ）国庆节（ ）中秋节（ ）圣诞节（ ）重阳节（ ）母亲节（ ）清明节（ ）（通过选择学生，学生明确了哪些节日是中国的传统节日。

）

【第3句】：（出示课件）:请你将中国的传统节日按时间排排队。

师：小结，出示表格： 节日日期春节元宵节清明节端午节中秋节重阳节农历正月初一正月十五4月5日左右五月初五八月十五九月初九（设计意图：这一环节的设计活动，不仅让学生在交流中获得了新知，知道了中国的传统节日及时间，而且使学生明确了中国的传统节日是中华民族历史文化的一个组成部分，是中国历史文化长期的积淀。

）（二）、节日习俗大放送 师：同学们每个节日各地都有不同的风俗。

课前，你们搜集了哪些传统节日的习俗

简单地说说这些节日的风俗习惯。

【第1句】：小组内交流搜集的资料。

【第2句】：汇报学习的成果（师适机点拨）： 生：我们搜集了关于端午节来历的资料。

传说端午节是为了纪念诗人屈原的。

在中国历史上，屈原是一位深受人民景仰和热爱的诗人。

据说他因自己的见解得不到国王的理解，忧国忧民投入汨罗江中而死。

屈原死后，渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸体。

人们扔下饭团和肉，希望鱼不要吃他的尸体。

从此，在端午节那天，人们就通过赛龙舟，吃粽子来纪念屈原。

生：关于端午节的另一个传说是为了纪念春秋时期的伍子胥。

当时，吴国有人谗言陷害伍子胥，吴王夫差听信奸臣所言，赐伍子胥自杀，伍子胥视死如归。

他死后，尸体于五月五日投入江中，因此相传端午节也是为了纪念伍子胥之死。

生：关于端午节还有一个传说，就是为了纪念东汉孝女曹娥。

传说曹蛾的父亲溺江而亡，多日不见尸体，年仅十四岁的曹蛾沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，就在五月一日投江，五日后曹蛾抱着父亲的尸体浮出水面，被传为佳话。

生：端午节这天有很多习俗，比如划龙舟、吃粽子、悬艾草、吃鸡蛋等。

端午节流行广泛，不仅在汉族地区流行，而且在少数民族地区也相当活跃，如壮族、傣族、白族…… 生：我们还搜集了一首赞扬屈原的歌谣，如：“端午节，吃粽子；配香囊，赛龙舟；悼屈原、颂屈原，爱国诗人不平凡；一心为国为民想，疾恶如仇立场坚。

” 师：关于端午节的起源，说法有很多，各地都是根据自己的历史文化，对它作了自己的解释。

其中纪念屈原是端午节来源的最为流行的一种说法。

知道屈原的故事吗

（播放屈原投汨罗江的课件）（我们课外可以找些他的作品来读一读。

）（设计意图：通过汇报交流，让学生更多地了解端午节的来历，知道端午节的习俗。

了解诗人屈原，对屈原那种心忧天下，忠贞不渝的爱国主义精神肃然起敬。

） 生：我们小组搜集的是关于中秋节的资料。

中秋夜这天人们吃月饼，代表团圆。

月饼又叫宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等。

传说，月饼是为了纪念古代奔月的嫦娥仙子。

人们把中秋赏月与品尝月饼融为一体。

中秋之夜，遥望像玉盘似的明月，思念着远方的亲人。

师：我们学过哪些望月思乡的古诗

生：唐代诗人李白的《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。

” 生：我们小组汇报的是重阳节。

农历九月初九是重阳节，也叫老年节。

重阳节早在战国时就已经形成，到了唐代，重阳节被正式定为民间的节日，后来在重阳节这天又有赏菊花、吃年糕的习俗，古代还有插茱萸的习俗。

我们学过王维写的《九月九日忆山东兄弟》。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥望兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

” 生：我们小组汇报的是清明节。

清明节也叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日到4月6日之间。

清明节是我国传统节日之一，也是重要的祭祀节日。

每年清明节，人们都要扫墓、上坟来祭祀死去的人。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

” 生：我们小组搜集了少数民族过春节时的一些习俗。

藏族过春节时，人们穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，藏话叫“萨举”。

藏历正月初三，拉萨人成群结伴，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，挂彩幡、祭祀山神和水神。

藏历正月初五，举行隆重的开犁礼。

蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为“白月”，把过年节称为作“白节”。

蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。

除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。

要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。

除夕夜要吃“手把肉”以示合家团圆。

初一凌晨先向长者敬辞岁酒，再向同辈敬酒，恭贺新年吉祥如意。

初一给长辈拜年一定要在上午。

白族从除夕开始互拜、赠送礼品。

子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。

清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。

早饭后，孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。

耍龙灯、舞狮子、打霸王鞭是节日不可缺少的活动。

师：（小结）中国传统的节日习俗还有很多，它们是中国悠久历史中的一束奇葩。

（出示课件播放元宵节、重阳节、中秋节的故事。

）（设计意图：师生资料交流分享，加深对传统节日习俗的了解。

学生在主题实践中感悟传统节日、享受实践中的快乐，感受中国文化的传统底蕴。

在小组学习、汇报成果、教师小结的学习方式中，创建了生生合作、师生合作、探究分享的平台，体现了构建自主、合作、探究的学习方式和师生平等的教学理念，激发了学生热爱中华民族优秀传统文化的热情，增强了民族自豪感，提高了学生的语文素养。

）（三）、继承中国传统文化 师：同学们现在我们国家非常重视保护传统节日这种非物质文化，制定出台了弘扬非物质文化的政策。

同学们想弘扬中国的传统文化，你现在想做些什么

生：办小报、设计广告语、画宣传画、编诗歌、进行诗歌朗诵等。

师：课后同学们可以组成小组，用你喜欢的方式来为弘扬中国文化尽自己的一点微薄之力。

（设计意图：通过活动激发学生的爱国之情，产生保护、弘扬中国传统文化的欲望。

相信从这次活动开始，孩子们会加入保护中国传统文化的行动中来。

） 三、总结活动成果 中国的传统节日越来越被人们的关注，传统节日中的习俗也越来越成为中国传统文化不可缺少的一部分。

谈谈这节课你的收获和感受。

(出示课件)在我走进中国的传统节日时，我看到________________________在我走进中国的传统节日时，我听到________________________在我走进中国的传统节日时，我想说________________________在我走进中国的传统节日时，我想做________________________（设计意图：通过总结活动成果，学生心灵产生震撼，情感得到升华，完成本节课的活动目标。

） 师：传统节日的风俗就像中华民族优秀文化的种子，它将会在人们心中生根、发展，代代相传。

活动简析： 中华民族传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华。

我设计的《走进中国传统文化》这一专题活动，在主题探究中通过“传统节日知多少”、“节日习俗大放送”、“继承中国传统文化”三个活动环节的设计，让学生了解传统节日的文化内涵，激发了学生的学习热情，使学生受到优秀传统文化的熏陶，增强他们保护和弘扬民族优秀传统文化的意识，提升了学生的民族自豪感。

重阴节的来历和习俗

重阴节，是指每年六月初六日。

古书称六为阴，九为阳，所以六月六为重阴节。

中文名重阴节古书称六为阴，九为阳节日时间六月初六日内 容将生面炒熟这天，家家吃炒面。

炒面，就是将生面炒熟，放进适量的盐和糖，用开水或稀饭拌和着吃，吃起来有别有风味。

当地有“六月六，吃炒面，吃了炒面赶瓦店”的民俗，瓦店六月初六有大庙会，传说是土地神的生日。

吃炒面表示缺水，祈求老天爷在盛夏酷暑多施甘露，降雨解旱，以使五谷丰登。

农谚有“拿钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”之说。

重阳节干什么

九月初九重阳节，又称为“重九节”或“老人节”。

这一天，重阳佳节活动极为丰富，有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸等等。

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。

古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。

奇数为阳，偶数为阴。

九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

此时，正值仲秋季节，金秋送爽，丹桂飘香，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。

中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。

重阳节又是“老人节”，老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。

九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。

这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

登高在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。

相传此风俗始于东汉。

唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。

登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。

九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。

有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。

这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。

当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。

陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。

旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。

北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。

民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。

清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

、插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。

古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。

大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。

重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。

唐代就已经如此，历代盛行。

清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。

这是头上簪菊的变俗。

宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

各地过重阳节的风俗除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。

重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。

谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。

陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。

晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。

夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。

宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。

清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。

玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。

近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。

将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。

此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。

莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。

由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。

1989年，我国重阳节定为老人节。

第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。

因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。

据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。

九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。

”　　节日习俗　　赏菊　　菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。

我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。

菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊　　霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。

菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。

赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。

宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。

其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。

无处无之”。

　　明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。

赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。

席散，撤苇帘以受繁露。

”　　清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。

每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。

四面堆积者，曰‘九花塔’。

”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。

居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。

或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。

而茶肆尤盛。

”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。

至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。

　　登高　　重阳最重要的节日活动之一，即是登高。

故重阳节又叫“登高节”。

登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

　　早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。

在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。

据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。

桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。

　　南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。

桓景照办了，才逃脱灾祸。

这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。

　　当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。

如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。

酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。

”记隋代风俗，已与后世近似。

在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。

……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。

”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。

试寻高处，携手摄展上崔嵬。

放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。

古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。

”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。

【第1句】：重阳节（又称：老人节），在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。

民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。

【第2句】：习俗有登高山、登高塔，还有吃“重阳糕”的习俗，吃重阳糕，据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。

关于重阳的诗词：

【第1句】：《秋登兰山寄张五》唐代：孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

【第2句】：《九日登清水营城》明代：齐之鸾朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。

鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄。

中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。

云外好呼南去雁，系书先为报江乡。

红楼梦的读后感

《红楼：说不尽的满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴解其

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫取、裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。

一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。

祖籍襄平（今辽宁省辽阳市）。

出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。

从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。

全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。

上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。

且以“第四十回”为例：只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜.李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上.贾母这边说声请,刘姥姥便站起身来,高声说道:老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头.说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。

众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫心肝；王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来；薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子.地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。

独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。

刘姥姥拿起箸来,只觉不听使,又说道:这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一个儿。

”贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。

前世为女娲补天剩下的一块灵石。

从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。

他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。

”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。

她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。

她常怀隐忧，感物伤情；暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。

最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

还有王熙凤。

她的出现处处吸引着众人的眼光，她处事圆滑，眼观六路，八面玲珑；她阴险恶毒，心狠手辣，弄权夺势。

但这并不能用反面人物来简单归结，她是开心果，上哄得贾母其中宠爱，她又是脂粉队里的英雄，下管的婆婆丫鬟们服服帖帖。

最终因她胆大妄为，不给别人留活路，落得个疾病缠身、无力回天的下场。

从王熙凤这小小的一角，足以映射出封建贵族家庭的腐朽和道德沦丧，预示着中国古老的封建社会已经无可挽回的走向崩溃。

《红楼梦》是中国文学和中国文化的永恒话题。

西方有“说不尽的莎士比亚”的说法，据说原是歌德的话。

在中国，《红楼梦》也是说不尽的，已经说了二百多年，今后还要说下去。

..

秋天的景色400字

秋天不像春天那样百花争艳，芳香怡人；也不像夏天那样有那么多的小生灵在歌唱；也没有冬天那么美丽。

可是，它在我心中却是最美的。

秋天虽然没有春天那么艳丽，可它有一种颜色是天下一绝的——红。

枫叶只有在遇见秋天时才会脸红，远远望去，像朝霞一样红，把山都染红了。

风吹来，枫叶像红色的雪一样，飘了下来。

好让人们前来欣赏。

秋天虽然没有夏天一样有那么多的小生灵，可秋天落叶的景观可比它们美多了。

当风吹起来时，叶子就随风而落，还时时发出声响，好像在大声地告诉大家：“谁说秋天没有蝴蝶

我不就是吗

怎么样，漂亮吧

” 秋天虽然不像冬天有洁白的衣服，可是它那桔黄色的衣服也不错呀

而且比冬天的那件白色衣服暖和多了。

秋天也有很多独特之处。

到了秋天，植物好像争先恐后地跑到理发店去过。

有人可能会问：“它们去理发店干嘛

”当然是去染发啦，它们也要赶时髦呢

到了秋天，桂花树上的桂花都开了，让老远的人们都能闻到那醉人的香味。

到了秋天，它会让农民伯伯非常的开心，因为他们辛辛苦苦种的粮食、果子等，都丰收了。

哇，想起我最喜欢吃的青桔出桔了，口水都流了下来。

秋天，是一个让我思念的季节，那院子落叶和我的思念都积了厚厚一叠，可是那饱满的稻谷，更幸福了我心中的世界。