梁山伯与祝英台故事感言

梁山伯与祝英台的故事，简单概括，说说有什么感受

梁山伯与祝英台是千古流传的故事，它讲述了一段唯美的爱情故事，尽管梁山伯与祝英台在生前经历了无数的坎坷，但是死后化蝶又让我明白了爱情的真谛，让我明白了感情是没有永远的束缚

读了梁山伯与祝英台这个故事你有什么感受

《梁山伯与祝英台》读后感　　今天，我读了一个中国民间故事——梁山伯与祝英台。

　　　《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、牛郎与织女》并称中国古代四大传说。

其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。

　　　《梁山伯与祝英台》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。

出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，争取到与男孩子一同读书受教育的机会。

继而挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。

然而，保守的年代却棒打鸳鸯两分离。

但梁山伯、祝英台的情，终究感天动地

二人化成彩蝶翩翩飞舞，溶入多彩、自由的天空，所经之处，花儿漫天开放。

　　　　　看了《梁山伯与祝英台》后我认识了许多具有不同特色的人物，让我来给你们介绍一下吧。

　　　　　祝英台：16岁少女。

生于浙江上虞的世族人家，聪明伶俐，自小喜爱读书，不愿受中国“男尊女卑”的传统观念所束缚。

在父母的答应下，男扮女装去读书，因而认识了梁山伯，并暗恋着他，后来却因马家的强势及威胁所逼，不得不和梁山伯分离。

　　　梁山伯：17岁少男。

生于浙江绍兴的庶民家庭，温文儒雅，谦恭有礼，长相俊俏。

在读书时认识了祝英台，后来发现祝英台是女儿身，两人相爱却因为马家威吓而无法成为亲家，最后抑郁而终。

　　　马文才：18岁少男。

不擅读书，身边总是跟着一群狐群狗党，仗着自己家有钱有势，到处欺负他人，所以和狐群狗党三人行都经常被老师处罚。

也因为他发现祝英台是女生，所以造成后来梁祝两人相恋却无法在一起的悲剧。

　　　从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染，而我也被这一美丽、凄婉、动人的爱情故事给深深地感染了，我羡慕他们能凭着自己的信念真爱到底，我会永远铭记梁山伯与祝英台的悲惨爱情。

对名曲《梁山伯与祝英台》的认识和感受，3000字

在这样一个似乎有些阴冷的早晨，听着《梁祝》这支传世佳作，那特有的已经仿佛没有一种言语能形容。

波澜不惊的思绪在乐曲自然的催化下显得更加林乱了。

忽然“砰”的那清脆、明朗的声音把我的思想与乐曲紧紧地连在了一起。

也许是听了太多遍这支乐曲的缘故吧，潜意识下不禁升起了一丝淡然的忧伤。

但音乐总体呈现给人的景象是欢乐的。

这让我自然想到了阳春三月，白鸟轻飞，两个素不相识的学子相遇在这美好的世界。

乐曲继续进行着，我的思绪也随之紧紧跟随。

我似乎看到了青山、绿水，蓝天、白云环绕的一片胜地。

祝英台与梁山伯正对人间倾诉。

这一瞬间我的幻想充满了幸福。

但就在此时，一个劫数的到来又似乎预示着这段情缘的哀惋和痛苦。

（这当然只是我的理解。

或许是对这一主题听人评析的太多的缘故吧。

）有相聚也就有分离。

小提琴代表着的祝英台和大提琴代表着的梁山伯互相应答着，像是在互诉情谊和离愁。

这时能明显的感觉到悲剧即将上演。

如海潮涌来的管弦乐正式拉开了悲剧的帷幕，那浑厚、低沉、恐怖的乐音仿佛是强大的封建势力在百般阻挠，逼迫一个弱小的女子放弃美好的追求，顺从父母的旨意。

此时小提琴代表的祝英台宁死不屈，与黑暗势力抗争到底。

两者的矛盾越来越激烈，直至乐曲的另一个小主题上演，矛盾才渐渐平息。

乐曲缓缓奏出《楼台会》这一部分。

大、小提琴像是在互诉心中的情谊，又像是在倾听彼此的哀叹。

音乐给人以凄婉的感觉。

忽然乐曲疾走，好像在告诉我们这些听众：梁山伯因为过度悲伤而在绝望中带着遗憾离开了人世。

或许是祝英台也沉入了无尽的绝望。

或许是祝英台早知道有一个并不尽人意，但也算是完美的结局在前方等候，她顺从了父母的旨意。

在迎娶过门途中，她停在梁山伯的陵前哭灵。

我在小提琴幽婉的乐声中听见了祝英台悲凉、凄惨的哭泣声；看见了那陵墓周围深邃、荒诞的景象。

我陷入了深深的思索。

难道几千年来所有的女子都同样受着这种压迫吗

突然一阵轰然巨响打断了我的思绪，整首乐曲推向了最高潮。

瞬间像是烟云缭绕，两颗终于自由的心紧紧相连。

如梦如幻的一切渐渐平息了，乐曲又奏出柔缓的段子。

阳春三月，明媚的阳光普照着大地，一对美丽的蝴蝶在繁花丛中翩翩起舞，形影不离。

乐曲从祈愿转变维勒幸福。

我想这就是浪漫主义笔下的杰作吧。

我忽然觉得这样的悲剧有一个这样的结局显得太过于牵强了，尽管他把这段愁怨变成了忠贞的誓言。

一曲终了。

而我的思考却未停止。

我回想着曲中呈现的一幕幕，心情更加沉重起来。

浮现在我脑海里的不仅仅是梁山伯与祝英台的悲剧，而是所有被封建势力着一家所束缚的人们的悲剧。

面对此我并不能说出什么深刻的哲理使之不再重演，我只希望这在现代社会能被天下的父母所放弃，给儿女一段真正的幸福。

提笔匆匆写下这一连串感言，没有什么特别的见解，只是我，一个天真、单纯的女孩聆听《梁祝》后的一点感想和希望。

简评：这是高二学生在本学期音乐期中考核时写的一篇听后感，要求在一节课（四十分钟）内完成听和写的考核任务。

虽然文章的情节叙述多于感受描述，但文笔的流畅表达，不禁令人惊讶。

一个盲孩子能够在短时间内完成，并委婉地表达情感，确实可贵，不失为一篇美文 。

听《梁祝》后感 [无忧子 发表于 2006-3-24 18:29:00]傻男偏遇痴情女父命难违东西离几度挑逗自做媒山伯不解英台情楼台一别泣血泪红黑两块鸳鸯连一生情，两世爱牡丹自叹多薄命天若有情天亦老人间情事多沧桑今日再遇祝英台爱她三生都无悔悲叹梁兄读死书不识女儿送连理梦中桃花早凋零错错错青香三支拜天地两只蝴蝶笑花丛质本洁来还洁去白发三千谁侍奉

难难难梁山伯与祝英台太好看了，这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。

祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：按卦而断，还是让令爱出门的好。

祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。

英台女扮男装，远去杭州求学。

途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。

不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。

从此，同窗共读，形影不离。

梁祝同学三年，情深似海。

英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。

祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。

梁祝分手，依依不舍。

在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。

山伯忠厚纯朴，不解其故。

英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。

美满姻缘，已成沧影。

二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴

后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令。

然山伯忧郁成疾，不久身亡。

遗命葬鄮城九龙墟。

英台闻山伯噩耗，誓以身殉。

英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。