家长对良师的感言

对老师的感言怎么说

您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光 …… 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂 …… 老师啊，我怎能把您遗忘

刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。

您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇 ―― 呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪

您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。

您是我们莘莘学子心目中的楷模。

我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人 ―― 我的老师您。

您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。

您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。

这就是您留在我心中的高大形象。

在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。

您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。

啊，老师 ―― 人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵

老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。

即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声 ―― 老师

在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生

在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程

毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。

老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰

有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。

我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。

您在学生的心目中，是 “ 真的种子，善的信使，美的旗帜 ” 。

您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯 ―― 老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘

妈妈写给儿子的感想

我是你妈妈。

是这个世界上最爱你的人，还有一个人和妈妈一样的爱着你，那就是你爸爸。

妈妈暂时还没有想好你多大的时候给你看这封信，但是我想我必须把这些写下来。

　　你的降临是老天赐给爸爸妈妈最真贵的礼物。

为了你，我和你爸没少受苦，一点都不容易。

所以我们爱你十分，你得爱我们五分，剩下的五分就看你小子良心了。

　　看见呀呀学语的你，我不经憧憬起你长大的模样。

　　儿子，从你出生起，你就应该明白你是一个男孩子，男孩子长大以后会成为男人，你以后也会和你爸爸一样成为丈夫，成为父亲，所以你要明白，责任是天，诚信是地，这是为人夫为人父的职责。

　　妈妈一定不会强迫你做你不爱做的事情，当然多读书绝对不会是错的，但是如果你的天赋在别的方面，妈妈和你爸爸也一定不会反对你，一定会支持你去做你喜欢的事情。

爱好广泛绝对是有好处的，但是世上之事贵在坚持二字，凡事只有坚持才能成功对于我和你爸爸，我希望你把我们当做的朋友，如果你愿意把你的小秘密和我们分享，我们绝对欢迎，但是如果你希望将它们藏在心底，爸爸妈妈也不会去刨根问底。

对于你的前程，我们也不会帮你设计，因为你才是你人生的设计师，无悔青春只有一次，这也是人生中最最美好的时光，我们希望你快乐的渡过这段的时光。

　　关于朋友，妈妈想说的是，朋友绝对是你人生中一个重要的组成部分，一个成功的人，一定有很多能帮助他的好朋友，这个世界上没有绝对的坏人，任何人身上都有值得学习的地方，所以请不要看轻任何人，任何人都有可能是你的良师。

但是请你记住你如何待人，人如何待你，你需要有一颗宽容善良仁义的心，这个世界上绝对没有白吃的午餐，要学会付出，才能有回报。

当然，妈妈也不希望你受到伤害，所谓防人之心不可无，害人之心不可有。

　　接下来要说到感情了，找到一个自己爱又爱自己的人是一件多么不容易的事情，我相信你也会有所体会，对于初恋那一定是难以忘记的，刻骨铭心的，如果你失败了，请不要灰心难过，也不要自暴自弃沉溺其中，因为人生的奇妙就在于你永远不知道下一秒会发生什么，也许你只是没有在对的时间遇见那个对的人。

　　当你决定要组织自己的小家庭的时候，爸爸妈妈一定会衷心的祝福你，对于婚姻，信任，宽容，沟通才是最重要的。

那时候，你就要成为一个你爸爸这样的人了，成为一个家的顶梁柱，请给予你的妻子尊重，不要盲目的认为对方理所当然的要对你好，人都是相互的，已所不欲勿施于人这个道理简单，但是事实上并不容易做到，相敬如宾是婚姻的最高境界。

　　当然，妈妈希望你的妻子爱你，疼你，但是请不要将她的爱和妈妈的爱相比较，因为那是不公平的比较，因为在妈妈眼里你永远都是那个长不大的孩子，而她从认识你起，你就是一个成熟坚强的男子汉了，你更需要给她一个温暖的臂弯，一份安全感。

　　在你结婚以后，妈妈和爸爸希望你有你们自己的世界，而我和你爸最大的愿望就是在你以后能，享受享受2人世界。

如果你们愿意邀请我们去你们的小家度假，我们会很乐意。

　　亲爱的儿子，从你出生的那一秒开始，我们就是这个世界上最亲的人了，妈妈是那么的爱你，你就是妈妈的世界，我是多么希望你快快长大，但是经常又很矛盾，害怕你突然就长大了，会离开我。

我想你爸爸的心情应该和我一样吧。

　　儿子，当你也有了你的宝宝的时候，你就会明白妈妈今天所说的一切了。

　　永远永远爱你的妈妈。

人的一生，有三种人是需要感恩的： 父母、老师和亲人朋友。

这句话的感悟

我们要感谢父母一路走来的扶持，我们要感谢朋友一路陪伴我们走过风风雨雨，我们要感谢老师的谆谆教诲。

正因为我们要感谢的人太多太多，所以我们应在心里默默的祝福他们所有人。

不管是失去还是拥有……　　　　感恩是发自内心的。

俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。

”更何况父母，亲友还有精心培养我们的老师为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

　　“感恩”是一种回报。

回报母亲，因为她给了我们生命；回报老师，因为他给了我们知识；回报自然，因为它给予我们生存的空间。

生活的每一天，我都充满着感恩情怀，从而我学会了宽容，学会了承受，学会了付出，懂得了回报。

所以每天我都有一个好心情，幸福地过着每一天。

　　　　朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，感恩上苍给了我这么多的好朋友，使我感受到友情的温暖，生活的温馨。

毕业感言

给你个思个人再发挥下。

通次培训，我从中学到多，不仅拓宽了我的视还丰富了我的实践经验，更让我的思想得到了升华，使我对教育有了更新的认识，更加热衷于教育事业。

今后，我会更加努力学习，为农村的教育事业贡献自己的一份力量。

通过这次认真的培训和自己的努力学习，我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。

要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。

现代的时代是一个竞争激烈的时代。

地区与地区的竞争主要体现为综合区力的竞争，综合区力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。

只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。

教师 的具体工作在于“传道、授业、解惑”，也就是说教师要通过自身的教学实践，给学生传授知识，培养学生的实践能力，使学生懂得、各种事理。

这就要求教师应具有“学而不厌，悔人不倦”来开拓学生的知识视野，丰富学生的知识储备，并在此基础上，培养学生运用知识解决实际问题的能力。

与此同时，教师要有崇高的理想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。

这样，才能培养出祖国需要的，全面发展的，能适应竞争形势的有用之才。

其次，必须热爱自己的教育对象——学生。

教师应该是一位雕塑大师，能将一块坯材，用自己的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。

从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。

来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。

主客观的因素，都会严重束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。

正因如此，我们教师对这些所谓的“差生”，更应加备的关爱与呵护。

在他们身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点，然后运用激励机制，加以充分的肯定和激励，恢复感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。

这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。

第三，一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。

因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。

除此之外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验，也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。

写一篇别人看望老师后的感悟

老师，遇到您是我的幸运。

刚上初中，许多事情压得喘不过气来。

那天，在网上打开了一个窗口，孩子们，多希望你们可以回来看看。

。

。

。

。

。

一句话，让我的心里酸酸的，连眼眶都不禁发红。

啊

老师，您到底期盼了多久

小学六年，与您走过的时光那么匆忙，却是最美的回忆，我多想永远不离开您的身边，永远当您的学生

可是昨日的嘻嬉闹闹早已过去，我也早已走了昔日的班级。

我敲开老师的家门，带着颤音叫了声:老师

” 门开了，是一位小学同学----木木。

木木扬起一抹灿烂的笑容，即拉着我进客厅。

那里挤满了来看望老师的同学，两位老师坐在椅子上，亲切地拉过这个，问候那个。

大家谈论着周围的环境和发生的趣事，笑声不断。

我躲在角落里，依然不敢相信这是真的。

老师过来问我；“上了初中，过得还好吗

” “啊。

。

。

。

。

。

我一时失措，不知如何是好，“老师，我很好。

” “学习怎样

” “（你的学习近况）” “其实，学习成绩并不是很重要，只要先学会做人，如何做一个成功的人，你知道吗

” “不知道。

” “首先，一个要当成功的人士，过程中一定要学会三种能力

” “三种能力

” “就是记忆力，创造力和领导力，我们在读书时需要的是记忆力，到了30岁以后需要的是创造力，40岁以后需要的是领导力，但在这之前必须学会如何做人……” （写你对此的表达 语言 心理等） 结尾 老师，遇到您是我的幸运。

哪怕现在你已不再给我上课，可是，你教给我的东西，是一辈子都用不完的。

有谁，在匆匆惜别后，还能这样真诚的奉献上毕生所学

感谢您，老师，你给予我的不仅仅是成功的三种能力，是更可贵，更美丽的师生情!

朝花夕拾一到十篇每一篇的读后感300字左右

【第1句】：今天，我又读了一遍鲁迅的．对其中感触最深的是其中的．这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。

鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。

其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。

”我的报仇，就从家里饲养的一匹花猫下手，逐渐推广，至于凡所见的诸猫．最先不过是追赶，袭击；而后来却越加巧妙了，能飞石击中他们的头，或诱入空屋里面，打的他们垂头丧气．这作战继续得颇长久，此后似乎猫都不来近我了．但对于它们纵使怎样战胜，大约也算不得一个英雄；况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，随意一切韬略、战绩，还是全部省略了罢．但许多天之后，也许是已经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非猫所害，倒是它缘着长妈妈的腰爬上去，被她一脚踏死了．”欣赏鲁迅的写作手法，更欣赏他的这种态度．这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们．他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献．狗猫鼠》代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层。

是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的，为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。

鲁迅，是一个高于世俗而又不脱离世俗的革命家

【第2句】：阿长与〈山海经〉》读后感早闻，但没有机会去欣赏一下。

所以，趁这个暑假，我饱读了。

初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。

但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。

《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。

我最喜欢读的是。

里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。

但她又能做别人不能做的事，买到。

对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。

比如，描写的是鲁迅家的保姆阿长。

文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。

有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。

的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。

不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。

而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。

可悲的人啊

【第3句】：读后感《朝花夕拾》中有一篇叫的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。

文章讲的是作者忆述儿时阅读的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。

但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。

说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。

后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。

”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。

兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。

看似大孝，其实是残忍。

古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。

为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。

所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。

“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。

“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的

【第4句】：读有感 是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。

因为东关离县城远，大清早大家就起来。

前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。

儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。

忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。

父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。

父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。

”背出来就让他去看会，否则不准去。

这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。

父亲这才答应让他去。

大家同时活动起来。

工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。

这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。

鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。

【第5句】：《朝花夕拾》是鲁迅先生独具一格的回忆性散文集，书中写了作者幼时及青年时期的一些往事。

主要以批判当时的社会风气为主，同时也反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

它的亮点让我甚至于眼花缭乱，其中最具代表性的要数。

句句都可以感受到作者对长妈妈的感激之情。

批判类的要数，，《二十四孝图》。

特别是我正在读的这篇。

鲁迅的，表现的是当时社会的一种风气，不，其实可以说是一种批判。

当时，等级分的很明确，有上等人下等人之说，如果是下等人，就会永远被被人压着，虽然过着平凡的生活，但经常受人欺辱。

而上等人更是可怜，必须把自己伪装起来，生活在欺骗中，生活在痛苦中，所以说是“他们活着，苦着，被流言，被反噬”。

又因为，但是的人都很迷信，认为到阴间就能解脱，所以大家都非常喜欢无常。

想想，这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难，唉，真是恐怖

好在这令人恐怖与压抑的时代已经一去不回了。

【第6句】：细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童趣。

仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生，趁大人不注意，钻进了百草园。

与昆虫为伴，采摘野花野果，与伙伴一起捕鸟，虽然总捕不到很多;又常听保姆长妈妈讲故事，因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。

在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不住心中的孩子气，当读书入神时，却没发现学生们正在干着各式各样的事，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切， 文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望被父母，家奴管着。

回忆起我的那些童年琐事，还时常记忆犹新。

小时候，在田野里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的怀抱之中，采了各式各样的花，又生怕主人找来，花一会儿就枯萎了，但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

如今，田野上了造起了楼房，而我在紧张的学习之中，因此感受不到大自然的亲切，也少了许多自由，但却仍旧向往着，无论现在能否实现。

读过文章后有了许多感动。

虽然童年已渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

【第7句】：父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。

揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。

开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。

而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。

这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。

鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。

对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。

辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。

【第8句】：《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。

这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。

这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗

我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。

他们简直是对华夏文化的污辱。

当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。

《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。

【第9句】：藤野先生读后感“ 我”将在日本留学，看到清国的留学生头顶上盘着大辫子，顶的学生制帽的顶上高耸起，形成一座富士山。

这生动形象的写出了作者讽刺清国留学生的奇特打扮，不也是揭露了这些清国留学生的附庸风雅、不学无术、思想腐朽的本质么

“我”觉得这“实在是标致极了”，仅仅六个小字，写出作者的感想。

用“实在”来修饰“标志”，就是运用了反语，这才更加的增强了讽刺的力量再深一层的描绘出作者对他们的厌恶。

“我”又到中国留学生会馆里，听到那地板咚咚的响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道那是在学跳舞。

一个中国人，丢弃自己国家的文化，是多么可恶，而且他们这样“学跳舞”，扰乱了别人的阅读与休息呀。

我往下阅读着，看到一位明的遗民朱舜水，可是做着为什么会写到他呢，这我思考了许久：大概因为作者对这样一位具有名族气节的学者产生了仰慕之情吧，更重要的是反映了作者的爱国思想

晚上的蚊子，让作者“两个鼻孔出气”那蚊子的无从插嘴是作者拟人化的，仿佛蚊子也陪作者一起来“热闹”；还不止这些呢，忍耐的还有那芋梗汤呀，虽然自己是没有尝到，可作者已经亲身体验过了，就比如说已变了花心的花儿，，一只蜜蜂知道了，蜜其它的蜂干嘛要去采它呢

几次三番，几次三番地说，作者在这里采用了寓褒于贬的手法。

有意用“几次三番，几次三番”写这位先生的 啰嗦和固执；有意用“却”“也只得”等词语写“我”的不理解和不情愿。

看起来是“贬”，实际上生动地表现了日本人民对中国留学生的关怀。

往下一看，果然出现了“可疑人物”：藤野先生。

只见他黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。

一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫做藤野严九郎的……。

”后面有几个人笑起来了。

这语言的朴实，便表达了不同人的性格特点，看藤野先生吧，他是个比较幽默的人，用了缓慢而又顿挫的声调来和学生们介绍自己。

直到“我”帮藤野先生抄讲义时，我才发现了藤野先生毫无名族的偏见。

当藤野先生把我的讲义发回来时，“我”的吃了一惊是因为看到藤野先生尽然亲自给自己这个外国的学生改讲义；可是也会感到不安，因为讲义中有那么多的脱漏与错误让先生费神了；最最重要的还是感激了，那是藤野先生对“我”的热爱之情呀

虽然藤野先生对“我”如此之爱，但我也会有不满的：翻开讲义的血管图，先生一丝不苟的为我讲解，而“我”却不服气，只是口头上不好拒绝，表示出尊师。

毕业后，在东京快活了一个夏天后。

有一天，藤野先生又用抑扬的声调对着“我”这个呆头呆脑的人问了“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。

我现在总算放心了，没有这回事。

”短短两句问候，却把藤野先生对作者的关心之情描绘在了纸上，那么的清晰，又那么的感动。

但藤野先生有时候也会有使人为难的问题，举个例子呀，就是中国的女人是裹脚的。

可是藤野先生为什么会问这个问题呢?也许这是一个人真的医学研究者处于研究的需要把；“我”是一直对这种缠足深痛恶绝的，所以“我”便难以启齿

看着看着，这一句然我愤恨：中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。

但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。

这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。

这句话不是直接、下面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写的：在他们看来，贫弱的中国国民是低能儿，分数在六十分以上，是因为老师义漏题，而不是个人能力所能达到的。

这种出于偏见而武断地作结论，侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨。

这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮辱，更是民族衰弱在列强面前遇到歧视而产生的悲哀。

所以，这句话表达了作者极强的民族自尊心和企盼祖国强盛的愿望。

再下面，又是一部电影了，那些人们的欢呼“万岁!”，不正是看到了日本枪毙中国人兴高采烈的表现么

而那些中国青年，也幸灾乐祸、麻木不仁这不正是表达了作者对人们精神迂腐的极其沉痛的情感吗

第二年终结了，“我”去寻找藤野先生，他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。

看着先生的复杂的感情，我犹豫的说了一个“慰安他的谎话”：“我想去学生物学，先生交给我的学问，也还有用的。

”可是他，缓缓地叹息了：“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。

”自然的对话，有“我”对先生的感激之情，也有先生对“我”的不舍。

走时，他送给“我的”照片，给“我的”叮嘱，就像一股温泉，滋润了“我”的心。

可是我离开仙台后，不敢写信给藤野先生，觉得无从说起；有时想写，却又难以下笔，后来，竟没有寄过一封信和一张照片。

而“我”也感到后悔了，他一去之后，毫无消息。

但是，“我”为什么都不敢写信呢

是不是对老师就没有感情呢

是不是已经把老师遗忘了呢

不，都不是，因为作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿将这种情绪带给作者敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字来填补自己的这种无限遗憾和内疚之情。

但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。

可是做着又怎么会说“但不知怎么地呢”

，我想应该是反衬了作者对藤野先生的感激之深吧

后来，只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。

每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来。

“偷懒”是作者对自己严格要求的说法；“抑扬顿挫的话”指藤野先生对“我”乃至对中国寄予殷切希望的话。

最后一句话，给了我很深的印象：使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

这里的“良心发现”就是作者的爱国思想和斗争精神搜到了触动；“增强勇气”则是作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气；“正人君子”是我认为最关键的，他讽刺了那些自以为是的人，而实际上为军阀政客张目的帝国主义封建势力的御用文人

它不就是告诉我们；与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。

【第10句】：《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。

先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。

欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。

文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。

但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。

从此以后，他们几乎成了挚友。

接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。

但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。

最后，范爱农生活越来越拮据。

一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺死于河中。

文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。

这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。

鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。

但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。

范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。

对老师的感受300字

首先找一个最喜欢的写，然后写自己有感受的事情，然后将出你的看法和观点，最后收尾文章肯定是自己写的好，尤其是自己发生的事情，别人怎么能代劳呢

别人又不认识你的老师 。

文笔不重要，字里见真情