比喻香火旺盛的句子

【第1句】： 形容庙宇香火旺的句子

形容庙宇香火旺的句子：

【第1句】：弱柏倒垂如线蔓，檐头不见有枝柯。影堂香火长相续，应得人来礼拜多。

【第2句】：王母瑶池景物鲜。蟠桃华宝不知年。天教把定春风笑，来作人间长寿仙。披蕊芨，诵云篇。朝朝香火篆炉烟。只将清静为真乐，合住春秋岁八千。

3 、金带重，紫袍宽。到头不似羽衣闲。君王若许供香火，神武门前早挂冠。

【第4句】：善男信女，络绎不绝。香火旺盛，门庭若市。

【第5句】：世界莲花藏，行人香火缘。灯王照不尽，中夜寂相传。

扩展资料：

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。

佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩（S. Gautama, P. Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。

【第2句】： 为什么要 用香火来比喻人丁兴旺

这是古代延续下来的习俗。

人丁，古代指成年人。古代指男为丁，女为口，能外出承担赋役为成年男丁。

人丁兴旺：指人口很多，还要男丁多。用于大家庭，人多子孙满堂。通常形容家庭中成员多，上至老下至孙，尤其是男性成员多的情况。

有句古语说；”不孝有三，无后为大“，这里的“后”指的是男孩，即“丁”。有了男孩，将来长大又娶妻生子，其姓氏会一直延续下去，家族的坟头及祖宗的牌位下就不会断了香火。

“断子绝孙”是骂人的一句恶语，就是指没了后代，从此这个家族的姓氏就没有了。古时，女孩是没有姓的，结婚嫁出去，就随了丈夫的姓氏，成了丈夫家的人，自家的香火自然就断了。所以，香火就和人丁联系在一起了。

扩展资料：

在甲骨文中，"丁"和"个"的写法是一样的，它们之间也互相通用。丁就是个，是人的量词。人丁相当于现在的人口、马匹，当然只是构词法上的相同。丁在汉代以后被作为成年男子的专用量词，而非成年男子用“口”。这是一个专门的税收用语，也就是为收税而确定的专有名词。

女子不交税，所以无论是否成年都不称为丁。人丁兴旺中的人和丁是一个意思，都是指家中的男子多。当然了这里通常不分成年未成年，但是未成年的迟早要成年，迟早是丁，所以也将就了。而家里女孩子多是不能被称为人丁兴旺的，因为这里的人和丁都不包括女人。

参考资料来源：搜狗百科-人丁兴旺