人性的枷锁读后感

06-07 文案句子 投稿:倾诉林

【第1句】: 《人性的枷锁》读后感

毛姆的作品容易读,每一行文字都无比清晰.创意独具,善造趋势却冷漠旁观的天才.他无意成为道德领袖或预言专家,仅自许为提供高尚娱乐的职业作家.「人性的枷锁」关照青年的启蒙,人生意义的探寻,作者采自传型式,似有意以写这本书作为心灵救赎的仪式,因此行文间盈溢著作者不能自己的情绪.他也十分善於把自己的形象分植在角色上,化作他本人的精神力量化身.但在人生的追求上,它始终保持著坚贞的统一,人性的弱点才没有形成太大的阻碍.它还有一个性格特徵:鄙视金钱,鄙视浮华,并把纯朴至於至高无上.是值得一读的好书. 菲利浦患有先天性跛足,更不幸的是在他九岁的时候父母相继去世,使得他只好到伯父家住,这些灾难无情的夺走了他享受正常生活的权利.由於先天性的跛脚,使他从小就被周遭的朋友嘲笑,排斥,他只好在深夜或旁边没有人的时候默默哭泣.但是偶尔的温存顿使他觉得那些与他不相干的外界还有一些魅力,他在极端的痛苦与微弱的光芒间踌躇.於是他虔诚的向上帝祈祷,真挚的祷告,却没有得到任何的帮助,於是他决定放弃信仰.由於母亲的早逝,他始终缺乏关爱,忧郁使他变的敏感,沉默,终日与阴暗的角落为伴,甚至绝望到觉得生命是毫无意义的.后来,他终於得到善良人的救助,心理才豁然有了一线光明,伯父的恰好病故也使他理所当然的继承了一笔财产.在生命辗转至三十岁的时候,菲力浦走出了谷底.他已温柔的心与态度去对待每一个人,无论是病人或是女人,他都付出关怀,甚至是梅露德蕾,他无条件的摇尾乞怜,卑躬屈膝,最后,他不再对她有所依恋,摆脱不堪的前尘往事.故事的最后,他遇见了健康,自然,沉静的女孩——莎利,和病态,浅俗的梅露德蕾有著强烈的对比,虽然他不是菲利浦的最爱,却抚慰菲利浦长久以来受伤的心灵. 菲力浦的伯父在书中教育脚色上的扮演,其实是有所缺失的,尤其是在宗教观念上,最后静导致菲力浦对上帝的不信任,对宗教的不虔诚.菲力浦的学习路上,因为肢体残障导致内心自卑,这样特殊的孩子,应该要多给予爱与关怀,而不是瞧不起他获心存讽刺.其实他们跟一般的孩子依样,都需要别人的关怀,我们何不妨真诚坦然面对不足,以更包容的爱心帮助身心障碍的儿童走入人群. 菲力浦的爱情故事为何如此丰富 ?我想它在寻求一份爱,一份慰藉感.出场爱情的菲力浦是如此的矛盾与不安,这种复杂的心境,他自己也无法解释,直到脱离梅露德蕾,宛如挣脱锁链般自由.人类由於先天遗传的不同,再加上后天生活与教育环境的差异,形成种种不同的个性.所谓人性的不同,各如其面,严格来说,没有两个人的个性是完全一样的,男女关系表现更为深刻,爱的过程中,往往会使人盲目的烫上一副枷锁而不自知,人不但不以为苦,反而认为是一种快乐.难怪有人说:「爱情事盲目的」,「爱会让你无法自拔」! 菲力浦在质疑,面对生命的存在与苦闷,探索「人生的意义为何」时,我有很大的启示,书中的一段话:「如果没有烦恼,人生活著就没有意思.」人时时刻刻要去反省,探寻自己心中高层次的成长,藉以洞悉人性的各种盲点和弱点,并因了解而醒悟,从充满错觉与幻象的人性枷锁中挣脱出来,我深信每个人都将找到属於他自己的天地与理想. 现毛姆的书谈到了人性的枷锁,诚如婚姻有人想进去也有人想出来,枷锁的进出只有自己去思锁了.所以:「一粒米养百样人,一枝草一点露.」其实每个人基本上都主观的多.以为世界似乎只有人类,而忘了与人类共存的,有无数种的其他生物.它们正和人类竞争生存.人活著就有竞争,就有问题.人为什麽活著,答案很简单,就是『探索未知』.人世间有沧海桑田,海枯石烂的诺言,却没有人等到那一天. 人的一生中,往往身负许多的枷锁,无论是精神上,生理上或心灵上.从出生,成长,谋生,恋爱,疾病等,我们都有所想不透,看不开的事务,遭遇许许多多不如己愿的事,有时甚至身陷痛苦的深渊,无法自拔;为了寻求一条解脱的途径,有的人选择轻生,有的人继续堕落,有人却从中得到成长.总是到了白发苍苍时,才发现过去种种坚持是多麽的无谓;历经了风花雪月之后,才恍然大悟,一切都是虚幻空无,才了解沧海桑田的道理. 人应该把握当下,坚持自己的目标,自己所想要的璀璨人生.但一定要衡量清楚,怎样的人生才是自己所追求的.如果你懂得放下,懂得珍惜,一切苦难惠顿如梦幻泡影,过眼云烟.痛苦的当下,你懂得了幻,学会了觉,悟出了人生的真理,学习如何去做,便能让自己逐渐地从痛苦忠解开枷锁与束缚,我们才能获得真正的快乐.这样说,听起来很容易,要实行却有一定的困难度,毕竟不是每个人都能掌握自己的人生,摆脱一切的枷锁和险阻,更要具备勇往直前,冒险犯难的力量.。

【第2句】: 《人性的枷锁》读后感

毛姆的作品容易读,每一行文字都无比清晰.创意独具,善造趋势却冷漠旁观的天才.他无意成为道德领袖或预言专家,仅自许为提供高尚娱乐的职业作家.「人性的枷锁」关照青年的启蒙,人生意义的探寻,作者采自传型式,似有意以写这本书作为心灵救赎的仪式,因此行文间盈溢著作者不能自己的情绪.他也十分善於把自己的形象分植在角色上,化作他本人的精神力量化身.但在人生的追求上,它始终保持著坚贞的统一,人性的弱点才没有形成太大的阻碍.它还有一个性格特徵:鄙视金钱,鄙视浮华,并把纯朴至於至高无上.是值得一读的好书.

菲利浦患有先天性跛足,更不幸的是在他九岁的时候父母相继去世,使得他只好到伯父家住,这些灾难无情的夺走了他享受正常生活的权利.由於先天性的跛脚,使他从小就被周遭的朋友嘲笑,排斥,他只好在深夜或旁边没有人的时候默默哭泣.但是偶尔的温存顿使他觉得那些与他不相干的外界还有一些魅力,他在极端的痛苦与微弱的光芒间踌躇.於是他虔诚的向上帝祈祷,真挚的祷告,却没有得到任何的帮助,於是他决定放弃信仰.由於母亲的早逝,他始终缺乏关爱,忧郁使他变的敏感,沉默,终日与阴暗的角落为伴,甚至绝望到觉得生命是毫无意义的.后来,他终於得到善良人的救助,心理才豁然有了一线光明,伯父的恰好病故也使他理所当然的继承了一笔财产.在生命辗转至三十岁的时候,菲力浦走出了谷底.他已温柔的心与态度去对待每一个人,无论是病人或是女人,他都付出关怀,甚至是梅露德蕾,他无条件的摇尾乞怜,卑躬屈膝,最后,他不再对她有所依恋,摆脱不堪的前尘往事.故事的最后,他遇见了健康,自然,沉静的女孩——莎利,和病态,浅俗的梅露德蕾有著强烈的对比,虽然他不是菲利浦的最爱,却抚慰菲利浦长久以来受伤的心灵.

菲力浦的伯父在书中教育脚色上的扮演,其实是有所缺失的,尤其是在宗教观念上,最后静导致菲力浦对上帝的不信任,对宗教的不虔诚.

菲力浦的学习路上,因为肢体残障导致内心自卑,这样特殊的孩子,应该要多给予爱与关怀,而不是瞧不起他获心存讽刺.其实他们跟一般的孩子依样,都需要别人的关怀,我们何不妨真诚坦然面对不足,以更包容的爱心帮助身心障碍的儿童走入人群.

菲力浦的爱情故事为何如此丰富 ?我想它在寻求一份爱,一份慰藉感.出场爱情的菲力浦是如此的矛盾与不安,这种复杂的心境,他自己也无法解释,直到脱离梅露德蕾,宛如挣脱锁链般自由.人类由於先天遗传的不同,再加上后天生活与教育环境的差异,形成种种不同的个性.所谓人性的不同,各如其面,严格来说,没有两个人的个性是完全一样的,男女关系表现更为深刻,爱的过程中,往往会使人盲目的烫上一副枷锁而不自知,人不但不以为苦,反而认为是一种快乐.难怪有人说:「爱情事盲目的」,「爱会让你无法自拔」!

菲力浦在质疑,面对生命的存在与苦闷,探索「人生的意义为何」时,我有很大的启示,书中的一段话:「如果没有烦恼,人生活著就没有意思.」人时时刻刻要去反省,探寻自己心中高层次的成长,藉以洞悉人性的各种盲点和弱点,并因了解而醒悟,从充满错觉与幻象的人性枷锁中挣脱出来,我深信每个人都将找到属於他自己的天地与理想.

现毛姆的书谈到了人性的枷锁,诚如婚姻有人想进去也有人想出来,枷锁的进出只有自己去思锁了.所以:「一粒米养百样人,一枝草一点露.」其实每个人基本上都主观的多.以为世界似乎只有人类,而忘了与人类共存的,有无数种的其他生物.它们正和人类竞争生存.人活著就有竞争,就有问题.人为什麽活著,答案很简单,就是『探索未知』.人世间有沧海桑田,海枯石烂的诺言,却没有人等到那一天.

人的一生中,往往身负许多的枷锁,无论是精神上,生理上或心灵上.从出生,成长,谋生,恋爱,疾病等,我们都有所想不透,看不开的事务,遭遇许许多多不如己愿的事,有时甚至身陷痛苦的深渊,无法自拔;为了寻求一条解脱的途径,有的人选择轻生,有的人继续堕落,有人却从中得到成长.总是到了白发苍苍时,才发现过去种种坚持是多麽的无谓;历经了风花雪月之后,才恍然大悟,一切都是虚幻空无,才了解沧海桑田的道理.

人应该把握当下,坚持自己的目标,自己所想要的璀璨人生.但一定要衡量清楚,怎样的人生才是自己所追求的.如果你懂得放下,懂得珍惜,一切苦难惠顿如梦幻泡影,过眼云烟.痛苦的当下,你懂得了幻,学会了觉,悟出了人生的真理,学习如何去做,便能让自己逐渐地从痛苦忠解开枷锁与束缚,我们才能获得真正的快乐.这样说,听起来很容易,要实行却有一定的困难度,毕竟不是每个人都能掌握自己的人生,摆脱一切的枷锁和险阻,更要具备勇往直前,冒险犯难的力量.

【第3句】: 人性的枷锁的作品赏析

情感枷锁对菲利普在感情上的纠葛,经历的矛盾、挣扎,小说中用了很大篇幅进行描述。

整部小说以菲利普的感情生活为主线,描写了他大半生在感情上受到的折磨。他一生爱过四位女性,其中同女招待米尔德丽德和普通职员的女儿萨莉的爱情对他的生活产生了重大影响。

小说通过对米尔德丽德和菲利普之间关系的描述,绘出了种种复杂的情感纠葛和情感与理智、欲望与自控、自由与束缚等矛盾。菲利普一次次克服了对米尔德丽德的着魔,然而,却又一次次地陷入情网;同时,在与另一位女性诺拉的关系上,他佩服诺拉助人为乐,顽强自立,理智聪慧,但他不爱她,只是利用她的可贵品质为自己服务,却给她带来痛苦。

他同时受到良心的不安。独特,章节安排合理紧凑著称。

毛姆在塑造他的每一个人物时,从不直接表现自己对某人某事的爱与憎,而是通过客观具体的事实,淋漓尽致、独具匠心的描写,让读者领会蕴藏在语言之中的深沉情感。宗教枷锁传统说教是毛姆最为反感的,他讨厌把人分成所谓类型。

他认为由于社会的限制和环境的影响,每个人都在其特定条件下形成自己的性格和人生观。毛姆是现实主义作者,也是一个悲观主义者,在他看来,无论什么样的人生哲学都是荒谬的,毫无意义的,一切都是不可知的,命运不可抗拒的,人性是软弱的,人不过是受着一种盲从的机遇所支配。

毛姆的这些思想的形成,从一定程度上反映了资本主义社会中文人作家的苦闷与探索。人性枷锁 这部小说思想深刻,对人生见解独特,对人性弱点剖析深刻,它无情地暴露了宗教、教育、贫困和社会风尚对人的发展的禁锢。

半个多世纪以来,人性的枷锁犹如一件经过作者的精心雕琢的大型的艺术品,在读者面前闪着熠熠的光彩。它表达了人生这一复杂过程中的喜、怒、哀、乐;体现了对人生的真谛、生命的意义不懈的探索与思考;再现了丰富、广阔的社会生活风貌;展示了欧洲大陆美丽的自然风光和城市风采。

不仅如此,书中还阐述了作者对生活的见解,对文学、艺术、哲学、宗教、伦理道德、政治、社会等等问题的观点与态度,使得这部书不只是一部描写个人生活的自传,而是一部富于哲理、揭露社会、表现生活的优秀写实文学巨著。但由于作者的悲观主义思想的局限,使这部作品笼罩着一种悲观沉闷的气氛,难怪有些读者感到晦涩难懂。

但我们并不认为这是缺点,这是一个作者的风格,如果一部作品写出了作家独特的创作风格,这就是一种成功。当然,如果用政治和时代的观点来看待,人性的枷锁确有许多不足之处,然而从文学与艺术角度来分析它,它无愧是一部优秀的现实主义杰作。

毛姆的作品向世人展示生活的美好,又充满着苦涩与泪水,凝结着作者强烈的责任感和同情心,以及对生活的深刻理解。他的欢乐,他的痛苦,他的哭声,他的眼泪,他的希望,他的孤独,他的寂寞和他那明晰、简洁、悦耳的语言构成了他的一部部优秀作品。

这些作品永远留给了人类,是人类一笔精神财富。 《人性的枷锁》中采用叙述的形式,将自己与主人公之间的距离拉大,并成功塑造出栩栩如生的菲利普角色。

在作品中,人们同样能够感受到戏剧性,也正是读者与作品间存在的距离,才能感受到作品的审美表现,才能体会到作品的价值。小说透过菲利普的生活展现了一幅宏大的社会画卷,刻画了众多栩栩如生的人物形象。

菲利普个人的不幸遭遇有其丰富的社会内容。他的悲剧命运,是由他所处的时代决定了的。

小说描写的时代是十九世纪末到二十世纪初。资本主义社会经历着严重而尖锐的经济和政治危机。

随着固有的宗教、道德、文化、哲学的逐渐解体,人们思想上不可避免地出现了一场深刻的精神危机。维多利亚王朝时期的那种虚假的乐观气氛已荡然无存。

西方文明将人类引入了精神绝境。小说展示的正是这样一幅“充满恐怖的现实世界”的晦暗画面,画面上形形色色的人物,听凭“命运之神”的驱使,飘忽在“茫茫无尽头的黑暗深渊”之中,“既不明其缘由,也不知会被抛向何方”。

小说围绕主人公的坎坷遭遇,冷静而客观地揭示了一系列灰色人物的悲剧命运:其中有贫病交迫,靠给穷学生授课苟延残喘的“日内瓦公民”迪克罗,他年轻时浴血疆场,为“自由”而战,晚年却对整个人类不寄予任何希望,静等从死亡中得到解脱;有志献身艺术,却无绘画才能的穷学生范妮·普赖斯,她忍冻挨饿苦度了几个春秋,终于落到山穷水尽、炊断粮绝的地步,只得含恨轻身,悬梁自尽;有悲叹生不逢时,自诩看穿尘世的落魄文人克朗肖,他靠翻译庸俗小说,炮制无聊诗文为生,借酒消愁,最后以病死在贫民窟内而终其贫困潦倒的一生;有爱金钱、讲虚荣、头脑平庸的女招待米尔德丽德,她把嫁人当作终生的衣食之计,结果却被人玩弄、抛弃,沦落为风尘女子,“淹没在伦敦茫茫人海中”。此外,更有那些被作家一笔带过的伦敦贫民,他们不少人不堪忍受贫困的煎熬,被迫走上绝路。

从这里,我们不难看出,菲利普的不幸遭遇只不过是整个社会大悲剧中的一支小小的插曲。总之,《人性的枷锁》这部小说思想深刻,对人生见解独特,对人性弱点剖析深刻,它无情地暴露了宗教、教育。

【第4句】: 人性的枷锁的作品赏析

情感枷锁 对菲利普在感情上的纠葛,经历的矛盾、挣扎,小说中用了很大篇幅进行描述。

整部小说以菲利普的感情生活为主线,描写了他大半生在感情上受到的折磨。他一生爱过四位女性,其中同女招待米尔德丽德和普通职员的女儿萨莉的爱情对他的生活产生了重大影响。

小说通过对米尔德丽德和菲利普之间关系的描述,绘出了种种复杂的情感纠葛和情感与理智、欲望与自控、自由与束缚等矛盾。菲利普一次次克服了对米尔德丽德的着魔,然而,却又一次次地陷入情网;同时,在与另一位女性诺拉的关系上,他佩服诺拉助人为乐,顽强自立,理智聪慧,但他不爱她,只是利用她的可贵品质为自己服务,却给她带来痛苦。

他同时受到良心的不安。独特,章节安排合理紧凑著称。

毛姆在塑造他的每一个人物时,从不直接表现自己对某人某事的爱与憎,而是通过客观具体的事实,淋漓尽致、独具匠心的描写,让读者领会蕴藏在语言之中的深沉情感。宗教枷锁 传统说教是毛姆最为反感的,他讨厌把人分成所谓类型。

他认为由于社会的限制和环境的影响,每个人都在其特定条件下形成自己的性格和人生观。毛姆是现实主义作者,也是一个悲观主义者,在他看来,无论什么样的人生哲学都是荒谬的,毫无意义的,一切都是不可知的,命运不可抗拒的,人性是软弱的,人不过是受着一种盲从的机遇所支配。

毛姆的这些思想的形成,从一定程度上反映了资本主义社会中文人作家的苦闷与探索。人性枷锁 这部小说思想深刻,对人生见解独特,对人性弱点剖析深刻,它无情地暴露了宗教、教育、贫困和社会风尚对人的发展的禁锢。

半个多世纪以来,人性的枷锁犹如一件经过作者的精心雕琢的大型的艺术品,在读者面前闪着熠熠的光彩。它表达了人生这一复杂过程中的喜、怒、哀、乐;体现了对人生的真谛、生命的意义不懈的探索与思考;再现了丰富、广阔的社会生活风貌;展示了欧洲大陆美丽的自然风光和城市风采。

不仅如此,书中还阐述了作者对生活的见解,对文学、艺术、哲学、宗教、伦理道德、政治、社会等等问题的观点与态度,使得这部书不只是一部描写个人生活的自传,而是一部富于哲理、揭露社会、表现生活的优秀写实文学巨著。但由于作者的悲观主义思想的局限,使这部作品笼罩着一种悲观沉闷的气氛,难怪有些读者感到晦涩难懂。

但我们并不认为这是缺点,这是一个作者的风格,如果一部作品写出了作家独特的创作风格,这就是一种成功。当然,如果用政治和时代的观点来看待,人性的枷锁确有许多不足之处,然而从文学与艺术角度来分析它,它无愧是一部优秀的现实主义杰作。

毛姆的作品向世人展示生活的美好,又充满着苦涩与泪水,凝结着作者强烈的责任感和同情心,以及对生活的深刻理解。他的欢乐,他的痛苦,他的哭声,他的眼泪,他的希望,他的孤独,他的寂寞和他那明晰、简洁、悦耳的语言构成了他的一部部优秀作品。

这些作品永远留给了人类,是人类一笔精神财富。 《人性的枷锁》中采用叙述的形式,将自己与主人公之间的距离拉大,并成功塑造出栩栩如生的菲利普角色。

在作品中,人们同样能够感受到戏剧性,也正是读者与作品间存在的距离,才能感受到作品的审美表现,才能体会到作品的价值。小说透过菲利普的生活展现了一幅宏大的社会画卷,刻画了众多栩栩如生的人物形象。

菲利普个人的不幸遭遇有其丰富的社会内容。他的悲剧命运,是由他所处的时代决定了的。

小说描写的时代是十九世纪末到二十世纪初。资本主义社会经历着严重而尖锐的经济和政治危机。

随着固有的宗教、道德、文化、哲学的逐渐解体,人们思想上不可避免地出现了一场深刻的精神危机。维多利亚王朝时期的那种虚假的乐观气氛已荡然无存。

西方文明将人类引入了精神绝境。小说展示的正是这样一幅“充满恐怖的现实世界”的晦暗画面,画面上形形色色的人物,听凭“命运之神”的驱使,飘忽在“茫茫无尽头的黑暗深渊”之中,“既不明其缘由,也不知会被抛向何方”。

小说围绕主人公的坎坷遭遇,冷静而客观地揭示了一系列灰色人物的悲剧命运:其中有贫病交迫,靠给穷学生授课苟延残喘的“日内瓦公民”迪克罗,他年轻时浴血疆场,为“自由”而战,晚年却对整个人类不寄予任何希望,静等从死亡中得到解脱;有志献身艺术,却无绘画才能的穷学生范妮·普赖斯,她忍冻挨饿苦度了几个春秋,终于落到山穷水尽、炊断粮绝的地步,只得含恨轻身,悬梁自尽;有悲叹生不逢时,自诩看穿尘世的落魄文人克朗肖,他靠翻译庸俗小说,炮制无聊诗文为生,借酒消愁,最后以病死在贫民窟内而终其贫困潦倒的一生;有爱金钱、讲虚荣、头脑平庸的女招待米尔德丽德,她把嫁人当作终生的衣食之计,结果却被人玩弄、抛弃,沦落为风尘女子,“淹没在伦敦茫茫人海中”。此外,更有那些被作家一笔带过的伦敦贫民,他们不少人不堪忍受贫困的煎熬,被迫走上绝路。

从这里,我们不难看出,菲利普的不幸遭遇只不过是整个社会大悲剧中的一支小小的插曲。总之,《人性的枷锁》这部小说思想深刻,对人生见解独特,对人性弱点剖析深刻,它无情地暴露了宗教、教育。

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