民族文化活动感言

关于民族传统文化的感言，要有意义的意见或建议

还是结合实际的情况会比较有好点，不至于像空谈，我觉在商业侵蚀背景下的传统文化没落状况还是值得好好思考一下的

参加一项传统民俗活动感想

现在很多所谓的民俗活动大都是演艺团体出演，失去了本有的乡土气息。

毕竟“传统民俗”的经济基础已经消亡。

作为其上层建筑，“传统民俗”的凋亡也不可避免。

另外，现在影视节目和电艺设备给人们带来审美疲劳也减少了民俗所带来的愉悦感。

毕竟在不太遥远的过去，看到有人口吐火焰还是蛮震撼的。

所以对演艺团体出演的民俗节目不必抱有太多的期待。

去年我母亲回到她插队下乡的地方，参加了当地的新年民俗活动。

村里正月十五的社火还是很热闹的。

村里集资请了戏班子，舞龙队和秧歌队。

都是草台班子，乡土气息还是很浓郁的。

对中国历史文化的感受

通过对中国历史文化的学习，我深深感受到我们中华民族历史悠久。

长期以来中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化，也形成了伟大的民族精神。

我为我们伟大的祖国而深深自豪，从而激发我为弘扬中华文化、为伟大的中华民族复兴而作出绵薄贡献的决心

民族节我的感受作文500字

民族节我的感受　　生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺,古老的民族艺术,独特的风俗习惯,这些,构成了我们中华民族的传统文化.它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神.　　民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠,它独具特色、内容丰富、历史悠久,深受世界各国人民的喜爱.民间工艺品历史悠久,内容丰富多彩.如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等,内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等.这些民间工艺品流传广泛,生动有趣,代表了中国人的传统文化和日常活动.　　风俗习惯是中华民族传统文化的百花园.渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识.如端午节的龙舟、粽子,元宵节赏花灯和猜谜,中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐活动.它们像大河流水中翻滚的波浪,是中国人的瑰宝,并笼罩着中华大地,使人感到骄傲.　　民族艺术是中华民族传统文化的精髓,我国民族艺术博大精深、绚丽多彩.如京剧,国画等等,各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面,都盛开中华民族的文明之花,点缀我们的生活.

学习传统文化的感想

学习中国优秀传统文化的心得体会8月23日—29日，本人有幸参加了由肇庆市教育局组织的为期7天的中国优秀传统文化的学习与交流，深入学习了《中国传统文化概观》、《弟子规》等课程。

教授们的讲座理论联系实际，深入浅出，使我对中国传统文化的教育有了进一步的了解和认识，同时让我深有感触，受益匪浅。

一、对传统文化有了新的认识在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识。

然而，通过这段时间对《道德经》、《弟子规》、《论语》等的学习，认识有了新的转变。

国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业、安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。

任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。

中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是几千年文化的积累，其概念广泛、内涵丰富，是我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟结晶。

因此，我要加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二、对为人处世有了新的认识人的一生是从学习开始的，子曰：“学而时习之，不亦说乎

”《论语》开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。

知识可以增长才干，知识可以改变命运。

因此，爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。

学习新知识，温习旧知识是一件

读书活动的活动感言

第-背景介绍：我读了一本什么什么书（介绍一者和背景你了解的话）。

这本书描述了……容简介，可以抄抄书上的前言啦，序啦）。

第二段-重点情节、思想描述：我印象最深的情节是：…… 第三段-感想：由此想到、感到……。

第四段-引申：引申到实际生活中，在什么情况下，你因为看了这本书，会改变一些什么样的处事方法等。

凡是用金钱能买到的，都不值得珍惜；而值得珍惜的都是无价可沽。

而由读书获得的精神财富是唯一骄人的资本。

读书是一种人生的享受，更是一种充满生机、勃发向上的生命精神，谁拥有了它，谁的生命之花便不会衰落。

生命的真谛不在于年轮的多少，而在于一种精神灌注的长短。

而读书则是洗涤灵魂、陶治性情的妙方，生命也因书而美丽。

要抒写出生命的华丽篇章就请一定“热爱读书”吧

习惯于畅游在书的海洋里，我感受到了它的博大精深，从唐传奇到四大名著，从《死魂灵》到《草叶集》，朱自青的散文杰作《荷塘月色》，金庸的武侠小说，艾青的抒情诗......那是一个迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心灵得以净化。

许多先贤圣哲，许多文人雅士，或头悬梁，或锥刺骨，或凿壁偷光，或红袖添香彻夜苦读，人们坚信“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

”正是这种读书精神，中华民族几千年的文化才得以传承。

“风声、雨声、读书声、声声入耳。

”我像饥饿的人扑在面包上一样不断的啃着各种书本，从地摊上、从书店里，从图书馆，我汲取了许多有益的东西。

读书使我受益非浅，它用中华的千年文明渗透了我的灵魂，它用无上的精神力量感化着我的心田。

它用丰富多彩的内容让我逐步成熟。

是读书让我认识了李白、杜甫、朱自青、老舍、歌德、普希金、惠特曼、马尔克斯……是读书让我知道了希腊神话、诗经、唐诗宋词、散文小说……是读书让我懂得了魔幻现实主义、意识流……书，给了我很多很多。

作为一名教师，担负着传承中华文化的重任，担负着培育祖国花朵的重任，担负滋润孩子心灵的重任。

更应该多读书，读好书。

加强自身的文化修养，丰富自己的文化底蕴，陶冶自己的品德修养。

用自己渊博的知识引导学生徜徉于学海攀登于书山；用自己温和敦厚的品性去浇铸孩子的心灵。

这样，孩子的眼睛才更清澈更明亮；孩子的语言才更得体更文明；孩子的行为才更优雅。

还有比这更快乐的事情吗

工作之余，不妨翻翻书架，逛逛书店，找本好书，置身其中，其乐无穷。

还有享受。

读书感言 阅读，是快乐的 阅读，是快乐的。

想想我们的阅读经历———最饥渴的阅读，是正在迷惘中苦苦思索，突然读到能给你启迪、为你指点迷津之书，那种如饥似渴，那种废寝忘食，那种不顾一切，这不正是饥渴者赴盛宴的快乐吗

最惬意的阅读，是任由自己的喜好，信马由缰式的阅读。

在树枝掩映的窗前或在花园小径旁的石凳上，抱着一本自己喜欢的书，任笑声肆无忌惮，任泪水滂沱如雨……这不正是旅者游览名胜古迹、陶醉于山水之间的快乐吗

最美好的阅读，是和孩子们一起阅读。

孩子的发现会让你惊喜不已，孩子的想法会让你变得更加纯净，孩子的喜怒哀乐会让你心海泛起阵阵涟漪，这不正是徜徉在伊甸园，与安琪儿为伴的快乐吗

美国著名阅读研究专家吉姆·崔利斯在《朗读手册》中写道：“阅读定律一：人类是喜欢享乐的，这不仅是一个定律，也是心理学上的一个事实，快乐就像胶水一样能粘住注意力，如果孩子只遇到阅读的无趣，很少体验到乐趣，那他就会回避阅读。

” 孩子们阅读的快乐不是用金钱可以堆砌的。

神奇的“巴学园”里，小豆豆和她的同学们在拥挤的、由破旧的电车改造成的“电车图书室”里站着看书，“大家都快活得不得了”；孩子们阅读的快乐不是成人能够左右的，如果把成人世界的功利的欲望与压力强加于孩子，那会扼杀孩子的灵性，摧毁孩子的阅读兴趣。

《阅读妈妈》的作者史翠克兰·吉利兰自豪地说：“你或许拥有无限的财富———一箱箱的珠宝和一柜柜的黄金，但你永远不会比我富有———我有一位读书给我听的妈妈。

”我希望我们的孩子都能自豪地说：“我有一位读书给我听的妈妈，我有许多读书给我听的老师。

”阅读，是快乐的，让孩子们天天感受到这快乐吧

■读书感言 读书，就像呼吸一样自然 对我来说，读书就像呼吸一样自然。

很多时候，我的读书状态可以用《捧起第一次的茉莉———读泰戈尔〈新月集〉随记》一文中的一段文字来描绘：“在无数个喧嚣的白天，在无数个宁静的夜晚；在雨天的晦暗里，在暮色的苍茫中；在偶尔小憩的旅途上，在音乐流淌的小屋里；在很多渴望温暖和快乐的时刻，在很多浸满忧伤和寂寞的日子……一次又一次地捧读泰戈尔的诗集———《新月集》。

”读书，就是生活，像不能没有呼吸一样的生活；读书，就是一种最自然的生命状态，是一种须臾不可缺失的存在方式，也是一种高贵至美的人生境界。

冯友兰先生认为人生境界有四等，其中“天地境界”是一种最高境界。

也许我们中的绝大多数毕生无法达到这一境界，但我们应该努力使自己朝着这个境界走去。

处在这个境界中的教师，他的所思所想、所作所为，都不仅仅是为了社会，而是为了整个宇宙的好处。

这样的教师，他懂得自己所做的事情的意义，并且是出于自觉去做。

这样的教师，具有一种悲天悯人的情怀，宇宙万物都镌刻着他的忧思，掺入了他的喜怒哀乐。

他是超然的，又是融入的；他是现世的，又是出世的。

而他所从事的教育工作，则成为他表达自己宇宙情怀的一种方式。

或者说，教育成了他的一种生活方式。

当一个教师把教育作为一种生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德伦理价值，从而达到了一个与天地合一的境界。

而在这个追求的过程中，读书可以帮助我们逐渐地超越自身，在精神上逐渐地从日常生活中突围，从而不断地走向开阔和“无限”。

对中国古代文化的感想(800字左右)

关于我学宋词的感受 宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠，是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花。

学习宋词是走进中华文化，培养人的情趣，增强自身文学素养的一条有效途径，也可以讲宋词使中国人拥有自我民族的情感和精神。

当我读宋词的时候，我会有感情的全身心投入的诵读，词是语言的艺术，它讲究音韵的和谐，追求美的旋律，因为美，所以我们学习欣赏。

反复的诵读，能够对词由浅入深的进行体味和理解，进而形成语言的感觉，而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的，经历了人生，方能更深的理解，体味其中真谛，形成情感的共鸣。

宋词中有表现爱国爱家的,如陆游,有表现儿女情长的,如柳永,等等.苏轼的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦，不忍促读；“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈，明月几时有等的恬静与思念；王安石“登临送目”的流畅；辛弃疾“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤；还有张孝祥“长淮望断”令人罢席，等等，读来一种生活中没有的体会与感悟。

宋词和唐诗一样是中国古代文化精华，对人的修养是一种升华。

古人在平时生活中对万事万物产生了感想，用精练优美的语言表达出来。

其实现代人也会和古人一样，产生各种各样的想法和感情，读古诗词会让你感觉与先辈的思想交流。

并且，如果在与朋友郊游的过程中，你能吟出一首优雅的古诗，必然能为自己的谈吐增色不少. 学了一个学期的宋词,虽然一周就一节刻,但是我们的收获还是很大的!

学习中国历史文化的感想

改革开放后，中国社会打开了那扇久闭的窗户，久违的西方文明一下子出现在了“落后”的中国人面前，中国古老的文化传统面临着西方文化的严重挑战。

在这中、西文化的冲突中，大概出现了三种思潮：（1）“民族虚无”论。

在他们看来，中国民族文化就是沉重的包袱、历史的惰力，中国民族文化一无是处。

他们主张全盘西化。

（2）“儒学复兴”论。

他们就像清朝的顽固派，完全排斥西方文化。

他们相信在新时代传统儒学必定会有新的发展。

他们主张完全复兴儒学文化。

（3）“中西合璧”论。

持这种观点的人认为中西文化各有所长，各有所短。

他们主张把这两种文化有机结合起来，也就是说集和两者优点，优势互补。

应该怎样评价中国传统文化，这不仅是一个理论（想）的问题，更是一个实践（做）的问题。

历史总是那么喜欢捉弄人。

其实，只要你留心当今世界文化的整体发展动态，你会看到这样一个不争的事实：国人怎么怎么评价中国传统文化之时，正是美国、欧洲、日本、韩国等国家掀起“中国热”“中国文化热”方兴未艾的时候。

众所周知，日本企业让美国都很头痛，可就是这些曾经的战败者硬是经常到中国传统文化里边寻找精神武器。

《论语》《老子》《孙子兵法》《三国演义》成为日本企业家的必读书。

他们的企业文化核心------团队精神正是儒家家族伦理观念在企业中的应用，无怪乎日本企业文化被称为“家族主义企业文化”，日本的资本主义被称为“儒家资本主义”。

《孙子兵法》在韩国的销售量创造了韩国销售史的最高纪录，它的精髓可以概括为“智信仁勇严”五个字，企业家称之为“企业的经营指针”。

新加坡近几年恢复了中断多年的儒家伦理教育，诸如勤劳、节俭、和谐、忠诚等思想。

新加坡总理讲出了他们这样做的意图：“新加坡人越来越西化了，人们的价值观也由儒家伦理的克勤克俭和为群体牺牲的精神转为自我为中心的个人主义。

这样的价值观的改变将会严重削弱我们的国际竞争实力，从而影响国家的生存与繁荣。

”我想，这个看法是颇有见地的。

日本、韩国、新加坡的经验和教训是值得我们借鉴的。

它告诉我们应该积极吸取欧、美、日等发达国家的有益经验，拒绝学习的盲目排外是愚蠢的，但我们不能也不应该照搬他们的个人主义价值观念。

中国传统文化的消极保守因素应当抛弃，但其重视伦理道德的全体价值观却是值得继承和发扬的文化遗产。

日本学者村山孚说得好：“我希望中国朋友在时下中国企业管理现代化的道路上，不要以为只有外国的新奇概念和奥妙的数学公式才是科学，中华民族几千年积累的文化同样是实现中国企业管理现代化的宏大源流。

”我想上面一段话不仅对企业家是金玉良言，他同样提醒我们所有的中国人，别在对我们博大精深的中国传统文化用以鄙视的眼光，我们应该正确定位和看待中国的传统文化。