诗经里表达天下太平的句子

【第1句】： 赞美太平的句子

【第1句】：太平之世多长寿人。

汉·王充《论衡·气寿篇》。本局大意是：世道太平，长寿人就多。

太平之世，兵乱不兴，天灾不起，政治稳定，物资富足，人民安居乐业，身心健康，长恒寿人就多。本句多用于称赞太平盛世，也可用来说世凡多长寿是因为世道太平。

东汉哲学家 王充 《论衡·气寿篇》【第2句】：天下一家，共享太平。 太平名言清代太平天国农民运动领袖 洪秀全【第3句】：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。

元·脱脱等《宋史·岳飞传》引岳飞语。这几句大意是：文臣不贪图钱财，武臣不顾惜死亡，国家就得到太平了。

这几句根据文臣武将各自的职责和各自易犯的弊病作出要求，表现了南宋爱国英雄岳飞在内忧外患、国难当头的时刻，希望政治清明、国家太平的理想。可用来评沦古之文臣武将，也可用来要求今天政府和军队的干部。

元朝末期政治家，军事家 脱脱 《宋史·岳飞传》【第4句】：不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。唐代史学家 吴兢【第5句】：人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

清末小说家 刘鹗【第6句】：除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。 关于太平的名言爱尔兰剧作家 萧伯纳【第7句】：为天地立心，为万民立言，为往圣继绝学，为万世开太平。

北宋哲学家 张载【第8句】：太平之世无所尚，所最尚者工而已；太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。近代政治家、思想家、社会改革家 康有为【第9句】：我的亲身经验告诉我，记者们喜欢撒谎。

我本人就曾使一种绘声绘色的谎言开始在太平洋沿岸地区风行；时至今日，这种谎言仍在当地流行。美国作家 马克·吐温【第10句】：圣敬文思业太平，海寰天下唱歌行。

秋来气势洪河壮，霜后精神泰华狞。广德者强朝万国，用贤无敌是长城。

君王若悟治安论，安史何人敢弄兵？ 太平名言唐代诗人 杜牧 《咏歌圣德远怀天宝》【第11句】：你看阳光多么公平，照着你，照着我，照着高大的树木，也照着地上的落花，既不分贵贱贫富，也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正，我想这世上一定会太平得多了。

武侠小说家 古龙 《彩环曲》【第12句】：“金龙，”洪泰岳抚摸着我的背脊说，“我知道你心里一直有气，但你要知道，太平屯那个李仁顺，用印有毛主席宝像的报纸包了一条咸鱼，就判了八年，现在还在沙滩农场劳改，你的事，比他严重得多！”2023诺贝尔文学奖获得者，作家 莫言 《生死疲劳》【第13句】：大凡一个人在急难之中，最容易流露真情。在太平无事的时候，由于拘谨，有些强烈的情感即便不能压抑下去，至少也会想法遮掩，可是处于心烦意乱的境况中，人就不会做作，无意中会将真实情感暴露出来。

英国历史小说家和诗人 司各特【第14句】：这个世界政治学的大目标，十二个字就讲完了：风调雨顺、国泰民安、安居乐业。但如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢？我说，人类也许永远不会实现。

假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。 关于太平的名言国学大师，诗人 南怀瑾【第15句】：毁灭对我来说并不可怕，因为在我出生以来我早就试验过了——一亿年前——而且在今生的一个钟点里，我所遭受到的痛苦，要比一亿年中的痛苦加起来还要厉害。

世界上另有一种太平，一种宁静。一种无忧虑无愁无烦恼无困惑一种对一亿年的节日的欣喜和满足之情。

对此我无限地向往和渴望，希望机会一到，便能再享受一次。美国作家 马克·吐温【第16句】：往事如烟，旧梦难寻。

失去的已经失去了，做错的已经做错了，一个人已经应该从其中得到教训，又何必再去想？再想又有什么用呢？这句话很对。但说这话的人一定是穿得暖暖的，吃得饱饱的，喝着好好的，从小就生活在很太平里的人说出来的。

这种人当然会觉得“往事如烟，旧梦难寻”，因为他所经历过的通常都是小小的不如意，小小的挫折，小小的感情插曲。所以他们才会觉得失去的已经失去了，做错的已做错了，再想又有什么用？什么叫回忆？什么叫往事？什么叫刻骨铭心？你曾经谱过一段令你刻骨铭心的恋曲吗？你是否经历过一段生不如死，今天过了，明天在哪里都不知道的日子吗？如果你曾有过这些经历，那么你一定知道往事是否可以说失去就让它失去了。

武侠小说家 古龙 《怒剑狂花》【第17句】：1993年，我刚刚走进《东方时空》，制片人时间告诉我：“有两件事是忌讳，不能做。一是要坚决去掉形容词，二是不要叫被采访对象为老师。”

为什么要去掉形容词？我们是做新闻的，而形容词的作用是修饰，生活不需要修饰，不管是好还是不好，新闻都该客观地反映生活原貌，而不是用形容词来粉饰太平或刻意打压。为什么不许叫被采访者为老师？因为我们不能把观众提前预设为学生，电视不是让观众来听课，我们与观众，我们与被采访者，观众与被采访者，都该是一种平视并平等的关系。

于是，我记住了，一记就是十几年，不一定都做得到，起码时常反省。时间长了，又有所悟，感觉这两个要求不仅是在说如何做电视做新闻，或许对社会也有用，当然，也与做人有关。

然而，时常让人疑惑的是，这两个提醒，对于今天很多年轻的同行来说，依然新鲜，显然，它在当下还有价值。没办法，形容词在新闻里总是随处可见，“老师”的称谓被进一步泛滥着，而可怕的是，打算制止并修正的人却少了。

【第2句】： 表示天下太平的成语

安居乐业 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

出处：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

垂拱而治 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”

倒戢干戈 把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。同“倒载干戈”。

出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》：“偃革为轩，倒戢干戈，示不复用兵。”

倒载干戈 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。

【第3句】： 形容天下太平的成语

形容天下太平的成语：天下太平 【拼音】：tiān xià tài píng 【解释】：处处平安无事。

指大治之世。 【出处】：《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安宁。”

【示例】：人人好公，则~；人人营私，则天下大乱。 ★清·刘鹗《老残游记》第九回 【近义词】：天下大治、国泰民安、太平盛世 【反义词】：天下大乱、动荡不安、兵荒马乱 【歇后语】：马放南山，刀枪入库 【语法】：作谓语、定语；指国家 太平盛世 【拼音】：tài píng shèng shì 【解释】：安定、兴盛的时代。

【出处】：明·沈德符《万历野获编·章枫山封事》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。” 【示例】：复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的~，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。

★鲁迅《坟·灯下漫笔》 【近义词】：国泰民安、安居乐业 【反义词】：狼烟四起、家破人亡 【语法】：作谓语、宾语；指社会安定 天下大治 【拼音】：tiān xià dà zhì 【解释】：治：安定。国家政治形势安定。

【出处】：《晋书·天文志上》：“星明大润泽，则天下大治；芒角，则祸在中。” 【示例】：尧舜时操五弦琴，歌“南风”诗，~。

★明·冯梦龙《警世通言》卷一 【近义词】：国泰民安 【反义词】：天下大乱 【语法】：作谓语、定语；用于书面语 国泰民安 【拼音】：guó tài mín ān 【解释】：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

【出处】：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。” 【示例】：有一天，沟不臭，水又清，~享太平。

★老舍《龙须沟》第一幕 【近义词】：天下太平、歌舞升平、河清海晏 【反义词】：兵荒马乱、国弱民穷、国破家亡 【语法】：作谓语、宾语、定语；形容国家太平 。

【第4句】： 诗经中表达一个人帅的句子

【第1句】：彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。

出自：春秋·佚名《国风·魏风·汾沮洳》。

译文：你看那个勤劳的小伙子啊，长得那样英俊如鲜花怒放。他是那样英俊如鲜花怒放，和王公家的官儿太不一样！

【第2句】：我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。

出自：春秋·佚名《小雅·裳裳者华》。

译文：遇见这位贤君子，驾着四马气昂扬。驾着四马气昂扬，六根缰绳闪着光。

【第3句】：有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

出自：《国风·卫风·淇奥》

译文：高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

【第4句】：彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。

出自：《国风·魏风·汾沮洳》

译文：瞧我那位意中人，英俊潇洒美无匹。英俊潇洒美无匹，公路哪能比得上。

【第5句】：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

出自：《诗经·国风·秦风·无衣》

译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。

【第5句】： 诗经中形容句子

【第1句】：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏.（诗经·小雅·采薇）

译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动.如今回家的途中，雪花粉粉飘落.

【第2句】：知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求.（诗经·王风·黍离）

译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求.高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？

【第3句】：一日不见，如三秋兮.（诗经·王风·采葛）

【第4句】：青青子衿，悠悠我心.（诗经·郑风·子衿）

译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心.

【第5句】：所谓伊人，在水一方.（诗经·秦风·蒹葭）

6巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》

译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙.

【第7句】：高山仰止，景行行止.（诗经·小雅·车辖）

【第8句】：他山之石，可以攻玉.（诗经·小雅·鹤鸣）

【第9句】：靡不有初，鲜克有终.（诗经·大雅·荡）

10桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

译：桃树繁茂，桃花灿烂.

11彼采萧兮，一日不见，如三秋兮.《诗经·国风·王风·采葛》

译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长.

12投我以木瓜，报之以琼琚.《诗经·国风·卫风·木瓜》

译：他送我木瓜，我就送他佩玉.

13风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？

《诗经·国风·郑风·风雨》

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息.看到你来这里，还有什么不高兴呢？

14有匪君子，如切如磋，如琢如磨.（《诗经·国风·卫风·淇奥》）

译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑.

15言者无罪，闻者足戒.（《诗经·周南·关雎·序》）

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒.

16皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉.

明亮的白色骏马，在空无一人的山谷咀嚼着青草 ，有那样一个人 ，如玉般，干净，透明，澄澈 .

17死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老 .

我们定下了生死想爱的契约，无论分分合合（阔，分别阔别），牵了你的手，就要和你一起到老.

18月月出皎兮，佼人僚兮.《诗经·国风·陈风》

译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人.

19硕鼠硕鼠，无食我黍.三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土.《诗经.国风.魏风.硕鼠》

译：老鼠老鼠，别再吃我的黍.多年侍奉你，可从不把我顾.发誓要离开你，到那舒心地.

（这里把剥削阶级比作老鼠）

20秩秩斯干，幽幽南山《小雅.鸿雁.斯干》

译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深.

21心之忧矣，如匪浣衣.静言思之，不能奋飞.《诗经.国风.邶风.柏舟》

心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳.静下心来思前想，只恨想飞无翅膀

【第6句】： 诗经中能够表达平安、和谐或者安宁的一句或者几句或者一首

《 诗 经 》

《诗经·郑风·子衿》

青青子衿，

悠悠我心。

纵我不往，

子宁不嗣音？

青青子佩，

悠悠我思。

纵我不往，

子宁不来？

挑兮达兮，

在城阙兮。

一日不见，

如三月兮。

《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗，

踊跃用兵。

土国城漕，

我独南行。

从孙子仲，

平陈与宋。

不我以归，

忧心有忡。

爰居爰处？

爰丧其马？

于以求之？

于林之下。

《诗经 卫风 伯兮》

其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。

死生契阔，

与子成说。

执子之手，

与子偕老。

于嗟阔兮，

不我活兮。

于嗟洵兮，

不我信兮。

《诗经·小雅·鹿鸣》三首

鹿鸣之什

○鹿鸣

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

○四牡

四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。

四牡騑騑，啴々骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。

翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。

翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。

驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。

○皇皇者华

皇皇者华，于彼原隰。駪々征夫，每怀靡及。

我马维驹，六辔如濡。载驰载驱，周爰咨诹。

我马维骐，六辔如丝。载驰载驱，周爰咨谋。

我马维骆，六辔沃若。载驰载驱，周爰咨度。

我马维骃，六辔既均。载驰载驱，周爰咨询。

《诗经·周颂》

【第1句】：《清庙》：

於穆清庙，肃雝显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射於人斯。

【第2句】：《维天之命》：

维天之命，於穆不已。於乎不显，文王之德之纯！假以溢我，我其收之。骏惠我文王，曾孙笃之。

【第3句】：《维清》：

维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成。维周之祯。

【第4句】：《烈文》：

烈文辟公！锡兹祉福，惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎前王不忘！