佛家人生感悟经典句子
【第1句】: 佛语人生经典语句
经典一:一切皆为虚幻。
经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。
一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)经典三:色即是空,空即是色。经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五:一花一世界,一佛一如来。经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。经典八:苦海无边,回头是岸。
放下屠刀,立地成佛。经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
经典十:我不入地狱谁,入地狱。 拓展资料: 佛语:佛之言说,与佛说、金口等同义。
依北本涅盘经卷三十五载,佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。
又佛教之专门语,亦称为佛语。(长阿含卷十二清净经、观经疏散善义) 【经典佛语】 【第1句】:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
【第2句】:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 【第3句】:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心,你放不下。 【第4句】:好好的管教你自己,不要管别人。
【第5句】:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 【第6句】:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 【第7句】:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
【第8句】:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 【第9句】:修行是点滴的工夫。
【第10句】:在顺境中修行,永远不能成佛。 【第11句】:你永远要感谢给你逆境的众生。
【第12句】:你随时要认命,因为你是人。 【第13句】:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
【第14句】:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 【第15句】:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 【第16句】:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
【第17句】:今日的执著,会造成通晓的后悔。 【第18句】:你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
【第19句】:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 【第20句】:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
参考资料:百度百科-佛语。
【第2句】: 佛学经典参悟生命、人生的句子
诸法无常,诸法无我.何其自信,本自清静,何其自信,本自具足,何其自信.能生万法,何其自信.本无生灭!梦里明明有六趣.觉后空空无大千!您自己可多听静空法师光碟,书籍,有很多.但如果要看,但一定不要看别人毁谤静空发师的.佛法中,开悟明理者,定无见取见.边见.更加绝无对立.再者.信为佛法学习中的基础.所以,非礼勿看,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿行者也, 一年多后 附录:佛说八大人觉经为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉:第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。
第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。第三觉知:心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。
第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。
第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。第七觉悟:五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。
第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。如此八事,乃是诸佛,菩萨大人,之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅盘岸。
复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。
若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。(推荐每天做为早晚功课念诵)。
【第3句】: 有没有佛说人生经典人生感悟人生句子这首诗歌新闻
【第1句】:拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
【第2句】:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
【第3句】:慈悲是你最好的武器。【第4句】:只要面对现实,你才能超越现实。
【第5句】:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。【第6句】:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
【第7句】:有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?【第8句】:不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。【第9句】:感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
【第10句】:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。【第11句】:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
【第12句】:诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。【第13句】:因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
【第14句】:大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。【第15句】:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子【第16句】:只要自觉心安,东西南北都好。
如有一人未度,切莫自己逃了。【第17句】:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已【第18句】:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
【第19句】:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。
如果不能,那我就认命。【第20句】:今生种种皆是前生因果。
【第21句】:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。【第22句】:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
【第23句】:缘起即灭,缘生已空。【第24句】:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。【第25句】:让我普渡芸芸众生。
【第26句】:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
【第27句】:凡事都是有定数的,不能强求。【第28句】:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。
不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。【第29句】:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
【第30句】:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
【第31句】:千灯万盏,不如心灯一盏。【第32句】:人就是苦今生修来生。
【第33句】:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
【第34句】:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。【第35句】:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。
风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
【第36句】:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
【第37句】:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。
当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。【第38句】:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。
人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。【第39句】:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。
我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。
就像背负号草的人见到野火须走避一样……【第40句】:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
【第41句】:如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……【第42句】:佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
【第43句】:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。
所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。
【第44句】:由爱故生忧,由爱故生怖。【第45句】:皮囊好恶,原是无常。
【第46句】:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。【第47句】:出世间。
【第48句】:万物于镜中空相,终诸相无相。【第49句】:苍生难渡。
【第50句】:道高一尺,魔高一丈。【第51句】:道是修行,魔是心魔。
【第52句】:万法缘生,皆系缘分!【第53句】:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。【第54句】:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
【第55句】:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
【第56句】:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静。
【第4句】: 有没有好的佛学经典,道学经典的讲的是人生感悟,等等的句子和书籍
金刚经:《金刚经》是早期大乘佛教经典,属于《大般若经》的第九会,是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为流行本,一般所说的《金刚经》都指罗什所译的《金刚般若波罗密经》;科判则依昭明太子的三十二分法。《金刚经》古来依无着和世亲的论释为中心被理解,尔后由三论、天台、华严、法相、禅、真言等各宗的观点加以理解和发展。
法华经:《妙法莲华经》说一乘圆教,表清净了义,究竟圆满,微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法,属于开权显实的圆融教法,大小无异,显密圆融,显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中,属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛,所以《法华经》也誉为「经中之王」。
抱朴子:《抱朴子》今存“内篇”20篇。论述神仙、炼丹、符箓等事,自称“属道家”;“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”,自称“属儒家”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇有关于文学理论批评的内容。 <;抱朴子>;在道家体系中具有重要的地位,而葛洪本人也被认为是道家的重要人物。对道家学派的发展具有重要作用。晋元帝建武元年〈317年〉,葛洪写成《抱朴子》内外篇。
南华经:《庄子》,亦称《南华经》,道家经典之一,为庄周及其后学的著作集。庄子,战国思想家、哲学家。名周,宋国蒙(今安徽蒙城县人,一说今河南商丘东北)。与梁惠王、齐宣王同时。《汉书 艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
【第5句】: 佛教有哪些经典语言,感悟
【第1句】:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
【第2句】:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 【第3句】:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心,你放不下。 【第4句】:好好的管教你自己,不要管别人。
【第5句】:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 【第6句】:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 【第7句】:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
【第8句】:你永远要感谢给你逆境的众生。 【第9句】:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
【第10句】:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 【第11句】:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 【第12句】:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
【第13句】:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 【第14句】:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼了。
【第15句】:每一种创伤,都是一种成熟。 【第16句】:当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
【第17句】:狂妄的人有救,自卑的人没有救。 【第18句】:你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。
不满人家,是苦了你自己。 【第19句】:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他,那样的话你会很痛苦。要学学怎样忍受他人才是。
你要学学怎样包容他人才是。 【第20句】:承认自己的伟大,就是认同自己的愚蠢。
【第21句】:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 【第22句】:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
【第23句】:毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 【第24句】:当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都是没有用的。
【第25句】:不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
【第26句】:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬它一口吗? 【第27句】:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
【第28句】:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 【第29句】:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 【第30句】:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。
感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
【第31句】:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 【第32句】:创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。 【第33句】:能说不能做,不是真智慧。
【第34句】:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 【第35句】:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 【第36句】:得不到的东西,我们会一直以为它是美好的,那是因为你对它了解太少,没有时间与它处在一起。
当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 【第37句】:这个世间只有圆滑的,没有圆满的。
【第38句】:健康地活着一天,就是有福气,就应该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
【第39句】:多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己。 【第40句】:欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 【第41句】:把精力用在憎恨别人上,对自己是一种很大的损失。 【第42句】:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。
不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 【第43句】:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
【第44句】:情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 【第45句】:随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
【第46句】:不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 【第47句】:当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
【第48句】:用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 【第49句】:内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
【第50句】:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 【第51句】:活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
【第52句】:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 【第53句】:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
【第54句】:人生的真理,大多是藏在平淡无味之中。 【第55句】:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
【第56句】:与其你去排斥已成的事实,你不如去接受它。 【第57句】:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
【第58句】:你要感谢告诉你缺点的人。 【第59句】:能为别人设想的人,永远不寂寞。
【第60句】:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
【第6句】: 佛教经典语录带哲理的在哪里能找到
佛教的故事,有哲理的东西:《百喻经》很好,还有《佛教哲理故事》《佛教哲理名言》》《佛陀圣典》《佛教格言》《佛教圣众因缘集》《佛陀本生故事》《释迦牟尼佛传》《佛陀十大弟子传》《百业经》《五灯会元》《净土圣贤录》《莲宗十三祖略传》《高僧传》《神僧传》《善导大师传》《道绰法师传》《佛教故事》《因果故事》《轮回故事》《人生故事》《念佛感应录》《观世音菩萨感应颂》《地藏菩萨感应录》《金刚经感应灵》《善女人往生传》《莲池海会》《现代往生录》《近代往生录》《纪晓岚写的因果故事》等等. 祝六时吉祥!南无阿弥陀佛。
【第7句】: 佛家说过一些带有人生哲理的话
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心,你放不下。四、好好的管教你自己,不要去管别人。
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行,永远不能成佛。十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命,因为你是人。十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。
你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。二五、每一种创伤,都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人,也不可能减少别人的成就。四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行,不是真智慧。四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。
不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有 摘自佛家经典语录。
【第8句】: 求佛教经典语句,要有哲理的
佛言。
出家沙门者。断欲去爱。
识自心源。达佛深理。
悟无为法。内无所得。
外无所求。心不系道。
亦不结业。无念无作。
非修非证。不历诸位。
而自崇最。名之为道。
佛言。剃除须发。
而为沙门。受道法者。
去世资财。乞求取足。
日中一食。树下一宿。
慎勿再矣。使人愚蔽者。
爱与欲也。 佛言。
众生以十事为善。亦以十事为恶。
何等为十。身三。
口四。意三。
身三者。杀。
盗。淫。
口四者。两舌。
恶口。妄言。
绮语。意三者。
嫉。恚。
疑。如是十事。
不顺圣道。名十恶行。
是恶若止。名十善行耳。
佛言。人有众过。
而不自悔。顿息其心。
罪来赴身。如水归海。
渐成深广。若人有过。
自解知非。改恶行善。
罪自消灭。如病得汗。
渐有痊损耳。 佛言。
恶人闻善。故来扰乱者。
汝自禁息。当无镇责。
彼来恶者。而自恶之。
佛言。有人闻吾守道。
行大仁慈。故致骂佛。
佛默不对。骂止。
问曰。子以礼从人。
其人不纳。礼归子乎。
对曰。归矣。
佛言。今子骂我。
我今不纳。子自持祸。
归子身矣。犹响应声。
影之随形。终无免离。
慎勿为恶。 佛言。
恶人害贤者。犹仰天而唾。
唾不至天。还从己堕。
逆风扬尘。尘不至彼。
还坌己身。贤不可毁。
祸必灭己。 佛言。
博闻爱道。道必难会。
守志奉道。其道甚大。
佛言。睹人施道。
助之欢善。得福甚大。
沙门问曰。此福尽乎。
佛言。譬如一炬之火数百千人。
各以炬来分取。熟食除冥。
此炬如故。福亦如之。
佛言。饭恶人百。
不如饭一善人。饭善人千。
不如饭一持五戒者。饭五戒者万。
不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹。
不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含。
不如饭一阿那含。饭一亿阿那含。
不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉。
不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛。
不如饭一三世诸佛。饭千亿三世诸佛。
不如饭一无念无住无修无证之者。 佛言。
人有二十难。 贫穷布施难。
豪贵学道难。弃命必死难。
得睹佛经难。 生值佛世难。
忍色忍欲难。见好不求难。
被辱不镇难。 有劫不临难。
触事无心难。广学博究难。
除灭我慢难。 不轻未学难。
心行平等难。不说是非难。
会善知识难。 见性学道难。
随化度人难。睹境不动难。
善解方便难。 沙门问佛。
以何因缘。得知宿命。
会其至道。佛言。
净心守志。可会至道。
譬如磨镜。垢去明存。
断欲无求。当得宿命。
沙门问佛。何者为善。
何者最大。佛言。
行道守真者善。志与道合者大。
沙门问佛。何者多力。
何者最明。佛言。
忍辱多力。不怀恶故。
兼加安健。忍者无恶。
必为人尊。心垢灭尽。
净无瑕秽。是为最明。
未有天地。逮于今日。
十方所有。无有不见。
无有不闻。得一切智。
可谓明矣。 佛言。
大怀爱欲。不见道者。
譬如澄水。致手搅之。
众人共临。无有睹其影者。
人以爱欲交错。心中浊兴。
故不见道。汝等沙门。
当舍爱欲。爱欲垢尽。
道可见矣。 佛言。
夫见道者。譬如持炬。
入冥室中。其冥即灭。
而明独存。学道见谛。
无明即灭。而明常存矣。
佛言。吾法念无念念。
行无行行。言无言言。
修无修修。会者近尔。
迷者远乎。言语道断。
非物所拘。差之毫厘。
失之须臾。 佛言。
观天地。念非常。
观世界。念非常。
观灵觉。即菩提。
如是知识。得道疾矣。
佛言。当今身中四大。
各自有名。都无我者。
我既都无。其如幻耳。
佛言。人随情欲。
求于声名。声名显著。
身已故矣。贪世常名。
而不学道。枉功劳形。
譬如烧香。虽人闻香。
香之烬矣。危身之火。
而在其后。 佛言。
财色于人。人之不舍。
譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。
小儿舔之。则有割舌之患。
佛言。人系于妻子舍宅。
甚于牢狱。牢狱有散释之期。
妻子无远离之念。情爱于色。
岂惮驱驰。虽有虎口之患。
心存甘伏。投泥自溺。
故曰凡夫。透得此门。
出尘罗汉。 佛言。
爱欲莫甚于色。色之为欲。
其大无外。赖有一矣。
若使二同。普天之人。
无能为道者矣。 佛言。
爱欲之人。犹如执炬。
逆风而行。必有烧手之患。
天神献玉女于佛。欲坏佛意。
佛言革囊众秽。尔来何为。
去。吾不用。
天神愈敬。因问道意。
佛为解说。即得须陀洹果。
佛言。夫为道者。
犹木在水。寻流而行。
不触两岸。不为人取。
不为鬼神所遮。不为洄流所住。
亦不腐败。吾保此木。
决定入海。学道之人。
不为情欲所惑。不为众邪所娆。
精进无为。吾保此人。
必得道矣。 佛言。
慎勿信汝意。汝意不可信。
慎勿与色会。色会即祸生。
得阿罗汉已。乃可信汝意。
佛言。慎勿视女色。
亦莫共言语。若与语者。
正心思念。我为沙门。
处于浊世。当如莲华。
不为泥污。想其老者如母。
长者如姊。少者如妹。
稚者如子。生度脱心。
息灭恶念。 佛言。
夫为道者。如被乾草。
火来须避。道人见欲。
必当远之。 佛言。
有人患淫不止。欲自断阴。
佛谓之曰。若断其阴。
不如断心。心如功曹。
功曹若止。从者都息。
邪心不止。断阴何益。
佛为说偈。欲生于汝意。
意以思想生。二心各寂静。
非色亦非行。佛言。
此偈是迦叶佛说。 佛言。
人从爱欲生忧。从忧生怖。
若离于爱。何忧何怖。
佛言。夫为道者。
譬如一人与万人战。挂铠出门。
意或怯弱。或半路而退。
或格斗而死。或得胜而还。
沙门学道。应当坚持其心。
精进勇锐。不畏前境。
破灭众魔。而得道果。
沙门夜诵迦叶佛遗教经。其声悲紧。
思悔欲退。