人生感悟的句子简短的300

【第1句】： 有关人生感悟的300字作文

人生感悟 有人说，人生是两杯水，一杯甜水，一杯苦水。

不管是苦水还是甜水，都是要喝掉的，只是先后问题。先喝苦水的话，会苦大约20年，剩下的便是甜水，50年还是60年？无人知晓。

相反之，一样 。 一看便知，还是先喝苦水好，但很多人却往往总是先喝甜水，后喝苦水。

为什么明知道先喝苦水好，我们很多人却偏偏选择了甜水先来喝呢？因为，是否先喝苦水是自己选择的，没有任何来自外界的压力。这时，人们往往都选择了甜水。

当你喝过甜水时，剩下的便是无尽的苦水，这时你已经没有了选择的余地，为了生存，你只能去挑战苦水。 世上没有后悔药，失去了才意识到它的珍贵。

请慎重考虑人生的每一次选择。请接受我的建议，先喝苦水吧，努力奋斗，好好学习，为未来的美好人生做铺垫，你不会后悔的。

【第2句】： 写一篇对人生感悟的散文300字

人生就像一杯静茶，陈年旧事沉静苦涩，寂寥回首遥望时落寞的回影.而芳茶影绰，却又怎奈何酿出良辰？从萌芽至收获，再从堕坠入水至酝酿年华，每一刻的阳光恰到好处，如水靓影.

神农氏最先发现的便是它，茶.解万遍毒哭，清凉润喉，让他留恋无比.人生而不是断肠草，轰轰烈烈最终断肠却死，冷却了身躯无从可得.

学习亦是如此，不争不闹，利用每一刻时光去学习，去品位人生，去感叹知识渊博.利用自己的时间，充分自己的年华，像茶一样，人生也一样，默默学习让所有精华沉淀心底，拂去世尘浮华，不骄不躁，走一步走一步.静茶安好，回溯人生.

【第3句】： 有关人生感悟的300故事

邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。

却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。

在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。

爱迪生一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。

爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。

他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。

“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。

“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。” 一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说：“你量量灯泡的容量。”

他又低头工作了。 过了好半天，他问：“容量多少？ ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。

他说：“时间，时间，怎么费那么多的时间呢？”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。” 助手立刻读出了数字。

爱迪生 说：“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗？” 助手的脸红了。 爱迪生喃喃地说：“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊！” 爱迪生未成名前是个穷工人。

一次，他的老朋友在街上遇见他，关心地说：“看你身上这件大衣破得不象样了，你应该换一件新的。” “用得着吗？在纽约没人认识我。”

爱迪生毫不在乎地回答。 几年过去了，爱迪生成了大发明家。

有一天，爱迪生又在纽约街头碰上了那个朋友。“哎呀”，那位朋友惊叫起来，“你怎么还穿这件破大衣呀？这回，你无论如何要换一件新的了！” “用得着吗？这儿已经是人人都认识我了。”

爱迪生仍然毫不在乎地回答。 杰明·富兰克林（170【第6句】：1-17【第90句】：4），美国革命时期的资产阶级民主主义思想家，杰出的政治活动家，卓越的科学家。

他是美国十八世纪仅列于华盛顿之后的最著名人物。 1723年，富兰克林17岁，他因与兄长的不合而离开家庭，独自来到费城谋生。

在这里，他从印刷工人开始，一直到拥有自己的印刷作坊，自己办报纸，走过了一段艰辛的谋生之路，最后获得人们的承认，成为德高望重的杰出科学家、思想家和政治活动。成才的行吗？ 贝克汉姆：从“赌局”中领悟父亲的良苦用心 有谁统计过，贝克汉姆在球场上到底吸引过多少人的目光？每当这位世界顶级球星的身影出现在球场，无数的尖叫声立刻响遍全场，相机快门也闪个不停。

小贝从3岁就开始踢球，尽管那时还是“玩”球多于“练”球，但父亲一直苦心培训他，顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。 上小学时，小贝跟父亲之间甚至还约定了一个常规“赌局”：如果小贝能站在禁区边不助跑射门，每次把球踢中门柱，就能从父亲那儿赚到50个便士。

总是赢到零花钱的小贝很开心，直到长大成人后他才明白了父亲的良苦用心。 曼德拉：从小就追求正义和理想 曼德拉是南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。

因此，有人说，曼德拉已经成为一个时代的象征。曼德拉的反抗精神、对正义和理想的追求在童年时期就已初露端倪。

曼德拉出生在一个小村庄，9岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。

年纪更大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的“斗争”中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。

莫扎特：一个天资聪慧的神童 莫扎特被公认为音乐史上的神童，他很早就显露出了在音乐方面的非凡天赋和卓绝才能。从莫扎特的童年中，你能看到一个孩子对待音乐的积极心态，对艺术事业的执著追求。

虽然不能人人皆为天才，但对广大孩子来说，“神童莫扎特”绝对是具有传奇色彩、又值得学习的好榜样。 小时候，莫扎特常常走到钢琴前面，按着琴键细听，并努力弹出他曾经听到过的音乐。

一次，莫扎特的父亲和朋友一起回家，看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西。父亲问他在干什么，莫扎特说他正在写钢琴协奏曲。

父亲把五线谱纸拿过来一看，激动得流出了眼泪，他对朋友说：“你看，他写的这些又正确又富有意义啊！”天资加上勤。

【第4句】： 人生感悟的语句100字

12句话，让你看12分钟，想一辈子. 第一句：解释永远都是多余，理解你的人不需要，不理解你的人没必要。

第二句：通常愿意留下来跟你争吵的人，才是真正爱你的人。第三句：付出真心，才会得到真心，却也可能伤得最彻底。

保持距离，才能保护自己，却也注定永远寂寞。第四句：有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重，或者认为你对于TA很重要。

第五句：朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。真正的朋友了解你比你自己还要多一点。

第六句：就算believe，中间也有lie。第七句：真正的好朋友，并不是在一起就有聊不完的话，而是在一起没话说，也不会感到尴尬。

第八句：没有一百分的另一半，只有五十分的两个人，凑成一百分的两口子。第九句：为你难过而快乐的，叫敌人。

为你快乐而快乐的，叫朋友。为你难过而难过的，就是那些应该放心里的人。

第十句：冷漠，有时候并不是无情，只是一种避免被伤害的工具。第十一句：对于世界而言，你是一个人。

但是对于爱你的人而言，你就是他的全部，整个世界。第十二句：不要为那些不愿在你身上花费时间的人，浪费你的时间。

【第5句】： 感悟人生作文 300字

拥抱诚信，活得真实，是一种生活的挑战。

尘缘难尽，我们无以超拔；物役累重，我们不忍减缓。烦嚣中，我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微，强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱，偏偏顾左右而言他；一颦一笑，谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随意地抛洒，真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为，恰恰说明了当今社会诚信的贬值。

清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候，换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难；当你与好友围坐一团，畅然舒怀，尽叙友情时，你却于某一天突然发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源，你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉。

然而，却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理：单单拥有财富、美貌、荣誉和才学，生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。

让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。

用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏，崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。

用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。

呼唤诚信，拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色！呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！

【第6句】： 快乐人生三句话的感受300字

：“太好了！”“我能行！”“我帮你！”我们每个人都希望自己生活得快乐。快乐不是别人给的，而是来自于自己的心态，是自己内心的感受。同一件事，不同的人有不同的心态，因而便产生不同的结果。有三句看似很简单的话，曾经帮助很多人找到并体验了人生的快乐。这里，把这“三句话”送给你，只要经常使用它，你便能成为一个快乐的人。这三句话就是：“太好了！”“我能行！”“我帮你！”

乐观的人常说“太好了！”这句看似不起眼的话反映的是一个人遭遇挫折还能带着微笑的心理品质。一起做同样作业的两个同学，开始时进度、质量都差不多，做了近一半的时候，一个说：“哇，太好了，作业已完成一半了。”而另一个同学则说：“太糟了，做了这么久，才做了一半。”结果一个带着愉快心情完成作业，不但速度快，而且还轻松地记住了作业中需要巩固的内容。另一个则在烦躁心情的影响下，思路不开，计算出错，越慢越急，越急越慢，最终作业的质量大受影响。

自信的人爱说：“我能行！”“不能行”和“我不行”虽然只有一字之差，但却有着本质的不同。“我能行”是成功者必备的素质，而“我不行”则正是失败者的主要原因———失却了自信。

快乐的人常说：“我帮你”。烦恼的人爱说：“你帮我”。助人为乐，不只是个词语，而是一种生活态度和为人的原则。如果你能真心，无私地帮助别人，你就能体验到人生的快乐，在帮助他的的过程中你会发现自己的价值，会有一种成功感。

【第7句】： 有关生活,人生感悟的美文美句

一个具有理性头脑的人，面对如此短暂而又如此宝贵的生命程无不进行着深沉而执着的探寻。无论他们属于什么样的时代，荒乱贫穷的，还是富庶和平的，都热切盼望着自己的生命会在历史的、时代的、群体的、个体的变化中充盈着他们所认为值得追寻的尊严和价值。尽管每个人的抉择和抉择后的结果都有着巨大的不同，但是，每个人最终想要达到的人生目标是同一的，那就是，安全快乐，幸福，有所作为。

现今社会，浮躁的社会氛围，物欲至上的价值观念使许多有价值的东西发生了本质的改变。面对商业社会的五光十色，很多人抵挡不住资财，荣耀和感官快乐的诱惑，若放弃这些东西，实在难分难舍，即使是部分的放弃也仍然是含情脉脉，频频回首；如果全部放弃更是一种痛苦的诀别。人们渐渐淡忘了理性，疏远了真纯的情感，孤独的灵魂找不到真正可依托的东西，这也许是生命的悲哀吧！时代的迅速发展与人们不断膨胀的欲望的永不满足往往铸就了这种悲哀。任何人都明白，一味地屈从于物质欲望和精神陷阱的诱惑，必使自己的灵魂变得卑下，人格失去尊严和魁力，人也就不成为真正的人。变成一个现代高物质文明中一头可怜的犀牛。痛苦的是，既知道物质和精神的陷阱，还要不假思索地跳下去而不能自拔，人生最大的痛苦也许莫过于此。

斯宾诺莎说：“放弃迷乱的资财、荣誉、感官快乐这三种东西，则我放弃的必定是真正的恶，而我所获得的则必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切贪婪，肉欲和虚荣扫除净尽，但是有一层我却体验到了，就是当我的心灵正默念上述道理时，心灵便不被欲望所占据，而从事于认真考虑新生活的指针。这种体验给我很大的安慰。"我为这位哲学家洞察人生之深刻，剖析人生之精辟而折服，也为这位哲学家把握自己之准确，解剖自己之坦荡而折服，更为这位哲学家追求生活质量寻找生活指针之真诚而折服。可是，理性的正确判断并不一定对现实的改变产生巨大的推动作用，往往却使人们为不能战胜一个正常人欲成大业而自我克制的某些欲望，不免陷入灵魂危机中，甚至精神的自我么，一个热爱生命、热爱生活、胸怀大志的人，该怎样去看待人生世事，怎样对待欲望的陷阱和精神的放荡呢？该怎样追寻他人生意义，寻找他的生活指针呢？

我遍寻哲人们的思想，我找到了尼采。

“生命是不断地从自己抛弃将要死灭的东西”。人生实是一个自我征战的过程，今日之我与昨日之我挑战，明日之我与今日之我挑战，"不断地从自己抛弃将要死去的东西"。生命的意义就是把自己从庸俗和动物性中提升出来，并且不断地超越自我，更新自我。人生犹如登高，拾阶而上，每步路都是脚踏实地的，把自己建立在高处，如大柱般地坚实磐固。于是，我大胆地认为人生的意义就是为了某种崇高的价值，过一种“简单”的生活。

因为崇高，才有责任在身，才有人的全部内涵的存在。因为简单，才不为任对复杂的人事而对自己的言行举止进行种种刻意的修饰，才不致心灵疲惫，活得很累。“简单”即省去那些不必要的繁复，撕掉对人性真谆的重重包裹，让物质生活简朴一点，精神生活单纯一点，多享受一些人生真趣。郑板桥说“冗繁削去留清瘦”，掘弃那些不必要的身外之物，据弃那些不必要的处世“规则”，不为物欲所牵累，不为虚浮所搅扰，让自己活得简朴，活得单纯，进入那种容、自如，恬淡的简单意境，去获取别人所没有的更高层次的充实和丰富。尽管对人生的意义有无数的理解，但我最认同的还是这种崇高而简单的人生。相信能这生活的人必能铸就生命中可永恒的东西

【第8句】： 感悟人生简短精辟的一段话

今日之非圣非孝，蔑道废伦，等等邪说，皆是宋儒破斥因果轮回，以致生此恶果。

如人人明白因果道理，则断无人敢倡此谬说也。世间一成不变之好人少，一成不变之坏人亦少，大多皆是可上可下，可好可坏，所以教化最为紧要。

孔子曰。惟上智，与下愚不移。

只要加以教化，无不可以使之改恶归善，放下屠刀，立地成佛，惟在人之信念而力行耳。今日中国社会之所以如是紊乱者，皆无教化之故也。

但教化须在幼小时起，所谓教妇初来，教儿婴孩。若小时不教，大则难以为力矣。

何则，习性已成，无法使之改易也。故念佛之人，须注意教育其子女，使为好人，【存好心，说好话，做好事】。

果能人人如是，则灾难自消，而国亦常蒙拥护矣。