个人道德感言

求一句 道德感言

百德善为首，百善孝为先。

写一片关于人生感悟的，怎么做个有修养的人，有道德的人

道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义

道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。

可能有人会问：一个人的道德难道就这么重要吗

答案是肯定的。

爱因斯坦在《给妹妹的信》中说过“一切人类的价值的基础是道德”。

其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

记得有一次，我乘公交车去上学，刚找到一个位置坐下来，就看见一个拄着拐棍的老奶奶颤颤巍巍地上车了，这时车上已经没有空位了，老奶奶站在那里好像很难受，我心里想：让不让座呢

让吧，就意味我要站好长一段路程，还有，别人会不会说我出风头呢

可不让的话，老奶奶万一摔倒了怎么办

我的心情复杂极了，就在这时，我一低头，看见了面前鲜艳的红领巾，它仿佛在说“还是优秀少先队员呢

”耳边也想起了老师的教导：尊老爱幼是我们中华民族的传统美德……想到这里，我脸红了，鼓起勇气站起来对老奶奶说：“奶奶，您坐这里吧。

”奶奶感激地说：“你真是个好孩子。

”旁边的人也向我投来赞许的目光。

我的心里像吃了蜜一样甜。

道德其实离我们很近，在学校，我们一样要讲文明、讲道德。

我们不能在楼道里追跑打闹。

在学校，我们还应该节约用水、用电。

上操之前，应先把灯关掉。

不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。

在家里，要尊敬父母。

在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。

如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。

在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人

从小，妈妈就教育我一定要做一个有道德的人。

因为没有道德，就好像没有灵魂。

没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。

所以我知道，一定要做一个有道德的人。

最近，我并没有参加社会或任何团体组织的道德实践活动，但是，在生活中，我每天都在亲身实践着“做一个有道德的人”。

5月12日晚上，中央电视台新闻联播报道了四川发生了大地震。

当时我并不觉得地震有什么可怕，可是接下来几天的电视报道让我惊呆了。

震区屋倒房塌，生命瞬间湮没于废墟……看着一张张等待救援的焦急面孔，一个个置自己生命于不顾的救援人员，我也着急了。

我想着，我是一名少先队员、市三好学生、学校的大队长，我应该为灾区遇难的同学们做一点什么啊

正巧，这时学校号召我们参加“做一个有道德的人”征文活动。

我想，做一个有道德的人当然要有一颗爱心，而奉献爱心就是实践“做一个有道德的人”吧。

我没有办法亲自赶赴灾区去帮助他们，但是我捐出了我所有的零花钱。

而且，在学校“五个一活动”的号召下，我班向灾区的小朋友捐出了一个新书包、一个铅笔盒、一身新衣服、一条崭新的红领巾，还有一盒幸运星。

颗颗幸运星都是我们亲手折叠的，每颗都代表了我们的关怀，每颗都载满了我们的慰问，都遥寄了我们深深的祝福…… 这就是我所实践的“做一个有道德的人”，没有轰轰烈烈的事迹，也没有感人的口号和话语，但件件小事、颗颗爱心，都在践行着我们小学生对“做一个有道德的人”的理解和感悟

一句话感言（关于廉洁、敬业、道德等）

敬德修业方自励 博物明理能用世临大利而不易其义，可谓廉矣清正在德,廉洁在志。

身有正气,不言自威。

有公德乃大,无私品自高。

清正廉洁作表率,身先士卒正风气。

戒骄风清日朗,除躁海阔天空。

洁廉显党性,奉献见精神。

贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则自溺。

沉湎于物质的诱惑,则如跌进蜜里的苍蝇,永难自拔 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得廉洁方能聚人、律己方能服人, 身正方能带人、无私方能感人。

松竹梅,岁寒三友;廉正清,为官三要。

处事公平平似水,为官廉洁洁如冰。

历览古今多少官,成由清廉败由贪。

自古清白无遗祸,从来贪争有后殃。

财欲是只虎,色欲是柄剑;为官若长久,财色不能贪。

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

一言既出,驷马难追。

走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

对自己真实,才不会对别人欺诈。

清正在德,廉洁在志。

身有正气,不言自威。

有公德乃大,无私品自高。

读道德经的感悟。

高分

学习的心得体要：主要这一学期对的心得体会。

首先通过“思想道德修养与基础”的含义与作用；然后通过这些所学到的知识对每个章节进行概括以及自己的心得体会；再总的写学这门课堂后的感悟；最后再写自己对这门课程的想法和自我的规划以及对老师的一些看法和建议。

关键词：体会和感悟 价值观 人生观 道德观 法制观正文：告别高中时代，迈进大学校门，人生的历程翻开了新的一页，代表着人生的道路跨入了新的阶段。

对于我而言，大学有了新的同学，新的老师，新的认识，我的人生将在在这里确立，未来的发展在这里打下基础，美好的生活也将在这里开始。

崭新的学习生活环境，“思想道德修养与法律基础”是我们树立正确世界观，人生观，价值观，道德观和法制观的。

它是一门提高自我修养的课程，对促进大学生德智体美全面发展具有重要意义。

“思想道德修养与法律基础”课是一门融思想性，政治性，知识性，综合性和实践性于一体的课程，涉及内容十分广泛，现实性，针对性都很强。

首先进入大学在知识上与我们高中就不同，学习的内容，形式和要求都发生了变化，因此要树立自主，全面，创新，终身学习的理念。

从我们以前的“要我学”变成“我要学”，而且在面对问题时要虚心求教，细心观察。

综合性和实践性也是一个重要组成部分，任何能力都是在实践中积累起来的，加上大学活动特别多，所以要大胆实践，不断

道德讲堂的感悟

【第1句】：道德讲堂心得这天，我十分荣幸的参这次道德讲动，对我是一次加强自身道德修提高自身职业道德素质难得的领悟机会。

开展道德讲堂这项活动，有利于推进社会主义核心价值体系建设，提升全社会的公民礼貌素质。

这次活动以“身边人讲身边事，身边人讲自我事，身边事教身边人”的方式，讲述了冯孝英同志扎根基层工商所默默无闻工作24个春秋的先进故事，讲得很生动，很有吸引力，感人肺腑，对我有很大的启示和教育。

透过这天领悟，教育我要树立正确的职业道德信念，自觉加强职业道德修养，养成良好的职业行为和习惯，把自我锻炼成为一个具有良好的社会主义职业道德的人。

透过这天领悟，进一步增强了我的职责感，明确自我的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为人民服务的思想。

透过这天领悟，使我更加钟爱本职工作，做到爱岗敬业，在自我的工作岗位干一行，爱一行，自觉树立工商的良好形象，为工商事业添砖加瓦，做出应有的贡献。

【第2句】：道德讲堂心得体会星期五下午，咱们聆听了道德讲堂，启发很深。

道德讲堂主要讲的是与诚信交友。

诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。

守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自我承担的义务。

诚实和守信是统一的。

守信以诚实为基础，离开诚实就无所谓守信。

诚实守信是一个人安身立命的根本。

然而，咱们这天所讲的“诚信”，就是不好欺骗别人，做老实人。

诚信是做人的基本准则，是立身之本、成事之基、发展之道。

一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富，一个人要诚实，守信用，不贪图本不属于自我的东西。

人生最重要的是诚实，讲信用，这是比物质财富更加珍重的财富。

因此，咱们要在生活中诚实、守信，这样才能得到别人的信任。

咱们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与礼貌交谈，千万不好把行为习惯看作小事。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让咱们从此刻做起，从自我做起，从点点滴滴的小事做起，与诚信为友。

道德经第七十八章的感悟

下面的来自百度，你自己阅读消化后用自己的话写出来。

第七十八章 [原文]，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之①。

弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

是以圣人云：受国之垢②，是谓社稷主；受国不祥③，是为天下王。

正言若反④。

[译文]遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。

弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。

所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。

”正面的话好像在反说一样。

　[注释]

【第1句】：无以易之：易，替代、取代。

意为没有什么能够代替它。

【第2句】：受国之垢：垢，屈辱。

意为承担全国的屈辱。

【第3句】：受国不祥：不祥，灾难，祸害。

意为承担全国的祸难。

【第4句】：正言若反：正面的话好像反话一样。

　[引语]本章以水为例，说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理。

八章说“水善利万物而不争”，本与八章的内容联系起来阅读。

老子所举水的例子是人们日常生活中常见的。

水最为柔弱，但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石。

水表面上，却有任何力量都不能抵挡的力量。

这就清楚地说明，老子所讲的软弱、柔弱，并不是通常人们所说的的意思。

此处，由于水性趋下居卑，因而老子又阐扬卑下屈辱的观念，实际上反而能够保持高高在上的地位，具有坚强的力量。

本章后面有一句话：“正言若反”，集中概括了老子辩证法思想，其含义十分深刻、丰富。

　[评析]本章内容主要包括两点：一是对水的赞美；二是“正言若反”。

说：“在世界上，弱能胜强，柔能制刚的事例是不乏见的。

生活在春秋末年的老子，他亲身经历了这个时代的许多大变化，看到了曾为天下共主的周王朝由盛到衰的演变，这不能不对他的思想发生重大影响；同时，在这个时期，随着铁器的广泛使用，人类在征服自然界的斗争中，对自然现象的认识也在不断发展。

”“在更远的时代，水的特点还没有为人们所了解，保留中禹治洪水的传说，和老子书中对于水的柔性和作用的认识，是很不相同的。

”老子认为，水虽然表面上看来是柔弱卑下的，但它能穿山透石，淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它战胜不了它；因此，老子坚信柔弱的东西必能胜过刚强的东西。

这里，老子所说的柔弱，是柔中带刚、弱中有强，坚韧无比。

所以，对于老子柔弱似水的主张，应该加以深入理解，不能停留在字面上。

由此推而言之，老子认为，体道的圣人就像水一样，甘愿处于卑下柔弱的位置，对国家和人民实行“无为而治”。

再说“正言若反”。

老子所说“正言若反”是老子对全书中那些的言论的高度概括，例如：“”、“”、“”、“大巧若拙”、“”、“明道若昧”、“进道若退”、“夷道若类”、“上德若谷”、“大白若辱”、“广德若不足”、“建德若偷”、“质真若渝”、“大方无隅”、“大器晚成”、“大音希声”等等。

孙中原说：“这里连句子的结构都是类似的。

……他们本来是彼此相异的、互相排斥的、对立的，但在某种条件下，某种意义上，表示某种特定事物的概念和它的对方具有了统一性，二者互相包含，互相融合，互相渗透，彼此同一、一致。

这样，在同一个判断中，就包含了对立概念的流动、转化，体现了概念的灵活性。

这种灵活性是有条件的，老子中的话也只在一定条件下才有意义。

”

学习思想政治与道德修养的感悟

刚进大学,满眼都是好奇,看什么都是新鲜有趣的,就连大学的学习,也觉得比高中时灵动有趣多了.然而,一学期过后,新鲜感已荡然无存.熟悉的校园,乏味的课业,单调的生活,心中再也激不起一点点的涟漪,于是常常光顾网吧和商店,于是就有了大学那经典的”抛硬币决定去向,正面去上网,反面去逛街,竖起来就去学习.”感觉到生活的枯燥和内心的空虚,没有了目标,没有了方向,渐渐的开始虚度自己的青春年华.而高中时代又会成为我们的美好回忆,那充实的生活,那明确的目标,那坚定的脚步.而现在,我们就像那没了方向的帆船,在无边的大海上漂泊,多么渴望灯塔的指引和导航.就在我们迷茫,彷徨时,思修来了.她的步子是那么的铿锵有力,声声撞击在我们的心头,让我们不由自主的进行自我反思.她的眼眸是那么的疼惜和关切,就像看到长歪的树苗,透着伤心想急切将他扶正.她的到来,就如同母亲找到了迷失的孩童,在孩童最孤独无援时,一双手伸向他,给了他温暖,给了他勇气,同时也让他认清了自己的路.是的,这就是思修对于我们的重要性.她及时的来临,让我们重新审视自己,反思自己,寻找自己的方向,坚定自己的脚步,想着我们人生的目标奋勇前进.她使我们懂得了大学生活需要珍惜,远大理想需要确立,需要加强,而且还要做一名知法,懂法,守法的大学生.播放的大学生活短片对我们来说真是醍醐灌顶,当头棒喝.让迷茫的我们认识到原来大学生活可以如此丰富多彩,同时为虚度的光阴懊悔不已,从而更加珍惜现在的大学生活.大学是我们满怀希望和憧憬的地方,是知识的海洋,我们的美好人生就从这里开始,这里需要独立自主的学习理念,需要大胆实践不断积累生活经验,需要勤奋,严谨,求实,创新.而我们21世纪的大学生完全具备这些优良的学习理念.远大的理想为我们提供学习的动力.漫漫人生,唯有不畏艰险,激流勇进,奋力拼搏,方能中流击水,地大光明的彼岸.科学的理想信念正是我们当代大学生乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源.对于我们医学生来说,成为一名救死扶伤的医生是我们的理想和追求.带着这种信念,枯燥乏味而又冗长的专业课也就变得灵动而有价值,仿佛是渴望救治的鲜活生命,让我们迫切寻求救治之法.她点醒了我们,让我们对人生有了新的规划.同时,她又让我们清醒的认识到走这条路的基本原则----知法,懂法,守法.法律是国家的根本,也是人们行为处事的根本.作为21世纪的大学生,已成为常识,而易冲动的我们也必须根据法律来约束和规范我们的行为.在未来的路上,有了法律来为我们保驾护航,我相信我们的道路会更加宽广.她来得如此沉重,离开的如此轻松,带着欣慰的微笑,默默的站在原地,守望着我们,看着我们在各自的道路上打拼着,满意的笑了,就像看到扶正的小树苗正茁长成长,看到成长的孩童正奋发向上.在她的引导下,我们确定了自己的方向,并迈着坚定的步子,朝着心中的方向,沿着既定的道路奋勇向前.你好，希望能帮到你