饮酒中从飞鸟悟出人生真谛的句子

【第1句】： 饮酒其五悟出返璞归真的人生真谛的是哪一句

饮酒其五悟出返璞归真的人生真谛的是：采菊东篱下，悠然见南山.

陶渊明采菊时的悠然，即是南山的悠然；鸟的倦而知还，也即是他的倦而知还.这是《庄子》“吾忘我”精神境界的现实实现.当然同时也是陶渊明观照万物时悟到的“真意”——生命真正的意义，只是这“真意”在于人的心领神会.“言者所以在意也，得意而忘言”，倘一说出，便是意落言筌，所以陶渊明终于不再说下去.然而，他已将“真意”暗示于我们：东篱采菊，悠然所见者；黄昏时山岚之气每分每秒都在变换着它的美丽，飞鸟联翩着飞翔在回家的路上……人情与物景在这里真是达到空前的“妙合一体”，所以朱光潜说：“到陶渊明手里，情景的吻合可算登峰造极.”在诗中“情景合一”绝非是一种“艺术技巧”的问题，而是“人情”与“物景”的“天人合一”.当我们放下过分的物欲，也不再狂妄地以“万物之灵长”自居，而是将自己混化于宇宙大全的“大我”中，“忘掉”那个被利害、物欲所纠缠的“小我”，“人情”与“物景”就不再“间隔”.这是个体的人超越生死的途径，既然生死之情都已不足虑，那么人生之得失与祸福又何足挂怀！

【第2句】： 饮酒中揭示哲理的两个句子是

问君何能尔？ 心远地自偏.

饮酒

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

这首诗写自己心与世俗远离，所以身在尘世，而心能感受超尘绝俗的真趣.自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹.这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰.苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”.这两句是说无意中偶见南山，从南山胜境和悠然自得的心情，与自己隐居的生活中，感受到真意妙趣.日落时分，山景尤佳，飞鸟相伴而还.万物各顺其自然，这里有很深的奥妙，欲辨而忘其言不能辨..“采菊东篱下，悠然见南山”

【第3句】： <饮酒 >中悟出人生真正的意义,悟出返朴归真哲理的名句是哪两句

采菊东篱下，悠然见南山

诗人归隐后心境恬静，不与权贵交往。悠然自得地欣赏自然美景，无疑是一种精神上的安慰和享受，因此他认为这种隐居生活含有人生真正的意义。“采菊东篱下，悠然见南山”两句，展示出作者热爱自然的情感和旷达的心胸，最有妙处。

“采菊东篱下，悠然见南山”，“悠然”一词道出了诗人内心的悠闲，恬静，自由；“见”字显示诗人采菊石，不经意间与南山美景猝然相遇的情态。此二句妙在自己无心见山，然悠悠远望，心与物游，达到物我两忘的境界。“问君何能尔，心远地自偏”一句蕴含着这样的哲理：心灵既远远的摆脱了世俗的束缚，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感。“此中有真意，欲辩已忘言”，此情此景中的田园生活含有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了该用怎样的语言来表达。实际上，作者的真正意思是：这其中有生活的真意，又何必去辨别，去用语言来表达呢？诗人并非真的“忘言”，只不过一切已尽在不言中了。

【第4句】： 饮酒 陶渊明揭示诗人领悟到人生哲理的诗句是

此中有真意，欲辨已忘言。

【饮酒】

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。

如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！