表达自已对和平的愿望的句子

【第1句】： 表达愿望的句子

【第1句】： 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。

——大仲马 【第2句】： 发财是每个上班族的梦想，发呆是每个上班族的心愿。 【第3句】： 想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

【第4句】： 如果。所有的伤痕都能够痊愈。

如果。所有的真心都能够换来真意。

如果。所有的相信都能够坚持。

如果。所有的情感都能够完美。

如果。依然能相遇在某座城。

单纯的微笑。微微的幸福。

肆意的拥抱。该多好。

可是真的只是如果。http：//如果要我说个谎言，我会说：我不爱你。

如果要我许个心愿，我想说：让你开心。如果要我一句诺言；一生爱你 【第5句】： 时间是公正的，它把自己全部的爱给了一生追求真理。

珍爱生命的人，让这些人去不断进取，创造世界的万物，创造社会的财富，造福人类，造福子孙，完成一生的心愿。 【第6句】： 懂得放心的人找到简单，懂得遗忘的人找到自由，懂得关怀的人找到兄弟姐妹，懂得珍惜的人找到感情千万个心愿，无数个祝福，你愉悦我满足。

你不开心我悲哀。 【第7句】： 小时候觉得天黑的好快，没时间玩完；上学了觉得天黑得好快，作业没做完；上班了觉得天黑得好快，工作还没完；等老了觉得天黑得好快，愿望却完了。

【第8句】： 当初的愿望实现了吗事到如今只好祭奠吗任岁月风干理想再也找不回真的我。《喜爱夜蒲》 【第9句】： 风雨送春归，喜迎春节到，发送祝福千万条，先找你报到。

报到要争先，祝你好运罩，待到愿望变现时，你在嘿嘿笑。傻笑迎傻福，傻福绕傻帽，傻帽别笑了！ 【第10句】： 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。

【第11句】： 你想要的每一件东西应该都是发自你内心的：你真心愿意从事的工作，你想要的各种社会关系，各种让你快乐与满足的来自社会精神美学的激励，用以维持你生活所需的金钱，（）成就自己或服务他人所要求你具备的各种必要条件。如果你没有目标，你将一事无成。

而要有目标，首先就要知道自己想要什么。——理查德•科克 【第12句】： 父母不要吵架；（励志一生http://） 【第13句】： 找到自己，做自己，顽强地做自己。

你儿时的心愿现在的理想，这些都是你要追逐的东西，你可以放弃很多，但唯独不能放弃自己的理想，因为理想代表的就是你自己。看一个人能否做自己，就看他是否坚持了自己的理想坚持了多久。

如果你现在有梦，请你一定要去追，如果你现在的能力还不够，那请你每天为理想准备三十分钟。 【第14句】： 个人情感受伤的事太寻常，也是太人性的事。

生活不是按照理性的设计或个人的美好愿望发生的，而是各种意外机缘杂凑出来的，总会有一些人因人性的软弱而伤害别人，有一些人因无辜的懵懂过错而被伤害平白无故情感诚挚而受伤。——刘小枫《沉重的肉身》 【第15句】： 像大玉这样无论经历什么都要活下去的人，我想……不会问心有愧的……心里应该有着想活下去的理由，或者是一个梦想……一些愿望……——藤萍《九功舞》 【第16句】： 我愿望：我能拥有一双翅膀帮助我一起翱翔那无边无际的天空，让我与可爱的鸟儿一起飞翔着，前进着当看到病人们痛不欲生的时候，我就愿望，我能成为一名白衣使者医生，为病人治病，让他们健康地生活。

【第17句】： 出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱有信任有感动。

【第18句】： 那个解放军战士是一个小队的队长，当一个记者问他的时候，他已经连续天没有休息了，他们中午吃的饭就是一个馒头和一杯矿泉水，记者问他你为什么不休息，他说：我多工作一天就有可能多救出一个人。当我听到这句话的时候我已经落出了热泪，我已经被他感动了。

【第19句】： 善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次继续努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。

这种谎不是欺骗更不是居心叵测，这种谎言是理解尊重和宽容，具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。虽然说谎有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊胜于无。

父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好成长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生。 【第20句】： 善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。

善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执着，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。父母的一句谎言，让涉世不深的孩子脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生，善意的谎言不会玷污文明更不会扭曲人性。

【第21句】： 善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解尊重和宽容，具有神奇的力量。

【第22句】： 我的愿望是当一名人民解放军，有的同学就会问我为什么赚的钱也不多还累，我就说我想当解放军不是为了钱，我是为了保护人民，我的愿望是从六年级开始，也得同学还会问我，你怎么想起当解放军了呀。我说我是看四川大地震想的，我看这个的时候很感动。

【第2句】： 感悟和平的经典句子

感悟和平的经典句子你想和平，就要准备战争。

韦格蒂乌斯时代呼唤战争而不是和平。 和平名言德国元首 纳粹党党魁 希特勒战争的目的必须是为了和平。

古希腊哲学家 科学家 亚里士多德“正确”比“和平”更珍贵。美国第28任总统 托·伍·威尔逊我们只能用武器来保卫和平。

德国元首 纳粹党党魁 希特勒没有好战争，也没有坏和平。 关于和平的名言中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹安得务农息战斗，普天无吏横索钱。

唐·杜甫《昼梦》。息：停止。

横：指态度粗暴蛮横。索：讨，征。

这两句大意是：什么时候才能消除战乱，让老百姓安心种田，普天下再没有虎狼之吏横征暴敛，残酷地向老百姓搜刮钱财呢？当时社会，广大人民一方面饱受战乱之苦，一方面为苛捐杂税所逼迫。诗人每天睁开眼睛，所能看到的不是百姓躲避战乱、颠沛流离的苦况，就是百姓被敲门打户、催租逼债的惨象，只有在睡梦中，才能有片刻的安宁。

因而诗人渴望着有一天能够看到天下太平，百姓安居乐业，从事正常的生产劳动，不再胆战心惊地被敲榨勒索。这两句体现了诗人的社会理想，表达丁诗人同情人民疾苦的感情。

可用于表现封建社会广大人民对和平安定、宁静富足生活的向往与憧憬。唐代诗人 杜甫 《昼梦》安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。

唐·杜甫《洗兵马》。挽：牵引。

天河：银河。甲兵：铠甲和兵器，这里泛指武器。

这两句大意是：怎样能得壮士挽来天河水，彻底洗净各种武器，永远不再使用呢？诗人目睹了战乱给国家、人民带来的巨太灾难，因而希望能有一天洗净甲兵，捎灭战争。作者在这两句中驰聘想象，用浪漫主义的手挂表达了他这种兵甲不起，干戈永消的强烈愿望。

可引用以抒发战乱之世人们渴望和平安定的意愿。唐代诗人 杜甫 《洗兵马》膏得锊甲作农器，一寸荒田牛得耕。

唐·杜甫《蚕答行》，焉得：怎样才能得以。甲：泛指武器。

选两句大意是：怎样才能把天下所有的兵器都熔化掉铸成农具。使每一寸荒地都得到开垦耕种呢？诗人痛感当时社会动乱、战争频仍给社会生产和人民生活带来的破坏，强烈希望能有一天永远消灭战争，使老百姓安居乐业，从事农桑生产。

可用于表达战乱之世人民对消灭战争，恢复和平的愿望。唐代诗人 杜甫 《蚕答行》安得普天休战伐，不令竹箭困输供。

和平名言明·刘基《会稽》。竹箭：用竹子制作的箭。

困：匮乏。输供：运输供应。

这两句大意是：怎样才能使普天之下都停止战争，不使人们为赶制军需的竹箭而感到难以应付。两句表现了怒恨战争，渴望和平的强烈愿望，与杜甫名句“安得壮士挽天河，洗尽甲兵长不用”同一机杼。

明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家 刘基 《会稽》和平孕育着战争，战争孕育着和平。普坦汉姆只有胜利者，才能用战争去换取和平。

古罗马历史学家 萨卢斯特没有和平的家庭，就没有和平的社会。日本社会活动家和宗教思想家 池田大作昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。

关于和平的名言印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔不能用和平取得的东西，就用拳头来取。德国元首 纳粹党党魁 希特勒和平使人民更加幸福，但也使人变得虚弱。

真理才是生命之光，斗争才是和平之母……当代诗人 郭小川从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。 和平名言美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。

德裔瑞士作家 海塞赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。英国诗人 勃朗宁为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。

中国第一代航天员 杨利伟人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。 关于和平的名言德国元首 纳粹党党魁 希特勒慈爱和诚实，彼此相遇。

公义和平安，彼此相亲。《旧约全书》 《旧约全书》和平不是一厢情愿和单相思，更不是对合理战争的回避。

军事战略专家 戴旭恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。英国诗人 雪莱我们不能让和平的诚意和主张，变成别人束缚我们的绳索！ 和平名言军事战略专家 戴旭上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。

日本松下电器创始人 松下幸之助做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。清代理学家 陆陇其真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。

冯定和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。 关于和平的名言唐·韩愈《荆潭唱和诗序》。

要妙：亦作“要眇”，美好。工：精工，精巧。

这几句大意是：歌颂升平的声音显得淡薄，而抒发愁思的诗歌常写得美妙；表现欢愉之情的作品难以写得精工，而描写穷苦困顿的作品容易写好。韩愈这几句话道出了我国文学史上一个重要的文学现象。

翻开一部中国度学史，虽不乏歌功颂德、粉饰太平之作，但感人至深的还是那些感时伤世、抒发忧国忧民愁思的作品。描写愉悦之情的像杜甫《闻官军收河南河北》那样的上乘之作，实属少见，而脍炙人口、比比皆是的则是抒写穷苦与愁恨的作品。

这大概与我国古代社会乱离，民生多艰，知识分子大都具有忧患意识有关。唐代文学家 韩愈 《荆潭。