蒙特梭利教学家长感言

对蒙特梭利数学区的学习心得体会

蒙特梭利的教育：尊童，尊重儿童的需要，作为一种的教学方法之人们广泛地关注，但我们对他了解甚微。

所幸的是我能在暑期参加了北京蒙氏教学培训机构的培训活动。

对我来说是一次了解蒙特梭利教学新理念的好机会。

当我带着对蒙特梭利教育的热诚学习发现幼教界已呈现出一个多姿多彩的世界。

各种教育理念纷纷涌入，各种课程方案纷沓而至，面对这一切，仅仅是学习和模仿已远远不能适应，我们必须学会学习，学会选择。

通过暑假蒙氏实践培训，现就我个人的理解谈谈学习的心得体会。

　　通过这次学习，让我明白了：需要成为蒙特梭利教师是一个复杂，个别化且循序渐进的过程，是一个长期性的工作，要不断的充实知识，自我鞭策，才能提升各项能力，增进自信，即使面对挫折，也能达到蒙特梭利教师自我实现的心灵升华。

我们在学习和实践蒙特梭利教育的过程中，大家的观念悄然发生了变化。

蒙特梭利的许多优秀思想侵入我们的心灵。

我深切的感到什么是尊重儿童，什么是科学的观察和引导……　　“我听了就忘记了，我看了就知道了，我做了就理解了”这是我在培训中学习体会最深的一句话，并且能在操作中理解这句话的真正含义。

在学习中，看着程老师在操作，自己看着好像很简单，觉得一幕了然，真正到自己操作时才感到“做了就会了”这句话。

通过学习让我联想到这作为小班教师，应该给予孩子多点空间让他们动手尝试，给孩子做他们力所能及的事，如孩子喜欢做一些生活上的事情，穿衣，脱衣，用餐，扫地等，就应该放手让他们自己去做。

尊重孩子的选择，给孩子各种选择的自由。

孩子也会和我们一样：听了就忘记，看了就知道，做了就明白。

蒙特梭利教育的基础特色就是必须保障儿童的自由，为他们提供一个准备好的环境。

　　“蹲下来说话，抱起来交流，牵着手教育”“一切从儿童出发”的教育理念，这是蒙特梭利教育和我园现行教育相一致的地方。

“一切从观察儿童和研究儿童和家庭环境”入手，同时“以儿童和家长的忠实朋友”身份出现在孩子面前。

热爱他们，关心他们。

它的教育目的是：“尊重儿童自我需要和价值，促进儿童个性和协发展，促进儿童全面发展和充分发展”。

教育家，教师和父母应该仔细观察儿童，研究儿童，了解儿童的内心世界，发现“童年的秘密”，提示儿童的自然发展过程和规律性。

热爱儿童，尊重儿童个性，在儿童自由和自发的活动中帮助儿童智力的，精神的，身体的和个性的自然发展，他还强调儿童是和成人截然不同的独立个体。

成人必须重新看待孩子，发现孩子存在的价值，而不是任意将自我意识加强在孩子身上，而抹灭了儿童的人格意识。

　　同时，我认为对于蒙特梭瑞教育理念，我们应取其精华，汲取最有利于我们的幼儿教育发展的部分，充分结合我国幼儿的世纪发展需要，不断探索蒙特梭瑞中国化的最佳方式。

　　以上是我这次学习的一点体会。

蒙特梭利教学有着它丰富的内涵，有待于我们一起进一步去挖掘，去延伸。

同时，真心的希望以后有这样的学习机会，让我们更多地了解先进的教育教学理念，这会使我们对蒙特梭利教育法的精髓有更丰富，更深刻，更真实的认识，跟上时代的脚步，把最先进的理念在第一时间带给我们的学生

谈谈学习蒙台梭利教育法的感想

国内目前已经出现了多个以教育为宣传点的机构和幼儿园。

但是其参差不齐，甚至有一些幼儿园的教育方式完全背离了教育的精神。

　　现在国内的情况和四五十年代的美国很相似，很多幼儿园把教育简化为只是蒙特梭利教具的操作使用，而把蒙特梭利教育的关键：老师的素质和智慧的爱的要求标准，或是降低或是至少是做得不够。

有的幼儿园虽然出发点很好，但是受制之处太多，以致理念不得不屈从于现实的各种制约。

更多其他的幼儿园把蒙特梭利做成了象钢琴班，舞蹈班，绘画班那样的“卖点”，浮躁有余，而对蒙特梭利精髓的把握不到位。

蒙特梭利教育的精髓不在教具，她的教育精髓在于人，---- 在于老师和孩子的人格、灵魂。

她的教育要的是爱和智慧，而且对这两者的要求极高。

有感于目前国内现状，我们担心国内会重蹈美国蒙特梭利教育在60年代前后一度由盛而衰的覆辙。

美国蒙特梭利教育当时的败因就是只注重教具的显摆而忽略了最重要而最难做好的人的部分。

并非蒙特梭利教育不好，而是执教者们当时走偏了路，离开根本。

所幸真正的金子总是会发光的，蒙特梭利教育在美国，70年代又由一群妈妈恢复。

我们希望中国不再重走美国式的曲折路。

而这就要求我们传播真理，擦亮越来越多的人的眼睛。

蒙特梭利教育对孩子教育有什么利弊

“蒙班”利弊共 对此，采访了太原市从事幼儿教育的专家原幼儿师范教育科科长滑红霞老师，她说，蒙特梭利教育有一套独特的教育理念及教育体系，取得过很好的教育效果，以至于这种教育理念至今仍影响着众多国家的教育教学，在我国大多数城市现在也确实比较热门。

目前存在的主要问题是，由于我国的地区差异较大，众多蒙特梭利班发展水平参差不齐，有的幼儿园热衷于蒙特梭利教育的本土化研究，取得了明显成效，并且仍在不懈地探索、研究与提高中。

但同时也有一些幼儿园由于师资水平较低，教师培训滞后，教师对蒙特梭利教育的理念领悟甚为肤浅，在经济利益驱动下，对孩子实施一种无效或盲目甚至有害地教育，对孩子的健康成长形成不利的影响。

因此，教师能否真正深刻领会并应用蒙氏理念来教育和影响孩子，这是蒙班质量好坏的关键所在。

专家向记者提及她所听过的家长反映，孩子接受了蒙氏教育之后，变得难以管教，上小学后十分不适应。

分析其原因，首先是因为蒙氏教育的理念及教育方法在本土化的过程中没有真正地立足中国国情。

在我国，小学、初中以至高中都是一种传统式的教育模式，要求学生坐在课桌前听老师讲课，而蒙氏班则是让孩子们席地而坐，没有课桌、板凳，孩子已经习惯了“自由”的活动氛围，也就不适应小学的教育模式。

另外，蒙氏教育主张“无声教育”，如引导不适，就有可能让孩子变得内向，过于循规蹈矩。

但是，真正融入了蒙氏理念的幼儿教育，实践检验后发现对人的终身教育与发展有着巨大的影响和作用。

比如受过这种教育的孩子很 “绅士”、懂礼貌、逻辑思维能力及动手操作能力强，具有创造性，做事有坚持性，秩序感强……滑老师说，幼儿师范作为学前教育的教师培养基地，首要工作就是适应社会发展和家长要求，培养合格蒙氏教师，在中国的大环境中，继承和发展蒙氏教育的先进理念，使蒙氏教育教学有效化、优质化，为孩子的一生打好坚实的基础。

建议：家长慎重选择 专家说，在对孩子的教育过程中，其实并不只限于学校一隅，整个社会环境对人的影响更是无所不在，尤其父母才是孩子成长的第一任教师。

家长应该尽量多地抽出时间与精力陪伴孩子，加强自身修养，多学习先进的教育理念与教学方式，可以和宝宝一起上亲子课，在一起学习的过程中增进感情。

如果家长已经为孩子选择了蒙班，应该多在教学现场进行观察，看教师能否简易、准确地给孩子示范“教具”的使用方法，能否随时了解孩子对此项教具的反应，因为合格的蒙氏教师会虚心认真地观察孩子内心的需要，同时也能真正懂得什么是 “以孩子为主体”，而不会用强迫式的语气命令孩子这样、那样去做，会蹲下来与孩子说话，示范时能轻声细语，动作轻慢而利落等等，从一些细微的地方，观察孩子是否在接受真正的蒙氏教育。

建议家长在为孩子选择报蒙班时一定要清楚了解幼儿园条件，尤其是师资情况，不要盲目随众。

孩子蒙特梭利教育

terryc007，您好

　　您的提问非常好

确实，现在很多家长和老师都有类似这样家庭教育方面的疑问，都希望能找到最合适的培训机构、学习教材和教育方法，培养好孩子的习惯，让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长，达到提高孩子综合素质的目的。

都说家庭是孩子的第一所学校、父母是孩子的第一任老师，切实搞好家庭教育比在外面哪里找教育机构都显得更为重要。

然而孩子终归是孩子，身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误，的确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。

其实有利于教育孩子的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。

看了以下分析和推荐的视频资料，相信您就能从中得到想要的答案，从而更好、更有效地引导和教育好孩子了。

　　由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于青少年阶段的中学生情况更为严重

教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念导致的各种错误行为。

虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样形成的

如果打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重，将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不浅啊

相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。

想要从根本上教育好孩子，培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》

圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊......（多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧）。

您看，这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师

写得多好

琅琅上口，易读易教，网上还有很多视频故事教学素材，有多个版本适合各阶段孩子观看。

作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看（这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响），一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢

　　同时，您的提问涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德、行为语言和学习成绩的家庭教育问题，家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用。

因此，在平时的家庭日常生活中，诚挚推荐各位家长和孩子们观看陈大惠老师策划监制的优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育　改变命运》（又名《弟子规说明书》），这是一个非常有利的关于德育与家庭教育的免费网络资源，能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理，有助孩子提高健康成长学习进步，认识灾难事故因何发生，能做到趋吉避凶，真实不虚

能针对孩子身上的各种问题对症下药、是一剂治疗良方

当中一定有您需要的答案，也是我们做家长长辈学习的有力教材，的确是难得的家庭教育经典节目

这个节目里有许多精彩的事例分析，探讨解决孩子教育的种种方法，真是我们和孩子的一位最佳的、一对一的家教老师，也是一个非常不错的家庭教育网络资源，而且是完全免费的，对提高孩子的学习成绩有极大的帮助。

生活中，小孩甚至大人都容易出现没有恒心、悭贪、叛逆不听话、上网成瘾、早恋、依赖性强、注意力不集中等各种各样的问题，这些不是能从某个简单方法或措施就能从根本上教育改正过来，变成一个孝顺听话的小孩，而是需要我们全面而系统地进行家庭教育，从根本处下手才能治标又治本。

这部片里面有很多专家、老师、家长亲身说法、以其独特的心得体会向大众汇报，启示家长的教育观念会直接地影响到孩子的家庭教育，所以建议家长和孩子一起看，从小接受的家教会影响小孩子的终生，从中一定能获得意想不到的效果

　　片中有一句经典的警世名言：人是能教得好的

好人是教出来的，坏人也是教出来的

可见家庭教育的重要性

　　可是，当前我们面临的种种现实状况是：社会诚信严重缺失

各种媒体的夸张渲染、错误引导，孩子成长的环境不断遭到破坏和染污，要做好家庭教育谈何容易呢

家长是越来越不好当了，说实话，很多家长也不会如何当家长，就将小孩出生到这个世上，将很多的教育责任都推给了学校和社会，然而父母是孩子的第一任老师，很多成长经验是需要家长言传身教的，推卸责任的话怎么能将小孩教育好呢

确实悲哀啊

而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会，只图自己的方便和享受，说实话，真是有点大逆不道啊

到哪一天我们都为人父母了，才能真正领悟这种感受，但往往悔之已晚，哎...很多我们生活当中存在的所谓代沟，都是因为一代一代的接受的教育脱节了，没有很好的连贯所造成的，现在的人太多急功近利、唯利是图，只顾自己的享受而妄顾他人的感受。

我们必须知道，一切教育要从根本做起，就像树要有根才能长树干树枝和树叶，才能枝繁叶茂呀，如果丢弃了根本的德行教育，其他的都只是空中楼阁。

在此，推荐各位有缘的朋友，无论看过或没看过的也好，都敬请尽量抽多些时间观看大型中华传统文化教育的优秀论坛节目: 《圣贤教育 改变命运》（可以在百度视频或者优酷土豆搜索播放），但愿看过的人都能够从中得到真实不虚的利益，并且继续利益他人，让我们携手努力，共同创造和谐共存的社会大环境。

　　希望我的回答对您有所帮助和启示。

　　衷心祝福您

蒙特梭利认为什么是人的一生中最重要的时期

蒙台梭利认为：儿童具有巨大的潜能，他生命的发展是走向独立。

通过具体的练习如生活基本能力练习、五官感觉练习、智能练习（语言、数学、科学）等形式，形成健全人格的基础。

　　蒙氏教室是一个小社会的雏形，孩子在其中学会尊重别人，接受别人，学习如何分享自己学会的知识技巧，学会如何领导别人。

蒙氏教室提供了培养儿童情感智商的环境。

　　蒙台梭利课程，包括感觉、动作、肢能、语言和道德发展等，使个体成为一个身心统整合一的人。

“自由”与“纪律”合一，“个性”与“群体”兼顾。

启发幼儿使他们有能力解决困难，适应新的环境，达到自我构建和心智发展。

蒙台梭利教育法的独特魅力源于对儿童的充分研究与了解，遵守儿童的敏感期，激发儿童潜能，在宽松、愉快的环境中发展孩子独立、自信、专注、创造等能力，为将来孩子的成长打下良好的素质基础。

关于如何设计一个帮助儿童能够良好发展的环境，蒙氏说的最具体的就是：“儿童之家”。

我们现在就简单扼要地介绍给中国的母亲们。

【第1句】：它必须像个家　　蒙氏说：“所谓‘儿童之家’是指能够供给孩子发展机会的环境（注：不要误会为孤儿收容所），这种学校并没有一定的规格，可以按经济情况与客观环境而定。

”　　“不过它必须像个家。

”也就是说，不能光是一两间同样大小的教室，必须有几个房间，有庭院，院子里有遮风避雨的设备……孩子可以在户外活动，让他们放些自己喜爱并能自己照顾的小花小草、小动物和小摆设。

　　“家”中的主要房间是智力活动的“工作室”。

另外，再配上较小的浴室、餐厅、会客室、健身房、休息室等让孩子活动和生活的空间。

　　当然，像台北这寸土寸金的地方，生活居住空间狭小，不是每个父母都拥有如此庭院式的房子，所以只要是你能给孩子一个温暖的家庭气氛，为排一间“工作室”，陈设些经你慎选的益智玩具（最好不要是市面上的电动玩具）以及他的“工作”成绩；另外的一间是专用的卧室兼起居室。

并且要常常带他到野外去踏青，以补没有院子的不足，这样也就是一个很好的蒙台梭利教育环境了。

【第2句】：以幼儿为中心　　“家”中设备的主要特色就是，一切以孩子为主。

不但教具内容要适合孩子智力发展的阶段，所有的硬体设备也都以孩子的高度为标准，因为在儿童之家内，一切事务都由孩子们自己动手来完成。

【第3句】：从最简单的说起：　　　　食：吃饭的桌、椅、匙、抹布、手布……等，都应适合孩子的尺寸，你只要设想：从孩子一上饭桌，到吃饭完后下桌的中间会经过哪些手续

而哪些是过程中所需用的物品

以及它们的大小、轻重等等，都必须是适合孩子使用的。

　　衣：是否已为他安排了一个高度适中的衣柜，让他可以轻易地打开，将自己的衣物放入、挂好……　　住：假如家中有六、七个月大的婴儿，你是否能为他安排一大片可供他爬的空间（或客厅改造，卧房改造），至于到婴儿会走以后，客厅、卧室都应特别设计，随孩子的成长而准备、改变……。

　　行：除了为他安排了各类适用的小鞋外，是否在门外安排了一个空间，可让他把自己的鞋子放整齐……。

为什么要以孩子为中心设计环境呢

因为我们的安排，不是只看见近程目标（适合他活动），而是为了培养他能够一切自己动手，不会依赖他人的“独立”性格。

我想说一句不客气的话，现在大部分的妈妈往往太小看了自己的孩子，以为她二岁半的“宝贝”什么都不会，其实，他不但会自己擦鼻涕、折衣服、脱鞋子，还会打扫环境呢

　　关键就在你是否大胆而耐心地给他机会“自己做”，并成功地引导他“去做”，“如何做”。

【第4句】：布置要安全、美观、有秩序　　至于所有的硬体安排，必须要注意到安全性，例如：你给孩子用的椅子，应避免用夹层的，因为孩子还无法控制重量，一不小心就容易被夹伤，最好是固定型的。

陈设的架子是否稳固，　　门是否钉牢等等，都是大人必须细想周虑的重点。

　　要想吸引小孩子的注意力和养成他爱好整洁的习性，设备布置的美观与否也是重点之一。

应该要朴实亮丽，而不是“昂贵的，就是最好的”，太过的奢华耀目或复杂灵巧对孩子并没有好处，只会分散他们的注意力。

“有秩序”，并不只是说每样东西都有条不紊。

而是更进一步地指陈设的顺序，都经过大人考量过小孩的接受程度、需要，使用上以及归还是否能够方便而言。

因为秩序对幼儿的意义重大，幼儿会在有秩序的环境中，容易经由“自己的观察”，找出自身之外物与物以及自己和它们之间的关系，借以促增心智的吸收。

同时，有秩序、爱整洁的习性，也都是经由美好的环境而培养的。

　　总之，预备好的环境应也是具有文化素养的地方。

　　它能　　

【第1句】：充分发挥孩子的生命力。

【第2句】：保护孩子，给他安全感。

【第3句】：供给孩子自由活动的场所。

【第4句】：让孩子感觉亲切，并具有一定的美感。

【第5句】：有限制──主要目的是让孩子适应，而不是因为好奇而吸引他。

【第6句】：有秩序，要随孩子成长的需要而有渐进地变化。

所以要给孩子智能上的启发，环境中的设计和整备是第一步要您下番功夫的。

蒙台梭利的教育思想

主要教育思想 　　　　（一）推崇遗传，重视引导儿童的自发冲动　　　　蒙台梭利十分重视人的遗传素质和内在的生命力。

她说：儿童的“生长，是由于内在的生命潜力的发展，使生命力显现出来，他的生命力就是根据遗传确定的生物学的规律中发展起来的”。

（３）对内在力量的推崇，必然把外界影响置于隶属地位。

“环境无疑在生命的现象中是第二位的因素，它能改变，包括助长和抑制，但它从来不能创造。

”　　　　既然遗传是第一位的，则由遗传决定的生命力就具有头等地位。

对儿童来讲，生命力的表现就是自发冲动。

对儿童的自发冲动是压制还是引导，这就成为区分教育的好坏的分水岭。

蒙台梭利对旧学校压抑学生的自发冲动的做法给以猛烈抨击。

她说：“在这样的学校里，儿童像被钉子固定的，每人被束缚在一个地方--桌子边。

”（４）这给学生带来极大的痛苦。

在身的方面，骨骼畸型；在心的方面，教师为了把零碎干瘪的知识塞进儿童的头脑，用奖励和惩罚诱逼儿童集中注意和缄默不动。

蒙台梭利说：“奖惩是强加的一种刺激，它将导致一种非自然的结果。

”（５）即人的尊严丧失殆尽，类同机器。

可见，扼杀儿童的自发冲动，必然使儿童身心受害。

蒙台梭利明确指出：“我们窒息了他们的自发冲动，结果也许是我们就窒息了生命本身。

”　　　　显然，蒙氏抨击旧学校压制儿童主动性的观点是可取的，但她把做为物质基础的遗传素质绝对化，视为决定性因素的看法则是不科学的。

　　　　（二）强调环境对儿童发展的重要性，提出教育必须跟儿童发展的敏感期相吻合　　　　蒙台梭利既认为遗传是第一位的，又认为环境具有头等重要性。

长期的教育经验使她坚信，环境对人的智力发展是举足轻重的。

她说：“把头等重要性归咎于环境问题，这形成了我们教育方法的特点。

……以至造成了我们整个体系的中心。

”（６）那么遗传与环境二者之间的矛盾，蒙台梭利是如何解决的呢?　　她是从儿童的敏感期与关键期的观点提出并解决这一矛盾的。

她认为，从个体的过程来看，生命力不仅通过自发活动呈现和发展，更表现出一种节律。

即生命力在个体成熟的不同阶段，会表现出不同感官的敏感期。

例如，对良好的行为规范的敏感期在两岁到六岁，对颜色、声音、触摸等感觉的敏感期在两岁到四岁。

某种感觉能力在相应时期内出现、消失。

当它们出现时，能最有效地学习。

许多低能者之所以低能，就是因为忽视了敏感期的训练，这是一种很难甚至无法弥补的损失。

在这里，环境和教育就成了解决问题的关键。

至此，“遗传的第一位”“和“环境的头等重要”就统一起来了。

蒙台梭利还认为，不同的个体有不同的发展节律，教育必须跟敏感期相吻合。

这就意味着要用不同的教育来适应不同的成熟节律，为此，必须进行个别教学，儿童各自按自己的需要进行活动，儿童的自由成为教育的关键。

　　　　应当指出，敏感期和儿童阶段论的思想是有意义的。

这已被心理学家所广泛承认。

美国教育家亨特在1964年版的序言中明确地指出，蒙台梭利方法重视儿童早期经验，主张通过感知和运动的协调，促进智力发展等思想符合当今的的见解，这是它目前在美国流行的主要原因。

（７）　　　　（三）注重感官教育　　蒙台梭利在其一书中，花了四分之一的篇幅来论述感官教育，可见感官教育在她的方法体系中占有极重要的地位。

它的重要性表现为，从心理学意义讲，符合儿童该时期心理发展需要。

“刺激，而不是对事物的思维、吸引着他的注意”。

从教育学意义讲，算术、书写、言语、实际生活的能力、良好程序的规范都由感官教育引出。

既然感官教育根据儿童心理特点而制定的，则上述的生命力活动的特点在感官教育中就反映出来了。

　　（部分）　　 　　　　第一，由于儿童对不同的感官刺激有不同的敏感期，为此，感官训练必须细分为触觉、视觉和听觉等，并相应地设计各种教材。

由于生命力只有通过活动才能得到满足和发展，为此，感官训练必须由儿童自己操作。

例如，蒙台梭利有一套教具是训练儿童的视感知能力的，在一块木板上有十个大小不等的孔，每个孔相对于一个圆柱体，每个圆柱体直径只差1毫米，要求儿童能正确地把混杂在一起的圆柱体放进相应的孔中。

蒙台梭利认为，在操作教具的过程中，通过对细微差异的注意、比较、判断，感觉就敏锐了。

　　　　第二，由于儿童的自由是使教具跟相配合的关键，为此，感官教育要给儿童以活动的自由，外人尽量不干预。

它表现为两方面：首先，实施个别教学，每人可自由选择符合自己内在需要的活动；其次，教具能控制错误，便于儿童进行。

以刚才的例子来说明，如果儿童把一个圆柱体放进一个比它小的孔，则放不进去；如果把它放进一个比它大的孔，则到最后，终将至少有一个圆柱体放不进孔中。

所以，整个过程只要有一个错误，就必须重新选择。

因此，“这套教具控制了每一个错误，要求儿童能进行自我纠正。

”　　　　第三，由于生命力的活动服从一定的节律，它在不同时期“保持在某个限度之内，被某种不可战胜的规律约束着。

”为此，每种感官的训练都由一套逐渐加大难度的练习组成。

例如，跟文字学习有关的感官教育分五步。

（1）手、眼联合感知圆柱体的差异。

（2）单纯用眼感知棱锥、立方体等的差异。

（3）单纯用手触摸、感知沙纸上略高的字迹。

（4）用笔临摹字迹，进行肌感的训练。

（5）用水彩、绘画自发地写字。

实际技能的训练，算术的学习等，都有类似的渐进的顺序。

蒙台梭利用此法训练，使四岁的儿童用一个半月，五岁的儿童用一个月，学会了写字。

而按传统方法，五岁的儿童至少要两个月才能学会写字。

蒙台梭利的教育思想和教育方法，并谈谈对我国学前教育的启示。

一、有吸收力的——转变我们童观蒙台梭利认为，儿童的心理于成人的心理，成人通过运用心理来获得知识，然而儿童吸收知识直接进人其心理生活①。

我们接受印象并将其存储于大脑之中，但我们自己依然与其保持分离，然而婴儿却要经历一个转化过程，印象不仅进入其心理而且形成其心理，儿童创造了自己的“心理肌肉”用于所发现的周围事物②。

也就是说，儿童能够吸收文化，吸收语言，吸收知识。

儿童的心理、儿童的语言等并没有遗传的行为模式可以遵循，而是通过对外部世界的吸收来实现的。

儿童通过吸收在周围发现的一切，从而形成自己的个性。

吸收性心理是一个从无到有的过程，母亲带来的只是婴儿的身体，是婴儿创造了人的心理，是儿童吸收了周围世界的材料并将其塑造为未来的人。

从“吸收”到“形成”，这是一个主动建构的过程。

在3岁以前，幼儿的学习基本以无意识为主，儿童对一切外界刺激的吸收只能是无意识的，他们不具备接受能力，但这时期的他们具有吸收的能力而无须任何直接的教学。

他们面临的不是如何发展的问题，而是如何形成的问题。

他通过活动完成其先前无意识吸收的心理，同时形成有意识的吸收心理。

儿童通过吸收逐渐建构起他的心理直到具有了记忆能力、理解能力和思维能力等。

启示：“儿童具有一种依靠自己而能够吸收的心理，这一发现给教育界带来了一场革命”③，给我们带来了全新的儿童观。

1．重视儿童的自我发展。

儿童是具有巨大创作能力的生命，而不是一种弱小的生物。

儿童心理发展是天赋能力的自然表现，是吸收性心理的作用。

重视儿童的自我发展是我们今天教育面临的挑战，是我们今天教育改革的重要课题之一。

我们的幼儿园教育自50年代学习苏联以来，形成了教师直接灌输为主，教师是幼儿一切活动的组织者和领导者的教育传统，长期以来忽视儿童的需要和发展，这与当今时代和社会的要求显得格格不入。

研究表明我国幼儿教师在教学技能上不输给任何国家的同行，但在教育观儿童观方面确有相当大的差异④。

我们的很多家长和老师对待儿童的态度依然是说教的、灌输的和干预的，成人在爱护孩子、帮助孩子、教育孩子的外衣下隐藏着一种不正确的儿童观，即认为孩子是无知无能的，必须由自己对幼儿进行教导，让幼儿达到知识和能力的发展。

正是这种轻视幼儿能力、否定幼儿能力的观点导致了家长和老师把自己的思想、观念和行为方式强加给幼儿，用成人的标准去要求幼儿．用成人的尺度去评价幼儿。

相应地，这种成人中心的教育观使幼儿的正常发展受到了压抑和歪曲，妨碍了儿童内在生命的发展和内在生命力的展现。

2．重视儿童的活动。

“吸收”是儿童心理成长的主要途径，儿童不是主要通过观看与模仿而成长，他们更通过自己身体力行的活动与真切的生活经历而吸收周围的一切，听讲不能造就一个人，只有实际工作和经验才能引导一个人走向成熟，观看顶多只能留下或深或浅的印象，亲历才能达到吸收的效果。

因此，幼儿教育要尽多地采用活动教学的方式。

我国幼儿园教学方式在这一点上也有了很大的改善，一再强调应考虑儿童的个性特征，让儿童通过亲身体验习得知识。

二、自由教育——对传统教育的挑战自由教育是蒙台梭利改革儿童教育的最基本的原理。

她认为，要建立一种合乎科学的教育，其基本原则是使儿童获得自由，使儿童从妨碍其身心发展的障碍中解放出来，使儿童的天性得以自然的表现⑤。

教育的基本任务是使每个儿童的潜能在一个有准备的环境中都能得到自由的发展，这里的自由是指使人从妨碍其身心和谐发展的障碍中解放出来的自由，是使儿童的天性得到自然表现的自由，绝非放任无规则的活动，而真正的纪律只能建立在自由活动的基础之上，当儿童能自由从事活动并按照自己内部需要发展的速度和节奏来行动时，他就会表现出严肃认真、遵守秩序长时间集中注意等优秀的品质⑥。

因此，自由与纪律，自由与独立，自由与意志，个别教育与社会性的发展都是统一的，没有矛盾的。

只有在自由的前提下，后者才能得到发展。

要给儿童自由地衔接条件是儿童的人格发展必须有健全的发展与构成，真正的自由是通过教育的协助，使潜在的力量得到发展。

启示：1．尊重儿童自由的权利。

有资料表明：目前我国20%至30%的家庭中存在心理教育问题，其中1／3是在儿童、青少年时期发病的。

当前，我国在教育儿童的过程中，教育者们常常将自由与纪律，自由与独立，自由与意志对立起来，他们常常限制儿童自由活动和自由游戏⑦。

我国幼儿园和家庭中普遍存在儿童自由活动时间少，儿童不能自由选择感兴趣的玩、教具，儿童在活动中和日常生活中受到教师和家长多方限制的状况。

这种状况严重阻碍了儿童身心健康的发展，使儿童的天性受到压抑，难以自然表现，制约了创造力的发展。

比如现在仍然有很多幼儿园老师为了让孩子们“听话”、“保持安静”和“守纪律”，而采取一些强制的手段，强迫儿童服从，甚至恐吓、威胁、惩罚等。

有些幼儿园教师为了维持纪律，采取“谁坐得好就给谁发水果，谁坐得不好就不给谁”的手段，结果孩子们“坐好”只是为了得到“水果”，而不是自觉自愿的。

这种做法会使孩子们形成“守纪律”是为了得到利益的思维定势，那么，一旦“无利可图”，“守纪律”的品质也就消失了。

在许多幼儿园的美术课堂里，时时可以听见老师不停地强调画什么，哪里涂什么颜色，什么时候开始画，还会听见有的教师在幼儿游戏前强调：“玩游戏时要注意，不能发出声音，哪组表现不好就不要玩了!”这些都极大地阻碍了儿童自由天性的发挥。

教师应该以儿童为本，尊重儿童的人格，尊重他们的兴趣、爱好，创造宽松、自由的生活环境，不要干涉和限制儿童自由活动，应尽量满足儿童的好动心、好奇心和游戏心，使儿童真正获得思想自由，心理自由，爱好自由和活动自由，并在自由活动中培养其自觉性、主动性和自制力，为形成自律人格奠定坚实的基础。

2．自由不等于放任自流。

蒙台梭利对“自由”进行了界定：“孩子们的自由，就其限度而言，应在维护集体利益范围之内，就其行为方式而言，应具有我们一般所认为的良好教养。

因此，只要孩子冒犯或干扰他人，有不礼貌或粗野行为，就应加以制止。

”⑧ 有的教师为了尊重儿童的自由，在幼儿的行为已经影响到正常教育活动的情况下，任由他们随意而为，不仅影响了教育活动的成效，更重要的是没有让幼儿养成一定的规则意识，对他们以后的发展带来了不利影响。

这里需要的是儿童的内在纪律，是一种主动的纪律，形成于儿童的愉快的自由活动中。

三、动作训练与感觉教育——智能发展的基础感觉教育(感觉训练)在蒙台梭利的教育体系中占最重要的地位, 是最具特色的一部分, 它是根据儿童心理发展的特点所构思和设计的。

通过感觉教育, 可以帮助幼儿获得概念的知识, 获得智力的发展和提高, 以及获得适应生活环境的基本能力⑨。

她认为感官教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较、观察和判断能力，使儿童的感受性更加敏捷、准确、精练。

在蒙台梭利看来，学前阶段的儿童各种感觉特别敏感，处在各种感觉的敏感期，在这一时期如果不进行充分的感觉活动，长大以后不仅难以弥补，而且还会使其整个精神发展受到损伤，因此，在幼儿时期进行各种感官教育显得极为重要。

同时她认为，感官是心灵的窗户，感官对智力发展具有头等重要性，感觉训练与智力培养密切相关。

人的智力高低与教育有较大关系，通过感觉教育可以在早期发现某些影响智力发展的感官缺陷，并及时采取措施，使其得到矫治和改善⑩。

蒙特梭瑞的感觉教育包括视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。

启示：1．给孩子亲自动作与感觉的机会。

动作训练、感觉训练是开发智力的基础，对培养孩子良好的个性有独到作用。

动作训练可以培养儿童自我管理能力，培养其责任感及良好的生活习惯。

我们当今的孩子，常被戏称为“小皇帝”，即饭来张口，衣来伸手，入园时自己不会吃饭、不会穿衣的大有人在，孩子在联系爬时家长又“及时”把他们抱在怀里怕摔着，这些行为都在极大程度上剥夺了孩子的感觉的机会，容易导致孩子感觉统合失调，这也是如今感觉统合训练越办越火的一个原因。

2．提供丰富而有秩序的教具。

蒙氏的感觉教具强调除了美观，色彩、形状均应协调适中，还应尽其所能使儿童在操作的过程中逐渐学会手眼协调，动作灵活，促进其智力的发展。

教具的系统性能有效地帮助孩子建立秩序感。

从人类个体的学习方式来看，通过自身的体验而获得的知识印象更为深刻，也更容易内化。

因此，改变目前幼儿园教学中的“教条式、小学化”等做法，为儿童增加更多的与物品材料的操作机会则对其智力的发展具有关键意义。

经过实践证实，蒙台梭利教育思想给教育界给人类留下了宝贵财富，蒙台梭利教育法作为一种较先进的幼教模式，对当今世界各国幼儿教育改革与发展产生了重要的影响，这种影响对我国幼教界同样是巨大的。

其整套的教育方案于94年在中国幼教界开始流行，至今十分盛行。

我们应该通过对蒙台梭利教育思想的正确解读，认识和吸取其对我国幼教有指导作用的教育精髓，同时承认其方法本身的局限性以及运用中的文化障碍，找到将其本土化的途径。