三秦最美医生获奖感言
求剑网三所有10人副本， 25人团本名称
注： PT=普通模式 YX=英雄模式70级团队本 战宝迦兰(10PT\\\/25YX) 持国天王殿(10PT\\\/25PT\\\/25YX) 宫中神武遗迹(10PT\\\/25PT\\\/25YX)荻花宫后山(10PT\\\/10YX)80级团队本荻花圣殿（10PT\\\/10YX\\\/25PT\\\/25YX) 龙渊泽（10PT\\\/10YX\\\/25PT\\\/25YX) 荻花腐毒洞窟(10PT\\\/25YX) 会战唐门(10PT\\\/25YX) 持国天王回忆录(10PT\\\/25YX)烛龙殿(10PT\\\/25YX) 南诏皇宫(10PT\\\/25YX)90级团队本战宝军械库(10PT\\\/25YX) 大明宫(10PT\\\/25YX) 血战天策(10PT\\\/25YX) 秦皇陵（10PT\\\/25YX） 风雪稻香村（10PT\\\/25YX）
穿越到秦时明月的小说，女主的，文笔要好
《
【秦时明月】天枢》《
【秦时明月】人间世》《
【秦时明月】天枢》（前面三本是一个系列的，楼楼自己整理一下顺序）《
【秦时明月】行歌不记流年》就这些了，我也在找，楼楼有好看的记得叫我一声。
市最美职工家庭主要事迹简介100字
【第1句】：呼秀珍家庭事迹简介 在三秦大地，一个响亮的名字广为传颂，这就是“呼秀珍雷锋式家庭”。
这是个普通而不平凡的家庭。
说普通，是因为这个家庭的成员，都是普通的教师、工人、干警和军人；说不平凡，是因为这个家庭，先后有五人获得省部级劳模和先进工作者称号。
省委宣传部组织“呼秀珍雷锋式家庭”报告团，在全省巡回报告，反响强烈；陕西省妇联及中共咸阳市委分别作出向“呼秀珍雷锋式家庭”学习的决定；咸阳市委建起“爱满人间——呼秀珍雷锋式家庭”事迹展馆，已有社会各界2万余人参观学习。
【第2句】：孙娟琦家庭事迹简介 这一家有“隔代情深”的感人故事，丈夫的外婆和他们一住就是整整11年，从未吵过嘴、红过脸，共同生活中有了深厚的感情，他们要给外婆一个幸福的晚年生活。
82岁高龄老人平时头疼脑热的总是他们俩照顾，住院时孙娟琦这个外孙媳妇尽心地伺候。
这一家有“儿媳当女儿”的真情诠释。
只要节假日，夫妻俩就回农村和公婆住，享受天伦之乐。
医生叮嘱胆结石手术后的婆婆不能喝水，儿媳孙娟琦就用棉签沾着水，一点一点湿润婆婆嘴唇。
为不耽误工作，两人轮班昼夜守在病床前。
孝心感染着9岁的品学兼优的女儿，也让小家庭更加和睦上进，丈夫刘旭被评为渭城区 “十佳党员服务标兵”，妻子孙娟琦被评为“咸阳市最美女性”，咸阳市“十佳新闻工作者”，获得咸阳好新闻三等奖。
【第3句】：徐和献家庭事迹简介 陕西省咸阳市渭城区长庆昌源社区徐和献一家，家庭和睦、团结邻里、乐于助人、生活美满幸福。
营造出一个健康文明温馨的家庭环境，宣扬着浓浓的亲情。
家中每个人在工作生活中保持爱国守法，热心公益；学习进取，爱岗敬业；男女平等，尊老爱幼；移风易俗，少生优育；勤俭持家，保护环境的心态，在2010年被长庆昌源综合服务处授予文明家庭的称号、2012年被渭城区授予“学习型家庭”、 2012年被陕西省授予“五好文明”家庭称号。
以弘扬社会主义核心价值观，传承中华传统美德为主题写一篇1000字作文
,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度.不同的国家、不同的民族、不同的社会,有着不同的核心价值观.新中国的包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、、宽厚兼容、、改革创新十二个方面. 任何价值观都存在于社会之中,体现在社会之中.在古代的中国,国民以忠君爱民为本,历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物.他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习.革命时期,为了新中国的成立,革命战士浴血奋战,不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动.“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏,这些都是我们耳熟能详的烈士. 后,由于连年的战争,百废待兴,人民当家做了主人,全国人民热血沸腾,投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中.袁隆平用“一粒种子改变世界”,李四光“打破中国贫油论”.随着社会的发展,改革创新成了社会发展的必然趋势.小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕,中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹.的大胆探索,大胆实践,使农民奔小康的热情空前高涨.经过了几十年的辛苦建设,我国现在已经成为了文明、民主、独立,自强的社会主义国家.随着社会的变革,我们的价值观也在不断地发生变化.不同时期有着不同的价值观. 在我国经济体制的变革中,一些不容忽视的负面影响也出现了.理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏,这些都反映了某些人的价值观取向,我们是新中国的,我们要努力学习,确立远大的理想,树立正确的人观、价值观,我们应该不断探索,勇于发现,不辞劳苦,不畏艰险,,为而努力学习,努力奋斗.“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。
富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。
民主是人类社会的美好诉求。
我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。
它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。
文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。
它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。
和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。
它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
[1-4] “自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。
它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。
自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。
平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。
它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的社会主义核心价值观 社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度.不同的国家、不同的民族、不同的社会,有着不同的核心价值观.新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面. 任何价值观都存在于社会之中,体现在社会之中.在古代的中国,国民以忠君爱民为本,历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物.他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习.革命时期,为了新中国的成立,革命战士浴血奋战,不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动.“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏,这些都是我们耳熟能详的烈士. 新中国成立后,由于连年的战争,百废待兴,人民当家做了主人,全国人民热血沸腾,投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中.袁隆平用“一粒种子改变世界”,李四光“打破中国贫油论”.随着社会的发展,改革创新成了社会发展的必然趋势.小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕,中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹.天下第一村的华西村大胆探索,大胆实践,使农民奔小康的热情空前高涨.经过了几十年的辛苦建设,我国现在已经成为了文明、民主、独立,自强的社会主义国家.随着社会的变革,我们的价值观也在不断地发生变化.不同时期有着不同的价值观. 在我国经济体制的变革中,一些不容忽视的负面影响也出现了.理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏,这些都反映了某些人的价值观取向,我们是新中国的阳光少年,我们要努力学习,确立远大的理想,树立正确的人观、价值观,我们应该不断探索,勇于发现,不辞劳苦,不畏艰险,团结协作,为共产主义理想而努力学习,努力奋斗.“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。
富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。
民主是人类社会的美好诉求。
我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。
它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。
文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。
它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。
和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。
它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
[1-4] “自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。
它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。
自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。
平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。
它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。
公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。
法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。
它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。
平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。
法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。
它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。
送别词大全
关于送别的古大全： 内容简介：最近在忙什么
茫茫人生中，过程是最美的知是的，结果是最期盼的，相思是最苦的，等待是最漫长的，友情是最珍贵的。
本文主要收集古代大诗人的一些送别的诗词大全，希望大家喜欢。
1。
送元二使安西--王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
2。
送友人--李白 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
3。
送沈子福之江东--王维 杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
4。
南浦别--白居易 南浦凄凄别,西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
5。
送杜少府之任蜀川--王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾襟。
6。
别董大--高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
7。
芙蓉楼送辛渐--王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
8。
别离--陆龟蒙 丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对樽酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
所志在功名，离别何足叹。
9。
于易水送人一绝--骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
10。
晓出净慈寺送林子方--杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
11。
渡荆门送别--李白 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
12。
赠汪伦--李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
13。
黄鹤楼送孟浩然之广陵--李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
14。
谢亭送别--许浑 劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
15。
送李侍御赴安西--高适 行子对飞蓬，金鞭指铁聪。
功名万里外，心事一杯中。
虏障燕支北，秦城太北东。
离魂莫惆怅，看取宝刀雄。
16。
送杜十四之江南--孟浩然 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊
天涯一望断人肠。
17。
《赋得暮雨送李曹》--韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
18。
送别诗--隋无名氏 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
19。
白雪歌送武判官归京--岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
20。
金陵酒肆留别--李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝，金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长
把祖国画的更美丽更漂亮作文
小时候，我家的客厅上有一幅五彩的图：长城蜿蜒走山川大漠，五岳巍峨踞东西南北。
爸爸说：“这就是咱们的祖国
”从此，我的心中就烙上了一幅最美的图画。
在这幅美丽图画的中央，就是我们家乡——历史悠久、特色鲜明的三秦大地
在我们家乡有一条长龙，大家都知道她叫秦岭。
老师说，这可不是一条普通的河流，她横贯中国中部的东西走向山脉。
西起甘肃南部，经陕西南部到湖北、河南西部，主体位于陕西省南部与四川省北部交界处，呈东西走向，长约1500公里。
为黄河支流渭河与长江支流嘉陵江、汉水的分水岭。
秦岭—淮河是中国地理上最重要的南北分界线，秦岭还被尊为华夏文明的龙脉。
她沐浴在这源远流长的文明中，我们怎能不为此自豪
有一首歌，大家一定听过，也一定会唱：“我们的祖国是花园，花园里花朵真鲜艳”。
咱们就是祖国母亲的花朵，也是三秦大地的花朵
想到祖国的大好河山，想到三秦大地的绚丽历史，我们这些花朵能不健康成长吗
我骄傲，我是炎黄子孙
我骄傲，我是三秦儿女，我骄傲，更因为我是这片土地的希望
我们一定记住这首歌，让这支歌在我们小小的心头生根发芽，在我们心头飞过，她鼓励我们健康成长，建设未来新的生活，我要向先辈们学习为我们的祖国母亲为我们荆楚大地奉献我们自己的力量。
正如老师们谆谆教导的，要想健康成长为三秦大地的栋梁，光有一腔热血是不够的，我们需要在成长中结交三个真心朋友：第一个朋友叫“自尊自爱”。
这个朋友陪伴我们热爱生活，珍惜生命，健康快乐每一天
第二个朋友叫“阳光心理”。
他教导我们，从小要有良好个性心理品质，让阳光洒在成长的每一刻；第三个朋友叫“健康爱好”。
现在开始自觉抵制不良的诱惑，积极参加有益的活动，走好健康成长的每一步。
同学们，祖国母亲的建设需要我们，荆楚大地的进步需要我们，健康成长的未来需要我们，从现在开始，让我们一起继续书写那幅壮丽的图画吧
我家的好家风好家训好家教故事。
我出生和生长在农村。
我们村是个小山村，一共不到100多户人家，父母是地地道道的农民，父亲读过几年私塾，也算是有知识的，就在我的老家当了几年教书匠。
每到过年，村里的乡亲就找我父亲为他们写春联，村里谁家的孩子结婚，都请我父亲为他们写喜字、喜帖、喜榜，我父亲也乐意，有求必应。
父亲教给我：诚信、正直、自立、务实、助人，我母亲也读过几年书，顶多就算初小文化程度，我那文化不高的母亲，对我的教育感受最深的是，做人要诚实，过日子要勤劳勤俭。
几十年过去，父亲常说：“家和万事兴，亲情、友情、爱情缺一不可”。
每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。
家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。
记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸（我的爷爷）是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。
每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。
母亲每天都讲：养成讲究卫生的好习惯；吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子; 不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子… …小时候，每次上学校之前，总爱叮嘱我几句:“孩子，到学校千万别惹事和同学打架。
”生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。
在她的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。
父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”……这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。
家风是做出来的，不是说出来的。
好的家风都来自言传身教，自己孝顺父母，孩子们将来也会孝顺你。
我们经常说环境育人，近朱者赤，近墨者黑，什么样的环境出什么样的人，孩子在一个好的家庭环境中成长，那么将来孩子必然能有所成就。
周恩来的侄女周秉德女士说：“伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。
”这些伟人家风，都有一个共同的特点，那就是要求家庭成员做到低调、清廉、普通、守法、自立、诚实、正直……读古代名人的家风，无不令人心生感慨。
在这些千差万别、流芳千古的名人“家风”里，或许从我们能得到一个启示——完全可以找到“家风”特征，那就是：“家风”的精髓必须是“健康的、积极向上的中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。
历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。
注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等，同样展现着良好的家风。
“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
第二篇家庭是圃，孩子是苗。
家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。
孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。
小时候，每次上学校之前，奶奶总爱叮嘱我几句:“孩子，到学校千万别和同学磨牙（亳州俗语，指吵架或打架），如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。
”
奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。
在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。
爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我:“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。
你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事
”爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。
”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。
也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。
现在，我已经步入初中，成为一名初中生，早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。
仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。
奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”，爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。
我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。
我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。
如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛
弟子规中关于家风家训的句子
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
