两学一做一句感言

“两学一做”心得体会

“两学一做”学习心得：学习是基础，怎么做才是关键“两学一做”学习教育，是我们党继、“”专题教育之后，有一次加强全体党员学习教育的重要实践活动，要求全体党员从同一主题教育活动向灵活性教育转变的重要举措。

学习是实践的基础，怎么做是实践的关键，执行好“两学一做”，我认为要做好以下几点：一、要从理想信念上去扎实推进。

习近平总书记强调指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就会出现越规出界、跑冒滴漏的问题。

因此，扎实执行好“两学一做”学习教育，要在加强继续提升全体党员理想信念上打好基础。

要落实好“三会一课”等党内基本制度规范执行，把学习党章党规和习近平系列讲话经常化，根据不同学习对象灵活运用，突出教育效果，通过学习教育让党员干部自觉把党章党规和习近平系列讲话要求转化自身做事工作的指南针，努力做到思想上、工作上、生活上步调一致，以实实在在的行动证明教育的意义。

二、要从讲纪律守规矩上全面落实。

党章和党规是党员干部必须遵守的基本行为准则，每一名党员干部都应该严格遵守，认真执行。

通过“两学一做”学习教育，让党员干部明确知道什么事情该做，什么事情不该做，使党章党规铭记在内心，并约束自己的行为。

严格要求自己，自觉按规矩办事。

要通过本次的学习，使每位党员干部能在危急险难关头保持清醒的头脑，遵守法

税务两学一做道德讲堂感言

结合自身岗位工作职责，讲出了作为人社部门党员干部职工如何将“两学一做”精神践行到日常工作中，与人社服务精神结合在一起，在本职岗位上做出的卓越成绩

结合两学一做学习老山精神心得体会

在我们的身边，总有一些党员的理想信念在模糊中发生了动摇，所以我们必须时刻学习、不忘交流、不忘反省，坚持自己的党性。

对于党员意识淡化的危险，我们必须牢记自己是一名中国共产党员，我们要有一名共产党员应有的宗旨和信仰。

在生活和工作中，必须做到五个坚持：坚持正面教育为主，用科学理论武装自己的头脑;坚持学用结合，知行合一;坚持问题导向，注重实效;坚持领导带头，以上率下;坚持从实际出发，分类指导。

只有做到了这五个坚持我们才能武装我们自己，不至于我们的党性觉悟落后。

　　此外，我们作为一名合格的党员要讲政治有信念，讲规矩有纪律，讲道德有品行，讲奉献有作为。

要引领身边的党员强化政治意识，向党看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做政治上的明白人;要密切联系群众，全心全意为人民服务;要加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏，手握戒尺，廉洁从政、从严治家，要保持干事创业、开拓进取的精气神，在关键时刻要冲得上去。

这些是我们作为一名合格党员所必须有的基本意识。

我们必须时时刻刻提醒自己，我们是一名无产阶级战士，我们要武装我的大脑，不被时间冲淡。

沈阳铁路局阜新人才培训基地学习两学一做感言

武汉桥工段党委对“两学一做”学习教育工作高度重视，不断增强责任感和主动性，抓实学习教育主要内容、活化教育成果运用，深化“两学一做”学习教育有序推进、效果明显。

抓党委中心组带头学习。

为了使全段学习形成良好态势，这个段班子成员在当前防洪防胀任务重，工作压力大，学习时间紧的情况下，通过合理摆布，精心安排，妥善处理工学矛盾，利用班后和中午间休，静下心来，组织学习党章和系列讲话，开展深度研讨，撰写学习体会，对照党章查找领导干部自身存在的问题和不足。

通过班子带头学习，为全段党员干部学习教育立标打样，起到了示范作用。

抓支部党员学习。

这个段党委做出具体学习计划安排，为全段1304名党员订做学习教育笔记本，组织班子成员分工分片包保。

深入京广线、武九线、汉宜线和各支线24个党总(支)部，指导车间“两学一做”学习迅速腾达教育空间。

利用“三会一课”组织全段党员学党章、学系列讲话;同时，为全段24名专职党组织书记进行众多创新民主考评，找一线党员、职工群众谈话，征求党员群众对开展学习教育的意见和建议，做到有的放矢地开展“两学一做”学习教育。

抓教育成果运用。

这个段党委十分注重学用结合，做到高标准起步，高质量推进，在学习教育中，先后在一线党支部建立党员包保设备责任区，在武东线路车间建立党建基础工作示范点，充分利用党内品牌创建工程，活化教育成果，并将这些教育成果转化为生产力，运用到安全生产和经营改革实践中，为确保全段实现安全、促进企业和谐发展起到助推作用。

检察院新媒体培训两学一做感想

“学者非必为仕，而仕者必为学”。

习近平总书记曾用古语强调党员学习的重要性。

只有加强学习，党员才能增强工作的科学性、预见性、主动性。

自中央决定在全党开展“两学一做”的教育活动后，一场学党章党规、学系列讲话、做合格党员的学习旋风在全国席卷开来。

将“两学一做”学习教育搞得活色生香，加强宣传引导，营造互动交流的良好氛围是关键。

传统的党员教育以“三会一课”较为单一的形式为主，虽利用网站、报纸、电视栏目丰富宣传方式，但由于知识性过强且缺乏长效学习机制，导致学习资源不够形象直观，学习内容趣味性不强，不能最大限度激发党员的学习积极性；党员间交流互动较弱，未能形成深化认识、统一思想，学习的实效性不显著。

因此，转变宣传方式，充分利用“互联网+”的学习模式，借助新媒体平台真正把党的思想政治建设抓在日常、严在日常，才能使“两学一做”学习教育真正“开花结果”。

一是打出宣传组合拳，利用微信、微博和官网搭建互动学习新平台。

将学习资源以文字、图片、视频、语音、H5（移动端多媒体动画页面）等多种形式在新媒体平台上展现，形成兼具趣味性和知识性的阶段传播，激起党员学习的兴趣的同时形成教育的常态化。

近日，许多党组织纷纷申请微信公众号，开展“两学一做”线上学习交流活动。

通过源源不断地上传党章党史、先进典型、习近平总书记系列重要讲话、学习心得、主流媒体评论员文章、专家解读报告视频等学习内容，扩大了“两学一做”的优势曝光，收到非常好的效果。

二是形成舆论向心力，利用社群、论坛搭建交流思考新园地。

定期在微信社群、论坛发起话题讨论、交流学习心德与方法，为党员提供线上集中互动的园地，既能提升学员学习的活跃度与参与度，加深对学习内容的理解与思考，又能通过成员间的借鉴学习形成正向舆论趋势，营造良好的学习氛围，达到“润物细无声”的效果。

党支部可在创建社群、开通论坛后增设人员进行管理指导，认真制定长期的学习教育方案和推进落实计划，适时发起话题讨论并为党员交流提供正确导向，引发成员思考，活化“两学一做”的线上学习。

三是发起魅力总攻势，利用沙龙分享、游戏活动搭建知识落地新站点。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，开展结合“两学一做”贴合党员学习需求的主题活动，是增加学习教育针对性和实效性的重要保证。

部分党员总是抱怨组织生活枯燥无味，组织学习繁杂无用，除了要提高其思想政治素质外，还需让知识落地，让党员切实感受到所学知识的实用性。

在新媒体平台上开展沙龙分享、知识竞赛、有奖征文等形式多样的主题活动，能让“党章党规、系列讲话”入眼、入脑、入心，在今后的工作生活中能实实在在地指导党员的行动。

一句话的获奖感言

【第1句】： 成绩属于过去，在今后的日子里，我仍将以一名“十佳学生”的标准严格要求自己，刻苦学习，修身养性，用优异的学习成绩、优良的思想道德品质、健康的体魄回报给父母、回报给老师

【第2句】：百尺竿头，更进一步；海纳百川，地生万物：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

让过去华丽的谢幕。

把握好现在，怀着满满的期待，向着收获的明天出发。

【第3句】：此时此刻我捧着手中的奖状，心里感慨万千，虽然并不是很繁华、贵重，但我想这每一张奖状的背后都是各位同学日夜苦战，用自己的勤奋努力和老师家长们的付出换来的。

名言：

【第1句】：让未来到来，让过去过去。

【第2句】：穷则思变，差则思勤

【第3句】：静下来，铸我实力；拼上去，亮我风采。

【第4句】：精神成就事业，态度决定一切。

【第5句】：你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

【第6句】：把汗水变成珍珠，把梦想变成现实

【第7句】：玉不琢不成器，人不学不成才

【第8句】：长得漂亮，不如活的漂亮。

【第9句】：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

【第10句】：把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做好即不简单。

【第11句】： 骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

够了吗

人生感言一句话座右铭

《论语.学而》第一则是，子曰：“学而时习之，不亦悦乎

有朋自远方来，不亦乐乎

人不知而不愠，不亦君子乎

”我感觉孔子的这几句话的前面都应当加上如果两个字才是完整的，即如果学而时习之，不亦悦乎

如果有朋自远方来，不亦乐乎

如果人不知而不愠，不亦君子乎

这样我们就可以将这段话解释为：如果能够做到经常回归总结所学过的东西，岂不是很令人高兴的事情

如果有志向相同、志趣相投的人自远方而来，难道不应当以乐礼相待吗

如果能够做到不因为别人对自己的不了解而不高兴，那不是很具有君子风范吗

为什么这么说，因为这几句话不是孔子对现实情况的叙述，而是对于希望的假设。

孔子希望他的学生、同事和朋友们都能够学而时习之，甚至还可能也是对自己的自勉。

希望大家能够将学习变成一件快乐的事情，以积极的心态主动去学习，去温故知新。

当然，从事物的另一方面去看，学习对于常人来说并不是一件快乐的事情，甚至可能很痛苦，可能自古以来就是这样啦

纵观孔子一生，他应当不是一个追求平静生活的人。

他带着一帮拥趸们跑了不少地方，并不是被迫的，还有不少地方想去而没去成呢。

所以一旦不往外边跑，在家里呆久了多少会觉得生活缺乏生气，如果这个时候有朋自远方来，那个高兴劲儿当然就不用说了。

因此孔子对于有朋自远方来这样的事，孔子恐怕不只是希望了，而是盼望了。

不过这里有一点要注意，不要因为我这样的解释，而将后边的“不亦乐乎”的“乐”字理解错了，这里的“乐”是指乐礼，不是说心情快乐，那个时候“乐”字没有直接表达快乐的意思，这层意思是后来引申出来的。

有朋自远方来，心情当然是快乐的，心情快乐就要有所表示。

怎么样来表示呢

首先就是隆重的接待。

孔子时候对远来之朋的隆重接待，不是像我们现在这样去当地高档的酒楼吃一顿大餐，而是相应规格的礼乐。

个人之间的会面，不太可能是钟鼓齐鸣，但也有一定仪式，这种仪式是通过乐体现出来的。

必须说明的是，这里的“朋”现在常常被解释为朋友，其实是不合适的。

古人的朋和友是两个完全不同的概念，古人所说的友有我们现在的朋友的意思，是亲人之外的情感关系的人，可以说是亚亲人或者准亲人。

但朋不是，朋是指同类之人，或者说得好听点是志同道合的人，同情感没有必然的关系。

所以对于朋需要以礼相待，对于远方来朋当然更得这样，也就应当有乐了。

但是友是接近亲人的人，自然不需要以礼相待，否则倒反而外道了。

后边提到的原壤同孔子就是友而不是朋，所以两人见面不讲究任何礼节，说话直来直去，甚至动手动脚，但是谁也不会计较。

当然了，朋很多最终都发展成友，而友中也常常发现有朋，因此我们最终就将朋友混为一谈了。

一个人如果自认为很有才学、才干，却没有被社会发现、没有被领导看重，心里一般都会很委屈、憋闷，感觉怀才不遇，会产生各种不同的消极表现。

古往今来这样的人、这样的事可以说太多了。

如果不因为怀才不遇而不高兴，一直泰然处之，这不是一般人能够做到的。

这需要极大的胸襟和气度，不是有乐观的态度就可以做得到。

有了这样极大的胸襟和气度，也一定能够表现出极好的风度。

而具有这样极大胸襟和气度，表现出这样极好风度的人，在孔子看来当然是已经达到君子的高度了，所以才说“人不知而不愠，不亦君子乎”。

而孔子的教育一直是着力于培养君子的，希望学生们都能够成为君子。

继续把《论语》读下去，你就会感觉到这一点。