离乡背井感言
保险新人见证会感言
人生可能是一个漫长的过程，有悲，有 喜，有欢乐，幸福，当然也有失落，苦 痛。
我们该怎样去生活
怎样活得更有意 义
何谓生活
可能有人会说：“生活， 不就是生下来，活下去吗
”不尽然，活 下来也有不同姿态。
有的，可能碌碌无 闻；有的，可能意气风发、神采飞扬； 有的，为了生计，不得不离乡背井。
谁 不愿意活得风风光光
生活，给了我们 太多的持战，也自然给予我们机遇。
勇 敢面对挑战，把握机会，刻苦学习，定 能有所成就。
生活，包括方面方面，大自然的山川之 美，湖泊之美，万物之美。
时而出门看看，感受大自然之美，可以放松心情，学会享受生活，每天被繁重 的工作压制，何不走出门去，接受大自 然给予的美好.学倒感悟生活，感受心灵那最纯净的美 好。
帮我想一句忧伤的句子，最近要一个人要坐火车出远门觉得很孤独伤感很寂寞。
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每一个节点的响声，组数个敲打无眠绪；窗外的风景，曲折地而过绘不出半点的美丽；孤单的旅滚落的泪珠，起点亦难舍，终点亦孤独；深深地呼吸带出昨夜的暗香，扑捉晃动的身影，只是虚幻的视觉，一股空白的暖流，却给了我全身肌肤的寒颤。
600字作文《我的战争》观后感。
《鹊桥仙》读后感 《鹊桥仙》（纤云弄巧）。
是词人秦观通过牛郎织女在七夕相会的神话故事，既描写出幽静夜空辰星闪耀的美景，也生动地表现出牛郎织女悲欢离合的复杂感情，并给这对神仙夫妇赋予了浓厚的人情味。
作者热情讴歌坚定不移真挚爱情。
例如“金风玉露一相逢，便胜确人间无数”，赞扬真挚爱情只有经过分离考验愈显珍贵。
尤其是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”成为这首小词所要表达的中心意思。
词人用会少离多的相思情与终日厮守在一起的夫妻生活相对比，进一步肯定了纯洁爱情的高尚。
这二句感人至深，耐人寻味，早已成为爱情格言被广为传诵。
年轻时读到这首词，觉得它很美。
它道出了爱情的真意，为青年人追求爱情指明了方向，树立了标杆。
随着年龄的增长，从这首词里又读出了美丽意境背后的凄苦和无奈。
相思愁、离别恨向来是人类感情中最苦涩的一种，这种感情根植于人类社会活动中，从古至今从未断绝。
正如苏东坡名句所说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”现代社会虽然交通、电信、互联网把时间、空间都缩小，人们之间的距离也拉近了。
但是，有不少人为了理想、事业、工作和生活，不得不抛家舍口，别妻离子，成为现实生活中的“牛郎织女”，他们仍然品味不尽离别后的痛苦滋味。
和人世间这些平凡人相比，牛郎织女的分离又算得了什么呢
牛郎织女以及他们的儿女们活在浪漫的神话世界里，在银河两岸守望了亿万年，只为每年一度金秋时节的浪漫七夕相会，早已成为亘古至今人们敬仰的爱神情种。
牛郎织女既没有衣食住行之忧，也不会遇到子女上学、就业、成家等诸多难题。
生活在现实社会的人们却没办法那样洒脱。
读《鹊桥仙》，我情不自禁地想到驻守在雪域边疆的高原军人。
当代的军人虽然没有古代将士那种“将军白发征夫泪”的悲苦哀叹，却也有长年累月驻守风雪边关的艰难。
他们要面对荒凉、寂寞、恶劣的自然环境，难以避免的重重生死考验。
为了祖国的和平稳定，他们奉献着青春和忠诚。
一曲《望星空》唱出了高原将士们的心声，也曾经拨动过全国人民纤柔的心弦，感动得人们热泪盈面。
现代军人献身国防的豪情壮举后面，牵动着多少家庭拥军支边深明大义默默付出的功劳。
由《鹊桥仙》，我又想到兄弟省市派来对口援藏工作队的同志们。
他们为了西藏的经济社会繁荣昌盛，舍小家顾大家，不远万里来到高原。
他们克服生活上、工作中的重重困难，三年风霜雪雨，三载辛勤耕耘。
为西藏人民带来了资金、技术、创新思路、勇于探索的开拓精神。
把支援省市浓浓的兄弟情义播种在雪域高原。
他们不愧为优秀中华儿女，为了边疆地区的经济发展、社会和谐稳定，奉献出智慧和力量。
他们牺牲的是温馨家庭缠缠绵绵的儿女私情，历练出服务社会的高尚品质，收获着真挚热烈的民族情义。
从读《鹊桥仙》，我还想到了长期在西藏务工、务农、经商服务的外来人员。
西藏城乡建设日新月异也有他们的汗水，人民生活丰富多彩也有他们的辛勤劳动。
他们是社会进步的加速器，改革开放的弄潮儿
离乡背井远离家园，在西藏城乡默默无闻地工作。
他们付出最繁重的劳动，期望着最诚实的收获。
为了生活他们创造着生活的快乐，为了生活也忍受着思念、寂寞，凄凉、挫折和失落。
发明 “留守儿童”这一新名词不是他们的过错，无奈何
匆匆岁月凝聚了多少无奈何。
面对儿女的娇憨呼唤哭喊，父母的暗叹，他们只有惨然缄默。
对于家庭他们有太多太多愧歉和遗憾，可他们总是无怨无悔勤奋工作在每一天。
我又想到自己，十多年来也和牛郎织女一样过着离多会少的寡居生活。
丈夫在二百五十公里外的八一镇工作，儿女在内地，一家人一分为三，为了调往一处，实现家人团圆，构建和谐家庭。
几年来，真是颇费周折，体验着人情世故里的困惑艰难，然而，问题依然如昨。
每当爱人从内地休假回来，就会向我诉苦：“每次休完假回来，女儿总是哭哭啼啼闹着 ‘爸爸把我带走吧，求你了
……，你能不能不去西藏啊
……’闹得我心里酸楚楚的直落眼泪。
想到病床上的老母，望着老父亲伛偻着身躯蹒跚在接送孩子上学的人流中，忍受着离别时，老人红着眼圈的煎熬，听着小孩子啼哭心如刀搅。
每次别离都要经历骨肉分离的痛苦，真不想再回去探亲了……唉，做人真难
” 说到凄怆处，我们都黯然伤神。
我还是劝慰她（也是在宽慰自己），像我们这样的家庭情况，在西藏工作人员中并不少见。
由于高原气候环境的局限，把幼稚的子女留给年迈的老人，奔赴高原，为西藏的建设事业奉献青春。
为了事业，舍弃家庭、亲人，上顾不了老，下顾不了小，谁都会深切感受到在西藏工作的不容易。
无数个这样的家庭不都在无奈中品味着“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
”的凄怆美吗
正如《采桑子》说得妙：常恨人事忙衣食，节后别离。
节后别离，父母妻儿各东西。
常盼休假似七夕，团圆有期。
团圆有期，等到团圆是别离。
我又嫉妒起神话中的牛郎织女，他们在静谧的夜空，高高在上，守望着星光灿烂的银河，同皎月争辉。
千百年来，思念的人儿虽然满怀真诚敬仰，向他们倾诉离别愁思乡情，然而，他们始终是一副傲慢冷漠的神情，对人间的相思苦却无动于衷。
嫉妒之余不由得使人生气，随诌歪诗一首，以抒发哀怨：《怨鹊桥》 休织罢耕日月阔，银辉暗渡河。
鹊桥频架无新意，莫如人间相思多。
背井离乡的心酸，春节过后，有多少家庭要面对这样
【第1句】：树木拥有绿色，地球才有脉搏。
【第2句】：除了相片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下。
【第3句】：地球是我家，绿化靠大家。
【第4句】：一花一草皆生命，一枝一叶总关情。
【第5句】：来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净。
【第6句】：小草有生命，足下多留“青”。
【第7句】：小草对您微微笑，请您把路绕一绕。
【第8句】：欲揽春色入自家，无可奈何成落花。
【第9句】：我是一只小小小鸟，总是飞呀飞不高。
【第10句】：1 + 1 = 2，一棵树 + 一棵树 = 一片树林
【第11句】：绿色是地球的本色
【第12句】：地球是我家，绿化靠大家
【第13句】：保护树木，就是保护自己
【第14句】：芬芳来自鲜花，美丽需要您的呵护
【第15句】：绿色——生命之源
【第16句】：踏破青毡可惜，多行数步何妨
【第17句】：红花绿草满园栽，风送花香碟时来
【第18句】：花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝
【第19句】：花草丛中笑，园外赏其貌
【第20句】：我为你美丽的心灵绽放
【第21句】：带走的花儿生命短暂，留下的美丽才是永远
【第22句】：愿君莫伸折枝手，鲜花亦自有泪滴
【第23句】：森林是氧气的制造工厂
【第24句】：草木绿，花儿笑，空气清新环境好
【第25句】：来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净
【第26句】：种一棵树，种一枝花，世界会更美好
【第27句】：草儿可爱，大家爱
【第28句】：距离产生美，谢绝亲密接触
【第29句】：绕行三五步，留得芳草绿。
小脚不乱跑，小草微微笑。
让小树和我们一起快乐成长
城市属于你，绿茵属于你。
绿色的植物就是我们的宝贝，宝贝需要我们爱护它。
您热爱生活吗
请爱护美丽的花草吧
手下留情，脚下留青。
青青小草，踏之何忍
小草在成长，请勿打扰。
小花多可爱，请你别伤害。
为了你我的健康，请爱护树木。
一花一草一木，且看且爱且护。
多谢您的关爱，我会健康成长。
手边留情花似锦，脚下留情草成荫。
一砖一瓦皆是史，一草一木总关情。
风之轻柔，树之荫荫；草之舞动，君之功劳。
踩时花溅泪，踏后草揪心——爱护花草。
花草树木的微笑源于你的爱心。
摘下我，我属于你的瞬间；留住我，我便成为大家的永恒
一花一世界，一草一段情，万物皆有灵
青青绿草地，悠悠关我心。
绿色的草地多美，小朋友的行为更美。
请爱护花草树木吧，它将给你绿色的生命
愿绿色天天与我们相伴
千万别踩疼了小草呦
为了你我的健康，请爱护树木。
为了明天还有绿色，别带走今天的绿色。
碧草青青花盛开，爱花护草蝶飞来。
山水美如画，咱是画中人。
碧波荡游船，鱼戏莲叶间；爱莲不采莲，人乐鱼也欢。
公物要爱护，花草人共享；整洁成习惯，清洁保安康。
不吐你不快，你吐大家都不快。
潇洒一吐，风度全无，别让口香糖处处留香。
谈吐不凡人人夸，随地吐痰惹人烦。
随地吐痰就是助菌为虐。
“痰吐”得体，从我做起。
让您的痰吐与谈吐同样高雅。
敬请脚下留“青”。
电池说：我下岗了，再给我一次就业的机会吧
我大肚能容肮脏之物———垃圾桶说。
我想接见下一位———公园公共座椅说。
青山绿水花草香，你来观赏我心欢；美景处处印脑海，别把垃圾丢四方。
垃圾箱说：您丢弃的正是我需要的。
我是清洁卫士，您是文明使者———垃圾箱说。
投入大自然的怀抱，请不要弄脏她美丽的衣裳。
把美的记忆带走，把美的心灵留下。
脚下路，任君行，手边花，请勿折。
儿童少年，爱踢足球；此非操场，护草有责。
祖国、城市、家，心中三朵花；环境美如画，全靠你、我、他。
举刀投臂你费力，伤筋动骨我也疼。
文物见证历史，划痕留下不齿。
喜欢你深情的注视，讨厌用刀子表达对我的刻骨铭心。
除了脚印的痕迹什么也别留下，除了照片的美丽什么也别带走。
谢谢你给我的爱，今生今世我难忘怀———小草说。
这里也是心爱的家园，莫图方便忘了自己是家中一员。
我爱花 我爱草 我爱青青小树苗不摘花 不踏草 不折树枝不乱摇花草树木是朋友,大家都要爱护好爱山爱水爱林爱鸟爱人类 护天护地护花护草护环境用我们的双手栽下漫天的绿色 用我们的心灵守望五彩的家园树成荫 草成被 花吐艳 驻四季皆春 山变绿 水变清 鸟歌唱迎八方清风处处鸟语花香 生活充满阳光爱护花草树木,保护环境树立环境保护意识 建设绿色文明家园用行动护卫家园，用热血浇灌地球保护碧水蓝天 营造绿色家园同处蓝天下 共栖地球上——让我们的世界更好青青草,绿绿苗,大家都护花草花草造福人,人人护花草花草树木查我们的生命,我们要爱护它.花草树木我爱你,你是我的好朋友.花草树木是人类的好朋友,请爱惜它们!小树小树,我要当你的护卫,不让人损你的枝,毁你的身.我口渴了,请帮我浇下水吧!我需要阳光、水分,更需要你的关心和爱护。
小花哓小花，你真美丽，你美化了环境，使我们快乐；小树哓小树，你真可爱，你净化了空气，使我们健康。
小草青青，脚下留情让我们从保护大自然的资源做起，爱惜身边的一草一木。
爱护花草树木，不攀折，不伤害。
爱护花草树木，人人有责。
爱护花草，爱护生灵。
爱护花草树木，我为校园添绿。
花草树木要爱护，碧水蓝天少污染天更蓝，树更绿，水更清，居更佳。
植一树绿荫，让鸟雀不再离乡背井。
护一河绿水，让鱼儿重返故里家园。
一草一木，需要您呵护
天更蓝、草更绿、花更艳。
花儿红，草儿绿，世界更美丽。
添份红和绿，生活更美丽。
小草有生命，脚下请留情。
爱青山绿水，爱蓝天白云。
让生命在爱中充满活力
花儿红了，草儿绿了，水儿清了，地球妈妈笑了。
绿色家园，伴我成长。
保护绿色，绿色伴我一生。
不能踏小草，小草也会疼。
请你别踩我，我怕你的脚。
护花草，从我做起。
人人爱花草，空气环境好。
花草也有生命，也会疼，请呵护它们。
花草能装扮世界，更能美化心灵。
请您绕一绕，小草笑一笑。
小草在睡觉，请勿来打扰。
绿草荫荫，润了我心。
可爱小草有生命，人们践踏多可惜。
小心
别把小草踩疼了。
花儿香香，何忍摘下。
脚无眼，草会痛；看到花，请留步。
珍惜我脆弱的生命，留下你美好的回忆。
保护好环境，情牵你我他。
已有开阔大道，何须另辟草中路。
请高抬贵脚，饶了你脚下的小花小草。
校园是我家，美化靠大家。
爱花惜草，珍惜生命。
绿色无处不在，人类无比可爱。
多种一棵绿树，多添一份希望。
种一棵树，绿一片天。
大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。
没有一个清洁的环境，再优裕的生活环境也没用。
花草在微笑，请你勿伤“她”；你的呵护，使我更加美丽；给我一个空间，展示我的美丽；少一只足印，多一片绿地；我很幼小，请勿攀折；你的文明，滋润我的生命；不留足迹，不留垃圾。
我也是生命，请脚下留情。
爱护脚下草，莫折枝头花。
小草有生命，请你足留情。
绿色草坪，无须纸化点缀。
绿化家园，文明人心。
绿草茵茵，踏之可惜。
绿草茵茵，她想安静
以第一次上台跳舞为题写一篇四百多字的短文
美国女作家哈丽叶特-比彻-斯托夫人（1811-1896）的长篇小说《汤姆叔叔的小屋》（副标题《低贱者的生活》）是开美国废奴主义文学先河的作品。
该作品为黑人指出了宽恕和勇敢复仇两条道路，这部小说不仅是世界文学史上的经典之作，而且是美国南北战争的导火线之一，对美国历史及世界文明进程产生了深远的影响。
林肯总统戏谑地称她是“写了一本书，；酿成了一场大战的小妇人”，这一句玩笑话充分反映了这部长篇小说对历史的巨大影响。
小说主要讲述的是主人公汤姆和另一个奴隶乔治.哈利斯两人及其家人的人生际遇和最终命运。
汤姆是一个具有双重性格复杂的人物。
他勤恳忠厚，任劳任怨，可以说是个忠于主子的仆人，又是一个极富同情心、乐于助人的人。
同时又由于笃信基督教义，心甘情愿地忍受残暴奴隶主的虐待、摧残和奴役，认为现实生活中的肉体上和心灵上所受的折磨与创伤，都能够凭借主的护佑予以抚平。
汤姆先后服侍过谢尔比、圣克莱和勒格里等三个奴隶主。
前两者对他比较“宽厚”，而勒格里则是一个彻头彻尾的典型暴君。
在勒格里的种植园里，汤姆一方面把自己的命运交给上帝，一方面又无时不在盼望着他原来的主子谢尔比来把他赎回去，但最终他还是惨死在勒格里的皮鞭下面。
当原主子谢尔比的儿子乔治.谢尔比兴冲冲地拿着前来赎他的时候，他已经奄奄一息，“哦，乔治少爷，你来的太晚了。
救主已经赎了我，就要领我回家了。
我也盼着回去呀。
天堂比肯塔基还好着哪。
”他最后连死还是信奉着基督教。
乔治少爷在汤姆叔叔死后给他庄园里的每个奴隶颁发的自由证书，他说，正是在他墓前，朋友们，我面对上帝作出了决定：无论是谁，将不会由于我的缘故而冒离乡背井、亲人分散的危险，像他那样孤苦伶仃地死在种植园里。
因此，在你们由于自由而欢欣鼓舞时，应该想到这归功于那颗苍老但又善良的心，善待她的妻子和儿女，以报答他的情意。
每当你们见到汤姆叔叔的小屋时，都要想到你们的自由。
让它成为纪念他的一块丰碑，是你们牢记，应该追随着他的步伐，像他生前那样，具有诚实、忠厚皈依基督的精神。
小说的另一个重要人物乔治.哈利斯，则与汤姆的作为截然相反，血淋淋的现实教育了这个才华横溢的青年，使他懂得上帝和宗教对于改变自己的奴隶地位毫无用处，只有依靠自己的不屈和反抗，才能获得自由和幸福。
因此，乔治才是真正意义上的敢于反抗的黑人奴隶的典型，应给予积极的、正面的评价。
他为了自由和幸福，乔装打扮，在废奴人士的协助下，终于历经苦难和危险，偕同妻子伊丽莎和儿子哈利逃亡到加拿大。
后来，他在法国接受了高等教育，萌生了朴素的民族主义决定去利比亚，为了自己苦难的同胞缔造一个属于自己的国家。
斯托夫人长于叙事，这部小说沿着汤姆叔叔和乔治一家两条线索的发展，又穿插以伊丽莎白跳过浮冰的逃亡，黑人老妇普露的悲惨之死，凯西和艾米琳的机智多谋和伊娃致之死等许多动人故事。
读《汤姆叔叔的小屋》时，我觉得汤姆和乔治.哈利斯都值得读者去加以褒扬，从他们身上可以看出宽恕和勇敢复仇都是充满人性关怀的。
但是其中唯一的遗憾便是汤姆叔叔在勒格里这个彻头彻尾的坏蛋面前的忍让与怯弱，让人感到他很愚昧。
或许，小说是通过塑造这样一个人物形象来给予当时社会人们以警醒，换句话说，如果小说换一个结果，即汤姆叔叔被乔治少爷所救的话，那么也许故事便不再显得凄凉又唯美，或许根本不可能唤醒人们的意识，而使得处于奴役的黑奴全奇希望于救赎，那么这部小说可能会失去它所产生的既成事实的影响力。
总之，这是一部值得读者去思考的小说。
大家有兴趣可以去感受感受，那样对于美国的废奴运动会有更深层次的领悟。
\ \ 《汤姆叔叔的小屋》是美国作家哈里特·比彻·斯托（斯托夫人）于1852年发表的一部反奴隶制小说。
由于影响巨大，并被认为是刺激1850年代废奴主义兴起的一大原因。
由于成书时间较早，书中没有明确提出废奴的问题，但是书中描写了大量南方奴隶主的暴行，令人敬佩的是书中还有大量关于人性、信仰、世界等问题的深刻思考，正是这个原因，使这本书区别于别的同类题材作品。
【第1句】：关于信仰 对于信仰，我想说几句题外话，在别的文章里我也讲过我对于宗教、信仰的观点，第一，我非常尊重有信仰的人（我是指那些真的有信仰而不是临时抱佛脚的人），我认为有信仰的人是非常勇敢的，是勇于将精神理想化，是用自己的日常行为时刻实践信仰的勇者，这是很难的，至少我目前做不到，因此我非常尊重这样的人。
第二，关于宗教，一提到宗教，有人马上就认为那是迷信，而这种人往往才是真正的迷信啊。
什么是迷信
连人家在说什么都不清楚就断然下迷信的结论，说这话的人不就是迷信吗
结论可以下，但前提是你必须充分了解你要下结论的那件事，那个结论真的是你自己的判断。
基于这个原因，如果你不了解宗教，无论你多么排斥宗教，请你口下留德，慢下结论，等你了解了宗教再下结论不迟。
好了，在《汤姆叔叔的小屋》这个作品中谈到了很多涉及宗教和信仰的问题，例如汤姆叔叔这个人物，就是一个极其虔诚的基督徒，提到基督徒这个词，在《纯粹基督教》这本书中说过一个问题，现在我们讲基督徒也好，讲绅士也好，其实已经失去了其原有的含义，说某人是个真正的基督徒，也许你的意思仅仅是想表达这个人是个大好人，说某人是位绅士，其实也许他根本没有贵族血统，而仅仅是举止得体而已。
而作品里的这位主人公确实是位真正的基督徒，恐怕我们用再苛刻的标准来衡量他，我们这位汤姆叔叔也无愧于基督徒这三个字。
汤姆叔叔是个怎样的人呢
善良、纯朴、正直等等类似的词可能对他都适用，而这些美德都来自于他的信仰，对美好未来的渴望，对这个悲惨世界的怜悯，这对于一个黑奴来说真的太不容易了，简直难以置信，要知道，身为黑奴就意味着愚昧和无知，当然这不是他们的错，还有每天繁重的劳动，所有这些都会让一个正常人憎恨这个世界，做为一无所有的人，随时都有可能自己被卖掉或者孩子、老婆被卖掉的人，做为像狗一样完全属于主人的人，做为一个在社会上毫无希望的人，很多黑奴实际上已将自己放弃，放弃了做人的权利，当然也就放弃了信仰的权利。
而汤姆叔叔却很幸运，他的第一位主人是个仁慈的奴隶主，这使得汤姆叔叔有机会接触到基督教。
在此我不对某个具体的宗教进行评论，我对所有宗教都持敬畏的态度。
对于汤姆叔叔个人而言，基督教就是这个苦难世界上最好的东西，哪怕是读一读圣经，都成了他最快乐的事。
不知道大家读过圣经没有，我认为汤姆叔叔对美的感受还是超乎常人的。
福音书中很多句子都被汤姆叔叔用笔画下来，而汤姆叔叔原本是不识字的。
汤姆叔叔可以说是当时黑奴阶层的一个特例，肉体上绝对的服从（例如：他的第一位主人由于债务原因要把汤姆卖掉，对于汤姆来说真是妻离子散啊，而汤姆并没有逃跑，甚至没有一句怨言。
汤姆叔叔的第三位主人千方百计虐待他，而他还是忠实的劳动。
）和精神上绝对的独立（例如：汤姆叔叔地三位主人要汤姆做监工，汤姆敢于抗命，甚至到死也不屈服。
）也许只有信仰可以解释。
汤姆叔叔做为一个真正的基督徒，就像基督当年做的那样，无论自己处境如何，都能爱人，都能真诚的帮助需要的人，这就是汤姆叔叔人性的闪光点，也是全书最感人的主线。
他是用自己的一生实践了自己的信仰，他在精神上绝对是自己的主人。
反观自己，我自愧不如，不要说实践信仰，有时候心里明明知道是正确的事情也会由于种种原因不做或者装做不知道，无论信仰那种宗教，这都是不够格的，因为我没有成为我的主人，是我之外的种种在左右着我。
【第2句】：关于人物 小说有两条故事主线人物，一是汤姆叔叔，二是伊丽莎，伊丽莎与汤姆叔叔在小说开始都在肯塔基州农场，二人都是黑奴，二人都是虔诚的基督徒，不同的是他们在面对妻离子散（主人要卖掉伊莉莎的儿子和汤姆叔叔）这个问题时采取的行动，一个绝对服从，一个携子逃亡。
汤姆叔叔无疑是小说的主要人物，但此小说做为又一个女性作家的作品，文章中有大量女性人物的描写，而且从某种意义上说，和《飘》一样，女性形象成了全书歌颂的主题。
作者认为只有女性的母爱精神才能拯救当时的美国。
在这里我想说两位女性形象，首先是伊娃，当汤姆叔叔被轮船运送到新奥尔良的途中，伊娃进入了故事的叙述中。
当这名
【第5句】：6岁的小女孩落水后，汤姆叔叔将她救了起来。
伊娃恳求她的父亲买下了汤姆，在跟随圣克莱尔家来到新奥尔良后，汤姆成为了圣克莱尔庄园的一名马车夫。
不过，汤姆在这里的大部分时间都是与天使般的伊娃一起度过的。
伊娃经常会谈论一些爱与宽恕的话题，她甚至说服了固执的奴隶女孩托普西，让她相信她也应该得到爱。
伊娃也曾试图去感触她那坏脾气阿姨奥菲利亚的心。
这个小女孩的形象让我想起了《飘》中的梅兰，同样是柔弱的女性，同样有着充满爱的眼睛，同游有着一颗高贵而富有基督精神的心。
这样的人具有巨大的人格魅力，对身边的人有着不可思议的影响力。
书中的伊娃与同龄的孩子一样充满幻想，可爱调皮，和同龄人不同的是，她对这个世界的看法，她拥有一颗悲天悯人的心，对真理、理想世界的渴望，使她区别于别的孩子，也区别于很多同时代的成年人。
有时候孩子是真正的勇者，而且比成年人要勇敢的多，他们更能勇敢的直面自己的心，比如伊娃的父亲，就是个非常矛盾的人物，一方面他是继承了庄园财富的奴隶主，另一方面他为南方奴隶制度感到深深的羞耻，然而他一直无法面对自己，无法勇敢的按照自己的想法去解放奴隶，最后是在女儿和汤姆的不断影响下，促使他重新信仰基督，直面自己的心。
第二位女性形象是伊莉莎，她与伊娃不同，我们从伊莉莎身上看到的更多的是人性和母性的伟大，而伊娃给我们带来的是神性的震撼。
一个黑奴如果成为妻子和母亲，恐怕是最痛苦的事情，黑奴没有做为人最基本的权利，她的一切包括孩子都是奴隶主的，而做为母亲，眼睁睁地看着自己的孩子被白人卖掉是何等痛苦和愤怒，书中常常出现一句话来形容这种心情－－“真恨自己生在这个世界上”。
于是，伊莉莎在主人卖掉孩子的前夜，她携子逃亡。
读到这里，我再次感叹这个世界看上去有多光明，实际就有多么黑暗。
伊莉莎通过种种努力，终于在好心人（贵阁会）的帮助下逃到了加拿大，最终获得了自由、丈夫和孩子，拥有了一个自由人的幸福生活。
在逃亡途中，伊莉莎带着年幼的孩子，在冬夜中狂奔，遇到奴隶贩子的追捕后，竟然带着孩子跳进冰封的俄亥俄河，而且奇迹般踏着一块块浮冰奔过对岸，这一幕让狡猾而凶残的奴隶贩子也不禁惊叹不已。
一个女人，带着孩子跳到俄亥俄河里，要么是获得孩子和自由，要么是死在一起，无论如何不能让孩子落到奴隶贩子的手中。
携子逃亡或者携子自杀的例子在小说中出现过不止一次，一个母亲为了让孩子不再做奴隶，不再骨肉分离，最终选择了同归于尽，这种耸人听闻的故事其实确有故事原型，并不是作者编造的。
【第3句】：关于世界 《汤姆叔叔的小屋》被称为悲情小说，这和作品表达的故事主题有关，当时的历史环境有关，作品展现了世界上最残酷的那一面，一幕幕令人揪心的惨景，一个个令人落泪的故事，向我们诉说了黑人的苦难。
同样是这个世界，有的人像生活在天堂，有的人如同生活在地狱，这个世界本来面目到底是怎样的
其实世界一直没有变，这个世界有光明也有黑暗，痛苦、不公、悲伤一直陪伴这这个世界，自从有人类社会以来，人们开始关注这个世界，这个世界没有变过，改变的只是观察者。
人们观察到这个世界有压迫、有战争、有屠杀、有灾难，如何拯救这个世界
答案恐怕没人能给出，而作者的答案却很明白，那就是拯救那些观察者，至于如何拯救，仁者见仁，智者见智了。
宗教也许是一个办法。
最后说说汤姆叔叔，汤姆叔叔致死也没有选择反抗，有的人写了很多文章批判汤姆叔叔这样的人，也许他们是对的，但是汤姆叔叔并不像他们说的那样是黑人的叛徒，不反抗并不代表背叛，相反，汤姆叔叔实际上用自己最后的生命作出了反抗，他没有向主人屈服，没有做对不起自己良心的事，而且，他的行动让貌似强悍的主人害怕了，一个真正的基督徒不能出卖灵魂，这就是汤姆叔叔的最后想法，而正是这个想法最终击败的主人。
我不认为汤姆叔叔有什么可批判的地方，他绝对是值得称颂的。
