对抗疫英雄的感言英语

06-26 文案句子 投稿:倾诉林

祭奠抗疫牺牲英雄,多元表达哀思,书写寄语以卡片形式怎么写?

扁桃以牺牲英雄多元表达s4,书写寄语一个卡片形式怎么写

在卡片中央说这一些怀念性的图案写上怀念性的词句进行了。

读完《沁园春雪》后的感受

当我读的《沁园春,雪》,生有感悟的时候,仿佛又看到了那个中华人民觉得出色的人物角色一一毛泽东,不由得想起毛主席写诗时心中的豪放风格,磅礴气势,广阔的胸怀,这首诗中用藏着我们祖国壮丽山河的画卷,使人读后对毛主席气壮山河的豪迈之情,佩服不已

地雷战观后感

地雷战观后中有这样一段“顺口溜”:“鬼了咱就鬼子多了咱就转,躲在暗地打冷枪,埋好地远看,鬼子挨炸又挨打,一个人影看不见”。

这就是民兵们对付鬼子的最好办法。

民兵们就是按照这种打法,和日本鬼子进行了一次又一次的战斗。

在战斗中,村民们运用自己的智慧,制造了许多地雷,有踏雷、拌雷、飞雷、子母雷、蝎子雷等等。

其中最厉害的地雷,要数“天女散花”了。

这可是村民石大爷苦思冥想发明和制造出来的。

这种雷,只要人一踩上去就会爆炸,爆炸时石头飞上天,落下来就会砸死日本鬼子。

  鬼子虽然一次次的挨炸,但他们并不甘心。

他们先用“探雷器”去探雷,然后把雷起出来。

但民兵们也有办法对付他们。

他们发明了“蝎子雷”。

这种雷,当鬼子去起雷时,就会有一个小小的铁夹子蹦起来引爆地雷,把鬼子炸得魂飞魄散、屁滚尿流。

  看了这部电影,使我了解了当年的抗日战争,了解了过去人民的智慧和抗日的艰苦。

我知道,我们今天的幸福生活,是千千万万个抗日英雄用生命和鲜血换来的。

那些人民英雄的聪明才智和高尚品格,将永远铭刻在我的心里。

我们从现在起,就要好好学习,学好本领,成为国家的栋梁之材,将来建设好我们的国家。

我们决不辜负先烈们的鲜血和希望,把我们的国家,在我们这一代人的手里建设得更加美好

红色电影观后感200字

电影观后感这部影片在短短2个多小时的时间内,再现了我国从1945年结束后,到1949年这一波澜壮阔的历史画卷,以宏大的历史视野,正面再现了共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件,反映了和中国各民主党派在反对独裁统治的斗争中,和衷共济,团结奋斗,为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。

整部影片内容十分的饱满、紧凑。

影片展现的的艰难过程,让我深深地体会到我们的是多么伟大,他们总是事事想着人民的利益,为了全国人民,为了解放新中国,他们不怕辛苦和困难,最终为我们营造了一个和平安乐的家——成立了新中国。

四大名著读后感400字任意两篇

【第1句】:《水浒传》读初读水浒传,觉得里面的故事有唐。

林冲被奸佞诬陷却无处伸冤;曹盖等人在绿林的却被称为好汉;英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的命运;粗莽汉李逵这种滥杀无辜的人也能在江湖中立足;梁山好汉本以占山为王,且力量足以和朝顶对抗,为何还要替朝廷出力,导致最后梁山落了个凄凉的结局……这些都使我不解,我不明白施耐庵为何要这样落笔。

我在疑惑之余,被里面的故事情节深深得吸引,我废寝忘食、夜以继日得读完水浒传,读到第三遍时,才明白作者的深意。

读完水浒传,我才明白了其中的“荒唐”。

这些荒唐,是当时那个朝纲腐败、民不聊生的社会造成的。

正是朝廷腐败、徽宗昏庸、小人当道,才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害,流放路上受尽折磨,几次三番地遇险,差点丢了性命;正是当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱,遭遇内忧外患的局面,才有各地好汉揭竿而起、占山为王,与朝廷作对。

不过也正是那个社会,那个社会的忠君报国的主流思想,才导致了宋江掌权后,要把梁山这艘船驶向朝廷,像皇帝靠岸。

但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾,所以,梁山最终被小人所灭,真是呜呼哀哉

悲哉

【第2句】:《西游记》读后感西游记是我国的四大名著之一。

他介绍了唐三藏与他的三个徒弟经历了九九八十一难的艰险故事。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧一心向佛、顽固执着,孙悟空“正义”大胆、本领高超正是妖魔鬼怪的克星,猪八戒贪财好色,又懒惰,沙僧心地善良、安于天命。

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。

他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

他有着大英雄的不凡气度,他机智勇敢又诙谐好闹。

而他最大的特点就是敢斗。

与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;他还敢与妖魔鬼怪进行一场死杀,他那火眼金睛决不放过一个妖魔鬼怪,如意金箍棒也不会对任何妖魔鬼怪留情;与一切困难战斗到底。

这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。

他憨厚“老实”,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。

他心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。

他的毛病实在是太多了。

西游记真是百读不厌的好书啊

水浒传感想

一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 读了部分的«水浒传»,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。

书中刻画了许多英雄,给我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景阳冈打虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位。

在店家喝酒和打虎的过程中,可以看到武松很多英雄气概。

在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中,可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务,不粗莽行事的个性。

在杀了西门庆和潘金莲之后,他主动到衙门自首。

在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:“杀人者,打虎武松也

”这可以看出武松敢作敢当的性格。

但他这一次并没有自首,而是去了梁山。

这就是武松,一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。

他一生忠诚于宋江,在宋江给他毒酒时,他也要追随宋江,对死没有一点怨言。

在打仗时,李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面,从不畏惧,英勇可见。

李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了4只老虎;遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。

从这两件事就可以看出李逵的孝心。

李逵做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂。

从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主体是忠义,但他的性格是比较复杂的。

他豪情仗义,喜欢结交江湖上的好汉。

他十分有计谋,对人也十分仁义,所以弟兄们非常信任他。

因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,108名好汉被派去压制农民起义。

结果只剩下了36位好汉,朝廷趁此借刀杀人。

他壮大了梁山,却亲手毁灭了梁山。

因为面子,他又毒死了李逵。

对于宋江,我对他的印象不是很好。

因为他的意愿,使整本书的结局成了悲剧。

梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”,他们只是想过上平静的生活,他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。

«水浒传»使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。

对抗日英雄邱少云的感受

今天我看了关于邱少云的英雄事迹,他的爱国,爱党的精神让我十分钦佩。

  1951年3月,邱少云响应毛主席“抗美援朝保家卫国”的伟大号召,参加了中国人民解放军。

当他来到朝鲜,看到美帝国主义和李承晚匪帮对朝鲜人民烧、杀、抢、掠,无恶不作。

他亲眼目睹着朝鲜儿童正在遭受着与自己童年时代一样的苦难,倍加激起邱少云对帝国主义反动派的仇恨。

决心要为打败美国侵略者贡献自己的一切。

即使牺牲了自己的宝贵的生命,也在所不辞。

  1952年10月,邱少云所在连队接受了一项光荣而艰巨的任务,就是消灭盘踞在平康和金化之间的三九一高地的美李匪军,把战线向南推进。

然而,我军阵地到三九一高地之间,有着三千米宽的开阔地,这是敌人的炮火封锁区。

要在这样长距离的炮火下冲击,确实是件不容易的事情。

因此,为了缩短冲击距离,出奇制胜、打得敌人措手不及,我军决定在发起总攻击前一天的夜里,把部队潜伏在敌人阵地的前沿。

  十月十一日,邱少云和他的战友奉命到离敌人阵地很近的地方去潜伏,等到第二天傍晚发起战斗,以便突然地去消灭敌人。

  他们潜伏的地方是在敌人盘踞着的三九一高地的山坡上,又没有荫蔽身体的地形和树木。

昨天,从这里飞起一只野鸡,还惹得敌人打了半天炮呢!现在要他们在这样一个地方荫蔽二十多个钟头,不让敌人发现,这是极奇不容易的事情。

在战士们出发以前,部队首长特地对他们讲:“你们这次去潜伏,要靠巧妙的伪装,要靠沉着,更重要的是要遵守潜伏纪律。

那怕有人被敌人子弹打中了,也不能暴露目标”。

战士们同声回答说:“请首长放心,我们一定会为了祖国,为了胜利,为了中朝人民,为了早一天的建设新中国,在任何情况下都会潜伏好,完成战斗任务。

”  天黑以后,战士们秘密地摸到了潜伏地。

他们三个一组,四个一组的分散开来,潜藏在茅草中。

每个人从头到脚都插上了野草,伪装得像山坡上的草一样,凉风吹过,人身上的草和地上的草一同摆动,显不出一点儿痕迹。

  时间一分一秒地过去。

到第二天十一点钟的时候,敌人盲目发射的一颗燃烧弹突然落在邱少云身边,并且烧着了他身上的野草。

这时,他要站起来是完全可以扑灭身上的火苗的,他的身边就有一条水沟,他可以迅速的跳进水里,把火扑灭。

但是,邱少云深切的懂得,要是这样做,就会被山顶上的敌人发觉,潜伏在这里的几十位战友就有被消灭的危险,原定的战斗计划也就不能完成了。

我军阵地上的指挥员看到潜伏地冒起了烟火,连忙命令炮兵向敌人不断的轰击,扰乱敌人的注意力。

这时候,邱少云还是没有爬起来扑灭自己身上的火焰。

火焰已经延烧到了他的头上。

在这个生死关头,邱少云紧握着压满子弹的冲锋,看看前面不远的敌人,很想冲上去和敌人拼了,但是他没有这样做。

烈火继续在燃烧着,烧烂了邱少云的皮肤。

邱少云忍受着难以想像的肉体痛苦,咬着牙,把两手深深地插入泥土。

然后猛地抬起头来,用微弱的声音向离他最近的战友李士虎说:“胜利,永远是属于我们的,但是我不能完成爆破任务了,这个重要的任务就交给你去完成吧!你一定要努力战斗,中朝的人民在等着我们解放伟大的共产主义新中国,共建美好的家园!”说完,他又痛苦地把被烈火烧着的身体更紧地贴到地上,一直到牺牲时,也没动一下。

  熊熊的烈火燃烧了整整二十分钟,直到邱少云牺牲后,烈火才熄灭了。

我们那伟大的战士――邱少云,就是这样地以超乎常人的意志力,为祖国、为整体、为胜利,而忍受了肉体的苦痛 ,以至到最后献出自己的宝贵生命。

  我被他的事迹深深的感动着,我被他的爱党之情感动着,我更被他的勇气激励着。

还记得在90年前的中国,列强侵略、军阀混战、政治腐败、民不聊生。

中国的美好的前途究竟在哪里?无数的爱国志士苦苦探索着,寻找着。

而我们现在呢?生活是多么的美好:新鲜的蔬果、干净的衣服、毛茸茸的玩具、搞笑的漫画书、温暖的课堂……这么好的生活环境,有家人的呵护、老师 的教导、朋友 的友情 ……跟很久以前,战火纷飞的年代,如何相比。

过去的“和平”,离人们来说,真的是好远好远。

  今天,以□同志为总书记的党中央,正带领全国人民建设美好家园,开创和谐盛世,中华大地正在发生着日新月异的变化!  九十年风风雨雨,九十年历尽沧桑,九十年励精图治,九十年灿烂辉煌,换来了祖国繁荣昌盛,换来了人民幸福 安康。

没有伟大的党,就没有新中国;没有伟大的党,就没有国富民强!我们把美好的梦想 层层堆砌,让高瞻远瞩的目光投向时间的前沿,审视昨天,展望未来,十二五的蓝图已经绘就,请大家沿着金光大道,一步一步靠近我们心中向往的地方。

  让我们畅想美好的明天,走向更加美好的未来!

重走长征路的意义

长征的现实意义 对于长征,现在的年青人,大概很少能深刻认识发生在七十年前这场生死决择,举世震惊,对中国革命历史产生深远影响和重大意义的事件了,就是我们这些快步入老年人行列的共和国一代,由于毕竟没有亲身经历那场举世闻名、艰苦卓绝的长征,也已淡淡的将它在眷恋中忘怀,当今天我们重温这段悲壮史诗的时候,当我们再一次唱起“高原寒,炊断粮”的长征组歌的时候,时代的苍桑感使我们更对之产生一种久违的眷恋与心灵的洗涤,这种苍桑感使我们油然感思于现在,感恩于离我们己远去的一代英烈,眷恋他们那种坚忍不拔,理想与信仰高于一切的奋斗献身精神。

长征是伟大的,她的伟大现在看来不完全是表现在她的一个个具体战役的胜利上,出发前的数十万人,到达延安时仅剩下一、二万人,尽管一路上打了很多次胜仗,但这种可见的胜利与失去的相比,那实在是一种惨痛代价换来的胜利,从敌我力量的对比和物质利益的得失上说,怎样也很难理解这种胜利的深远意义,国民党斩尽杀绝的把一支代表人民利益与希望的队伍驱赶了二万五千里,迫使红军不得不进行战略性大转移而退居到小小的延安城。

然而,正是这一奇迹般的战略转移,长征的伟大意义在此后一个久远的时代表现出来。

直到今天,我们还得益于她,并感恩于她。

正是这次举世闻名的长征,正如毛泽东同志所说:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”。

“长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束”。

她一路撒下的火种,不仅在当地而且在全国都燃烧起熊熊革命烈火,她表现的是一种对信仰与理想的执著,对真理和目标的追求,对国家民族生死存亡的关切,对贫苦大众的深切关怀以及对自身高尚品质与顽强生命力的彰显。

尽管,围追堵截,雪山草地,树皮野菜,饥寒交迫,生离死别,一切人世间能经历,能感受的痛苦,这支队伍都经历了。

但他们从容面对了这一切的苦难与磨练,从此获得了广大人民群众的敬仰与拥护。

而作为当时统治者的蒋介石,国民党却视人民利益而不顾。

视国家生死存亡而不顾,以一已之私利行大逆不道。

极尽斩尽杀绝之能事,一手制造了这场残酷的悲壮历史,这为它的倒行逆使,从而导致败退台湾留下了无可逆转的伏笔。

七十年后的今天,当国民党的原政要连战,宋楚愉回访大陆时,当国民党现主席马英九为台湾二.二八事件表示忏悔和检讨时,是否也同时想到过国民党统治时期对共产党人与同胞兄弟的残酷镇压与迫害的警醒和启悟。

正是当时这种残暴的封建统治,导致长期军阀混战,民不聊生,社会贫富差距巨大,穷人无法生存,社会现实黑暗,人民苦无出路的结果。

迫使贫苦大众在中国共产党人领导下翻身求解放的悲壮远行,从这种现实角度看:长征除彰显了革命者的崇高信仰与追求外,也是一种无奈选择。

万里长征,有多少英烈长埋地下,有多少财产毁于一旦,有多少创伤永难愈合。

我们今天纪念长征,决不是要学前人重走长征路,而是要警钟长鸣,深刻认识中国社会为什么会有人不怕牺牲去进行这样的长征

是要思考中国社会如何避免有人再走这样的长征路。

事实上,长征对于中国社会的历史贡献,很大意义上,告诚执政党人,要把人民的利益,国家民族的利益,人类共同的利益置于首位,保持利他与奉献精神,力戒贪婪与腐败。

在于它给我们时时敲响着产生社会危机后带来深重民族矛盾与灾难的警钟。

当我们今天怀着对英烈的崇敬,隆重纪念这一具有伟大意义的长征时,一方面,无论我们事业的今天和未来取得多么辉煌的成就与胜利,都不应该也不可能忘记无数革命与创新的先烈们所作出的历史性伟大贡献。

另一方面,我们的感受会否化为一种力量

使时代的车轮跃迁到一个新的台阶,使人类的理想与追求更上一个层次。

长征的精神是永垂不朽的,她的不朽更深刻表现在此后的延安精神上,表现在那种艰苦奋斗、同舟共济、全心全意为人民服务的宗旨上。

尽管这种精神起初只表现为一小部分精英们的品质,正是这些品质所展示的楷模表率作用,成就了共和国的辉煌之路,成就了今天人民大众的丰衣足食、国泰民安的新生活。

我们纪念长征,更大意义上说,不是单纯的怀旧,更不是恋荣和希望这种历史悲壮的重演。

而是要在一个更高的层面为人类崇高理想的坚定信仰不懈努力奋斗上开创新局面,迈向新未来。

我们当然需要物资条件的满足,同样更需要精神信仰的追求和道德理想的抚慰。

作为人类,我们要远离自残与战争。

我们正在迎来一场新的长征,这场长征显然不是战争意义上的长征,不是所谓战胜“敌人”的长征,而是人类为改善自己的命运和前途,获得真正幸福与快乐意义上的长征,是建设与创新的长征,是和平与发展的长征。

我们重温长征的丰功伟绩。

我们提倡一种民族的凝聚力精神,这并不意味着我们要必经雪山草地,重走长征流血牺牲的道路。

作为一个历史发展的过程,当年的长征己完成了他的历史使命,今天我们纪念长征,纪念一代英烈,惊天地 泣鬼神的壮举,就是要提倡一种民族的凝聚力精神。

从这种意义上说:新时期的长征是过去长征的划时代的延续,而不是回到战争方式去夺取胜利的重演。

共产主义的理想信念不能因为我们必须进行改革开放和经济建设以及学习国外先进科学技术与管理经验而淡忘甚至抛弃。

资本主义的成熟和帝国主义的嚣张并不意味着它们的社会制度符合人类文明发展的客观规律和人民大众的根本利益。

共产党人和党的领导干部全心全意为人民服务,廉洁奉公,严惩腐败,不能为个人私利而忘记广大人民群众利益和崇高理想信念依然是事业兴旺发达的根本性标致。

为金钱和名利活着依然是共产党人的一种耻辱等等可贵品质和传统精神应当发扬光大。

长征的现代意义已不再是统治者与被统治者之间的严重矛盾对抗后的决择。

不再是生命不堪重负后的觉醒和抗争,而是经过历史沉淀与过滤后的对人类生存意义和人性弘扬的一种和谐及在此基础上的奋斗与前行;是人类对正义、自由、平等、博爱、美好社会创建的甘于承受一切苦难,险阻的追求和信仰;历史依然清楚的表明:奉献与利他精神是实现自身真正价值和战胜一切腐朽没落与艰难困苦的最本质表现特征。

在经济建设和市场经济为动力的竞争社会进行阶段,更需要一种理想信念的护卫,更需要一种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”的奉献精神的弘扬;更需要一种正确的荣辱观的倡导与树立;更需要一种“人人为我,我为人人。

”扶危济困,见义勇为,乐于助人精神的发扬;更需要一种深刻的人文关怀和高尚道德的抚慰,更需要对恐怖和战争行为的痛斥和斩钉截铁的制止;更需要一种对和平、安宁、和谐社会的珍惜和义无反顾的追求精神。

当今世界,提倡一种对人类理想追求的挚著精神尤为紧迫重要。

我们应该深刻的领悟到分裂和自相残杀与战争是一种多么可怕的事情。

我们追求大统一的思想,我们渴望中华民族大团圆的一天。

我们渴望全世界人民大团结的一天,但这是一种和平的统一,是一种和谐的团圆。

而不是一种武装斗争的胜利,不是一种意识形态对另一种意识形态的铲除。

我想这是我们应当坚定不移的信念。

即使历史逼迫我们不得不以时间来换取空间对这种机遇的选择,迫使我们进行以时间为代价的长征,我们也应该以坚韧不拔的奋斗与宽容精神等待和平的到来。

我们需要长征的精神乳汁来哺育我们今天的长征。

因为这种精神使我们永不退缩而一往无前。

使我们深刻感受到,人民的利益高于一切。

为此,我们同时应记起爱因斯坦说过的一段话:“形势要求我们勇敢的行动。

要求根本改变我们的整个态度,改变全部政治概念,但愿那种促使阿尔夫雷德.诺贝尔设置巨额奖金的精神,那种人与人之间的信任和信赖精神,宽大和友好精神。

在那些决定我们命运的人的心里会占优势,要不然,人类文明将在劫难逃”。

这不是耸人听闻的说法,面对着一些分裂分子和战争挑畔者此起彼伏的叫嚣,我们应以坚定的和平信念,粉碎其阴谋而迈向和平繁荣的长征之路。

我们未来的长征不应再带上残酷的色彩。

虽然也将是波澜壮阔的,甚至是艰苦卓绝的,但在长征精神哺育下,将以快乐而凝聚一切力量进行新的长征。

在纪念长征七十周岁时,我衷心祝福,愿长征的精神永远将新的长征之路照耀得更康庄,更辉煌。

关于抗日战争英雄的读后感

《英雄杨靖宇》读后感今天,我闲来无事,便翻开了一本少儿读物,当读完了《英雄杨靖宇》这篇文章后,我不禁大为震憾,我实在是佩服他顽强的偏偏和爱国的热情。

东北是日本人入侵中国最早的地方,在东北抗日军队是影响最大的就是东北抗日联军。

在杨靖宇的领导下东北抗日联军给日军以学生的打击。

日军海派大部队进行“围剿”,杨靖宇带着部队转移到了长白山的丛林中,在高寒缺氧、粮食、服装、药品完全断绝的情况下,坚持同日寇日夜鏖战,最后,只剩下7个人,结果还是被敌人发现。

可杨靖宇以顽强的毅力同敌人周旋,直到最后无情的子弹穿透了杨靖宇的胸膛,他倒下了。

英雄的热血染红了这块黑土。

他死后,残暴的敌人剥开他的腹部,发现他肚子里竟只有野菜、树皮和棉絮。

就连凶残的日军也感到震惊。

在抗日战争时期,有多少中华儿女为了祖国前赴后继,献出自己宝贵的生命啊

我突然又想到了放牛娃王二小和坚贞不屈的雨来,他们都是令人尊敬的抗日英雄

是什么力量让他们如此勇敢坚强

当然是强烈的爱国之情!国家兴亡、匹夫有责。

面对处于危难之中的祖国。

中华儿女没有屈服,为了保家卫国而英勇战斗。

让我们永远记住他们,让我们每个人都有一颗爱国之心,好好学习,为祖国贡献一份力量吧

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