离骚优美句子用于起名

10-12 文案句子 投稿:倾诉林

【第1句】: 请问离骚为何这样取名

关于《离骚》篇名的涵义,古今各家说法不一。司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为 “别愁”。后人多各从其一说。近世学者,则有人据《大招》“伏戏《驾辩》。楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》,皆曲名也”,认为“劳商”与“离骚”均系双声字,“离骚”即“劳商”之转音,因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。但一般认为离骚:离通“罹”,遭遇;骚:忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。

>;:篇名.战国楚人屈原作.'离骚',旧解释为遭忧,也有解作离愁的;近人或解释为牢骚.作者在前半篇中,反复倾诉其对楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述,反映出他热爱楚国的思想感情.作品用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义精神,对后世文学有深远影响.

【第2句】: 楚辞名句取名

【第1句】:伯庸。

《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸……【第2句】:正则、灵均。

《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公正而有法则。

灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。

【第3句】:修能。《离骚》:“又重之以修能”。

修能:即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。

【第4句】:骐、骥。《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”。

骐骥:骏马。【第5句】:峻茂。

《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。

【第6句】:信芳。《离骚》:“苟余情其信芳”。

如京剧表演艺术家周信芳。【第7句】:圣哲、茂行。

《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。

茂行:德行充盛。【第8句】:曼路。

《离骚》:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。【第9句】:望舒。

《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。

如写《雨巷》的诗人戴望舒。【第10句】:陆离。

《离骚》:“斑陆离其上下”。陆离:光辉灿烂的样子。

我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂、变化多端。【第11句】:珵美。

《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。

【第12句】:云旗。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。

云旗:绘有云霓的旗帜。第二篇 :【第1句】:辰良。

《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。

易被读作“乘凉”。【第2句】:玉锵、璆鸣。

《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。

璆(音求):美玉。【第3句】:安歌。

《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。

有一句唐诗说:“安歌送好音”。【第4句】:浩倡。

《九歌·东皇太一》:“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相对应。

取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。

【第5句】:乐康。《九歌·东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。

乐康:安乐貌。【第6句】:齐光。

《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。

【第7句】:宜修。《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。

宜修:修饰得宜,恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字……【第8句】:扬灵(扬舲)。

《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进【第9句】:飞龙。

《九歌·湘君》:“飞龙兮翩翩”。飞龙:此处指龙船。

若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”,那就霸气外露了。【第10句】:杜若。

《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。

上下文中还有“杜衡”,亦香草名。【第11句】:扬波。

《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。

但在有的语境中也比喻动乱。【第12句】:既明。

《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。

《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。【第13句】:翾飞。

《九歌·东君》:“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。翾(音宣)飞:飞翔。

【第14句】:青云。《九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。

《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰:“好风凭借力,送我上青云”。【第15句】:飞扬。

《九歌·河伯》:“心飞扬兮浩荡”。飞扬:心情舒展,思绪飘飞。

【第16句】:诚勇。《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。

诚勇:内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。

第三篇:【第1句】:坚志。《九章·惜诵》:“欲横奔而失路兮,坚志而不忍”。

坚志:意志坚定。【第2句】:宝璐。

《九章·涉江》:“被明月兮佩宝璐”。宝璐:美玉。

【第3句】:承宇。《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。

承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。【第4句】:怀信。

《九章·涉江》:“怀信侘傺,忽乎吾将行兮”。怀信:怀抱忠贞诚信之心。

【第5句】:怀瑾。《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。

如国学大师南怀瑾。【第6句】:广志。

《九章·怀沙》:“定心广志,余何畏惧兮”。【第7句】:嘉树。

《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”。嘉树:美好的树木。

譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。【第8句】:秉德。

《九章·橘颂》:“秉德无私,参天地兮”。秉德:秉持道德。

【第9句】:淑离。《九章·橘颂》:“淑离不淫,梗其有理兮”。

淑离:鲜明美好的样子。BUT谐音疏离。

【第10句】:翼遥。《九章·悲回风》:“翼遥遥其左右”。

翼:飞动;遥遥:摇摆。第四篇;【第1句】:休德。

《远游》:“贵真人之休德兮”。休德:美德。

【第2句】:辰星。《远游》:“奇傅说之托辰星兮”。

辰星:星宿名。此指二十八宿中的房星,位于东方天幕。

【第3句】:淑尤。《远游》:“绝氛埃而淑尤兮”。

淑尤:到达奇异的境界。仅供参考。

【第3句】: 离骚中的经典语句是什么

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

全文为: 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名; 名余曰正则兮,字余曰灵均; 纷吾既有此内美兮,又重之以修能; 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩; 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与; 朝搴[阝比]之木兰兮,夕揽洲之宿莽; 日月忽其不淹兮,春与秋其代序; 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮; 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。 昔三后之纯粹兮,固众芳之所在; 杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷; 彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路; 何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘; 惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘; 岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩; 忽奔走以先后兮,及前王之踵武; 荃不察余之中情兮,反信馋而[·](音“期”)怒; 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也; 指九天以为正兮,夫唯灵修之故也; 初既与余成言兮,后悔遁而有他; 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩; 畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷; 冀枝叶之峻茂兮,愿[山矣](音“四”)时乎吾将刈; 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽; 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索; 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒; 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急; 老冉冉其将至兮,恐修名之不立; 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英; 苟余情其信[女夸](音“夸”)以练要兮,长[咸页](音“咸”)颔亦何伤; 揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊; 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之[纟丽][纟丽](音“索”); 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服; 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则! 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰; 余虽好修【女夸】以【革几】羁兮,謇朝谇而夕替; 既替余以蕙【纟襄】兮,又申之以揽芷; 亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔; 众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫; 固时俗之工巧兮,【亻面】规矩而改错; 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度; 【忄屯】(音“屯”)郁邑余【扌宅】(音“叉”)傺兮,吾独穷困乎此时也; 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态; 鸷鸟之不群兮,自前世而固然; 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安; 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟; 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反; 回朕车以复路兮,及行迷之未远; 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息; 进不入以离尤兮,退将复修吾初服; 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳; 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳; 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离; 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏; 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒; 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章; 民生各有所乐兮,余独好修以为常; 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

女【字形上“须”下“女”】(音“须”)之婵媛兮,申申其詈予曰: “鲧【女幸】(音“幸”)直以亡身兮,终然【歹夭】乎羽之野; 汝何博謇(音“讲”)而好修兮,纷独有此【女夸】节; 资(音“辞”)录施(此三字皆带“艹”头,音如字)以盈室兮,判独离而不服; 众不可户说兮,孰云察余之中情; 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。” 依前圣以节中兮,喟凭心而历兹; 济沅湘以南征兮,就重华而陈词: “启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵; 不顾难(去声)以图后兮,五子用乎家巷; 羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐; 固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家; 浇身被服强圉兮,纵欲而不忍; 日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨; 夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃; 后辛之菹醢兮,殷宗用之不长; 汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差; 举贤才而授能兮,循绳墨而不颇; 皇天无私阿兮,揽民德焉错辅; 夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土; 瞻前而顾后兮,相观民之计极; 夫孰非义而可用兮,孰非善而可服; 阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔; 不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。”

曾【虚欠】欷余郁邑兮,哀朕时之不当; 揽茹蕙以掩涕兮,【字形上“雨”下“沾”】余襟之浪浪。 跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正; 驷玉虬以乘【“翳”,下为“鸟”】(音“义”)兮,溘埃风余上征; 朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃; 欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮; 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫; 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索; 饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑; 折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊; 前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属; 鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具; 吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜; 飘风屯其相离兮,帅云霓而来御; 纷总总其离合兮,斑陆离其上下; 吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予; 时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫; 世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮,登阆风而【“渫”,“纟”旁】(音“谢”)马; 忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女; 溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩; 及荣华之未落兮,相(音“向”)下女之可诒; 吾令丰隆乘云兮,求宓(本音“觅”,此处通“伏”)妃之所在; 解佩【“镶”,“纟”旁】以结言兮,吾令蹇修以为理; 纷总总其离合兮,忽纬【左“纟”,右繁体“画”】(音“画”)其难迁; 夕归次于。

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