形容地府的优美句子

【第1句】： 形容地府的句子有哪些

【第1句】：生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。

【第2句】：老头儿狠狠盯着日军头子，心想即使到了阴曹地府，也不会放过这个小日本。

【第3句】：教堂的原型是天国，庙的原型是地府。天国有音乐、烛光和不露形迹的上帝，地府有咒语、香火和面目狰狞的塑像。西方人向往灵魂的不朽，中国人渴求肉身的长存。

【第4句】：阳世之间积善伫德皆有你，阴曹地府古往今来放过谁。

【第5句】：五方鬼帝只是自顾自的修道，而十殿君王谁也不服谁，开始为地府的掌控权互相征战。

【第6句】：去地府喝喝酒，和仙人耍耍闹，怀抱美艳女鬼，背靠妖精娇娆，还有四海龙女，在头上嘻嘻笑。

【第7句】：人间与地府乃是平行世界，但是地府与人间之间隔着一条河，一条看不见的河，而这个世界上有很多被选中的人，就在这条河上面摆渡，死后的灵魂渡到河那边的地府。

【第8句】：凡人皆以为阴曹地府乃恐怖之地，认为地府是冰冷无情，万鬼出没，无日无夜！殊不知地府也和人间红尘一样。

【第9句】：天宫地府人间众魂听令，现造三界魂魄正册，众将听我号令，不得有误！

【第10句】：判官是地府里的一个组织，他们抑恶扬善明断是非，专管人间不平之事。

【第11句】：天公作美，略加修饰成奇景；地府显灵，不待浇灌育花圃。

【第12句】：为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。

【第13句】：他是一个离奇死亡的人，魂魄被黑白无常抓入地府，因抗拒地府不入轮回，被百般折磨，在刑房好运的得到半部鬼修之法。

【第14句】：李世民送北瓜入地狱，换取三十年阳寿，北瓜异变，吞噬鬼魂，肆虐地府。

【第15句】：你看看那些曼珠沙华，在吸收了你的怨气和煞气之后都变成什么样了？若是你出去了，肯定会诞生出天魔，涂炭生灵，到时候你就是地府的罪人！

【第2句】： 关于地府的诗句

如下，望采纳：

临终诗【作者：唐寅】

生在阳间有散场，死归地府也何妨。

阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。

地狱界偈【作者：释遵式】

三界无别法，一切唯心造。是故于日夜，当自勤观心。

心欲起诸恶，速灭如救然。心欲起诸善，爱护如珍宝。

行恶虽少顷，未来受苦长。为善向菩提，永证常乐果。

观地狱图【作者：贯休】

峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。

周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。

诗句——

鱼灯引魂开地府，夜夜晶光射幽户。-古镜词（并序）【作者：刘基】

一旦神魂归地府。应难龋空教泪点多如雨。-渔家傲【作者：梵琦】

天堂地府，善恶由心，死生迷悟争先。-神光灿赠张九郎【作者：谭处端】

七魄有缘归地府。三魂无分上天。-瑞鹧鸪【作者：王哲】

【第3句】： 描写地狱的语句

佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便更形象地解析“业”与“果报”，以导人向善。可参佛光大辞典之地狱一条。《圣经》中的“地狱”按照《圣经》原文的意义，完全不含有死人受审受苦的含意。阴间/地狱只是指描述死亡的情况和坟墓，而不是烈火红红的地狱。而三个被译成中文词语的地狱的希腊文词语，希腊原文和意义分别是：矶汉那（Geenna），指欣嫩谷，是过去位于耶路撒冷城墙外的一个谷地，当时的以色列人在此焚烧罪犯尸体（如果人犯罪严重就不配复活，因此犹太人认为不知悔改的人不配进入墓地安葬，只能扔到这个谷自然腐烂或者被焚烧）及生活垃圾。当时的人们还在垃圾上撒上硫磺以帮助燃烧，因此这个地方总是烟雾缭绕。 海地司（Hades），指死人的地方，即坟墓。 塔塔鲁斯（Tartaroo），描述撒但及其反叛天使堕落的动词，意思是“扔到tartar里去”。

佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有 八炎火地狱，八寒地狱，八热地狱。

八热地狱又称八大地狱，据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载，八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为：

【第1句】：等活地狱（Samjva），堕入这里的鬼魂互相残杀，凉风吹来死而复活，更受苦罪；

【第2句】：黑绳地狱（Kalsotra），以黑铁绳绞勒罪人；

【第3句】：众合地狱（samghata），以众兽、刑具配合惩处罪人；

【第4句】：号叫地狱（Rdurava），罪人受苦折磨，发出号叫；

【第5句】：大叫地狱（Maharaurava），在此受罪更惨烈，号叫之声更大；

【第6句】：炎热地狱（Tapana），罪人在铜镬、炭坑中煮烧；

【第7句】：大热地狱（Pratapana），在这里受到更历害的烧煮。

【第8句】：阿鼻地狱（Avici）意即“无间地狱”。凡造“十不善业”者堕入此地狱，一刻不停受诸刑惩罚，故称“无间地狱。”

据说八大地狱是竖着一层层排列的，另外还有一层层横着排列的“八寒地狱”，这里酷寒异常，与八大地狱的酷热相对应。

八寒地狱。据《俱舍论光记》卷十一说，八寒地狱名目如下：

【第1句】：阿部陀（Arbud），意思是“疮狱”，入者身寒生疮；

【第2句】：尼刺部陀（Nirarbuda），入者身寒疮破；

【第3句】：阿吒吒（Atata），入者唇舌冻僵，发出颤声；

【第4句】：{月霍}{月霍}婆：（HahaVa），入者口中冻得发出“臛臛婆”之寒

【第5句】：虎虎婆（Huhuva），已冻得发不出声音，只在喉间伦‘虎虎婆”之响；

【第6句】：温钵罗（Utpala），身体冻裂如青莲花；

【第7句】：钵特摩（Padma），身体冻得大折裂如红莲年；

【第8句】：摩诃钵特摩（Mahapama），全身冻得骨折如大莲花或白莲花。

据《大智度论》卷十六说，在八大地狱周围还有更厉吾的“八炎火地狱”。

八炎火地狱。其名目如下：

【第1句】：炭（火）坑地狱；

【第2句】：沸水地狱；

【第3句】：烧林地狱；

【第4句】：剑树地狱；

【第5句】：刀道地狱；

【第6句】：刺棘地狱；

【第7句】：咸河地狱；

【第8句】：铜（热铜）柱地狱。

除了这些具体有名的大系统地狱之外，还有专门对付那些在零的零星鬼魂的地狱，这就是“孤独地狱”，又叫“平狱”。《俱舍颂疏》卷十说：“余孤地狱各别业招，或多或少，或二或一，所止差别多种，处处不定。或近江河山边旷野，在地下空及余处。”这种无定处、单个存在的地狱据说有八万四千多个，给鬼魂撤下了天罗地网，到处都跑不脱。

第18层则是拐卖小孩的灵魂，那些肮脏的灵魂~

【第4句】： 描写地狱的语句

佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便更形象地解析“业”与“果报”，以导人向善。

可参佛光大辞典之地狱一条。《圣经》中的“地狱”按照《圣经》原文的意义，完全不含有死人受审受苦的含意。

阴间/地狱只是指描述死亡的情况和坟墓，而不是烈火红红的地狱。而三个被译成中文词语的地狱的希腊文词语，希腊原文和意义分别是：矶汉那（Geenna），指欣嫩谷，是过去位于耶路撒冷城墙外的一个谷地，当时的以色列人在此焚烧罪犯尸体（如果人犯罪严重就不配复活，因此犹太人认为不知悔改的人不配进入墓地安葬，只能扔到这个谷自然腐烂或者被焚烧）及生活垃圾。

当时的人们还在垃圾上撒上硫磺以帮助燃烧，因此这个地方总是烟雾缭绕。 海地司（Hades），指死人的地方，即坟墓。

塔塔鲁斯（Tartaroo），描述撒但及其反叛天使堕落的动词，意思是“扔到tartar里去”。 佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有 八炎火地狱，八寒地狱，八热地狱。

八热地狱又称八大地狱，据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载，八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为： 【第1句】：等活地狱（Samjva），堕入这里的鬼魂互相残杀，凉风吹来死而复活，更受苦罪； 【第2句】：黑绳地狱（Kalsotra），以黑铁绳绞勒罪人； 【第3句】：众合地狱（samghata），以众兽、刑具配合惩处罪人； 【第4句】：号叫地狱（Rdurava），罪人受苦折磨，发出号叫； 【第5句】：大叫地狱（Maharaurava），在此受罪更惨烈，号叫之声更大； 【第6句】：炎热地狱（Tapana），罪人在铜镬、炭坑中煮烧； 【第7句】：大热地狱（Pratapana），在这里受到更历害的烧煮。

【第8句】：阿鼻地狱（Avici）意即“无间地狱”。凡造“十不善业”者堕入此地狱，一刻不停受诸刑惩罚，故称“无间地狱。”

据说八大地狱是竖着一层层排列的，另外还有一层层横着排列的“八寒地狱”，这里酷寒异常，与八大地狱的酷热相对应。 八寒地狱。

据《俱舍论光记》卷十一说，八寒地狱名目如下： 【第1句】：阿部陀（Arbud），意思是“疮狱”，入者身寒生疮； 【第2句】：尼刺部陀（Nirarbuda），入者身寒疮破； 【第3句】：阿吒吒（Atata），入者唇舌冻僵，发出颤声； 【第4句】：{月霍}{月霍}婆：（HahaVa），入者口中冻得发出“臛臛婆”之寒 【第5句】：虎虎婆（Huhuva），已冻得发不出声音，只在喉间伦‘虎虎婆”之响； 【第6句】：温钵罗（Utpala），身体冻裂如青莲花； 【第7句】：钵特摩（Padma），身体冻得大折裂如红莲年； 【第8句】：摩诃钵特摩（Mahapama），全身冻得骨折如大莲花或白莲花。 据《大智度论》卷十六说，在八大地狱周围还有更厉吾的“八炎火地狱”。

八炎火地狱。其名目如下： 【第1句】：炭（火）坑地狱； 【第2句】：沸水地狱； 【第3句】：烧林地狱； 【第4句】：剑树地狱； 【第5句】：刀道地狱； 【第6句】：刺棘地狱； 【第7句】：咸河地狱； 【第8句】：铜（热铜）柱地狱。

除了这些具体有名的大系统地狱之外，还有专门对付那些在零的零星鬼魂的地狱，这就是“孤独地狱”，又叫“平狱”。《俱舍颂疏》卷十说：“余孤地狱各别业招，或多或少，或二或一，所止差别多种，处处不定。

或近江河山边旷野，在地下空及余处。”这种无定处、单个存在的地狱据说有八万四千多个，给鬼魂撤下了天罗地网，到处都跑不脱。

第18层则是拐卖小孩的灵魂，那些肮脏的灵魂~。

【第5句】： 描写阴间的句子

【第1句】： 只是，在阴间的最深处，忘川河旁，幽幽灯笼高挂红楼。

【第2句】： 她的脚下入死地；她的脚步迈向阴间。

【第3句】： 数千只灯笼慢慢向大海漂去，给死人返回阴间指明道路。

【第4句】： 死亡的绳索缠绕我；阴间的痛苦抓住我；我遭遇患难愁苦。

【第5句】： 梦破之际，泪干之余，总不免幻想，假设在人间之外真有一个阴间，那该多好埃

【第6句】： 既然我似乎死在某个地下室了，那就算是刚从阴间回来的吧。

【第7句】： 这阳间行人来来往往，这阴间游魂匆匆忙忙，却不管经历多少生离死别，迎红送白，也猜不透那些许天心月圆，华枝春满的禅意，堪不破湖央莲羞，穹苍鸟尽的先机。

【第8句】： 地狱不在阴间地府，就在人间，真正的罪恶也并不是，白骨铺砌的荣耀，鲜血铸就的辉煌，而是在这个群魔乱舞、野兽横行的世界上，生而为人，却浑然不知为何而信仰……

【第9句】： 你的威势，和你琴瑟的声音，都下到阴间。你下铺的是虫，上盖的是蛆。

【第10句】： 你下到阴间，阴间就因你震动，来迎接你。又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起。

【第11句】： 有时候觉得，我和你的世界，就像阴间看阳间，远到让人心颤。

【第12句】： 恶人，就是忘记上帝的外邦人，都必归到阴间。