先秦人生感悟的句子

【第1句】： 感悟人生哲理的句子

感悟人生：三境界 三件事 三句话 三不要 人生的三境界 第一境界：忍界 人生有很多事，需要忍。

人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。

人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。

人生有很多情，需要忍。 忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。

忍有时是怯懦的表现，有时则完全是刚强的外衣。忍有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。

学会忍，是人生的一种基本谋生课程。懂得忍，游走人生方容易得心应手。

当忍处，俯首躬耕，勤力劳作，无语自显品质。不当忍处，拍案而起，奔走呼号，刚烈激昂，自溢英豪之气。

懂得忍，才会知道何为不忍。只知道不忍的人，就象手舞木棒的孩子，一直把自己挥舞得筋疲力尽，却不知道大多数的挥舞动作，只是在不断地浪费自己的体力而已。

有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍。

是故忍界其实也是不忍之界。 第二种境界：持界 人只有两只手，能抓多少东西？抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。

放弃和失去，其实始终是人生的大局。不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时间，失去生命，失去更多的财富，失去更多的机会。

不要抓得太紧。抓得越紧，丢失的会越多。

持到手的，莫要沾沾自喜。未持到手的，也莫要灰心丧气。

生命的旅程太短，世间的精彩太多，持有什么，不持有什么，都不是人生过程的关键，关键是选择。选择，是人生过程中最精彩也最具有诱惑的课题。

而持有，只是选择之后的一种随机或必然的结果。当选择的命题被完成之后，所选择事物的结果于个体的生命来说，虽然影响可能很大，但已不是生命的个体所能完全左右的了，所以也就无足轻重了。

毕竟，那已经脱离了生命个体的愿望轨道，而进入了事物发展规律的轨道。 人生关键的课题是选择，但人生最难的却是人要不停地选择。

有时候刚完成一个选择，又得进行另一个选择。有时在开头选择对了，在第二步却可能选择错。

有时一直都做了适合自己的选择，到最后一个选择前却走到了另一条不适合自己的道上。 是故，持界不是讲持有什么，而是讲选择什么，放弃什么。

我们应该明确我们不需要什么。毕竟我们心的欲望太大，而我们的手太少。

只有学会放弃，才能更好地持有。放弃才是人生的大学问。

持界其实更是一种弃界。 第三种境界：悟界 当火会烫手被教给小孩子时，仍然会有很多被烫得缩回去的动作在历史中不断被重复。

而没有被教给的东西，也有很多被小孩子所发现。 人的悟性，是一种神奇的事物。

不同的悟性，同样的环境，同一个事件可能会有很多种不同的结果。心鹜神游，不可预知，奇妙无比。

眼睛，心灵，表现，人生的过程其实是不断悟的过程。三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。

可见悟是一直到生命结束都在不断进行的。 悟界不是指教别人的做秀和个人英雄的自我表现，而是不断完善自我心智的内修。

悟界更是一种自省和自律。悟界更多的本意，是为了更好地改造客观世界。

但是首先要通过改造自我或者主观世界，然后才能更加得心应手地更好地改造客观世界。 是故悟界不单纯是一种心智的活动，更是一种言行的活动。

悟界也是一种做界。 做好三件事 【第1句】：学会关门：即学会关紧昨天和明天这两扇门，过好每一个今天，每一个今天过好，就是一辈子过好。

【第2句】：学会计算： 即学会计算自己的幸福和计算自己做对的事情。计算幸福会使自己越计算越幸福，计算做对的事情会使自己越计算对自己越有信心。

【第3句】：学会放弃：特别推荐一个非常好的词，这就是「舍得」。记住，是「舍」在先，「得」在后。

世界上的事情总是有「舍」才有「得」，或者说是「舍」了一定会「得」，而「一点都不肯舍」或「样样都想得到」必将事与愿违或一事无成。 学说三句话 【第1句】：算了！：即指对于一个无法改变的事实的最好办法就是接受这个事实。

【第2句】：不要紧！：即不管发生什么事情，哪怕是天大的事情，也要对自说：「不要紧」！记住，积极乐观的态度是解决任何问题和战胜任何困难的第一步。 【第3句】：会过去的！：不管雨下得多么大，连续下了多少天也不停，你都要对天会放晴充满信心，因为天不会总是阴的。

自然界是这样，生活也是这样。 享受「三乐」 「三乐」即：助人为乐、知足常乐、自得其乐。

进一步说就是在自己好的时候要多助人为乐，在自己过得一般的时候要知足常乐，而当自己处于逆境中时则要学会自得其乐。 除去三“盲” 手忙，做错事情，把简单变复杂；眼盲，患得患失，迷失了方向；心茫，困惑迷茫，飘浮的心灵找不到家。

学会三「不要」 【第1句】：不要拿别人的错误来惩罚自己。现实生活中有许多人一不怕苦，二不怕死，再重的担子压不垮他，再大的困难也吓不倒他，但是他受不起委屈，冤枉。

其实，委屈、冤枉，就是别人犯错误，你没犯错误；而受不起委屈和冤枉就是拿别人的错误来惩罚自己。懂了这个道理，再遇到这种情况，对付它的最好办法就是一笑了之，不把它当一回事。

【第2句】：不要拿自己的错误来惩罚别人。

【第2句】： 求先秦经典名句的赏析、读后感

《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。

古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”

又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。

孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首，王教之端也。”

他们的着眼点是迂腐的，但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。

这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”

又郑樵《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都邑有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉？直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的，郑樵则从声调方面进行解释。

我们把二者结合起来，可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此，但从《关雎》的具体表现看，它确是男女言情之作，是写一个男子对女子爱情的追求。

其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

（《论语·八佾》）此后，人们评《关雎》，皆“折中于夫子”（《史记·孔子世家》）。但《关雎》究竟如何呢？ 这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。

郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。现在用郑玄的分法。

第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。

以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。

“流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义。

“求”字是全篇的中心，整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。

这是一篇的关键，最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。

今夹此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘乐之’二章之上，承上递下，通篇精神全在此处。盖必著此四句，方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。

若无此，则上之云‘求’，下之云‘友’、‘乐’，气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法，其调亦迫促，与前后平缓之音别。”

姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动逼真的形象，即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。

林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤”者也。

第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。

曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不淫”。

通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。 这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”

什么是“兴”？孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”

所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。

如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。

这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。

用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”

此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。 用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。

这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。

这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。 对《关雎》，我们应当从诗义和音乐两方面去理解。

就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。

《周礼·地官·媒氏》云：“媒氏（即媒官）掌万民之判（配合）。……中春（二月）之月，令会男女，于是时也，奔者不禁（不禁止奔）；若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。”

《关雎》所咏未必就是这段史。

【第3句】： 先秦的名句

先秦诸子散文名句选粹《论语》名句摘抄【第1句】： 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

【第2句】： 君子坦荡荡，小人长戚戚。【第3句】： 不患人之不己知，患不知人也。

【第4句】： 岁寒，然后知松柏之后凋也。【第5句】： 不以言举人，不以人废言。

【第6句】： 欲速则不达，见小利则大事不成。【第7句】： 独学而无友，则孤陋而寡闻。

【第8句】： 知（智）者乐水，仁者乐山。【第9句】： 仰之弥高，钻之弥坚（越抬头看，越觉得高远；赵用劲钻研，越觉得深邃）。

【第10句】： 以朋友交，言而有信。【第11句】： 言必信，行必果。

【第12句】： 君子喻于义，小人喻于利。【第13句】： 工欲善其事，必先利其器。

【第14句】： 巧言令色，鲜矣仁。【第15句】： 无友不知己者；过则勿惮改。

【第16句】： 吾曰三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【第17句】： 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也己。【第18句】： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

【第19句】： 朝闻道，夕死可矣。【第20句】： 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

【第21句】： 士不可以不弘毅，任重而道远。【第22句】： 不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

【第23句】： 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。【第24句】： 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

【第25句】： 己欲立而立人，己欲达而达人。【第26句】： 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

【第27句】： 我欲仁，斯仁至矣。【第28句】： 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

【第29句】： 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。【第30句】： 父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。（年龄）【第31句】： 知之者不如好知者，好知者不如乐知【第32句】： 小人之过也必文。

（掩饰）【第33句】： 民不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成则礼乐不兴；礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。

【第34句】： 君子恶（憎恨）居下流，天下之恶（坏事）皆归焉。【第35句】： 君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

【第36句】： 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（是不值得与之谈论“道”的）【第37句】： 过而不改，是谓过矣。

【第38句】： 不患无位，患所以立。【第39句】： 颜回曰：“人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。”

【第40句】：子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。【第41句】： 子曰：君子和而不同，小人同而不和【第42句】： 子曰：君子之道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

子贡曰：夫子自道也。【第43句】：或曰；以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。

【第44句】：子贡问曰：有一言可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！已所不欲，勿施于人。【第45句】：子曰：当仁，不让于师。

君子贞而不谅。有教无类道不同，不相为谋。

辞达而已矣。君子忧道不忧贫。

小不忍，则乱大谋。人无远虑，必有近忧。

【第46句】：孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，闪矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。【第47句】： 子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

【第48句】：子贡曰：君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。【第48句】：子曰：君了食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

【第49句】：子曰：君子不器。【第50句】： 子曰：君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。【第51句】：子曰：学如不及，犹恐失之。

《中庸》选：【第52句】：君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！（孔子）【第53句】：好学近乎知，力行近乎仁知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。

【第54句】：凡事豫则立，不豫则废。【第55句】：言前定，则不。

事前定，则不困。行前定，则不疚，道前定，则不穷。

【第56句】：博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《孟子》名句摘录【第40句】： 闻过则喜，闻善则拜。

【第41句】： 上有所好，下必甚焉。【第42句】： 贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

【第43句】： 民为贵，社稷次之，君为轻。【第44句】： 出乎尔者，反乎尔者也。

【第45句】： 人有不为也，而后可以有为。【第46句】： 明足以察秋毫之末，而不见舆薪。

【第47句】： 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。【第48句】： 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也。

（人应有同情心和羞耻心）【第50句】： 取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。

51 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【第52句】：孔子曰：'小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。

夫人敢自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

此之谓也。【第53句】：孟子曰：人有不为也，而后可以有为。

【第54句】： 孟子曰：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。【第55句】：孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。

【第56句】：孟子曰：君子深造之以道，欲其自得之此。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，帮君子欲其自得之也。

《荀子》名言【第49句】： 国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必贱师而轻傅。【第50句】： 源清则流清，源浊则流浊。

【第51句】： 时用则存，不用则亡。【第52句】： 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

【第53句】： 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。【第54句】： 流丸止于瓯臾（洼地），流言止于知（智）者。

【第55句】： 非（批评）我而当（恰当）者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾赋《礼记》名。

【第4句】： 感悟人生的经典句子

【第1句】：人生有许多东西需要放下，只有放下那些无谓的负担，我们才能一路潇洒前行，你每天的所得所失，如果你的心是快乐的，那么，你在哪里都是快乐的，如果你的心是喜悦的，那么，你做什么都是喜悦的，有时候决定我们心情的，不是别人，而是自己。

【第2句】：路过风和雨，才知道不弃的是深爱，经历荣与衰，才懂得不变的是真情，走过一段路，经历一些事，才能真正看清一些人，患难时，读懂了人情冷暖，平淡中，体会到缘分善变，时间，会沉淀真挚的情感，风雨，会历练值得珍惜的情缘。

【第3句】：人生在世，其实我们都不需要太多，孤单时有人陪伴，无助时有人帮助，落泪时有人心疼，四季冷暖，有人叮咛你加衣，生活劳碌，有人嘱咐你休息，于心灵是一种温暖，于生命是一种感动，只要有人知冷知暖，足够，感情真正的定义就是，即使身在寒冬，心却会暖暖的

【第4句】：生活不可能一帆风顺，总会有波折，总会有险阻，生活是个爱开玩笑的孩子，也许今天给你所有，明天又会让你一无所有，无需烦恼，该来的总会来，再黑的夜晚也会有黎明到来的那一刻，不管生活有多么曲折，只要拥有幸福的态度就能挺过漫漫长夜，就能迎来美好的明天。

【第5句】：认识一个人很难，理解一个人更难，有时候不是不想说话，而是有很多话说不出来，放在心里会安全点，闭上眼睛，过去的就让它过去吧，用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活，人的一生知道爱别人很多，知道爱自己人很少。

扩展资料：

人生感悟名人名言

【第1句】：如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。 ——雷诺兹

【第2句】：一个人不能没有生活，而生活的内容，也不能使它没有意义。做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自己先有了计划，先问问自己做这件事、说这句话，有没有意义？你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。——戴尔·卡耐基

【第3句】：要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来？ ——歌德

【第4句】：当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。 ——卢梭

【第5句】：有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。 ——泰戈尔

参考资料：搜狗百科——人生感悟

【第5句】： 感悟人生的句子

不怕别人看不起，就怕自己不争气！

绊倒我的人，我让他永远起不来，扶起我的人，我让他永远不会摔倒

给别人比他们自己期许的更多，并且用心去做

不要轻信你听到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久

无论何时说“我爱你”，请真心实意

无论何时说“对不起”，请看着对方的眼睛

水因受阻而出声，人因挫折而成熟！

永远不要轻视别人的梦想

永远不要以貌取人。慢慢地说，但要迅速地想。

当别人问你不想回答的问题时，笑着说“你为什么想知道？”

那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就

如果你失败了，千万不要忘记汲取教训

不要让小小的争端损毁了一段伟大的友谊

无论何时你发现自己做错了，竭尽所能去弥补。动作要快！

欣然接收改变，但是不要摒弃你的个人理念

不要嫌父母脏，因为他们是世界上最不嫌你脏的人

你匍匐在地上仰视别人，就不能怪人家站得笔直俯视你

不用怀疑别人的欣赏水平，只是所处的环境不同

有些事情无须争辩，表面服从，偷偷反抗

过去的事情可以不忘记，但一定要放下

人有绝交，才有至交

我心疼每一个不快乐却依然在笑的孩子

家庭的融洽氛围是难能可贵的

尽你的全力让家平顺和谐

当你和你亲近的人吵嘴的时候，一定要就事论事

一个人时，善待自己；两个人时，善待对方

多注意言下之意

有时候，不是最好的收获也是一种好运

深刻理解游戏的规则

第一时间在自己身上找原因，这真是种美德

不要轻易评价别人，因为你没有经历过他的人生

你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天；你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经

朋友请你吃饭，不要觉得理所当然，要礼尚往来，否则名声会越来越差

好朋友里面，一定要有一个知己

不喜欢的人少接触，但别在背后说坏话，说是非之人，必定是是非之人

没有人相信的是市场和机遇，大家都相信的叫做膨胀

知道自己要干什么，夜深人静，问问自己将来的打算

空闲时间不要经常上网做无聊的事和玩一些没有意义的游戏，读点文学作品，学习一些经营流程，管理规范，国际时事，法律常识。这能保证你

在任何聚会都有谈资

要做一件事，成功之前，没有必要告诉其他人。成功之后不用你说，其他人都会知道的

很多人都经历过你那些事，你不是第一个，也不是唯一一个

不要以为你是个男人，就不需要保养

无用输入导致无用输出

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨

胜利者有一套自己的人生哲学，失败者亦然

强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前跑

不要让别人的成功打击自己

祝你好运呢，life is not all roses

【第6句】： 人生感悟的优美句子

【第1句】：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

【第2句】：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

【第3句】：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

【第4句】：好好的管教你自己，不要管别人。

【第5句】：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

【第6句】：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

【第7句】：福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

【第8句】：你永远要感谢给你逆境的众生。

【第9句】：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

【第10句】：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

【第12句】：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

【第13句】：不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

【第14句】：你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

【第15句】：每一种创伤，都是一种成熟。

【第16句】：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

【第17句】：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

【第18句】：你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

【第19句】：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

【第20句】：承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

【第22句】：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

【第23句】：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

【第24句】：当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

【第25句】：不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

【第26句】：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

【第27句】：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

【第28句】：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

【第29句】：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

【第30句】：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

【第22句】：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

【第23句】：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

【第24句】：当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

【第25句】：不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

【第26句】：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

【第27句】：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

【第28句】：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

【第29句】：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

【第30句】：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

【第42句】：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

【第43句】：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

【第44句】：情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

【第45句】：随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

【第46句】：不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

【第47句】：当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。