表达经历相同的句子
【第1句】: 形容“相同”的诗句有哪些
【第1句】: 形容相同的诗句:
【第2句】: 送杜少府之任蜀州⑴
城阙辅三秦⑵,风烟望五津⑶。
与君离别意⑷,同是宦游人⑸。
海内存知己⑹,天涯若比邻⑺。
无为在歧路⑻,儿女共沾巾⑼。
【第3句】: 我闻琵琶已叹息, 又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识。 ——白居易
【第4句】: 赠妓云英-罗隐
钟陵醉别十余春⑴,重见云英掌上身⑵。
我未成名卿未嫁⑶,可能俱是不如人
【第5句】: 《武陵春》——李清照
风住尘香花已尽
日晚倦梳头
物是人非事事休
欲语泪先流
闻说双溪春尚好
也拟泛轻舟
只恐双溪舴艋舟
载不动许多愁
【第6句】: 唐代崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
【第2句】: 形容有着相同的经历的成语有哪些
形容有着相同的经历的成语有:
【第1句】:患难与共:[huàn nàn yǔ gòng]共同承担危险和困难。指彼此关系密切,利害一致。
【第2句】:患难之交:[huàn nàn zhī jiāo]交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
【第3句】:生死之交:[shēng sǐ zhī jiāo]同生共死的交谊。
【第4句】:同病相怜:[tóng bìng xiāng lián]怜:怜悯,同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
【第5句】:同甘共苦:[tóng gān gòng kǔ]甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
造句:
【第1句】:小明和小权是一对同甘共苦的好朋友。
【第2句】:总书记要求各级干部要和人民同甘共苦。
【第3句】:他们是和人民群众同甘共苦的普通劳动者。
【第3句】: 描写“经历沧桑”的句子有哪些
【第1句】:一次次独步旷野,任泪水尽情放逐,寂寞的思绪染痛眉骨,谁又中了谁爱的毒?蓦然回首来时路,太多烟云太多雨。
【第2句】:时光在流逝,从不停歇;万物在更新,而我们在成长。岁月是那么的公平,从不多给人一秒,相反也不会少给任何人一秒。每个人都会由时光的飞逝而经历着人生中最重要的过渡,如:从幼稚到成熟,从冲动到沉着,有纯真到心思慎密。
【第3句】:前方的路还很远,注定了我们还要漂泊,无数次的寻觅自己的一方乐土,想把自己的灵魂搁浅,坎坎坷坷不怕,荆棘密布不怕,只是不知道离梦想的目标还有多远。
【第4句】:风和日丽,天空游荡着几许琉璃。望着云端那一抹淡蓝,仿佛千年的哀愁刹那间消散,万年的孤寂染上了色彩。
【第5句】:老头子浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸,短短的花白胡子却特别精神,那一对深陷的眼睛特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛,除非是在白洋淀上。
【第6句】:开满朝颜的晚秋,我可以卸掉一身倦怠,独自踏上旅途。趁晚秋未晚,我伴疏雨,轻车铁轨,我临窗静候,看车窗物景移变,幻出迷离异芒,织成一道道流光,弹落我心蒙蒙咸埃……唯有静候。晚秋。疏雨。入梦而来。
【第7句】:记忆随着诗意的琴弦挑动了心扉,长长地拖着疲惫的身心在等待,那漫长的岁月浮动着失落的沧桑感。
【第8句】:时间是看不见也摸不到的,就在你不注意的时候,它已经悄悄的和你擦肩而过,也许你等到了,但是,你又能做些什么?你还是要去考虑。所以我们要珍惜时间,爱惜时间。
【第9句】:岁月苏醒在泛黄的照片里,多少年轮编织了多少皱纹,创业的艰辛、奋斗的青春、生活的劳苦,你如数家珍一并倾泻于我,那是你无人分享却引以为豪的寂寞。
【第10句】:看透,心静,锁份幽静,将自己填埋在那里,任窗外灯红酒绿,草长莺飞,让那颗疲惫的心,静静地栖息在流水盈盈里,抛却尘世累累。
【第11句】:执着的生命在佛前端坐成莲花的摸样,律动的爱念点亮心中不息的烛光。透过雪花,我感受到暖湿气流的回响,或许姹紫嫣红就在前方!让原始的激情膨胀,用诗的语言亮丽彼岸欢欣的脸庞,醉态的美,在岁月的角落,悄悄绽放!
【第12句】:禅房里一尘不染,一杯淡茶由热转凉。蒲团,木鱼,经书,诉说着佛的寂寞,却也是看透红尘的空灵冷静。听着一声声梵音,看着刻满梵文的钟,心不知不觉受到感染,变得清澈,宁静。我想,前世我一定是佛堂里的一粒尘埃,每天听着梵音,听着佛祖的教诲。心为菩提,受尽尘世苦,仍可浅笑如初。
【第13句】:他矮墩墩的身材,胖乎乎的面孔,红茶色发亮的额头下面,两条弯弯的眉毛,一双细长的眼睛,那面相就像一尊弥勒佛。
【第14句】:前尘往事,如烟如梦,想来缘浅,奈何情深。铭刻在时光里的印记,见证着曾经的遗憾。
【第15句】:无情的时光老人就像一阵寒风,吹走了万物的新气,但只要你赶紧地陪着它一起赶路,到老也就没有什么可遗憾的了。
【第4句】: 能表现不同时期不同经历的诗句
韩愈(768~824)唐代著名的文学家、思想家和教育家。
字退之,河阳人(在现在河南省),祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。
谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,提出了“文以载道”的文学主张,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
由于他热心教育事业,积极培养人才,不断探讨有关教育的理论问题,尤其是在教育领域中,他作《师说》、《进学解》等教育名篇,提倡尊师重道,主张因材施教,不拘一格地培养、选拔人才以及有关教学方法方面的论述,都极富新意,遂使他成为唐代著名的教育家。作为一代教育理论家和教育实践家,韩愈总结出了一套行之有效的教学方法: (一) 学业的精通在于勤勉 (二) 在博学的基础上求精通 (三) 把学习和独创结合起来 业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。
—— 《进学解》李世民 唐太宗李世民(599~649),伟大的军事家,卓越的政治家,著名的理论家、书法家和诗人。堪称“千古一帝”。
太宗皇帝在唐朝建立中出生入死,运筹帷幄。 即位后,统一中国,抗击外来侵略,同时执行夷汉一家的政策,在促进民族团结和融合中做出了巨大的贡献。
在位期间,社会安定,经济繁荣,军事力量强大。后人称他在贞观年间的统治为“贞观之治”。
在教育上他尊崇儒术,提倡周、孔之道。提出以孔子为先圣,颜回为先师。
太宗重视发展教育,大兴学校。他认为:教育兴则国兴,教育衰则国衰。
亲临国子学观看“释奠”仪式与听讲经义。重视各类教师的选拔,大征天下名儒为学官。
尽量扩大招生名额,使很多庶族地主子弟也获得入校学习机会,积极接收异族异国的留学生入唐留学。由于太宗重视教育,呈现出学风大兴的盛况。
“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。” 柳宗元(773—819),字子厚。
唐代河东(今山西省永济市)人, 文学家、哲学家和政治家,唐宋八大家之一。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳”。
其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。
文学成就而外,柳宗元又是一位著名的思想家。他反对天符、天命、天道诸说,批判神学,强调人事, 柳宗元还把对神学的批判变成对政治的批判,他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度,是中唐时代杰出的思想家。
代表作品:《江雪》、《渔翁》、《捕蛇者说》、《小石潭记》等。江 雪千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 刘禹锡(772-842),字梦得 ,自言祖籍中山(今河北定县),晚年自号庐山人,唐代中晚期诗人、哲学家。
他在政治上主张革新,是王叔文政治革新活动的中心人物之一。在文学创作上积极向民歌学习,风格上汲取巴蜀民歌含蓄婉转、朴素优美的特色,诗作清新自然,健康活泼,充满生活情趣。
其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺不露痕迹。
代表作品:《陋室铭》、《西塞山怀古》等。陋室铭 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?” 李靖(571—649),字药师,京兆府三原(今属陕西)人,唐朝伟大的军事家、军事理论家。封卫国公,世称李卫公。
他长于谋略,善于用兵,著有数种兵书,大都亡佚。著作:《唐太宗李卫公问对》 、《李卫公兵法》 、《李靖六军镜》。
李靖出生于官宦之家,从小就有“文武才略”,又颇有进取之心,曾对父亲说:“大丈夫若遇主逢时,必当立功立事,以取富贵。”他的舅父韩擒虎是隋朝名将,每次与他谈论兵事,无不拍手称绝,并称赞他说:“可与论孙、吴之术者,惟斯人矣。”
教得其道,则士乐为用;教不得法,虽朝督暮责,无益于事矣。 魏征,字玄成,剑州(今广元市剑阁县)人,(公元580年—645年)是我国唐代杰出的政治家、思想家。
魏征自幼聪明好学,胸有大志。但家境贫穷,无法施展其才智,年轻时出家为道士,云游四方,拜师求学,博览群书,颇有雄才大略。
隋末参加瓦岗军,李密败,降唐。归唐后跟随李建成,为太子洗马。
太宗即位后,任谏议大夫。后任秘书监,参预朝政,封郑国公。
唐太宗曾向魏征问道:“何谓明君、暗君?”魏征于是提出:“君之所以明者,兼听也,君之所以暗者,偏信也。”这一至理名言。
他多次劝唐太宗以隋亡为鉴,把君、民关系喻为舟与水的关系,提出:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟”。
宋璟(公元663-738),祖籍广平,唐代著名政治家,弱冠中进士,官历御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚书、刑部尚书等职。唐开元十七年(公元729年)拜尚书右丞相。
在任52年。在任用人才上提出了任人"虽资高考深,非才者不取"的主张。
一生为振兴大唐励精图治,与姚崇同心协力,把一个内忧外患的。
【第5句】: 【逗号,表示句子中较小的停顿,说明句子的意思还没有表达完毕.这
我们追求圆满的句号,但我们也要品味渺小的逗号.不管是什么,都会给我们以人生的启迪!——题记句号代表圆满.但追逐句号的人,不一定能得到完美,失去了梦想,哀叹,失望,决定放弃……可是,人生做个逗号有何不可?为什么不能让自己的人生一直延续?做个逗号吧,为什么不可以呢?它是停顿,让你在一次次的停止时,明白自己的不足,追逐别人的优点.它是永远,让你不会“生时之荣,却死时渺小”,让你在沧海桑田中得到永生,永远不会为人们所遗忘.做一个小小的逗号吧,用行动追求梦想,用真理实现自己精神的永生!做个逗号吧,为什么不可以呢?虽然再美的文章也需要句号的完结,但他也是有许许多多的逗号结成的.逗号是连接珍珠的丝线,因为有了它们,珍珠项链才能熠熠生辉;逗号也是海洋里一片片的波浪,因为有了它们,大海才有了生机;逗号是白云,是树叶,即使渺小,但仍发挥着不可替代的作用.让我们做个逗号吧,学会淡泊,学会宁静,因为我们从不做口上的功夫,我们只会用自己,来实现世界的完美!做个逗号吧,为什么不可以呢?逗号像是孩子追求真理不服气嘟起的小嘴,从小到大永远倔强.逗号像是为他人竖起的大拇指,学会了为他人喝彩,来吸收他人长处,人生也就变得光彩.逗号像是歪着的头上微笑的嘴巴,永远乐观的面对生活,永远用一颗快乐的心来面对生活的苦难.逗号像是我们求知的眼睛,为大自然的一切都感到奇妙,再一次次的探索中,我们在成长!逗号,小小的,却能给我们以人生的启迪,让我们观察周围的世界吧,因为,有一颗美的心,世界总会很精彩!你是武汉开发区一初中的吧,9(4)班的吧。