鱼我所欲也运用比喻引出观点的句子

【第1句】： 【《鱼我所欲也》的论证思路是什么

第一段分为四层①“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”运用设喻，将生命与利益比作“鱼”和“熊掌”，引出中心论点.②”生亦我所欲”——“故患有所不辟也”从正面阐述，说人们把“义”的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义.③“如使人之所欲”——“所恶有甚于死者” 正反对比，进一步阐述“义”重于“生”的道理.先从反面论述，用两个假设复句反问.如果人只是欲生恶死，那就什么事情都做得出来；接着用“由是”开头的句子做正面论述，说明事实上人能不贪生，不避患；最后用“是故”两句得出结论，证明“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，因而人能舍生取义.④“非独贤者”——“贤者能勿丧耳” 运用递进论证法，前文已论证“义”字的存在，这里使主题升华，证明“义”字不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，只是贤者更能保持罢了.第二段分为三层①“一箪食”——“乞人不屑也” 从正面举例，以“一箪食，一豆羹”为例，“呼尔”、“蹴尔”而与之，则“行道之人”与“乞人”也不屑接受，这就是“羞恶之心”.②“万钟则不辩礼义而受之”——“所识穷乏者得我与” 从反面举例，说明不辨礼义而收万钟之禄，是失其羞恶之心，是为求“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”这些比生死都轻的身外之物，这样的做法，不过是见利忘义.③“乡为身死而不受”——“此之谓失其本心” 运用排比句，以“乡”与”今”对比，指出为得到宫室之美、妻妾侍奉、穷人感激而见利忘义，就是丧失了“本心”.第二段总结运用举例论证和正反对比论证.作者将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，按财富的数量来说，“万钟”自然是多的，但是“万钟”决定的是“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”，而“一箪食，一豆羹”决定的却是生命，自然要比“万钟”更重要.然而，无论是“万钟”'，也无论是“一箪食，一豆羹”，与“义”字比较起来都是次要的.两次举例及在举例中对比论证法的运用，再一次深刻地论证了“舍生取义”这一论点.！对比的运用第一段正反对比阐述“义”重于“生”的道理，从反面假设推理，又从正面事实说明人能不贪生，不避患.第二段举例论证，以正反两个事例进行对比，说明人们对待利欲引诱的不同态度，批判为追逐个人名利而丧失羞恶之心的人，重申中心论点.。