幸与不幸名句-文案句子-企算易

【第1句】：幸与不幸的名言名句

去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。

失去了太阳，可以欣赏到满天的繁星；失去了绿色，得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进了成熟的人生……生活，需要享受收获的喜悦，也该享受“失去”的乐趣。希尔.西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一个故事：一个园环失去了一个部件它旋转着去寻找这个部件。

因为缺少这个部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺.快速滚动时无法注意，没能享受到的。但当它得到那个部件后，因为滚得太快，它失去了所有的朋友，不能从容欣赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝…… “花开花落总有时”，一切都有它的所得和所失。

生活对人是平等的，在你得到美貌的同时，你也许会失去与之成正比的智慧：在你得到快乐的同时，痛苦也许正在虎视眈眈地盯着你。所以说，人的心房住着两位客人，痛苦与快乐，你太快乐了，会吵醒沉睡着的痛苦；当你痛苦时，快乐会随时降临到你的身上。

泰戈尔说：“如果你因失去太阳而流泪，那你也失去群星了。”泰翁看似平常，实则深刻的哲理名言帮我们架通了一座桥——一座失望化为希望，痛苦化为快乐的桥。

让我们明白了得到一种幸福，失去是另一种幸福，明白了拥有什么就品尝什么才是真正的幸福。追求美好的生活是人们共同的心愿。

但在实际生活中，每个人又会有所失才能有所得。有小失才能有大得；有局部之失，才能有整体之得。

人生亦然。失去了春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，它使我们走进成熟的人生……。

失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。失恋，首先是一种幸运，其次才是一种不幸。

失恋，为了爱是必要的，因为你如此伤心，可见你心中还是有爱的；既然你心中有爱，那对方就必定无爱，不然你们又何必分手呢？而爱在你这边，你并没有失去爱，在人生的旅途上你已经赢得了值得羡慕的一分，你的人生由此变得丰富，气质也因此而成熟。人在得意中常会遭遇到小的失败，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。

譬如一位千万富翁，很可能因为失去了两百万元的账而郁郁不乐；一位经理可能因为遭受总经理的白眼而心萌去意。他们计较眼前的小不如意，却不想想自己已经是非常得意的人，正因如此，许多得意者反不如一般人活得快乐；甚至千万富翕自杀了，经理辞职了，到头来这些得意的人由于自己的看不开，终于成了真正的失意者。

人生没有绝对的事。在某些时候，失去的同时也得到了，而且得到的远远比失去的要多。

英国的伟大诗人弥耳顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。他们被称为世界文史上三大怪杰，居然是一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴！他们之所以有那样的成就，正是因为他们有一颗平常心，不计较利害得失。

科学家贝佛里奇说过：“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。”

其实，“残缺”并不可怕，可怕的是不能够正视现实。不要感叹命运多舛不公。

命运向来都是公正的，在这方面失去了，就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时，可能有另一种意想不到的收获。

有一个故事，说有个小伙子，还是穿开裆裤时，也记不得是哪一天，发现门前那堵墙上有一个闪光点，在阳光下耀耀生辉，艳丽无比。从此，朝思暮想，流连仰望。

终于有一天，渐渐长高的小伙子决定爬上去看个仔细，百年危墙，高不可攀。近了，近了。

最后，那只颤抖的手一把抓住了它。原来是一支破牙刷。

他好失望，心情懊丧得很。事物的转换总是这样，小伙子在此之前，拥有一份好心情；一旦得到了那柄牙刷时，却又失去了昔日的那份特好的心情。

这正如佛经上所说的：“失就是得，得就是失。” 得与失在我们心中，真是只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意，所以颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中。

秦王统一六国，兼并天下，也能失意于其间。大约有得必有失，有失必有得；所得既多，便是增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所获，便十分快乐。

如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之由呢？更深一层想，我们人生最大的得意或失败，都无法由我们自己来左右。人生最大的得应该是“生”，我们从父母那里得到生命，不是最大的“得”吗？因为没有这个得，就没有以后的得，这是得的根本。

而人生最大的失，应该是“死”，当这一刻来临，我们便抛出所得的一切，包括自己的生命，这不是最大的失吗？这最大的得与失，我们尚且无法掌握，又还有什么得失好计较呢？孔子家语里记载：有一天楚王出游，遗失了他的手弓，下面的人要找，楚王说：“不必了，我掉的弓，我的人民捡到，反。

【第2句】：表达幸与不幸的名言名句有哪些

【第1句】：好运气常常在人们还未察觉它的时候就过去了。——〔西班牙〕塞万提斯

【第2句】：不管人们的命运看来多么悬殊，还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。——〔法国〕拉罗什富科

【第3句】：人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。——〔古希腊〕亚里士多德

【第4句】：人生的道路是不平坦的，最幸运者很可能成为最不幸的人。——〔古希腊〕亚里士多德

【第5句】：失败是成功之母——菲利普斯

【第6句】：何为得失，命之本之为奋，奋之果之为得，失之，得也，得之，失也，失之物而得之因，此乃大得，得之物而失之本，此乃大失！

【第7句】：即使跌倒一百次，也要一百次的站起来。——张海迪

【第8句】：考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。——顾图河

【第9句】：困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。—-谚语

【第10句】：没有多次失败，难得一次成功。——谚语

【第11句】：没有经过实践检验的理论，不管它多么漂亮，都会失去分量，不会为人所承认；没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。——门捷列夫

【第12句】：没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。——拉布吕耳尔

【第13句】：没有什么不幸的事件是精明的人不能从中汲取某种利益的，也没有什么幸运的事件是鲁钝的人不会把它搞得反而有损于自己的。——拉罗什富科

【第14句】：不幸的前面或许有好日子在等着。——维吉尔

【第15句】：在不幸的处境中完成了义务，是有些伟大的。——德谟克里特

【第3句】：幸与不幸的名言名句

去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。

让我们明白了得到一种幸福，失去是另一种幸福，明白了拥有什么就品尝什么才是真正的幸福。追求美好的生活是人们共同的心愿。

但在实际生活中，每个人又会有所失才能有所得。有小失才能有大得；有局部之失，才能有整体之得。

人生亦然。失去了春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，它使我们走进成熟的人生……。

失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。失恋，首先是一种幸运，其次才是一种不幸。

人生没有绝对的事。在某些时候，失去的同时也得到了，而且得到的远远比失去的要多。

科学家贝佛里奇说过：“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。”

其实，“残缺”并不可怕，可怕的是不能够正视现实。不要感叹命运多舛不公。

命运向来都是公正的，在这方面失去了，就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时，可能有另一种意想不到的收获。

终于有一天，渐渐长高的小伙子决定爬上去看个仔细，百年危墙，高不可攀。近了，近了。

最后，那只颤抖的手一把抓住了它。原来是一支破牙刷。

他好失望，心情懊丧得很。事物的转换总是这样，小伙子在此之前，拥有一份好心情；一旦得到了那柄牙刷时，却又失去了昔日的那份特好的心情。

【第4句】：有关于幸与不幸的格言

法国：“有一小时的幸福，就不会老是感到不幸。”

西班牙：“一小时的幸福抵得上一百小时。” 德国：“一小时的幸福能补偿一年的痛苦。”

意大利：“一小时的幸福能抵偿一百年的痛苦。” 俄罗斯：“只要尝到一小时的幸福，一切痛苦都会忘却。”

终身幸福！这是任何活着的人都无法忍受的，那将是人间地狱。（英国剧作家肖伯纳. G.）幸福是勇气的一种形式。

（英国作家杰克逊. H.）醉心于某种癖好的人是幸福的。（英国剧作家肖伯纳. G .）幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。

（美国总统罗斯福. F.）与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。（美国总统富兰克林. B.）对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。

（美国总统林肯. A.）生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。（法国小说家雨果. V .）人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无暇。

（法国思想家卢梭. J . J. ）要真正了解一个人，需在不幸中考察他。（法国皇帝拿破仑. B .）正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。

（英国剧作家肖伯纳. G. ）为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！ —— 圣西门每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。

—— 穆尼尔·纳素夫有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

—— 爱因斯坦科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

—— 马克思即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。

我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜人在履行职责中得到幸福。

就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。

—— 罗佐夫我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬创造，或者酝酿未来的创造。

这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼·罗兰幸福越与人共享，它的价值越增加。

—— 森村诚一科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里只有整个人类的幸福才是你的幸福。

—— 狄慈根如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

—— 果戈理个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

—— 杜甫一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 —— 徐特立作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

—— 马克思一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。

—— 佚名幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

—— 爱因斯坦建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。

—— 徐特立穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 —— 鲁迅人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。

—— 王尔德谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。

—— 马克·吐温习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

—— 列夫.托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 —— 莫泊桑首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

—— 陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，。

【第5句】：关于苦难的名言

●任何人都要犯错误，人从降生的那一天起，便不断的犯错误（小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等，都是一串的犯错误的过程），只有在不断的错误，不断的碰钉子的过程中，才能逐渐懂得事情。

——刘少奇：《人为什么犯错误？》 ●有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。 ——周恩来 ●错误是不可避免的，但是不要重复错误。

——《周恩来选集》 ●正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。 ——钱学森 ●智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

——托马斯·莫尔 ●错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。

——歌德 ●每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。 ——西塞罗 ●反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

——笛卡儿 ●我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是错的。 ——爱尔维修：《论精神》《十八世纪法国哲学》 ●失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。

只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。 ——爱迪生 ●一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

——爱因斯坦 ●犯错误是无可非议的，只要能及时觉察并纠正就好。谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。

——贝弗里奇 ●我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。 ——利斯特 ●与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。

——伽桑狄 ●见贤思齐焉，见不贤而内省也。 ——孔子：《论语·里仁》 ●吾日三省吾身。

——孔子：《论语·学而》 ●莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其其独也。

——子思：《礼记·中庸》 ●闭心自慎，经不失过兮，秉德无私，参无地兮。 ——屈原：《桔颂》 ●古之君子，其责已也重也周，其待人也轻以约；重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。

——韩愈 ●我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。 ——《鲁迅全集》 ●天下无万能的人，人贵有自知之明。

——《韬奋文集》 ●我们倒不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。 ——闻一多 ●和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。

——德谟克里特 ●对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。 ——德谟克里特 ●要找时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。

假如是正号---很好，假如是负号，那就采取措施。 ——季米特洛夫：《论文学、艺术与科学》 ●我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”。

我是素以此来鞭策自己的。 ——《安格尔论艺术》 ●立功，不是在胸前挂上了一朵红花；不是让你拿着红花站着不动，而是要求你挑起重担往前跑。

——欧阳海 ●我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。 ——海涅：《旅行的图画·从慕尼黑到热内亚》 ●我不能说我不珍重荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。

——法拉第 ●当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要做的事。 ——巴斯德 ●出头露面的人是有福的。

知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。

——《克雷洛夫寓言》 ●我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。

——王进喜 ●高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。 ——克赛诺封：《回忆录》 ●夸奖的话，出于自已之口，那是多么乏味！ ——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人不感觉到他们身怀美德；因为他们克尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。

他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。上述的人，是我所喜爱的，我不喜家那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人，他们拿自己的善举作为奇迹，讲给人听，非让人大吃一惊不止。

——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。

——《富兰克林自传》 ●凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 ——《培根论说文集》 ●事情还没有做成就吹牛皮夸口，的确糟糕透顶。

——《克雷洛夫寓言》 ●决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。

【第6句】：关于苦难的名人名言

孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石……对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。

巴尔扎克 ●只有毅力才会使我们成功……而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。 ——车尔尼雪夫斯基。

●伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。罗素 ●千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子集注·喻志》 ●任何人都要犯错误，人从降生的那一天起，便不断的犯错误（小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等，都是一串的犯错误的过程），只有在不断的错误，不断的碰钉子的过程中，才能逐渐懂得事情。 ——刘少奇：《人为什么犯错误？》 ●有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。

——周恩来 ●错误是不可避免的，但是不要重复错误。 ——《周恩来选集》 ●正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。

——钱学森 ●智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 ——托马斯·莫尔 ●错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。

一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。 ——歌德 ●每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。

——西塞罗 ●反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 ——笛卡儿 ●我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是错的。

——爱尔维修：《论精神》《十八世纪法国哲学》 ●失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。

——爱迪生 ●一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 ——爱因斯坦 ●犯错误是无可非议的，只要能及时觉察并纠正就好。

谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。 ——贝弗里奇 ●我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。

——利斯特 ●与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。 ——伽桑狄 ●见贤思齐焉，见不贤而内省也。

——孔子：《论语·里仁》 ●吾日三省吾身。 ——孔子：《论语·学而》 ●莫见乎隐，莫显乎微。

故君子慎其其独也。 ——子思：《礼记·中庸》 ●闭心自慎，经不失过兮，秉德无私，参无地兮。

——屈原：《桔颂》 ●古之君子，其责已也重也周，其待人也轻以约；重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。 ——韩愈 ●我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。

——《鲁迅全集》 ●天下无万能的人，人贵有自知之明。 ——《韬奋文集》 ●我们倒不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。

——闻一多 ●和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。 ——德谟克里特 ●对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。

——德谟克里特 ●要找时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正号---很好，假如是负号，那就采取措施。

——季米特洛夫：《论文学、艺术与科学》 ●我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”。我是素以此来鞭策自己的。

——《安格尔论艺术》 ●立功，不是在胸前挂上了一朵红花；不是让你拿着红花站着不动，而是要求你挑起重担往前跑。 ——欧阳海 ●我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。

——海涅：《旅行的图画·从慕尼黑到热内亚》 ●我不能说我不珍重荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。 ——法拉第 ●当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要做的事。

——巴斯德 ●出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。

然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。 ——《克雷洛夫寓言》 ●我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。

成绩越大，越要谦虚谨慎。 ——王进喜 ●高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。

——克赛诺封：《回忆录》 ●夸奖的话，出于自已之口，那是多么乏味！ ——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人不感觉到他们身怀美德；因为他们克尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。

上述的人，是我所喜爱的，我不喜家那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人，他们拿自己的善举作为奇。

【第7句】：对待苦难的名言佳句

【第1句】：厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。

——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》

【第2句】：苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。

——里希特《长庚星》

【第3句】：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》

【第4句】：灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》

【第5句】：苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》

【第6句】：烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》

【第7句】：逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

——松下幸之助

【第8句】：那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》

【第9句】：没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》

【第10句】：一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺

【第11句】：当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。

——亚里士多德《尼可马克伦理学》

【第12句】：幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》

【第13句】：交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。

——培根《论厄运》

【第14句】：交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J•雷《英国谚语》

【第15句】：在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。

——贺拉斯《歌集》

【第16句】：不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

【第17句】：最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。

——《伊索寓言》

【第8句】：知幸与不幸的后两句是什么

知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速

选自《黄生借书说》，《黄生借书说》选自《小仓山房文集》，作者：袁枚（ 1716 - 1798 ），字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘（今浙江杭州）人，著名诗人。

译文：懂得（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定很快。

全文：

黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：

“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。

“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”

今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

为一说，使与书俱。