真理的比喻句子

08-09 文案句子 投稿:倾诉林

【第1句】: 描写真理的名言

在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! —— 爱因斯坦 【第6句】:只有忠实于事实,才能忠实于真理。

—— 周恩来 要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。 —— 赫尔岑 如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

---卡尔·波普尔 【第2句】:“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。---华罗庚(中国) 【第3句】:我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。

---诺贝尔(瑞典) 【第4句】:只有顺从自然,才能驾驭自然。---培根(英国) 【第5句】:真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。

---牛顿(英国) 【第6句】:谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国) 【第7句】:凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

---爱因斯坦(美国) 【第8句】:人的天职在勇于探索真理。---哥白尼(波兰) 【第9句】:我不知道世上的人对我怎样评价。

我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。

---牛顿(英国) 【第10句】:科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

---华罗庚(中国) 【第11句】:一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 (法国) 【第12句】:我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。

---富兰克林(美国) 【第13句】:我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。---爱迪生(美国) 【第14句】:我平生从来没有做出过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生(美国) 【第15句】:发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。

如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 (美国) 【第16句】:一切推理都必须从观察与实验得来。

---伽利略 (意大利) 【第17句】:要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。

---巴甫洛夫 (俄国) 【第18句】:我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 (英国) 【第19句】:感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。

我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 (英国) 【第20句】:我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。

用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。---汤姆逊 【第21句】:对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。

---茅以升(中国) 【第22句】:运动是一切生命的源泉。---达·芬奇(意大利) 【第23句】:科学的基础是健康的身体。

---居里夫人(法国) 【第24句】:没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦(美国) 【第25句】:我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。

---居里夫人(法国) 【第26句】:科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。---巴斯德(法国) 【第27句】:我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。

---巴甫洛夫(前苏联) 【第28句】:历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。---赫胥黎(英国) 【第29句】:总有一天,真理会取胜。

即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。---赫胥黎(英国) 【第30句】:使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。

---培根(英国) 【第31句】:目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。---帕斯卡(法国) 【第32句】:研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。

---帕斯卡(法国) 【第33句】:谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国) 【第34句】:探索真理比占有真理更为可贵。

---爱因斯坦(美国) 【第35句】:追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦(美国) 【第36句】:在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦(美国) 【第37句】:我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

---爱因斯坦(美国) 【第38句】:真理可能在少数人一边。---柏拉图(希腊) 【第39句】:最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。

---亚里士多德(希腊) 【第40句】:没有一个人能全面把握真理。---亚里士多德(希腊) 追求真理: 【第1句】:世界上没有绝对的真理,只有绝对追求真。

【第2句】: 形容真理的词语

形容真理的词语,示例:

【真金不怕火来烧】:zhēn jīn bù pà huǒ lái shāo,比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验,不怕任何非议。作宾语、分句;指真理。

【抱诚守真】:bào chéng shǒu zhēn,抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。作谓语、定语;指坚守真理。

【真金不怕火炼】:zhēn jīn bù pà huǒ liàn,比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。作宾语、分句;指真理。

【弃伪从真】:qì wěi cóng zhēn,丢弃虚伪而追从真理。作谓语、定语、宾语;用于处事等。

【放之四海而皆准】:fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn,四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。作谓语、定语;指普遍性的真理。

【推之四海而皆准】:tuī zhī sì hǎi ér jiē zhǔn,四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。作谓语、定语;指普遍性的真理。

【放诸四海而皆准】:fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn,比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。作谓语、定语;指普遍性的真理。

【朝闻夕死】:zhāo wén xī sǐ,早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。作宾语、定语;形容对真理的追求迫切。

【朝闻夕没】:zhāo wén xī mò,早晨闻道,晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。作宾语、定语;形容对真理的追求迫切。

【舍身求法】:shě shēn qiú fǎ,舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。作定语;指追求真理。

【天经地义】:tiān jīng dì yì,经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。作谓语、宾语、主语、定语;指绝对正确。

【咄咄怪事】:duō duō guài shì,表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。作宾语;与“岂非”、“真是”等连用。

【真实无妄】:zhēn shí wú wàng,妄:荒谬,不合理。真实可靠,不荒谬。作谓语、定语、宾语;用于书面语。

【深情底理】:shēn qíng dǐ lǐ,事情的内里真情与根由。作宾语、定语;用于事情等。

【背暗投明】:bèi àn tóu míng,背:背弃;投:投奔。离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。作谓语、定语;指追求真理。

【强做解人】:qiǎng zuò jiě rén,强:勉强;解人:能够理解和通达其中意趣的人。指不明真意而乱发议论的人作谓语;指不明真意而乱发议论的人。

【情礼兼到】:qíng lǐ jiān dào,情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。

【敛发谨饬】:liǎn fā jǐn chì,敛:收集;发:散发;谨饬:认真仔细。指对粮食、物资的收集与发放认真仔细。作宾语、定语;用于管理。

【草率从事】:cǎo shuài cóng shì,草率:粗枝大叶,敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。作谓语、定语、补语;指不认真。

【斟酌损益】:zhēn zhuó sǔn yì,斟酌:考虑;损:减少;益:增加。仔细考虑,斟情酌理,掌握分寸。作谓语、宾语;指认真考虑。

【无庸置疑】:wú yōng zhì yí,事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。作谓语、补语;指用不着争辩。

【无庸置辩】:wú yōng zhì biàn,事实明显或理由充足,用不着争辩。作谓语、补语;指用不着争辩。

【朝闻道,夕死可矣】:zhāo wén dào,xī sǐ kě yǐ,早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。作宾语、定语;用于处世。

【偏听偏信】:piān tīng piāng xìn,偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。作谓语、定语;指处事的态度。

【倾吐衷肠】:qīng tǔ zhōng cháng,完全吐露出内心的真实思想或心理状态。作谓语、宾语、定语;指倾诉。

【句栉字比】:jù zhì zì bǐ,一句句梳理,一字字比较。形容认真校核。作宾语、定语、谓语;用于文章等。

【第3句】: 虚假的真理用一个词怎么形容

【第1句】:虚假的真理,几乎上就是:信仰。人们都把“信仰”当作“真理”来看待,甚至愿意为信仰而死去!信仰从来不是被证明为正确的,否则它就是理性,而不是信仰了。信仰就是那些你无法证明其正确,但也无法说服自己相信它是虚假的。有信仰的人几乎永远不愿意相信自己的信仰是虚假的,他们都将自己的信仰看作是真理。

【第2句】:你能认识到,信仰是虚假的真理么?或者你愿意这样认识信仰么?将信仰看作虚假,这对于认为生活有意义的人来说是很难的。

【第3句】:我比较倾向于选择“信仰”来表达虚伪的真理。 如果人们认识到:“虚假”和“真理”融合在一起,那便是“矛盾”。但是“矛盾”已经否定了自己,将自己与“真理”划分了界限。所以“矛盾”这个词不是“虚假的真理”而是人们对“虚假的真理”的认识。如果人们认识到那是虚假的,怎么还能认为那是真理呢?可能的情况是:明知道它可能虚假而不得不接受,它和真理一样绝对;或不得不认为那是真理,但又无法证明,因为就保留着虚假的可能性在里面。无论如何,“可能的虚假”和“真理”的统一体,就是“信仰”。

【第4句】:至今所有的哲学中,黑格尔哲学突出地将“矛盾”看作不得不接受的“实在性”。即便如此,这“矛盾”也不是真理。

其实,相比于把“虚假”应用到“真理”上,我更倾向于把“虚伪”应用到“真理”上。“虚假”表示着一件事情,很容易就被发现是不真实的,也就是说它表现地就是不真实。而“虚伪”则不一样,虚伪的事情,首先它表现得似乎是真实的,只有反思体会才可能发现它是虚伪的。“虚假的真理”是一种不可能;而“虚伪的真理”才是可能的。

【第4句】: 10句经典比喻句

1——脸拉的这么长,小心垂到地上,我拿来当拖把使!

2——忽然笑不知去向,只余个空脸,像电影开映前的布幕。

3——这春气鼓动得人心像婴孩出齿的牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒

4——他身大而心不大,像个空心大萝卜。

5——可是心里忘不了他,好比牙齿钳去了,齿腔空着作痛,更好比花盆里种的小树,要连根拔它,这花盆就得迸裂。

6——风里的雨线像小鞭子正横斜的抽他摸无反应的身体,她看得心溶化成苦水。

7——这两天,人都气笨了,后脑里像棉花裹的鼓槌在打布蒙的鼓,模糊地沉重,一下一下的跳痛……

8——我只怕他整个胖身体全化在汗里,像洋蜡烛化成一摊油

9—— 四个人脱下鞋子来,上面的泥就抵得贫官刮的地皮。

10——这一朵朵菊花,远看像一个个色彩鲜艳的绣球,近抚好似一匹匹细腻的丝绸。

11——这莲花,好似亭中妩媚的女子,在轻歌曼舞 。

12——夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。

13——方鸿渐给鲍小姐一眼看的自尊心像泄尽气的橡皮车胎。

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