八百里秦川表达的句子-文案句子-企算易

【第1句】：描写秦川的诗句

秦川朝望迥，日出正东峰。

远近山河净，逶迤城阙重。

秋声万户竹，寒色五陵松。

客有归欤叹，凄其霜露浓。

——望秦川 [唐]李颀

译文

我清晨从长安出发，回头东望，离秦川已经很远了，太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗，远处的山水明洁清净，可清清楚楚地看见；长安城蜿蜒曲折，重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起，家家户户的竹林飒飒作响，五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹，这里霜寒露冷，还是回去吧。

赏析

这首诗，是李颀晚年辞官归隐故乡之前写的。诗由“望”字入手，描述了长安附近，渭河平原一带，秋风萧瑟、凄凉寥落的景象。诗的上四句写景。旭日东升，登高一望，号称八百里秦川尽呈眼底，正东方的山峰起伏嵯峨，在初日的映照下，山形尤显清晰。四周环顾，远近层峦叠嶂，泾渭纵横，山河互映，都显得明亮洁净，而长安都城则随山势而逶迤曲折，尤显气势雄伟。这四句既写出秦川的广阔视野，又衬托出长安城的巍峨雄姿，而眼界广阔，山河明净，正是秋高气爽时节观景的特点，不言秋而秋色已自见。下四句即转而着重写秋。无数竹丛在寒风中摇曳，瑟瑟作响，一派秋声，五陵苍松翠柏，虽然不像其它树木那样黄叶凋零，但其森然凛冽，透露着浓重的寒意。写秋亦全然由具体的景物来作渲染和衬托。诗中对秋景的描写既有侧重，又互相交融，笔墨简淡，线条清晰，犹如一幅萧疏散淡的山水画卷。

【第2句】：八百里秦川的下一句是什么

下一句是：千万里江山。出自歌曲《华阴老腔一声喊》。

《华阴老腔一声喊》

作词：朝华

作曲：刘洲

演唱：谭维维，张喜民

歌词：

八百里秦川，千万里江山

乡情唱不尽，故事说不完

扯开了嗓子，华阴老腔要一声喊

伙计，哎

抄家伙，华阴老腔要一声喊

喊得那巨灵劈华山，喊得那老龙出秦川

喊得那黄河拐了弯，太阳托出了个金盘盘

月亮勾起了个银弯弯，天河里舀起一瓢水

洒得那星星挂满了天，天河里舀起一瓢水

洒得那星星挂满了天，什么样的山是最高的山

什么样的川是最宽的川，什么样的土是最美的土

什么样的天是蓝格莹莹的天，汉子的脊梁是最高的山

母亲的胸怀是最宽的川，故乡的田园是最美的土

民心里装的是蓝格莹莹的天，周秦汉

几千年，咱面朝黄土背朝天

梦里面黄河清见底，通天大路咱走长安

周秦汉，几千年

圪梁梁，土塬塬

不怕汗珠子摔八瓣，老百姓盼的是日子甜

盼盼盼，甜甜甜

咱盼了一天又一天，咱盼了一年又一年

咱盼了一辈又一辈，盼得那巨龙把身翻

周秦汉，几千年

咱面朝黄土背朝天，希望种进那黄土地

只盼着结出金蛋蛋，抬望眼

看今天，长风正破浪

沧海挂云帆，梦想架起那七彩虹

架起那彩虹就接云天，华阴老腔要一声喊

扩展资料

【第1句】：《华阴老腔一声喊》创作背景

《华阴老腔一声喊》是一首由刘洲作曲、编曲，为艺人谭维维定位制作的一首歌曲，是中国摇滚与民间传统艺术融合的典范，由谭维维和华阴老腔艺人表演，在2023年一个综艺节目中演唱的一首歌曲，后来在2023年春晚上演唱。

【第2句】：《华阴老腔一声喊》作者介绍

刘洲，1981年10月10日出生于重庆，首位定位音乐制作人，作曲家。2011年，担任青海卫视歌唱类选秀节目《花儿朵朵》主题曲《世界唯一仅有的花》的音乐制作人2023年，担任李玉刚专辑《莲花》的制作人。

2023年，参加歌唱真人秀节目《我是歌手》第三季赛程，凭借为韩红制作的《天亮了》、《往事随风》分别取得了第一、第二名的成绩。并以自己担纲制作的《天路》让韩红夺冠。2023年，加盟音乐类综艺节目《盖世英雄》，并担任该节目执行音乐总监。

【第3句】：类似于八百里秦川一样的中国地名诗句

打括号的是地名1故人西辞黄鹤楼，烟花三月下（扬州）.2京口（瓜州）一水间，钟山只隔数重山.3不识（庐山）真面目，只缘身在此山中.4朝辞白帝彩云间，千里（江陵）一日还.5借问酒家何处有，牧童遥指（杏花村）.6卷地风来忽吹散，（望湖楼）下水如天.7（渭城）朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新.9劝君更尽一杯酒，西出（阳关）无故人.10但使（龙城）飞将在，不教胡马度阴山.11窗含（西岭）千秋雪，门泊东吴万里船.12姑苏（城外）寒山寺，夜半钟声到客船.13借问酒家何处去，牧童遥指（杏花村）.14青海长云暗雪山，孤城遥望（玉门关）.15黄沙百战穿金甲，不破（楼兰）终不还。

【第4句】：赞美陕西的句子

三秦陕西，黄炎故里。华夏民族之摇篮，东方文明之滥觞。依秦子之雄障，据崤函之险关。襟汉渭以带延洛，凭秦川而衔南北。苍苍乎，厚土广袤；浩浩乎，长河奔涌。

“秦中自古帝王州”。陕西在历史长河中不仅展现了朝代更替的变化历程，铸造了民族盛衰、强弱易势的历史印迹，同时，也孕育和创造了丰富深邃的物质文明和精神文明，造就了一大批光照千古的文化巨匠，他们为人类留下了灿烂的文化艺术成果。从西周“制礼作乐”的周公旦，到秦代创制隶书的程邈；汉代大史学家司马迁及班彪、班固、班昭，关中经学大师马融；唐代大诗人王维、白居易、杜牧，大书法家柳公权、颜真卿，画家阎立德、阎立本，训诂学家颜师古等等：他们的不朽著作和业绩，树起了人类文化史上的巍巍丰碑，广为世人敬仰。

陕西是中国传统文明的代表。在西安，你能看到中华文明的正宗，从半坡文明开始，这里就是中华文化的发源地、西周，西汉、隋、唐等中国历史上值得骄傲的时期都以这里为都城。近代的陕西，也是中国革命的摇篮。陕西简称陕，亦简称秦。省会西安市。西安地处关中平原中部，统领八百里秦川，北跨渭河、南依秦岭，土沃物丰、地祥人灵。自西周、秦、汉至隋唐盛世，十二家皇朝建都长安。它是中国六大。三秦陕西，黄炎故里。华夏民族之摇篮，东方文明之滥觞。依秦子之雄障，据崤函之险关。襟汉渭以带延洛，凭秦川而衔南北。苍苍乎，厚土广袤；浩浩乎，长河奔涌。

厚哉秦文。集仰韶文化，聚华夏龙脉。人文初祖，三坟五典；周创历法，铭文青铜；千古奇著，周易遁甲。汉赋唐诗，引文华盛世；韩柳古文，领唐宋八豪。辞赋歌雅，乐府话俗。霓裳、六幺、汉宫秋月，曲子、变文、踏歌古风。秦砖雕莲葵云案，汉瓦饰四象纹图。门神奕奕，敬德秦琼。《祭侄稿》扬平叛之正气，《圣教序》表取经之恢宏。唐三彩、耀州瓷、蓝田玉，尽炫珠光宝气。

古长城、铜车马、兵马俑，众赞世界奇观。璇玑图藏苏蕙之睿智，无字碑诉女皇之过功。楚汉对弈彰谋略智慧，华山论剑扬武道精神。安塞腰鼓撼中外，陕北社火闹八方。农画明烈，皮影古拙，剪纸形意，泥塑质朴。中医之鼻祖，戏曲之化石。威风锣鼓兮，桥山祭祖，炎黄儿女祝汉青春潮万里；连天香火兮，法门佛事，高僧信徒祈华夏国泰民安。大帝壮歌，君王情爱，英烈传奇，民间趣闻。五典坡、火焰驹、三滴血，往事越千年；白毛女、李香香、梁秋燕，近情盛流传。

来源：2023年03月21日赞美陕西、歌颂陕西的句子（我爱美丽陕西）

作者：佚名

【第5句】：八百里秦川出自哪个古文

八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔，端一碗髯面喜气洋洋，没撮辣子嘟嘟囔囔。'这是秦人的自画像，也是秦地风情较直观的写照。我们不妨试着从解读这段话开始。

八百里秦川一片沃野是人所共知的，但有幸在站在黄土上听过秦人吼秦腔的游客恐怕并不多，秦腔粗犷，雄浑体现了秦人骠悍的风格，它是中国最古老的戏曲，同时也是包括京剧在内众多地方戏曲的鼻祖，千百年来传流至今。有说秦腔最早源于秦兵军阵中，那么可想而知，秦俑们当时应该是各个都能吼两嗓子，并引以为乐的。

秦人爱吃辣子，也应该是自古就有的事，要不到今天秦人仍特别能吃，且顿顿饭离不了它。陕西也有一种汉堡包叫馍夹辣子，但这种吃食不是谁都能消受得起的，连一向以能吃辣子著称的四川人，湖南人见了这种吃食也是要却步的。陕西人吃的辣子---油泼辣子，是有当地特色的，出了陕西就很难吃到，这的确是事实。

秦人守根，乡土意识重，这与他们的饮食习惯是脱不了干系。陕西人爱吃面，而陕西本地的特色面食也相当丰富，如歧山臊子面，回民牛肉面，陕北羊肉面，户县摆汤面，出了西安火车站就能吃的马虎面…林林总总，不仅好吃，而且每种面食里都包含着文化。比方说有一个在中国所有字典里都查不到的字---' '，外地人不认识，但陕西人几乎妇孺皆知，不仅能读正音，甚至能给你背出一段口诀来：'一点飞上天，黄河两道弯，八字大张口，工字往进走，你一扭，我一扭，中间夹个盐篓篓，你一尝，他一尝，中间坐个马大王，心子底，月字旁，画个勾搭挂麻糖，推个车子上咸阳。'这个字其实指的也是一种陕西地方面食，叫（ biang ）面，传说也是秦始皇最爱吃的。陕西八大怪里的面条擀地象腰带，指的就是它，这种面又宽又厚，一根能盛一大老碗，可吃起来特筋道，且越嚼越有味，面香会始终充塞你的鼻息。

参观过秦俑的人也许会发现秦俑的装束有些奇特，即秦俑有着铠甲的，但无一戴头盔的，无论士兵和将军---这是有原因的，秦人以耕战强国，提倡勇于公战，作战一般不戴头盔，甚至脱去铠甲冲锋陷阵，锐不可挡，素有科头锐士之称。难怪乎同为秦人的杨虎城将军说：'江南的才子江北的将，陕西的冷娃站两行。'秦人子孙们也多少承继了他们先辈那种率真，果敢，一往无前的作风。至今还能听到秦人用坎头子来称呼自己的子弟，是把科头音读转了，在国家开发大西部的进程里，秦俑的子孙凭着'科头'和'冷娃'这种精神做事必定会有所作为，让秦俑的故乡变得更美丽，富庶的。