古文表达思想的句子-文案句子-企算易

【第1句】：能体现“新思想”的文言语句

龚自珍己亥杂诗九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才！诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。

“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。

诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。

它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。

【第2句】：能体现“新思想”的文言语句.参考《文章为思想而写》

这类语句主要有以下：滁于五代干戈之际，用武之地也.昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁.修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者.盖天下之平久矣.自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为故国者何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一，向之凭恃险阻，划削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清，欲问其事而遗老尽矣.鲁迅：然而言者，犹风波也，激荡既已，余踪杳然，独恃口耳之传，殊不足以行远或垂后.胡适《文学改良刍议》开头是：“今之谈文学改良者众矣，记者未学不文，何足以言此？”陈独秀《文学革命论》开头是：“今日庄严灿烂之欧洲，何自而来乎？”用的都是文言.【第1句】：半农先生：本志三卷所登先生对于文学革新的大作两篇，我看了非常佩服，以为同适之先生的“文学改良刍议”正如车之两轮、鸟之双翼，相辅而行、废一不可.文学革新的事业，有你们两位先生这样的积极提倡，必可预卜其成绩之佳良，我真欢喜无量.【第2句】：和善的燧人氏是该被忘却的.即使伤了食，这回是属于神农氏的领域了，所以那神农氏，至今还被人们所记得.至于火灾，虽然不知道那发明家究竟是什么人，但祖师总归是有的，于是没有法，只好漫称之曰火神，而献以敬畏.看他的画像，是红面孔，红胡须，不过祭祀的时候，却须避去一切红色的东西，而代之以绿色.。