论语中阐述儒家人生修养的句子是

【第1句】： 论语十二章中阐述个人道德修养的句子是

一、言必信 ，行必果。——《论语·子路》

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

二、见善如不及，见不善如探汤。——《论语·季氏》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

三、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

四、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

五、己所不欲，勿施于人。—— 《论语·颜渊》

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

六、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

七、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语·颜渊》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

【第2句】： 《〈论语〉十则》中论述个人修养的语句是：

【第1句】：“-------，-------。”

《〈论语〉十则》中论述个人修养的语句是：人不知而不愠，不亦君子乎？”【第2句】：根据自己的知识累积，按下面的要求，各写一句我国古代诗文名句。吟咏山水的：白日依山尽，黄河入海流。

咏叹花鸟的：感时花溅泪，恨别鸟惊心。面对光阴的流逝，晏殊在《浣溪沙》中慨叹：无可奈何花落去似曾相识燕归来。

【第3句】：张红在小组合作学习中，经常觉得其他同学的许多想法对自己很有启发，这使她对孔子所说的“三人行，必有我师焉。”这句话体会更深了。

【第4句】：我们经常引用的《曹x论战》中用以强调作战要鼓舞士气的成语是：“一鼓作气。”【第5句】：陶渊明在《饮酒》中表现自己在俯仰之间悠然自得，与自然融为一体的诗句是：“采菊东篱下，悠然见南山。”

【第6句】：《岳阳楼》记中范仲淹借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：”沙鸥翔集，锦鳞游泳。”【第7句】：李白在诗词中有许多表现身处逆境仍然乐观自信的名句，写出其中连续的名句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

8古诗词中，一定有很多引起你情感共鸣的句子，写出其中一句，标明出处，并用简洁的语言写出自己的理解。句子：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无！ 出处：问刘十九 唐白居易 ，理解 天色已暮，雪欲纷纷，向志趣相投的朋友发出邀请，坐在一起畅饮美酒，浅斟低酌，促膝谈心，岂非人生一大快事？。

【第3句】： 《论语》中阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子

《论语》中阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子和意思：

【第1句】：子曰：君子周而不比，小人比而不周。

孔子说：君子相互团结但不互相勾结，小人相互勾结但不能互相团结。

【第2句】：子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

孔子说：君子所思是德行，小人所思是有利可图；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。

【第3句】：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

【第4句】：子曰： 君子不器。

孔子说：君子不应该像器具一样，作用仅限于某一方面，应多才多艺。

【第5句】：子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”

【第6句】：子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

孔子说：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

【第7句】：子曰：君子和而不同；小人同而不和。

孔子说：君子态度和顺，但不会苟同别人；小人容易附和别人的意见，但其实不能与别人平和相处。

【第8句】：子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。

孔子说：“君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。”

【第9句】：子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。

【第10句】：子曰：君子上达；小人下达。

孔子说：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。

【第11句】：子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣

孔子说：“君子穷困时尚能安守，小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。”

【第12句】：子曰：君子求诸己；小人求诸人。

孔子说：君子严格要求自己，强调内省的态度，遇事从自身找原因，而不是怨天尤人。

【第13句】：子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。”

【第4句】： 论语中有关”道德修养”的句子

【第1句】：《论语·学而》

人不知而不愠，不亦君子乎？

【第2句】：《论语·学而》

曾子曰："吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"

【第3句】：《论语·子张》

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

【第4句】：《论语·子罕》

三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。

【第5句】：《论语·子罕》

贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也。

【第6句】：《论语·述而》

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云。

【第7句】：《论语-颜渊》

己所不欲，勿施于人。

【第8句】：《论语·学而》

不患人之不己知，患不知人也。

【第9句】：《论语·里仁》

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

【第10句】：《论语·述而》

不义而富且贵，于我如浮云。

《论语》：

《论语》是中国古代儒家的经典著作，主要记录了孔子与他弟子的言行，比较集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。此作主要为语录体，集中表现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等等。

【第5句】： 论语十则中,论述修身做人的句子

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）

曾参说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，因为他责任很重，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

词语解释：

弘毅：胸怀宽广，意志坚强 ：刚强，勇毅

仁：指推己及人，仁爱待人

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” （《子罕》）

孔子说："直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏（bǎi）是最后凋落的。"

补充词解释：

凋：凋谢

岁寒：在此指艰苦的环境 岁，指时间。

这里用松柏比喻了那些坚贞不屈，洁身自好的人。告诉我们危难之际，才能见真英雄。是当时的一种社会现象。或（借“松柏之后凋”来比喻一种社会现象即面对着利害关系。特别是事变关头，才能真正识别君子的操守，同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强，要经得起时间环境的考验。）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

子贡问道："有没有一句话可以终身奉行的？ ”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不愿意干的事情，不要强行加于别人身上。”

重点字词解释：

一言：一句话。

行：奉行。

其恕乎：其：大概，也许。恕：指儒家的推己及人，仁爱待人。

欲：喜欢，想。想要（做的事）。

施：施加。

其：大概

评析本段：后为成语“己所不欲，勿施于人”意思是不想要的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。