问客人生的句子

05-13 文案句子 投稿:倾诉林

【第1句】: 讨好客人的经典语句

【第1句】:时间没有等我,是你忘了带我走 ,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。

【第2句】:每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。 【第3句】:一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。

【第4句】:一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。 【第5句】:不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题 【第6句】:记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

【第7句】:我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸 【第8句】:我们微笑着说 我们停留在时光的原处 其实早已被洪流无声地卷走 【第9句】:有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的 【第10句】:那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。 【第11句】:你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。

【第12句】:谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂. 最终谁都不是谁的谁(自己加的) 【第13句】:这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 【第14句】:时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话 【第15句】:离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。 【第16句】:一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了 【第17句】:伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。

【第18句】:因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。 【第19句】:总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过. 【第20句】:我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去. 【第21句】:如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首. 【第22句】:当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。

文字与感觉永远有隔阂。 【第23句】:遗忘 是我们不可更改的宿命 所有的一切都像是没有对齐的图纸 从前的一切回不到过去 就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 也许 错开了的东西 我们真的应该遗忘了 【第24句】:什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

【第25句】:我不喜欢说话却每天说最多的话,我不喜欢笑却总笑个不停,身边的每个人都说我的生活好快乐,于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到个相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话,看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向。

【第26句】:你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋 【第27句】:你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。 【第28句】:寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞 【第29句】:躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。

【第30句】:牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路 。 【第31句】:假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。

1看到你用一片树叶隐藏自己,我却笑着弹了弹你身上的土 2我是街上流浪的灵魂,而你是闻到我的人 3在逃避的过程中选择回头 4终于摘到了星星,天亮了,我却不知该把它放在那里 5你把我写在过去,我把你写满一生 6天使就是整个世界离你而去的时候,静静向你走来的人 7我烧毁了世界,在废墟中等你回来 8就在我思索那根羽毛是否会为我停留时,它以翩然而去 9细雨落到小河上,小河便起了一片鸡皮疙瘩 10我想送你一份果品,你却送了我一片森林 11是谁把爱抽成绵长的丝线,将世间人当成自己的蛹? 12伐竹的人想听悠扬的笛声,却伤了竹子的心 13假如有一天我们不在一起了,也要象在一起一样 14牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路 15那些以前说着永远不分离的人,早已经散落在天涯了 16一生中一件伤心的事,是当你遇到一个对你充满意义的人,但你却在最后才发现 17种下自己的种子,就不会羡慕他人的果实 18没有阴影的人。看上去一片光明 19冰抗得住冬日的严寒,却败于春天的温暖 20寂寞,正和着这月色,向我袭来。

我和我的孤独无处可逃 21在我的世界里,没有比你更好的作品 22玻璃开口说话,句句都是遗言 23那个人敢说自己纯净?瞧你那眼神就透着混浊 24低调就是强调 25羞愧的那一瞬间,我低头看见了夜晚背叛了的星光 26咀嚼着过往飘渺的梦想,唯有你是清晰的 27我们是彼此的账本,那上面只记载着善良 28你很厉害,只有两件事不会做——这也不会,那也不会 29谁也别。

【第2句】: 别问客人何时来,要问客人何时走的下两句诗句

雨淋青松松更青,雪打红梅梅更红。

如下:

苍蝇不叮无缝的蛋。

商奸赚钱,官奸得宠。

有因必有果,有利必有害。

会走走不过影子,会说说不过真理。

法律条文死规定,执行运用是活人。

天不从人愿,事不由己望。

世上无限伤心事,最难死别与生离。

世事是逢场作事,人生是过眼烟云。

看破世事惊破胆,识透人情寒透心。

纱帽底下无穷汉,情人眼里出西施。

冬吃萝卜夏吃姜,不用先生开药方。

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

共患难易,同安乐难。

媳妇哭一声,虚情假意;

儿子哭一声,惊天动地;

女儿哭一声,呼天抢地;

女婿哭一声,老驴放屁。

说不出的才是苦,挠不着的才是痒。

一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。

父望子成龙,子望父升天。

好饭吃个合适,好衣穿个得体。

树高千丈总有根,水流千里总有源。

路不常走草成窝,坐立不直背成驼。

别问客人何时走,要问客人何时来。

雨淋青松松更青,雪打红梅梅更红。

阳光照亮世界,知识照亮人生。

海有边山有路,学无涯不停步。

幼年学,石上刻;

中年学,一半得;

老年学,记不得。

劈柴不照纹,累死劈柴人。

乱麻必有头,事出必有因。

【第3句】: 描写客人的诗句

【第1句】:《客至》

唐代:杜甫

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。

译文:草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!

【第2句】:《客从远方来》

汉代:佚名

客从远方来,遗我一端绮。

相去万余里,故人心尚尔。

文采双鸳鸯,裁为合欢被。

著以长相思,缘以结不解。

以胶投漆中,谁能别离此?

译文:客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。 它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情! 绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。 床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。

丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。 唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?

【第3句】:《临行与故游夜别》

南北朝:何逊

历稔共追随,一旦辞群匹。

复如东注水,未有西归日。

夜雨滴空阶,晓灯暗离室。

相悲各罢酒,何时同促膝?

译文:多年来,我们一起共事,情好谊笃,如今即将与你们分别了,让人怎能不感伤。我这一去犹如东流的江水,不知何时才能回归。

夜晚湿冷的雨滴,淅沥落在空旷的台阶上,室内三杯两盏淡酒,促膝话别,彻夜不眠,不知不觉间曙色已跃上窗头。只好放下各自手中的杯盏,何时咱们还能像现在这样把酒尽欢。

【第4句】:《河满子·秋怨》

宋代:孙洙

怅望浮生急景,凄凉宝瑟馀音。

楚客多情偏怨别,碧山远水登临。

目送连天衰草,夜阑几处疏砧。

黄叶无风自落,秋云不雨长阴。

天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。

惆怅旧欢如梦,觉来无处追寻。

译文:惆怅底想着人生如浮云,来去匆匆之情景,听见琴瑟之音也是满耳凄凉。和朋友之情非常深厚,怨恨朋友之间的离别,在分别之际,一起登上青山眺望河水。眼看着朋友消失在茫茫原野,在静静的夜里传来了零星的声音。

满眼是秋天萧条景象,黄叶零星飘落,天不下雨却是阴沉沉的,让人心情忧郁。天若有情感也会和凡人一样为情所困而变老,幽幽的恨意总是那以消除。忧郁的想起我们以前高兴的情景,等我一觉醒来,再到哪里去寻找呢。

【第5句】:《酬李穆见寄》

唐代:刘长卿

孤舟相访至天涯,万转云山路更赊。

欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满贫家。

译文:你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。

【第4句】: 有哪些是关于陌生人的诗句

《琵琶行》唐.白居易 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 出处:《琵琶行》唐.白居易 元和十年,余左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。 听其音,铮铮然有京都声。

问其人,本长安倡女,尝学琶琵于穆曹二善才。 年长色衰,委身为贾人妇。

遂令酒使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时 欢乐事,今漂沦憔悴,转徒于江湖间余出官二年,恬然自安,感斯人言, 是夕始觉有迁谪意。

因为长句歌以赠之,凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢常教善才服,妆成每被秋娘炉。五陵年少争缠头,一曲红消不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕舱明月江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与姑笛,呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马清衫湿。

【译文】唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。

听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。

后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。

她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。

于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

琵笆行插图(16张) 我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。

忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。

我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。

转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。

轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。

大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。

琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。

像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。

一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。

她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。

弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。商人重利不重情常常轻易别离;上个月。

【第5句】: 招呼客人时要讲的话

第一节 社交的基本原则 一、互惠原则 二、平等原则 三、信用原则 四、相容原则 五、发展原则 第二节 社交礼仪 一、仪表礼仪 一 选择适当的化妆品和与自己气质、脸型、年龄等特点相符的化妆方法,选择适当的发型来增添自己的魅力。

①化妆的浓、淡要视时间、场合而定。 ②不要在公共场所化妆。

③不要在男士面前化妆。 ④不要非议他人的化妆。

⑤不要借用他人的化妆品。 ⑥男士不要过分化妆。

二 服饰及其礼节 【第1句】:要注意时代的特点,体现时代精神; 【第2句】:要注意个人性格特点 【第3句】:应符合自己的体形 三 白领女士的禁忌 禁忌一:发型太新潮 禁忌二:头发如乱草 禁忌三:化妆太夸张 禁忌四:脸青唇白 禁忌五:衣装太新潮 禁忌六:打扮太性感 禁忌七:天天扮“女黑侠” 禁忌八:脚踏“松糕鞋” 四 中国绅士的标志和破绽 【第1句】:中国绅士的十个细节: ① 有一双干净修长的手,修剪整齐的指甲。 ② 虽然不吸烟,但随身携带打火机,以方便在周围的女士吸烟时为其点烟。

③ 天天换衬衫,保持领口和袖口的平整和清洁,有的还会使用袖扣。 ④ 腰间不悬挂物品,诸如手机、呼机等等。

⑤ 在与女士相处时,不放过每一个细节以对女士加以照顾,并且几乎在完全下意识的状态下操作,百战不殆。 ⑥ 在吃饭时从不发出声音。

⑦ 较常人使用礼貌用语更为频繁。 ⑧ 偏爱孤独,寻求宁静的心灵、安静的肉体及激情的冥想。

绅士们故此好思想、好舞文、好文学艺术方面的经典名著,绝少拜读浮华喧嚣的弄潮作品,包括影视。翻看一两眼,倘若认为俗,便绝不再拿起,包括讨论。

⑨ 喜怒不形于色,在人群中独自沉默。 ⑩ 在对待爱情的态度上思虑过重,常常显得优柔寡断。

【第2句】:中国绅士的十大破绽: ① 手形清洁美观,可是一旦进入需要脱鞋的房间,空气中就会产生一种异样气味。 ② 虽然随身携带打火机,但却是一次性的塑料打火机。

③ 戴名牌手表时,手腕扬得飞扬跋扈。 ④ 虽然天天换衬衫,但总是系同一条领带。

⑤ 腰间虽然没有悬挂手机和呼机,但是在公共场合常常大声对着手机说话,在剧院里听任自己的手机铃声响起。 ⑥ 尽管对女士尊重异常,但是在与同性朋友相处时反差过大,叛若两人。

⑦ 吃饭时不发出声音,但喝汤时却引人侧目。 ⑧ 虽然较常人使用礼貌用语更为频繁,但是频繁到了令人起疑的程度。

⑨ 偏爱孤独到了怕见生人的程度。 ⑩ 在对待爱情的态度上思虑过重并不是拿不定主意选择,而是根本不打算相信。

二、举止礼仪 (1)要塑造良好的交际形象,必须讲究礼貌礼节,为此,就必须注意你的行为举止。举止礼仪是自我心诚的表现,一个人的外在举止行动可直接表明他的态度。

做到彬彬有礼,落落大方,遵守一般的进退礼节,尽量避免各种不礼貌、不文明习惯。 (2)到顾客办公室或家中访问,进门之前先按门铃或轻轻敲门,然后站在门口等候。

按门铃或敲门的时间不要过长,无人或未经主人允许,不要擅自进入室内。 (3)在顾客面前的行为举止 ☆ 当看见顾客时,应该点头微笑致礼,如无事先预约应先向顾客表示歉意,然后再说明来意。

同时要主动向在场人都表示问候或点头示意。 ☆ 在顾客家中,未经邀请,不能参观住房,即使较为熟悉的,也不要任意抚摸划玩弄顾客桌上的东西,更不能玩顾客名片,不要触动室内的书籍、花草及其它陈设物品。

☆ 在别人(主人)未坐定之前,不易先坐下,坐姿要端正,身体微往前倾,不要跷“二郎腿”。 ☆ 要用积极的态度和温和的语气与顾客谈话,顾客谈话时,要认真听,回答时,以“是”为先。

眼睛看着对方,不断注意对方的神情。 ☆ 站立时,上身要稳定,双手安放两侧,不要背卑鄙,也不要双手抱在胸前,身子不要侧歪在一边。

当主人起身或离席时,应同时起立示意,当与顾客初次见面或告辞时,要不卑不亢,不慌不忙,举止得体,有礼有节。 ☆ 要养成良好的习惯,克服各种不雅举止。

不要当着顾客的面,擤鼻涕、掏耳朵、剔牙齿、修指甲、打哈欠、咳嗽、打喷嚏,实在忍不住,要用手拍捂住口鼻,面朝一旁,尽量不要发出在场,不要乱丢果皮纸屑等。这虽然是一些细节,但它们组合起来构成顾客对你的总印象。

需要说明一点的是:人前化妆是男士们最讨厌的女性习惯。关于这一点,惯例放宽了。

女性在餐馆就餐后,让人见到补口红,轻轻补粉,谁也不再大惊小怪。不过,也只能就这么一点,不能太过分。

需要梳头,磨指甲,涂口红和化妆时,或者用毛刷涂口红时,请到化妆室,或盥洗室进行。在人前修容,是女性使男性最气恼的一个习惯。

同样,在人前整理头发,衣服,照镜子等行为应该尽量节制。 三、谈吐礼仪 (一)交际用语 初次见面应说:幸会 看望别人应说:拜访 等候别人应说:恭候 请人勿送应用:留步 对方来信应称:惠书 麻烦别人应说:打扰 请人帮忙应说:烦请 求给方便应说:借光 托人办事应说:拜托 请人指教应说:请教 他人指点应称:赐教 请人解答应用:请问 赞人见解应用:高见 归还原物应说:奉还 求人原谅应说:包涵 欢迎顾客应叫:光顾 老人年龄应叫:高寿 好久不见应说:久违 客人来到应用:光临 中途先走应说:失陪 与人分别应说:告辞 赠送作用应用:雅正 【第2句】:在交际中令人讨厌的八种行。

【第6句】: 如客户生了小孩,怎样说

是不是本地的客户啊,最好不要电话问候,直接买水果过去才能表示自己的诚意!人家刚生产出来很累的,唠唠家常就好了,也要说那些一套一套的话,但是一定要说让她好好休息什么的!说的一套一套的,人家反而觉得你很虚伪! 追问: 是外地客户的哦? 回答: 哈哈,那就好了,外地嘛,要早点电话,还是唠家常,记住千万不要说那些硬套的话,主要是问候!生意上的事也不要说! 追问: 呵呵,家常该聊些什么啊?

我就是不怎么会拉家常的啊(而且还是一女客户) 回答: 你做销售多久了,竟然不会拉家常!我不知道怎么教你了。..记住只要开场打通了,剩下的就是随机应变,问候电话不一定要打很久,但是一定要打的。应该这样说:“XXX姐,好久没有联系,听说您喜得贵子,我这边太远,要不早就过去看看我亲侄子了。”大概这样的话。

【第7句】: 跪求吟柳,吟月的诗句

吟柳:

“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“笛中闻折柳,春色未曾看”(李白《塞下曲》)、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”(王之焕《凉州词》)、昔我往矣,杨柳依依“(《诗经•采薇》)。还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》,歌词是:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客人。”

李商隐在《杨柳枝词》中写道:“含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。为报行人休尽折,半留相送半迎归。”诗人咏柳而抒别情,笔下柳条亦多情依依,并由折柳相送而生出折柳“迎归”的联想。郑谷《柳》中写道:“会得离人无限意,千丝万絮惹春风。”春风吹得柳枝摆动,柳絮翻飞,在诗人看来,这是柳树理会了离人的情意,为了表示对离人的同情,才故意去招惹春风,引入注目的。慕幽《柳》中有“今古凭君一赠行,几回折尽复重生”句,诗人在这里赞美柳条折尽以重生,自古至今绵延不绝,借以抒发悠悠不断的离情。使人联想到,离别的人一看见杨柳,就会想起离别时依依不舍的场面,就会浮现出赠柳惜别的情景,心中就会涌起一缕缕离愁。这样,诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。 还有李商隐的《赠柳》“章台从掩映,郢路更参差。见说风流极,来当婀娜时。桥回行欲断,堤远意相随。忍放花如雪,青楼扑酒旗。”

吟月:

月亮 在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”这首诗表现了李白什么样的感情?思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明。”露总是白的,但今夜更白,因为感受在今夜;月无处不明,但故乡更明,因为忆弟思家。诗人以幻作真,为的是突出对故乡的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。另外还有“海上升明月,天涯共此时”(唐人张九龄《望月怀远》)、“欲问吴江别来意,青山明月梦中看”(唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》)等诗句,大体上也是这样的感情。

【第8句】: 求人生哲理的句子

18个有用的人情世故 【第1句】:即使不是大人物,我们也经常能用请教的态度与口吻与他们说话,因为人不可貌相,很多实用的良师益友往往来自不起眼的生活与工作中。

【第2句】:在吃饭的场合做主动做点菜者,不适合请主人与主宾点菜,因为那不是尊贵者通常做的事情,但是请注意询问他们的喜好,而不是只管点自己爱吃的东西。但是这需要平时研究菜单,积累点菜的经验。

【第3句】:经常找到朋友、伙伴与同事(甚至小孩子)值得肯定的方面,注意哦,即使老板也需要被你肯定,但是尽量在私下场合,而对于一般朋友与同时则应公开赞扬。 【第4句】:在受到别人对自己的相貌、事情、人品赞扬时,不要表现出理所当然的样子,也不要假意否认,合适的方式是表示感谢,尤其感谢朋友的肯定与支持。

【第5句】:学会使用便条,包括借条、领条、请假条、申请信,如果你很主动地使用这些便条会让其他人感到你很规范,而且如果你懂得请其他人这样做,你和未来更好与他们有凭有据地与他们打交道。会写便条会让别人刮目相看。

【第6句】:即使你不是服务人员,在朋友或者同事有客人开的时候主动倒水,会让朋友与同事很有面子,也会让客人觉得你的朋友与同事很有威望。这会让你的朋友与同事特别感谢你的姿态。

【第7句】:虽然你觉得你是新手或者地位比较低的人,但是你要勇于不耻下问,也要做到主动询问别人的需要,而不要等领导或者资深的同事对你表现出亲和,因为他们这样表现往往需要特别的努力。 【第8句】:记得在别人不在座位的时候很热情地帮助接听与记录电话、接受信件、传递信息,对团队的同事与同学,提醒他们一些你知道的重要日程。

【第9句】:在征询了别人意见之后才进入别人的房间,看别人的书架或者室内物品,在经别人同意的情况下才用别人的电脑,坐在别人的私人座位上,但通常不去翻动别人的笔记本。 【第10句】:出席别人需要有邀请,如果不能出席应提前通知,迟到的话要在适当的时间点上通知主人,到了以后要解释,带未经邀请的朋友要事前通知主人。

【第11句】:不适合向别人索要礼物,收到别人的礼品不管是不是喜欢要表示感谢,因为送礼者会很在乎你的反应,不适合把一处的礼物转送给另一处,尤其还保留原来送礼者的符号与痕迹就显得很没有礼貌了。 【第12句】:在有多个出席者的场合,主动介绍自己的朋友给其他人,或者主动在你认识的朋友之间穿针引线。

【第13句】:有不同地位的朋友在的场合,都要保持微笑,体贴地招呼下那些内向的、不为人注意的、可能有点自卑感的朋友,在社交中对弱势者的帮助会得到别人特别的感激。在其他社会场合,对于社会地位较低者,尤其在有你不能适应的生活条件与生活习惯时,要克制自己所想表现出的不适感与负面表情。

尽量主动向社会地位较低者打招呼。 【第14句】:有好东西吃的时候不要吃独食,主动地告诉他们你知道的好消息,在有好事情的时候能想到别人。

【第15句】:有人做错了事情或者你发现其他做错了事情,不要用情绪性的方式批评别人,尤其要注意就事来评价,避免评价了别人的人格、个性与家庭教养。批评时能提出解决方案,批评就更有建设性。

也不要只有批评,批评不忘肯定别人的长处。如果批评时能比较幽默,往往负面效果就更少。

被批评或者遇到尴尬的时候能幽默自嘲,也能提高交流的建设性。 【第16句】:好汉不吃眼前亏。

但是在另外很多时候,如果问题争执不下,也不要继续火上浇油,冷静下来,多收集一些数据材料与想更明白点再说。 【第17句】:在你不能有充分把握的时候,用“争取”与“尽量”这样的口吻回答别人的邀约,承诺了就要最大限度去履行。

【第18句】:虽然在商言商,但是我们要尽量不谈回报地先为别人做点什么,这样就赢得了在心理上比别人优越的债权感。一个人的社会地位是别人对他负有的社会债务感的总和。

来自佛学的181条智慧 一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 二、与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心,你放不下。

四、好好的管教你自己,不要管别人。 五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

六、别说别人可怜,自己更可怜,自己又懂得人生多少? 七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。 十、在顺境中修行,永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 十二、你随时要认命,因为你是人。

十三、你永远都要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 十七、今日的执著,会造成明日的后悔。

XXXXX、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污。

【第9句】: 表达欢迎宾朋之情的名言警句

择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。  生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人,就是善待自己。  未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。  处事不必求功,无过便是功。

为人不必感德,无怨便是德。  平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。  宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

 受思深处宜先退,得意浓时便可休。  势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。  平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

 多门之室生风,多言之人生祸。  世事忙忙如水流,休将名利挂心头;粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

 人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。  莫妒他长,妒长,则己终是短;莫护己短,护短,则己终不长。

 做事不必与俗同,亦不宜与俗异;做事不必令人喜,亦不可令人憎。  世上有两件事不能等:一、孝顺。

二、行善。  存平等心,行方便事,则天下无事;怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。  平生无一事可瞒人,此是大快。

 “恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善  扶危周急固为美事,能不自夸,则其德厚矣!  遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

 是非天天有,不听自然无。  五官刺激,不是真正的享受,内在安祥,才是下手之处  人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

 不妄求,则心安,不妄做,则身安。  不自重者,取辱;不自长者,取祸;不自满者,受益;不自足者,博闻。

 积德为产业,强胜于美宅良田。  能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

 身安不如心安,屋宽不如心宽。  梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。  征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

 把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。  嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

 一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。  诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

 恨别人,痛苦的却是自己。  人之所以平凡,在于无法超越自己。

 大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。  改变自己,是自救,影响别人,是救人。

 谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。  唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

 人不求福,斯无祸;人不求利,斯无害。  智者顺时而谋,愚者逆时而动。

 常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。  见己不是,万善之门;见人不是,诸恶之根。

 学一分退让,讨一分便宜;增一分享受,减一分福泽。  念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

 善人行善,从乐入乐,从明入明;恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。  心慈者,寿必长;心刻者,寿必促。

 骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。  人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

 人生最大的敌人是自己,人生最大的失败是自大,人生最大的愚蠢是欺骗。  寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

 改变别人,不如先改变自己。  凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

 恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。  气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

 你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。  屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

 事不三思总有败,人能百忍自无忧。  是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

 万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。  伤人之语,如水覆地,难以挽回。

 时时好心,就是时时好日。  话多不如话少,话少不如话好。

 得理要饶人,理直气要和。  不怕事多,只怕多事。

 真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。  一念放下,万般自在。

 圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。  凡夫转境不转心。

圣人转心不转境。  知“因果”即知进退,知佛法,即得开心果。

 欲知过去世,今生受者是,欲知来世果,今生做者是。  智者知幻即离,愚者以幻为真。

 不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。  正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。

——奥涅格  所有现存的好东西都是创造的果实。 ——米尔  在人的生活中最主要的是劳动训练,没有劳动就不可能有正常的人的生活。

——卢梭  既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。 ——苏霍姆林斯基  灵感,不过是"顽强地劳动而获得的奖赏"。

——列宾  懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。 ——富兰克林  虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。

--马蒂  应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 --茨巴尔 。

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