人生要有自己的定力的句子
【第1句】： 以人生的定力为话题的作文
人生的定力
居住在自己的内心，你便拥有了人生的定力。
每个人都应该有一个心灵的后花园，那是我们诗意栖居的处所，是离自己最近的息壤，那里繁花似锦、星光清凉。居住在那里，精神可以得到放松，思想可以得到梳理，感情可以得到整合。它似床前明月，朗照心胸开阖，如三月清风，涤尽一身烟尘。
在生活中，我们往往会不由自主地背负太多繁杂的东西，心田得不到灌溉与滋养，逐渐龟裂贫瘠。当精神失去了落脚之地，便迷失了方向，终无所依。
占有与谋取固然是人的本能，但当欲望膨胀到无限大，内心便也成了一块不毛之地。或争名于朝，争利于市；或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落；或欺世盗名，招摇过市。浮云蔽日，也蒙蔽了原本纯真的灵魂。我们的生命如此短暂，有所营谋，必有所烦恼；有所执着，必有所束缚。“百花丛中过，片叶不沾身”，这才是我们应有的生活态度。
黄州的郊外，苏东坡躬耕在一亩三分薄地上时，也同样在自己的内心开辟了一方净土。“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。”仕途的失意，生活的艰难并没有将文豪压倒。穷困潦倒时他依然高喊着“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”。他外形枯干但灵魂丰满，他惨遭流放，但固守心灵的净土，从容轻浅，不染纤尘。
在格尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心。俯仰之间，康德摸索着通往人类文明的哲学道路。他的视野超过我们，但他的思想不拒绝我们。他居于心灵净土，但眼观八方外物。
居住在自己内心的人，便拥有了生命的内定力，返璞归真，超然淡定。不看重大红大紫的那份荣耀，不在意大富大贵的那份奢华。千帆过尽，繁花乱眼，纵然有万般浮华曼妙，他们自是气定神闲，胸襟开阔，性情长久洁净，锲而不舍地追求内心的独行与独醒。
居住在自己的内心，了解自我，从容淡定地走过漫漫人生。
【第2句】： 关于定力的名言警句
小智慧是没有定力的，因为一个定得住的 人会生出大智慧。
动小脑筋的人是小智慧，没有定力就 会走错路。一个人一辈子在婚姻上、在感情上、在身体 上怎么会不走错路的呢？因为他定得下来。
今天给大家讲，我们怎么样找回本来面目，就是怎 么样让精气神不要漏，精气神不漏，实际就是解脱的 前提。什么叫解脱？解脱就是这个人能够不把任何事情 挂入心怀，解脱首先要懂得定力，定力就是一个人在人 间不管碰到什么事情全部要定得下来，即使有天大的事 情发生，也要有定力，先稳住自己，才会生出智慧。
传 统的佛教讲到禅定，就是让你们在家里经常要安静，练 习安静就是禅定，碰到任何事情都练习安静，练到最后 你就定得下来了，这是一个过程。慧就是智慧，智慧和 禅 定缺一不可，相互依赖生存。
因为一个人定得下来， 不代表他有智慧，一个人有点智慧，不代表他有定力， 所以，定慧息息相关，我们的身和心能够真正地定下来， 才能生出智慧来。一个人怎么样做人，人做得怎么样，实际上就是一 个定力。
有些人做人一辈子让人家看得起，让人家非常 的尊敬你，实际上他就是有定力。看着钱，他没有反应； 看见好吃的东西，他根本没有反应；看到人间不管发生 什么事情，他都没有反应，实际上这就是定力所为。
很 多女人看见一个长得帅的男孩子来了，马上舞首弄骚， 这就是没有定力。很多男人看见好看的女孩子，马上人 都站不住了，这种男人马上被人家看不起，所以，定是 很重要的，代表你心里的一个定位。
很多人说，你心里 的定位是什么？也就是你心里的稳重感。你被人家看不 起，就是你心里有一个定位问题。
师父要你们学会真正地定下来，当一个人完全定下 来的时候，你才能生出智慧。所以解脱不是太容易，但 是解脱是必须要有的，六个字：身心定，智慧生。
那么 这里面讲到身体要定，心要定，很多人的心定下来了， 但是身体没有定下来，还有很多人身体定下来了，但是 心没有定下来。像你们坐在这里，如果你们现在脑子里 还想着其他的乱七八糟的事情，你就是身坐在这里好像 定下来了，但是你的心不知道跑到哪里去了。
师父对你 们有非常严格的要求，否则修到以后有很多人会被淘汰 的。师父跟大家讲，就算一个人有定，也要拥有智慧， 犹如一只鸟有两个翅膀，一个翅膀是定，一个翅膀是智 慧，如果一个人光有定，没有智慧，就像鸟只有一个翅 膀一样，很快就会掉下来；如果光有智慧，没有定，这 只鸟也会失去平衡摔下来，所以，一个人必须拥有定慧 这两样东西，才能解脱。
师父再跟大家详细讲讲“定”。“定”是什么？能 够定的人，世界上什么事情都动不了他的心，什么事情 他都不怕，这个人就能定得下来。
你说这个世界有什么 可怕的？婚姻失败，感情破裂，损失财产，孩子离去， 所有的一切，因为你的心定了，你知道这一切都是空的， 每一个人都得承受，只不过最后的结局不一样，就像每 个人都会死的，但是最后的死法不一样。例如人家的孩 子跟爸爸妈妈在一起的时间长一点，只不过你的孩子来 不及地就走掉了，没有什么可以值得你震惊的，这是缘 分，当你懂得这些之后，你的心就定下来了。
当你知道 自己生病要走的时候，你定得下来，是因为你知道谁都 要走的，只不过你的这个时间到了，定下来了，看看怎 么把一切善后的事情做做好。很多人的恐惧、忧伤和烦 恼是因为没有思想准备，一直以为自己会越来越好，一 直以为自己会拥有更多，所以他就失去更多，当一件事 情发生的时候，他没有思想准备，他才会崩溃。
师父跟大家讲，什么事情都不要怕，因为你的心定 下来了。心要如如不动，没有一样东西能够吸引你的， 因为你到人间来只不过是走一个过程。
现在你们大家想 一想，你们一定有一样东西可以动你们的心，有的人为 名，有的人为利，有的人为孩子，有的人为房子，你们 如果想到现在没有一样东西可以让你心动，你就成功了， 现在每个人都是这样的，总有一样东西让你的心动。所 以，师父说，什么事情都不贪，你的心才能定下来，如 果你的心定不下来，你就会对周围的事物分辨不出是非， 比方说，人家给你这个利益，你的心一动，你自己马上 就是非不分了。
人家给你一点钱，叫你说他好，你就会 说他好。像台湾的很多选举，有些人给选民一点点好处， 叫选民去选他，人们本来对他的印象很不好，因为拿了 他的一点好处，就说他是好的。
明明一个很正的人，他 可以说人家不好，这就是你的心被利益所染，因为你有 目的了，你才会做错事情，才会分不清是非，所以一个 人不能被利益所困。当一个人的心不定之后，你就不知道自己什么事情 该做，什么事情不该做。
为了自己的一点利益，可以伤 害别人，明明不应该做的事情，你去做了，明明应该做 的事情，你不做，所以，心定不下来的人，往往会做错 让自己一辈子后悔的事情。不管碰到什么事情，先把心 定下来，想一想，我这样做可以吗？我这样做对别人有 什么伤害吗？我这样做对得起自己、对得起爸爸妈妈、对得起周围所有的人吗？你在选择一个事情的时候要想 到，万一有什么变化，万一出了什么事情，我自己是否 会有一种好的心态来解决这些。
【第3句】： 做人要有定力,踏实
从心理上说，毅力属于意志的范畴，作为意志的一种基 本品质，毅力也是人们为着实现 一定目的而去克服困难的心理过 程及其行为表现。
这里有两点应该明确：第一，毅力是在克服困 难的心里过程中表现出来的；第二，克服困难又是为着实现一定的目的。明确了这两点，对于我们锻炼毅力很有好处。
那么，怎样才能增强自己的毅力呢？ 一是强化正确的动机。人们的行动都是受动机支配的，而动 机的萌发则起源于需要的满足。
什么也不需要或者说什么也不追 求的人，从来没有。人，都是有各自的需要，也有各自的追求； 只是由于人生观的不同，不同的 人总是把不同的追求作为自己最 大的满足。
斯大林说，伟大的目的产生伟大的毅力。从奥斯特洛 夫斯基和张海迪身上，我们可以 充地看到，崇高的人生目的怎样 有力地激发出坚韧的毅力。
二是从小事做起，可以锻炼大毅力。李四光向以工作坚韧、一丝不苟著称，这与他年轻时就 锻炼自己每步走零点八米这类的 少事不无关系。
道尔顿平生不畏困难，看来从他五十年天天观察气象而养成的韧性中得益非浅。高尔基说：“哪怕是对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力，”生活一再昭示，人皆可以有毅力，人皆可以锻炼毅力，毅力与克服困难伴生。
克服困难 的过程，也就是培养、增强毅力的过程。毅力不很强的人，往往能克服小困难，而不能克服大困难；但是，积克服小困难之小胜 也能使人大困难之毅力。
今天，你或许挑不起一百斤的担子，但你可以挑三拾斤，这就行。只要你天天挑，月月练，总有一天， 一百斤担子压在你肩上，你能健步如飞。
恽代英说的深刻：立志需用集义功夫。余谓集义者，即在小事中常用奋斗功夫也。
…… 在小处不能不犯过失者，其在大处犯过失必矣。小压迫小引诱即能胜过，在大压迫大引诱中能否胜过尚为一问题。
如小处不能胜 过尚望大处胜过，岂非自欺之甚呼？胜过小者，再胜过较大者。此所谓集义也。
不然集交仍然是一句空话。” 小事情很多，从哪些小事情做起，有的人好睡懒觉，那不妨来个睁眼就起；有的人“今日事 ，靠明天，”那就把“今日事， 今日毕”作为座右铭；有的人碰到书就想打瞌睡，那就每天强迫自己读一小时的书，不读完就不睡觉，只要天天强迫自己坐在书 本面前，习惯总会形成，毅力也就油然而生。
人是需要从自己做对的，因为人有惰性。克服惰性需要毅力。
任何惰性都是相通的 ，任何意志性的行动也是共生的。事物从来相辅相成，此长彼消 。
从小事情就可以培养大毅力，其道理就在其中。 三是培养兴趣能够激发毅力。
有人说兴趣是毅力的门槛，这 话是有道理的。法布尔对昆虫有 特殊的爱好，他在树下观察昆虫 ，可以一趴就是半天。
诺贝尔奖获得者丁肇中说，我经常不分日夜地把自己关在实验室里，有人以为我很苦，其实这只是我兴趣 所在，我感到“其乐无穷”的事情，自然有毅力干下去了。当然人的兴趣有直观兴趣和内在兴趣之分，但两者是可以转换的。
例如：有的人对学外文兴味索然，可他懂得，学好外文是建设四化的需要，对这个需要，他有兴趣 ，因此他能强迫自己坚持学外文。在学的过程中，对外文的兴趣也就能够渐渐培养起来，这反过来又能进一步激发他坚持学外文 的毅力。
一个人一旦对某种事物 、某项工作发生内在的稳定的兴 趣，那么，令人向往的毅力不知 不觉来到他身边，也就成为十分 自然的事情。 四是由易入难，既可增强信 心，又能锻炼毅力。
有些人很想 把某件事情善始善终的干完但往往因为事情的难度太大而难以为 继。对毅力不太强的人来说，在确定自己的奋斗目标、选择实现 这一目标穿破口时，一定要坚持从实际出发，由易入难的原则。
徐特立同志学法文时，已年过半百，别人都说他学不成，他说， 让我试试看吧。他知道自己记性差了，工作又忙，所以，开始为 自己规定的“指标”，只是每天记一两个生词。
这个计划起步不 大，容易实现，看起来慢了一些，但能够培养信心，几个月下来 ，徐老不但如期完成计划，而且培养了兴趣，树立了信心，又慢 慢掌握了学法文的“窍门”，以后每天可以记三、四个生词了。 徐老的做法很有辩证法。
要是一开始在没有殷握的情况下，就提 出过高的指标，结果计划很可能实现不了，信心也必然锐减，纵 使平时有些毅力的人，这时也可能打退堂鼓。美国学者米切尔、柯达说过：“以完成一些事情来开始每天的工作是十分重要的，不管这些事情多么微小，它会给人们一种获得成功的感觉。”
这种感觉无疑有利于毅力的激发。柯达的话看来对于我们干其它事 情，也会有启发的。
不知你以为然否？。
【第4句】： 定力的诗句
人生三十个即是零有计划-没行动即是零有机会-没捉住即是零有落实-没完成即是零有价值-没体现即是零有进步-没耐心即是零有任务-没沟通即是零有能力-没发挥即是零有创造-没倾销即是零有知识-没应用即是零有目标-没胆量即是零有付出-没效益即是零有原则-没坚持即是零有意志-没持久即是零有热情-没定力即是零（ 励志天下 ）有毅力-没恒心即是零有意识-没态度即是零有胸怀-没谦虚即是零有指令-没执行即是零有方法-没行动即是零有行动-没效率即是零有平台-没创新即是零有工作-没定量即是零有标准-没考核即是零有成绩-没激励即是零有制度-没实施即是零有布置-没检查即是零有舞台-没出色即是零有团队-没合作即是零有眼光-没发现即是零/ 有题目-没解决即是零竹石【年代】：清 【作者】：郑燮咬定青山不放松， 立根原在破岩中； 千磨万击还坚韧， 任尔东西南北风。
1 感悟十条触动心弦的古诗词 【第1句】： 相濡以沫，不若相忘于江湖。——【《庄子·大宗师》】 两条鱼被困在车辙里面，为了生存， 两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言， 最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。 能够忘记的鱼，或许是最快乐的。
而如果有其中一条鱼不能忘记呢？ 对于人，对于感情或许也是如此吧。 相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫” ，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。 能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。
泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。 【第2句】： 人生若只如初见， 何事秋风悲画扇。
——【纳兰性德《木兰辞 · 拟古决绝词柬友》】 人生若只如初见， 所有往事都化为红尘一笑。只留下初见时的惊艳、倾情。
忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。
时光匆匆，我们已经回不到过去， 也许曾经一见倾心， 但是再见之时， 也许会是伤心之时。 若是如此， 不如初见时的那份感觉 „„ “初见惊艳，再见依然” ，这只是一种美好的愿望。
初见，惊艳。 蓦然回首，曾经沧海。
只怕已换了人间。 如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！ 若只是初见，一切美好都不会遗失。
很多时候，初见，惊艳；蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田 „„ 【第3句】： 执子之手，与子偕老。 ——【《诗经·邶风·击鼓》】 执子之手，与子偕老。
这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。 他们说时间可以冲淡一切，可总有些东西是地久天长海枯石烂的。
天上比翼，地上连理，总有一种爱情，是象山一样执着，象海一样深沉，象天空一样广阔的。 在下雨的时候，你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线，你的心情是无可奈何的沉郁。
这时从旁边伸过一把伞来，为你遮住了纷飞的雨丝和阴暗的天空；你不用回头，便知到是如山如海如蓝天的他正站在你的旁边了，便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头：雨丝就让它纷飞吧，天就让它阴暗吧，此时你已有了一把伞，而你的心情也因此而阳光灿烂。 他们说时间可以让一切蒙上灰尘，可总有些东西是历久长新的。
牵在你的手中，所有的人生、所有灿烂或不灿烂的日子都变得崭新而明媚。 时光它总是在不停地走，回首之时不觉已是满身尘垢；你却仍然愿意蒙上眼睛，毫无保留地把双手都交给这生生世世的恋人 „„ 执子之手，与子偕老。
当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂 „„ 简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。就像那首歌， “我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老„„ ”其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿。
【第5句】： 定力的诗句
人生三十个即是零有计划-没行动即是零有机会-没捉住即是零有落实-没完成即是零有价值-没体现即是零有进步-没耐心即是零有任务-没沟通即是零有能力-没发挥即是零有创造-没倾销即是零有知识-没应用即是零有目标-没胆量即是零有付出-没效益即是零有原则-没坚持即是零有意志-没持久即是零有热情-没定力即是零（ 励志天下 ）有毅力-没恒心即是零有意识-没态度即是零有胸怀-没谦虚即是零有指令-没执行即是零有方法-没行动即是零有行动-没效率即是零有平台-没创新即是零有工作-没定量即是零有标准-没考核即是零有成绩-没激励即是零有制度-没实施即是零有布置-没检查即是零有舞台-没出色即是零有团队-没合作即是零有眼光-没发现即是零/有题目-没解决即是零竹石【年代】：清 【作者】：郑燮咬定青山不放松， 立根原在破岩中； 千磨万击还坚韧， 任尔东西南北风。
1 感悟十条触动心弦的古诗词 【第1句】： 相濡以沫，不若相忘于江湖。——【《庄子·大宗师》】 两条鱼被困在车辙里面，为了生存， 两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言， 最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。 能够忘记的鱼，或许是最快乐的。
而如果有其中一条鱼不能忘记呢？ 对于人，对于感情或许也是如此吧。 相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫” ，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。 能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。
泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。 【第2句】： 人生若只如初见， 何事秋风悲画扇。
——【纳兰性德《木兰辞 · 拟古决绝词柬友》】 人生若只如初见， 所有往事都化为红尘一笑。只留下初见时的惊艳、倾情。
忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。
时光匆匆，我们已经回不到过去， 也许曾经一见倾心， 但是再见之时， 也许会是伤心之时。 若是如此， 不如初见时的那份感觉 „„ “初见惊艳，再见依然” ，这只是一种美好的愿望。
初见，惊艳。 蓦然回首，曾经沧海。
只怕已换了人间。 如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！ 若只是初见，一切美好都不会遗失。
很多时候，初见，惊艳；蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田 „„ 【第3句】： 执子之手，与子偕老。 ——【《诗经·邶风·击鼓》】 执子之手，与子偕老。
这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。 他们说时间可以冲淡一切，可总有些东西是地久天长海枯石烂的。
天上比翼，地上连理，总有一种爱情，是象山一样执着，象海一样深沉，象天空一样广阔的。 在下雨的时候，你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线，你的心情是无可奈何的沉郁。
这时从旁边伸过一把伞来，为你遮住了纷飞的雨丝和阴暗的天空；你不用回头，便知到是如山如海如蓝天的他正站在你的旁边了，便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头：雨丝就让它纷飞吧，天就让它阴暗吧，此时你已有了一把伞，而你的心情也因此而阳光灿烂。 他们说时间可以让一切蒙上灰尘，可总有些东西是历久长新的。
牵在你的手中，所有的人生、所有灿烂或不灿烂的日子都变得崭新而明媚。 时光它总是在不停地走，回首之时不觉已是满身尘垢；你却仍然愿意蒙上眼睛，毫无保留地把双手都交给这生生世世的恋人 „„ 执子之手，与子偕老。
当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂 „„ 简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。就像那首歌， “我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老„„ ”其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿。
【第6句】： 有关人生定力的故事100字
《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢？”男子说：“我听说男女不到六十岁不能同居。现在我还年轻，你也一样，所以不能让你进来。”
三国时期的关羽保着刘备的妻子同行，被曹营拦住，曹操想离间关羽和刘备，用一间房屋，将关羽和刘备的妻子关闭一室，欲使他们乱伦而背叛刘备。关羽不肯安寝，秉起烛火坐观《春秋》，等待天亮；曹操又封关羽为“汉寿亭侯”，赐给他黄金、美女，但当得知刘备的下落后，关羽挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将，护送刘备的妻子等人回到刘备身边。
以上是抵制财、色、名、利诱惑的典故，其定力令人钦佩。
